登舟将适汉阳

《登舟将适汉阳》是唐代诗人杜甫于大历四年（769年）在现今湖南省长沙市长沙县创作的一首五言律诗，押微韵。时杜甫将从潭州（今长沙市）携家乘船去汉阳（今湖北武汉市武昌西）、襄阳，遂作此诗，以记登舟景事和不得北归而思汉阳的情感。

登舟将适汉阳原文

登舟将适汉阳

唐代 · 杜甫

春宅弃汝去，秋帆催客归。

庭蔬尚在眼，浦浪已吹衣。

生理飘荡拙，有心迟暮违。

中原戎马盛，远道素书稀。

塞雁与时集，樯乌终岁飞。

鹿门自此往，永息汉阴机。

登舟将适汉阳注释译文

译文

去春我會寓居过的宅院啊，我就要离你而去，一叶秋帆正催捉我携家北归。

院子里的蔬菜依旧满眼青翠，湘江的风浪已经吹拂我的征衣。

四处飘荡而拙于生计，有心济世但老而无为。

故国中原依旧戎马空偬，远方的乡书日渐稀微。

雁来雁去尙有一定的日期，而我却一年到头在船上漂泊无依。

从此我将效法庞德公归隐鹿门，在那里将人世的机诈之心永远抛弃。

大意

春天时我就要舍弃这宅院离去了，秋风吹动船帆催促着我这个游子回归。

庭院里的蔬菜还仿佛就在眼前，可江浦上的波浪已经吹动我的衣衫。

谋生的本事笨拙，一生漂泊无依，我虽有心回家，但却到了迟暮之年才得以归来。

如今中原地区战事正盛，路途遥远，很少能收到家人的书信。

塞外的大雁按时节聚集在一起，桅杆上的乌鸦终年在飞翔。

我从此就要前往鹿门山了，永远地断绝在汉阴的机巧之心，去过一种归隐的生活。

注释

①春宅：杜甫在长沙的居所；因其于这年春季到长沙所居，故称之为“春宅”。

②生理：犹言生计，谋求生存的方法。

③素书：即书信，语出古诗〈饮马长城窟）的“中有尺素书”一句。

④鹿门：即鹿门山，在湖北省襄阳市附近，西汉末高士庞德公归隐其山；此借指襄阳。汉阴：地名，在汉阳之北。据《庄子·天地》所载，子贡在汉阴遇一丈人，方以人力汲水灌园：子贡劝其用机械汲水以省力，丈人日：“有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备。纯白不备，则神生不定。神生不定者，道之所不载也。“此用其事，乃有息隐故里而忘却机心，以求反朴归真之意。

登舟将适汉阳赏析鉴赏

题解

这一首五言排律诗，当为杜甫于大历四年（769）秋天所作。杨伦引浦起龙注云：“此仍欲归襄汉，与〈回棹）诗同旨，亦欲行而未果之作也。”仇兆整依旧编，定诗为大历五年（770）秋所作，并强调“谓四年之秋，欲登舟而不果行者，无据。”但定此诗为大历五年秋所作，亦似无据，且从浦、杨所定。诗的前半部分写作者北归急迫之景，兼叹垂老漂泊；后半部分写自己去留两难之情，以欲归宿故里收结。诗题所言“汉阳”，即今湖北省武汉三镇之一；由汉阳溯汉水向北，可至诗人祖籍所在地襄阳。

赏析

此诗当作于大历五年（770）秋。时杜甫将从潭州（今长沙市）携家乘船去汉阳（今湖北武汉市武昌西）、襄阳，遂作此诗，以记登舟景事和不得北归而思汉阳的情感。

《登舟将适汉阳》是唐代诗人杜甫创作的一首诗词。诗人以登舟将离开家乡汉阳为背景，表达了对家乡的思念、对人生的迷茫以及对时光流转的感慨。

诗人在离开家乡之际，对家乡的思念和对离别的忧伤之情的表达。诗人描述了春天离开家园，秋天归程的情景，以此来映衬出他内心的无奈和迷茫。诗中的庭园和江浦波浪成为对比，突出了时间的流转和人生的变迁。诗人的心情忧伤而迟疑，感叹中原地区战马盛行，而自己却远离家乡，与亲人和朋友的书信也愈发稀少。最后，诗人以候鸟集结和乌鸦四季飞翔来象征离别和漂泊的生活。最后两句表达了诗人离开家乡，告别机缘和命运的转变。

这首诗词通过对离别和漂泊的描写，表达了诗人对家乡的思念和对人生的迷茫。诗人用简洁而富有意境的语言，描绘了离别时的情景，表达了他对家园和亲人的思念之情。同时，诗人也表达了对自己漂泊生活和迟暮岁月的忧伤和不安，以及对时光流转和命运转变的感慨。整首诗词以离别和思乡为主题，通过描绘细腻的情感和自然景物的对比，表达了诗人内心的苦闷和迷茫，给人一种深深的思考和感慨。

评析

《登舟将适汉阳》是杜甫晚年流寓期间创作的一首五言律诗，表现了诗人漂泊生涯中的深沉感慨与归隐之志。全诗以“登舟”为线索，贯穿离乡、旅途、时局、身世与人生抉择，情感真挚，意境苍凉。诗人通过对自然景物的描写与自身处境的对照，抒发了对动荡时局的忧虑、对故乡的思念以及对仕途机巧生活的厌倦，最终表达出归隐山林、远离尘嚣的愿望。此诗结构严谨，情景交融，语言凝练，体现了杜甫晚年诗歌沉郁顿挫的艺术风格。

赏析

杜甫的《登舟将适汉阳》是一首表达诗人漂泊无依、思乡之情的诗作。这首诗通过描绘诗人离开家园、乘船远行的情景，表达了他对未来的不确定和对家乡的深深思念。

首联“春宅弃汝去，秋帆催客归。”春日里离开了自己的家，到了秋天，又不得不乘着小船，带着归乡的心思出发。这一句既表现了诗人离家的无奈，也暗示了他内心深处对归乡的渴望。

颔联“庭蔬尚在眼，浦浪已吹衣。”庭院里的蔬菜还历历在目，但江上的波浪已经把他的衣服打湿。这里运用了对比手法，突出了诗人与家乡的距离感，同时也体现了他旅途中的艰辛。

颈联“生理飘荡拙，有心迟暮归。”生活的艰难使他四处漂泊，尽管心中充满了对家乡的向往，但年华已逝，归期未定。此句反映了诗人对生活的感慨，以及对时间流逝的无奈。

尾联“中原戎马盛，远道素书稀。”中原地区战乱频繁，远方的消息也变得稀少。这表明诗人身处动荡不安的时代背景中，进一步强化了他的孤独感和思乡情绪。

最后两句“塞雁与时集，樯乌终岁飞。鹿门自此往，永息汉阴机。”诗人以大雁和乌鸦为喻，表达了自己漂泊不定的生活状态，同时表达了他对未来不再漂泊的愿望。

整首诗通过对自然景色的描写，抒发了诗人内心的矛盾和复杂情感，展现了他作为一个游子的孤独与思乡之情。

简析

本诗以“登舟”起兴，通过时空转换展现诗人从居家到出行的心理历程。首联“春宅弃汝去，秋帆催客归”巧妙运用时间错位——春去秋归，实则浓缩多年漂泊，凸显人生无常与归期难定。颔联写眼前之景，“庭蔬”与“浦浪”对照，一静一动，一温馨一苍凉，表现出离家之痛与旅途之艰。颈联转入内心独白，“生理飘荡拙”道尽乱世文人谋生之困，“迟暮归”更添悲怆，暗含对仕途失意的反思。

尾四句由个人扩展至时代与人生选择：中原战乱不休，家书断绝，连雁与乌都不得安宁，反衬出诗人渴望摆脱羁旅、归隐山林的迫切。结句“永息汉阴机”尤为有力，“机”字双关，既指舟车劳形之机械，更指官场权谋之心机，表达彻底告别尘世纷扰的决心。全诗层层递进，由景入情，由情入理，展现出杜甫晚年思想由忧国忧民向内省归隐的转变，具有深刻的人生哲思。

解读

诗中描绘诗人离开故乡（春宅），乘秋船前往汉阳的途中所见所感，既表达了对故土的不舍、漂泊生计的无奈，也交织着对中原战乱的忧虑、亲友音信的渴望，更透露出对归隐安宁的向往。

首联“春宅弃汝去，秋帆催客归”：以“春宅”点出故乡，“弃汝去”写离别之决绝；“秋帆”点明时间（秋日）与出行方式（乘船），“催客归”的“催”字既写船行之速，又暗示漂泊的被动——非主动选择，而是时势或生计所迫，奠定了全诗“漂泊无奈”的情感基调。

颔联“庭蔬尚在眼，浦浪已吹衣”：“庭蔬”是家中日常景物，“尚在眼”写离别瞬间的回望，暗含不舍；“浦浪”是汉阳江边的远景，“已吹衣”则写行船已动，即将远离故土。眼前与远方、近景与远景的快速切换，如电影镜头般展现离别场景，将“眷恋”与“启程”的矛盾心绪具象化，情景交融，画面生动。

颈联“生理飘荡拙，有心迟暮违”：“生理”指生计，“飘荡拙”直言自己漂泊不定、能力笨拙，暗含对命运的自嘲；“迟暮违”写已至晚年，本想安定却仍漂泊，“违”字点出心愿与现实的背离，直抒胸臆，将个人命运的无奈与时代的动荡（隐含）交织，情感真挚，触动人心。

尾联“中原戎马盛，远道素书稀。塞雁与时集，樯乌终岁飞。鹿门自此往，永息汉阴机”：

前两句“中原戎马盛”由个人转向家国，写中原战乱不息，诗人心系天下却漂泊在外；“远道素书稀”则写亲友音信难通，乱世中孤独无依的处境，忧国与思亲交织，情感由“小我”扩展至“大我”。

中间“塞雁与时集，樯乌终岁飞”以“塞雁”（候鸟，按时聚集）和“樯乌”（船桅杆上的乌鸦，终年飞动）为喻，写旅途的单调与漂泊的常态，强化了孤独感与宿命感。

末句“鹿门自此往，永息汉阴机”收束全篇，借庞德公隐居鹿门山的典故，表达对归隐的渴望——既然世事动荡、漂泊无依，不如远离尘嚣，“永息汉阴机”，停止机巧之心，寻求心灵的安宁，是对前句忧国忧民、漂泊无奈的情感升华，也是对乱世中自我解脱的向往。

赏析

此诗创作于大历四年（769年）秋，与《哭李尚书之芳》一诗共同记录了杜甫与友人李之芳最后的友谊。

《登舟将适汉阳》是杜甫晚年流寓期间创作的一首五言律诗，表现了诗人漂泊生涯中的深沉感慨与归隐之志。全诗以‘登舟’为线索，贯穿离乡、旅途、时局、身世与人生抉择，情感真挚，意境苍凉。诗人通过对自然景物的描写与自身处境的对照，抒发了对动荡时局的忧虑、对故乡的思念以及对仕途机巧生活的厌倦，最终表达出归隐山林、远离尘嚣的愿望。此诗结构严谨，情景交融，语言凝练，体现了杜甫晚年诗歌沉郁顿挫的艺术风格。

本诗以‘登舟’起兴，通过时空转换展现诗人从居家到出行的心理历程。首联‘春宅弃汝去，秋帆催客归’巧妙运用时间错位——春去秋归，实则浓缩多年漂泊，凸显人生无常与归期难定。颔联写眼前之景，‘庭蔬’与‘浦浪’对照，一静一动，一温馨一苍凉，表现出离家之痛与旅途之艰。颈联转入内心独白，‘生理飘荡拙’道尽乱世文人谋生之困，‘迟暮归’更添悲怆，暗含对仕途失意的反思。尾四句由个人扩展至时代与人生选择：中原战乱不休，家书断绝，连雁与乌都不得安宁，反衬出诗人渴望摆脱羁旅、归隐山林的迫切。结句‘永息汉阴机’尤为有力，‘机’字双关，既指舟车劳形之机械，更指官场权谋之心机，表达彻底告别尘世纷扰的决心。全诗层层递进，由景入情，由情入理，展现出杜甫晚年思想由忧国忧民向内省归隐的转变，具有深刻的人生哲思。

清代学者评论：仇兆鳌在《杜诗详注》中称“此诗见漂泊之感，而结于息机归隐，盖晚岁厌乱思恬之志也”；浦起龙《读杜心解》评“春宅秋帆，非实指春秋，乃言去住无端，岁月迁流。生理拙三字，最足伤神，是老人语”；杨伦《杜诗镜铨》言“通体俱从旅思写出，而以戎马素书点出时艰，归结处见出处大义”；沈德潜《唐诗别裁》评“塞雁樯乌，皆飘泊之象，与己身相映成文。结语超然物外，庶几近道”；施补华《岘佣说诗》云“杜公晚年诗，每于奔走流离中发出息机之想，如此诗永息汉阴机，与鹿门自此往，皆非偶然语也”。

古人注解

此诗，王彦辅、郑卬、鲁訔皆谓作于大历五年之秋。黄鹤谓四年之秋，欲登舟而不果行者，无据。元和郡县志：武德四年分沔阳郡，于汉阳县置沔州及汉阳县。

春宅弃汝去，秋帆催客归。庭蔬尚在眼，浦浪已吹衣。

首叙登舟景事。春宅、秋帆，就潭州言。庭蔬承宅，浦浪承帆。

生理飘荡拙，有心迟暮违。中原戎马盛，远道素书稀[一]。塞雁与时集，樯乌终岁飞。鹿门自此往[二]，永息汉阴机[三]。

不能北归而思汉阳也。公寓宅潭州，欲归两京，鹿门在襄阳，汉阴近汉阳，盖将自潭州至汉阳、转襄阳、度洛阳而返西京也。此章，上四句，下八句。

[一]古诗：“中有尺素书。”

[二]鹿门，庞公隐居处。

[三]庄子：汉阴丈人曰：“有机事者，必有机心。”息机，忘机也。寰宇记：汉阴城，在谷城县北。

登舟将适汉阳创作背景

《登舟将适汉阳》的创作时间存在不同观点，一说作于大历四年（769年）秋，一说作于大历五年（770年）秋。黄鹤认为此诗作于大历四年秋，而仇兆鳌《杜诗详注》则引王彦辅、郑昂等人观点，认为作于大历五年秋。杜甫晚年沿湘江南下欲投奔友人韦之晋，未果后友人病卒，诗人一家从夏至冬寓居舟中，漂泊无依，秋日作此诗表达归襄汉之志。此外，该年秋，杜甫友人李之芳卒于江陵，杜甫作《哭李尚书之芳》以悼念，此诗亦记录下二人最后的友谊。王得臣《麈史·辨误》记载此诗与《回棹》创作时间相近（夏末与初秋），同表达欲归襄汉而未果之意。此诗常与《回棹》、《暮秋将归秦留别湖南幕府亲友》等诗并列，被视为杜甫晚年自潭州北返踪迹的重要诗证。王得臣在《麈史》中亦据此三篇诗作反驳杜甫卒于耒阳的传说。

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