《奉送二十三舅录事之摄郴州》是唐代诗人杜甫于大历五年(770年)在现今湖南省长沙市长沙县创作的一首五言排律,押庚韵。当时杜甫二十三第崔伟以录事参军出摄郴州(今湖南郴州市)刺史,杜甫写诗相送。诗中多称美、慰藉、勗勉之词。

奉送二十三舅录事之摄郴州原文

奉送二十三舅录事之摄郴州

唐代 · 杜甫

贤良归盛族,吾舅尽知名。

徐庶高交友,刘牢出外甥。

泥涂岂珠玉,环堵但柴荆。

衰老悲人世,驱驰厌甲兵。

气春江上别,泪血渭阳情。

舟鹢排风影,林乌反哺声。

永嘉多北至,句漏且南征。

必见公侯复,终闻盗贼平。

郴州颇凉冷,橘井尚凄清。

从役何蛮貊,居官志在行。

奉送二十三舅录事之摄郴州注释译文

译文

自古以来的贤良荟萃名门盛族,我舅舅家里的人一个个颇负盛名。

有识之士都愿意同我的舅舅交朋友,我曾承蒙舅舅无尽的恩情。

但我这沦于泥涂的人怎能同珠玉相比?我所在的居室只有荆棘之蓬蓬。

因年老体衰而常常悲叹不幸的人世,漂泊不定的我呀厌憎甲兵。

当此春天依依惜别在这湘江之畔,江面上流淌着血泪凝成的甥舅之情。

迎风行驶的是一叶帆影,依稀可闻乌鸦反哺时发出的鸣声。

舅舅你由北而南,往赴郴州,道路并不遥远;当年葛洪南行曾跋涉几多路程!

你定能光大祖传的家业,平叛的喜讯终究要传到我的耳中。

郴州气候是何等的凉爽,苏仙公院子里的井水依旧澄清。

舅舅啊,你到郴州去任职,要恪尽职守;须知当官的人志在躬行。

翻译

有德行和才能的人归属于显赫的家族,我的舅舅们都是知名人士。

像徐庶那样高洁的交友,刘牢那样的外甥也出自名门。

在泥泞的地方怎能找到珠玉,四周的墙壁只有简陋的柴荆。

年老体衰,悲叹人世的沧桑,奔走效力,厌倦了战争的残酷。

在春天的江边告别,泪水和血迹交织着对家乡的深情。

船行时排开的风和影子,林中的乌鸦发出反哺的声音。

永嘉地处北方尽头,句漏则向南征伐。

必定能见到公侯的复兴,最终会听到盗贼被平定的消息。

郴州气候凉冷,橘树环绕的井边环境清幽。

从事的职务涉及边远民族,担任官职的志向在于行事。

大意

贤良的人都出自名门望族,我的舅舅们全都声名远扬。

您就像徐庶一样善于结交高洁之友,又如同刘牢之这般优秀的外甥人才(这里以徐庶、刘牢之赞誉舅舅)。

如今身处困境,又怎会被人当作珠玉般珍视呢?居住的不过是用柴荆围成的简陋房屋。

我已衰老,为这世间的种种变迁而悲伤,也厌倦了这四处征战、兵荒马乱的生活。

在这春意盎然的时节于江边与您分别,我饱含血泪,这是深深的甥舅之情啊。

江中的画船扬起风帆,如同排开风的影子般前行,树林中的乌鸦发出反哺的声音,似在提醒我亲情珍贵。

像当年永嘉之乱有很多北方人南下,您如今也如同前往句漏的葛洪一样到南方任职。

我坚信您定能重振家族的公侯荣耀,也相信最终能听闻盗贼被平定的好消息。

郴州那个地方颇为凉冷,传说中的橘井想必也透着一股凄清之意。

您要到那偏远的蛮貊之地任职,不过我知道您为官是志在有所作为的。

注释

①徐庶:三国时期颗川人,才智出众,曾助刘备大败曹操;后为曹操用计适降,入曹营前向刘备推荐了诸葛亮。据(三国志》载,徐庶与崔州平友善。作者用崔州平喻舅崔伟,比其所交皆为高明之人。刘牢:晋人:据〈晋书》所载,他的外甥何无忌酷似其舅。作者用此典,喻舅崔伟能泽及外甥。

②泥涂:作者自喻境况。环堵:房屋的四壁。此联与下联皆作者自伤贫困衰老。句中“珠玉”指崔伟,作者有自惭形秽之感。

③气春:当指春气。浦起龙注云:“‘高交友'及·气春·字,似生。”渭阳情:即指舅、甥之间的情谊;注见《送卿二翁还江陵)诗中“落日渭阳情”句。此联写春日送别江上,郎舅依依惜别情事。

④丹鹊:指崔伟所乘之船。林鸟反哺:喻幼鸟长大之后,衔食喂养其母。语出束皙《补亡诗》:“嗷嗷林乌,受哺于子。”作者用此典,暗指崔伟奉母一同赴任所。

⑤永嘉:晋怀帝司马炽的年号。据史载,永嘉之乱时,元帝渡江,衣冠多自北南迁。此喻指崔伟自北而来。勾漏:即勾漏山,在今广西北流县东北,历来是道家炼丹之处:晋人葛洪曾求为勾漏令,南下至其处炼丹。此用其事,喻指崔伟亦是南下为官。

⑥公侯复、盗贼平:乃勉另之语,望崔能平盗贼以求公侯之富贵。《左传》闵公元年:“公侯之子孙必复其始。”

⑦橘井:在郴州城东,相传乃苏耽所凿;《(神仙传》云,苏耽在山下凿井种橘,救乡里之疾病者;仙去之时,嘱其母用井中水与檐边橘治疗来年的疫疾,后果应之。作者用此典,乃望崔伟造福一方,兼切其奉母事。

⑧蛮貊:旧指南方少数民族部落;喻指郴州,此句本《论语·卫灵公》中“虽蛮貊之邦行矣”之事,喻崔伟去其地为官。志在行:志在躬行:用〈左传》文公十年“当官而行,何强之有”句意,勉其舅尽忠职守,志在躬行,则蛮貊之地亦可以王化治之。

奉送二十三舅录事之摄郴州

奉送二十三舅录事之摄郴州赏析鉴赏

题解

这一首五言排律诗,当为杜甫于大历五年(770)春天在长沙时所作。当时,诗人的二十三舅崔伟前往郴(chn)州(今湖南省郴州市)以录事参军的身份代理刺史,途经长沙时看望了诗人。分别之前,诗人遂赋诗送别。诗首称舅氏而兼自伤衰老,继以送别而作安慰之辞,未以勉舅尽忠职守作结。此诗过于注重形式,因而用了一些生僻的词,用典亦似偏拙。

简析

此诗当是大历五年(770)春在潭州(今长沙市)所作。当时杜甫二十三第崔伟以录事参军出摄郴州(今湖南郴州市)刺史,杜甫写诗相送。诗中多称美、慰藉、勗勉之词。二十三男,指杜甫男舅崔伟。录事,即录事参军,掌正违失、莅符印。

这首诗是杜甫送别其二十三舅录事的作品,诗中表达了对舅舅的敬重和对家族荣耀的自豪。诗中运用了许多典故和比喻,如徐庶、刘牢等

历史人物,以及珠玉、柴荆等意象,来描绘家族的显赫与个人的境遇。诗的后半部分则转向对时局的感慨和对未来的期望,展现了诗人对和平与家族复兴的渴望。整首诗情感深沉,语言凝练,体现了杜甫诗歌的深厚功底和丰富情感。

赏析

《奉送二十三舅录事》是唐代著名诗人杜甫所作的一首诗,主要表达了诗人对于即将远行的二十三舅录事的深情厚谊和对未来的美好祝愿。

首联“贤良归盛族,吾舅尽知名”,表明了二十三舅录事出身名门望族,为人贤良,广受赞誉。杜甫在这里以自豪的语气介绍了自己的舅舅,表达了对其的尊重与敬仰之情。

颔联“徐庶高交友,刘牢出外甥。”引用典故,徐庶是三国时期的人物,以交友高尚著称;刘牢则是汉代人,其外甥为刘秀,后来成为东汉开国皇帝。这里杜甫借用这两个典故,暗示二十三舅录事不仅自身优秀,而且具有高贵的血统和良好的社会关系。

颈联“泥涂岂珠玉,环堵但柴荆。”则描绘了旅途的艰难与困苦,同时也表达了对二十三舅录事的关心和担忧。泥泞的道路、简陋的住所,都是诗人对现实生活的描绘,表现出了对亲人远行的牵挂。

“衰老悲人世,驱驰厌甲兵。”诗人感慨岁月无情,人生短暂,同时对战争带来的痛苦深感厌恶。这两句表达了诗人对动荡时代的无奈和对和平生活的向往。

“气春江上别,泪血渭阳情。”此联表达了诗人与二十三舅录事离别时的悲痛心情。江边的春风吹拂,却无法吹散心中的悲伤,泪水与鲜血交融在一起,象征着分别的痛苦和对亲人的深厚情感。

“舟鹢排风影,林乌反哺声。”描述了送别时的情景,小船在江面上行驶,仿佛排开了周围的风影;树林中的鸟儿发出叫声,似乎是在表达对离去者的依恋。这一联通过对自然景象的描写,进一步烘托了离别的氛围。

“永嘉多北至,句漏且南征。”此联描述了当时的政治局势,永嘉多有北方人南迁,而句漏则有南方人向北迁移。这反映了当时的社会动荡和人们的生活状态。

“必见公侯复,终闻盗贼平。”诗人对未来的社会状况寄予了希望,期待国家能够恢复往日的繁荣,盗贼能够被彻底平息。表达了他对国家安定、百姓安康的美好愿景。

“郴州颇凉冷,橘井尚凄清。”诗人通过描绘郴州的凉爽和橘井的凄清景象,传达出一种淡淡的忧郁情绪,同时也可能暗示着对远方亲人的思念之情。

“从役何蛮貊,居官志在行。”最后两句则表达了诗人对二十三舅录事的勉励和支持,鼓励他无论身处何地都要坚守自己的信念,为国家和社会做出贡献。

整首诗通过对亲人的离别场景以及对国家未来的期盼,展现了杜甫深厚的家国情怀和对亲人真挚的情感。

评析

此诗为杜甫送别舅父(二十三舅)出任录事时所作,情感深沉,寄托深远。全诗既表达对亲人的不舍与关切,又抒发了诗人对乱世动荡、人才埋没的悲慨,以及对太平盛世的期盼。诗中运用大量典故,借古喻今,结构严谨,语言凝练,体现了杜甫晚年诗歌沉郁顿挫的风格特征。诗人将个人亲情与家国命运紧密结合,使作品具有强烈的现实关怀和道德力量。

本诗是一首典型的送别之作,但超越了一般离愁别绪,融入了深广的社会历史内容。开篇即以“贤良归盛族”起势,高度评价舅父的品德与家世,继而通过“徐庶”“刘牢”两个典故强化其人格光辉与家族荣光。第三联笔锋陡转,“泥涂岂珠玉,环堵但柴荆”,揭示现实困境——如此贤才竟沦落贫贱,形成强烈反差,暗含对时代不公的控诉。

五至八句转入抒情,由个人衰老之悲延展至对战乱频仍的厌倦。“春江别”与“渭阳情”双关亲情与时代离乱,情感厚重。舟鹢、林乌之景,动静结合,鹢影排风显旅途艰险,乌鸦反哺则触发孝思与人伦之痛,意象丰富而富有象征意味。

后半部分由近及远,从眼前离别推想未来。“永嘉”“句漏”两处地理与历史意象并置,既点明舅父南行方向,又隐喻当前局势犹如晋代乱世,百姓流离。然而诗人并未绝望,“必见公侯复,终闻盗贼平”展现出坚定信念,寄望于国家复兴。结尾以“郴州颇凉冷,橘井尚凄清”渲染贬所环境之苦寒,最后以“从役何蛮貊,居官志在行”作结,强调即便身处边远,亦应坚守为官之道,体现儒家积极入世的精神。

全诗章法谨严,情感层层递进,融亲情、家国、理想于一体,典型地反映了杜甫晚期诗歌“沉郁顿挫”的艺术风格。

赏析

诗人杜甫在春日江边,为即将前往郴州代理录事官职的二十三舅送别。诗中首先赞扬了舅父的贤良家世与名声,将其比作三国时的徐庶和东晋的刘牢之,凸显舅父的才德与声望。接着,诗人感叹自身处境的困顿(“泥涂岂珠玉,环堵但柴荆”),以及对世事变迁、战乱频仍的悲叹(“衰老悲人世,驱驰厌甲兵”)。在离别的伤感中,既有对亲人的深厚情谊(“渭阳情”),也有对舅父此行的担忧与祝愿。诗人期望舅父此行能有好的结果,看到国家安定、公侯复兴、盗贼平定,并关切郴州的气候与环境,最后以舅父虽处偏远之地(“蛮貊”)但仍心怀壮志作结。整首诗通过对亲情、时局、个人境遇的交织描写,表达了诗人对亲人的不舍、对乱世的厌倦以及对国家前途和舅父前程的深切关怀。

首联“贤良归盛族,吾舅尽知名”,开门见山,赞扬舅父出身名门且贤良闻名,奠定了对舅父敬重赞美的基调。

颔联“徐庶高交友,刘牢出外甥”,运用典故,将舅父比作徐庶、刘牢之,既赞美了舅父的才德声望,又巧妙点出甥舅关系,使赞美更具说服力和亲切感。

颈联“泥涂岂珠玉,环堵但柴荆”,诗人自比,感叹自己如在泥涂中,而非珠玉般珍贵,家徒四壁,生活困顿,与舅父的境况形成对比,也暗含对自身处境的无奈。

“衰老悲人世,驱驰厌甲兵”则由个人境遇扩展到对世事的感慨,悲叹人世衰老,厌倦战乱的频繁,表达了对和平生活的向往。

接下来“气春江上别,泪血渭阳情”,点出“江上别”的场景,春日的生机与离别的伤感形成反差,“渭阳情”直接抒发了甥舅间深厚的离别之情,悲痛之至。

“舟鹢排风影,林乌反哺声”,以“舟鹢排风”描绘舅父行船乘风破浪的雄姿与艰辛,以“林乌反哺”象征对亲人的眷恋与回报,情景结合,意味深长。

“永嘉多北至,句漏且南征”,“永嘉”、“句漏”或为泛指时局动荡、路途艰险,暗示舅父此行前往偏远的郴州(南征)的不易。

“必见公侯复,终闻盗贼平”,诗人对舅父此行寄予厚望,希望能看到国家复兴、叛乱平定的景象,将个人命运与国家命运相连,体现了杜甫一贯的家国情怀。

“郴州颇凉冷,橘井尚凄清”,关切郴州的气候环境,“橘井”的典故在此处更添一层人文关怀与美好祝愿,“凄清”也透露出对舅父孤身前往的担忧。

尾联“从役何蛮貊,居官志在行”,诗人以舅父的口吻(或自我安慰/鼓励),尽管郴州地处偏远(“蛮貊”),但舅父为官的志向坚定,表达了对舅父此行的肯定与支持,也暗含了诗人对建功立业的渴望。

整首诗层层递进,情感真挚,将送别、亲情、时局、自况融为一体。

解读

这一首五言排律诗,当为杜甫于大历五年(770)春天在长沙时所作。当时,诗人的二十三舅崔伟前往郴州以录事参军的身份代理刺史,途经长沙时看望了诗人。分别之前,诗人遂赋诗送别。诗兼自伤衰老,继以送别而作安慰之辞,末以勉舅尽忠职守作结。

前四句交代二十三舅的身份。“贤良归盛族,吾舅尽知名。”写二十三舅的家世与名声,本是名门望族,因才气闻名当世。诗人以写实的手法赞美二十三舅。“徐庶高交友,刘牢出外甥”用徐庶、刘牢等名士来比附二十三舅,以赞美他的才华。“泥涂岂珠玉,环堵但柴荆”,反过来写二十三舅虽有才华却地位低微,没有珠玉般的高贵;居所也只以柴荆做门墙,可见生活很贫寒。“衰老悲人世,驱驰厌甲兵”,写二十三舅虽然年老却依然悲天悯人,厌恶战事,心忧天下,为国家地方的安宁四处奔驰。

第五句到八句写送别。“气春江上别,泪血渭阳情”,生机勃勃的春天里,诗人与二十三舅在渭水边辞别,而渭河里尽是血泪般的悲伤之情。“舟鹚排风影,林乌反哺声”,雕着鸟首的小船,渐渐远去,最终不见踪影,只听到林中乌鸟的的反哺声。这是借乌鸟反哺来表达自己对二十三舅的不舍与感恩,不知二十三舅的这一去又要多久才能见面呢?诗人念及于此,不由得思从中来。“永嘉多北至,勾漏且南征”,借历史故事和地理位置来安慰二十三舅。记得在战乱前的永嘉年间,人们大多聚集北方,今天却是和平时期,你前往南方又何妨?况且还有人出征在比句漏更南的地方呢。“必见公侯复,终闻盗贼平”顺势劝勉二十三舅,我一定会见到你平安回来,一定会听到你平贼立功的好消息。句句叙事,字字含情,可见诗人对二十三舅之深情厚谊。

“郴州颇凉冷,橘井尚凄清”,这是用互文手法写出了郴州的特点。郴州自古就是蛮荒之所,即使是名闻天下的橘井亦凄清冷僻,地偏人稀,你前往郴州,千万要保重自己。这两句既写出了郴州地偏人稀的地域特点,又表现出诗人对郴州人情世俗的了解。他从未踏足郴州,却对郴州有深刻的认识,可见郴州在那时是全国知名的。“从役何蛮貊,居官志在行”是诗人对二十三舅的再次劝勉:前往郴州做官,那是一个多么蛮荒的地方,可是既然为国效命,就得尽职尽责,不要犹豫,不必退却。这样劝勉二十三舅,可见诗人之见识是远甚于其舅的,其诗才是令人敬服的。

诗人少有才名,可是一生颠沛流离,仕途不畅,壮志难酬,借劝勉二十三舅来表达自己的壮志,自然也流露出怀才不遇的情绪。

杜甫所处的时代从“开元全盛日”转变为“战伐乾坤破,疮痍府库贫”。失意,挫折,离乱,跌落,无助,最后到衣食无着,无家可归。个人的亲身经历让杜甫深切地体验到被统治被剥削的人民水深火热的灾难与痛苦。杜甫在煎熬中挣扎,在挣扎中迷惘,在迷惘中彷徨,在彷徨中思索,在思索中裂变。他的思维取向从早年的“致君尧舜”,“整顿乾坤”转向“无力正乾坤”而只谋求生存,从炫耀自己的家庭转向热爱祖国,他的关注点从官府转向民间,他的眼光由青年时期的“一览众山小”的清高,到中年时期转向为了谋求官职,竟至于不惜向任何一个当权者寻求援引。

本诗以五言古诗的形式,突破了律诗对内容的限制,增加了诗的容量,详实地叙述了送别之事,尽情地抒发了对二十三舅的真挚感情。语言朴素而内容丰富。用典与写实融为一体,写景、抒情与叙事水乳交融。

奉送二十三舅录事之摄郴州

古人注解

鹤注当是大历五年春作。邵注唐制,诸州设录事参军,掌正违失、莅符印。郴州,今隶湖广道。

贤良归盛族[一],吾舅尽知名。徐庶高交友[二],刘牢出外甥[三]。泥涂岂珠玉[四]。环堵但柴荆[五]。衰老悲人世,驱驰厌甲兵。

此称舅氏而兼自伤。尽知名,崔族多才。出外甥,感恩在舅。下四叹穷老乱离,陈诉甚悲。

[一]周礼:以三德教国子,二曰友行,以尊贤良。

[二]旧注徐庶字元直,其所交者诸葛孔明、庞士元、司马德操诸公。蜀志:徐庶与崔州平友善。

[三]晋书:桓玄曰:“何无忌,刘牢之之甥,酷似其舅。”

[四]世说:王武子,卫玠之舅,见玠辄叹曰:“珠玉在侧,觉我形秽。”

[五]记:“儒有环堵之室。”

气春江上别[一],泪血渭阳情。丹鷁排风影,林乌反哺声[二]。永嘉多北至[三],勾漏且南征[四]。必见公侯复[五],终闻盗贼平。

此因送别而作慰辞。江上,指湘江。排风,谓风帆。乌反哺,崔有母也。北至南征,记其行迹。公侯必复,言当终贵。盗贼,指岭南之寇,旧注误云臧玠之乱,春时玠尚未反也。

[一]谢朓诗:“江上徒离忧。”

[二]束皙补亡诗:“嗷嗷林乌,受哺于子。”

[三]晋书:永嘉之乱,元帝渡江,衣冠多自北至。

[四]勾漏,引葛洪相方。楚辞:“洎吾南征。”

[五]左传:“公侯之子孙,必复其始。”

郴州颇凉冷,橘井尚凄清[一]。从事何蛮貊[二],居官志在行[三]。

此往摄郴州,勉其尽职也。远注橘井不特切郴州,兼切奉母同行之意。此章,前二段各八句,后段四句收。

[一]神仙传:苏耽于山下凿井种桔,救乡里之疾病者。桔井在郴州城东,苏耽之故宅,今为观。希曰:井水每酌则有金星,云丹影如是。尝在郴州目睹其实。

[二]论语:“虽蛮貊之邦行矣。”

[三]左传:“当官而行,何强之有。”通鉴:晋司隶校尉李喜,亢志在公,当官而行,可谓邦之司直。

奉送二十三舅录事之摄郴州

奉送二十三舅录事之摄郴州创作背景

此诗为杜甫送别其二十三舅前往郴州任职(摄郴州录事)而作。诗中包含“衰老悲人世,驱驰厌甲兵”等诗句。“必见公侯复”化用《左传·闵公元年》“公侯之孙,必复其始”的典故。“永嘉多北至”句以“永嘉之乱”后北人南迁的历史背景,暗喻当时的社会动荡与个人漂泊。“泪血渭阳情”用典,蕴含了深切的甥舅之情。

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文章标题:奉送二十三舅录事之摄郴州

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