《苏大侍御访江浦，赋八韵记异》是唐代诗人杜甫于大历四年（769年）在现今湖南省长沙市长沙县创作的一首五言古诗，押支韵。一天，苏涣坐轿来访杜甫于江浦舟楫之中，并诵其近作，杜甫听了倾倒之至，于是写了这首诗，热情赞扬苏涣诗歌的艺术成就。
苏大侍御访江浦，赋八韵记异原文
苏大侍御访江浦，赋八韵记异
序：苏大侍御涣，静者也，旅于江侧，凡是不交州府之客，人事都绝久矣。肩舆江浦，忽访老夫舟楫，已而茶酒内，余请诵近诗，肯吟数首，才力素壮，辞句动人。接对明月日，忆其涌思雷出，书箧几杖之外殷殷留金石声，赋八韵记异，亦见老夫倾倒于苏至矣。
唐代 · 杜甫
庞公不浪出，苏氏今有之。
再闻诵新作，突过黄初诗。
乾坤几反覆，扬马宜同时。
今晨清镜中，胜食斋房芝。
余发喜却变，白间生黑丝。
昨夜舟火灭，湘娥帘外悲。
百灵未敢散，风破寒江迟。
苏大侍御访江浦，赋八韵记异注释译文
译文
东汉庞德公隐迹岘山，深居简出；如今又有苏氏这样的高人屏绝人事，不入州府。
我再次聆听了你诵读自己的新作，·使我感到你的诗歌成就远超黄初。
浩荡乾坤，几经反覆，你的才名简直可敌汉朝扬马之徒。
今天早晨我揽镜自照，看见白发间生出了缕缕青丝。
我为自己返老还童而倍感喜悅，远胜吃了斋房中生出的灵芝。
昨天夜里船上的灯火熄灭了，帘外湘水女神呀悲天自胜。
成群成群的神灵不忍离去，深秋中的湘江啊风平浪静…
翻译
庞德公从不轻易出仕，如今苏大侍御却有此举动。
再次听到他朗诵新作，其诗才超越了黄初时期的诗人。
世事变迁，政权更迭，扬雄和司马相如的时代又回来了。
今早照镜子，发现自己精神焕发，胜过食用斋房的芝草。
我的头发中，白发间竟然生出了黑丝，这是喜事。
昨夜船上的灯火熄灭，湘水女神在帘外悲泣。
众神灵尚未散去，风儿吹破寒江，迟缓了行程。
大意
庞公（东汉隐士庞德公）不会轻易出山，如今苏大侍御就如同庞公一样，不是轻易会出现的贤才。
再次听闻您诵读新创作的诗篇，那文采气势远远超过了黄初年间的诗作。（黄初是魏文帝曹丕的年号，当时诗歌有一定成就）
这天地间历经了多少次的兴衰变化啊，您就如同扬雄和司马相如一样，在当今这个时代才情出众、声名显赫。
今天清晨我照着清亮的镜子，感觉比吃了斋房里的灵芝还要欣喜。
我高兴得头发都有了变化，白发中间生出了黑丝。
昨夜船上的灯火熄灭了，仿佛能听到湘水女神在帘子外面悲泣。
众多神灵似乎都还未散去，寒风好似凝滞了一般，使寒江的波浪都迟迟未动。
注释
①庞公：即庞德公，隐居于岘山之南，未尝入城府。可参阅《登舟将适汉阳》诗中“鹿门自此生”句注释。有之：有庞公的遗风。
②突过：犹言高出、超过。黄初：三国时期魏文帝的年号。黄初诗，即指魏文帝时期诗人的作品；其中代表人物有魏文帝曹丕、其弟曹植和邺下七子（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑞、刘桢）。
③几反覆：几经反覆。仇注云：“言两汉至魏，世凡几变。”扬马：指西汉文学家扬雄与司马相如。此喻苏涣之诗堪与扬、马相匹敌。
④斋房芝：据《（汉书·武帝纪》所载，元封二年（公元前109年）甘泉宫内斋房生出灵芝；相传这种灵芝吃了可延年益寿。此二句与下二句，皆言苏诗之妙远胜服食灵芝，可使自已的白发中又重生黑发。
⑤湘娥：即湘妃，舜帝二妃娥皇与女英，相传二妃死后化为湘水女神。
⑥百灵：各方神灵。风破：一作“风浪”。以上四句乃赞苏诗有泣鬼神、动天地之效；与前四句同样，善作无中生有之想象。
苏大侍御访江浦，赋八韵记异赏析鉴赏
题解
这一首五言古体诗，当为杜甫于大历四年（769）秋后所作。诗人寓潭数月，却也结识了一些新朋友，侍御苏涣即是其中之一。《新唐书·艺文志》载：“（苏）涣少喜剽盗，善用白弩，巴蜀商人苦之，号‘白跖’，以比庄骄，后折节读书，进士及第。湖南崔罐辟从事，瓘遇害，涣走交广，与哥舒晃反，伏诛。”这位新朋友一天坐着轿子来到江边访问杜甫，并吟诵近作向杜甫请教。杜甫对他来访倍感兴奋，便写了此诗记异。诗中无非是一些溢美的词句，不甚可取。倒是诗前的小序写得颇为有趣，透露出一些有用的信息，可得知杜甫自衡州返回潭州后，一直住在船上，自然他的“书箧”和心爱的乌皮几也放置在船仓之中；难怪杜甫无诗描叙自己在潭州的居所。苏大，乃是就其排行呼之。内，通“纳”；此指茶酒之后。殷殷，象声之词；形容震动声。八韵，全诗实为七韵，杨伦引朱注云：“疑八字误，或诗脱一联。”此诗本无题，编集者以诗前小序为题；浦起龙称序乃“杜氏创体长题”，亦可。
赏析
此诗当是大历四年（769）在潭州（今长沙市）所作。苏大侍御，即苏涣，蜀人，弓弩手，绰号人称“弩跖”，是杜甫在长沙新结识的朋友。广德二年（764），苏涣考中进士，充任侍御使，大历四年秋后应新上任的湖南观察使崔雍之召来潭州。一天，苏涣坐轿来访杜甫于江浦舟楫之中，并诵其近作，杜甫听了倾倒之至，于是写了这首诗，热情赞扬苏涣诗歌的艺术成就。此诗七的，而题云八韵，当是佚失了两句。杜甫认为苏涣异于常人，所以说“记异”。
这首诗是杜甫对苏涣的赞美之作。诗中，杜甫以庞德公的隐逸对比苏涣的出仕，突出了苏涣的非凡。通过“突过黄初诗”一句，杜甫高度评价了苏涣的文学才华，将其与黄初时期的诗人相提并论。诗的后半部分，杜甫通过自我形象的描绘，表达了对苏涣的敬佩之情，以及对时代变迁的感慨。整首诗语言凝练，意境深远，展现了杜甫对友人才华的赞赏和对时代变迁的深刻感受。
赏析
这首诗是杜甫题为《苏大侍御访江浦，赋八韵记异》的作品，描绘了苏洵（字“苏大侍御”）拜访江浦，并根据所见所闻写下的一则异事。诗中展示了诗人对苏洵的赞赏和对他的创作才华的敬佩，同时也表达了对世事变迁的思考和对自身命运的感慨。诗人通过对景物和人物的描绘，展现出对自然、人情和时光的感慨与思考。
全诗以苏洵访江浦为起点，描绘了一系列意象丰富的场景，并通过这些细腻的描写来表达诗人对苏洵的赞赏和自省。诗首提到的“庞公不浪出，苏氏今有之”暗示了苏洵才华出众，能够媲美当时著名的学者庞公（指庞罗）。
后面的句子中，诗人通过对诗人的诵读和创作的赞美，展示了苏洵才华横溢的一面。诗中的“乾坤几反覆，扬马宜同时”表达了对天地变化和人事变迁的感叹。
诗的最后几句，诗人通过写景描写湘娥船上的悲伤和风破寒江的情景，表达了对时光流转和命运变迁的思考。
整首诗通过巧妙的描写和象征手法，展示了杜甫深厚的思想和对人生命运的感慨。同时，诗中也反映了当时社会和时代的一些特征，使得这首诗具有了深刻的时代意义。
解读
诗中开篇以庞德公典故引出苏大侍御，称其有庞公不轻易出世却不同凡响之品格；听闻苏大新作，赞叹其远超黄初时期的诗歌；继而感慨乾坤反复，认为苏大可与扬雄、司马相如并论；最后写自身见苏大后的欣喜，以及借舟火、湘娥等景象烘托氛围，展现出对苏大诗作的高度推崇与与友人相遇的复杂心绪。
首联“庞公不浪出，苏氏今有之”，以庞德公典故起笔，点明苏大侍御具有像庞德公那样不轻易出世却不同凡响的品质，引出对苏大的赞誉。
颔联“再闻诵新作，突过黄初诗”，直接写再次听闻苏大诵读新作，称赞其诗作远远超过黄初时期的诗歌，尽显对苏大诗作的高度评价。
颈联“乾坤几反复，扬马宣同时”，感慨天地间历经多次变迁，认为苏大可与扬雄、司马相如同时并称，进一步凸显苏大的才学。
尾联前几句“今晨清镜中，胜食斋房芝。余发喜却变，白间生黑丝。昨夜舟火灭，湘娥帘外悲。百灵未敢散，风破寒江迟”，写早晨照镜见白发间生黑丝的欣喜，又通过昨夜舟火熄灭、湘娥悲泣、寒江风迟等景象，营造出独特氛围，最后体现出苏大的到来给寒江带来生机，仿佛百灵不敢散去、寒风迟迟不吹，传达出与苏大相遇的特殊感受。
整首诗借助多种手法，层层递进地抒发情感。
赏析
《苏大侍御访江浦赋八韵记异》是唐代诗人杜甫的作品，这首诗不仅表达了对友人的赞美之情，还展现了杜甫对于时代变迁和自身境遇的深刻思考。
首联“庞公不浪出，苏氏今有之”，以历史人物庞德公来比喻苏大侍御，称赞其才学出众，不是轻易能够达到的，体现了杜甫对苏大侍御的敬佩与赞赏。这句诗既是对苏大侍御的赞美，也透露出杜甫对于人才辈出时代的感慨。
颔联“再闻诵新作，突过黄初诗”则直接赞美了苏大侍御的新作。黄初指的是曹丕的年号，曹丕是三国时期魏国的开国皇帝，也是著名的文学家。杜甫用黄初诗来比喻苏大侍御的作品，表明苏大侍御的新作在艺术水平上已经超越了曹丕，达到了很高的境界，这无疑是极高的赞誉。
颈联“乾坤几反覆，扬马宣同时”则转向对历史的反思。这里提到的“扬马”指的是汉代的两位著名文人杨雄和司马相如。杜甫认为，尽管历史上曾有杨雄和司马相如这样才华横溢的人物同时出现，但如今的时局却经历了多次动荡变化。这种对历史的回顾，使得整首诗的意境更加深沉。
尾联“今晨清镜中，胜食斋房芝。余发喜却变，白间生黑丝。昨夜舟火灭，湘娥帘外悲。百灵未敢散，风破寒江迟。”则抒发了诗人对时光流逝、人生无常的感慨。其中，“今晨清镜中，胜食斋房芝”表达了一种自我欣赏的心情，虽然岁月不饶人，但诗人依然能够在镜子中看到自己焕发的光彩，就像吃了仙草一样。然而，随着年龄的增长，诗人的头发也开始变黑，这既是时间流逝的象征，也是对青春不再的无奈。“昨夜舟火灭，湘娥帘外悲”描绘了一个凄凉的画面，诗人可能在回忆过去，感叹生命的短暂。最后两句“百灵未敢散，风破寒江迟”则表现了一种希望，即使面对困难，也要坚持下去，等待时机的到来。
综上所述，《苏大侍御访江浦赋八韵记异》是一首充满深情和哲理的诗歌，通过赞美友人、回顾历史以及抒发个人情感，展现了杜甫深厚的艺术功底和丰富的人生体验。
评析
此诗为杜甫晚年所作，记述友人苏大侍御来访江浦之事，借以抒发乱世中得见知己与佳作的欣慰之情，同时暗含身世飘零、时局动荡之悲。全诗融叙事、抒情、议论于一体，既赞苏氏文才高卓，又抒己身衰暮之感，更有江山寂寥、天地反复之叹。语言凝练，意境深远，体现杜甫晚年沉郁顿挫之外的另一面——在清冷孤寂中偶得精神慰藉的微妙心境。诗中“余发喜却变”一句尤为奇特，以生理异象喻心理欣喜，极具浪漫色彩，亦见老杜笔力奇崛。
赏析
本诗题为“记异”，所记非鬼神怪诞，而是人事之殊、心境之变、文采之惊、天人之应。开篇以庞德公比苏氏，立即将其置于高士行列，凸显其人格与才学之难得。“再闻诵新作，突过黄初诗”一句，评价极高，黄初为文学自觉之始，杜甫以此衬托苏诗之超越时代，足见推重。继而以“扬马宣同时”将其文名与汉代大家并列，气象宏大。
“今晨清镜中，胜食斋房芝”由外物转入内心，写诗人因闻佳作而神清气爽，精神焕发，甚至产生“白发变黑”的幻觉，实为心理喜悦之极致表达，颇具诗意浪漫。然而下句“白间生黑丝”又似反写——并非全黑，而是黑白杂现，暗藏衰老与希望交织之复杂情绪。
后四句笔锋转向环境描写：“昨夜舟火灭”点明时间与地点，江夜孤舟，灯火骤熄，氛围陡转凄清。“湘娥帘外悲”引入神话意象，使自然景象染上哀怨色彩，或暗喻战乱流离中女性之苦，亦或诗人自伤身世。结尾“百灵未敢散，风破寒江迟”，写天地神灵尚且屏息，寒江坚冰难破，既写实景之冷峻，更寓国家元气未复、春意难回的时代悲慨。
全诗结构谨严，由人及文，由文生情，由情入景，终归于天地之叹，层层递进，情感跌宕。语言精炼而意蕴丰厚，典型体现杜甫“思深意远，笔力千钧”的艺术特色。
古人注解
鹤注当是大历四年潭州作。原题乃诗之序，合题曰“苏大侍御访江浦赋八韵记异”。诗止七韵，而题云八韵，用韵取耦，不取奇也。苏大侍御涣，静者也，旅于江侧，不交州府之客，人事都绝久矣。肩舆江浦，忽访老夫舟楫，已而茶酒内，余请诵近诗，肯吟数首，才力素壮，辞句动人。接对明日，忆其涌思雷出，书箧几杖之外殷殷留金石声，赋八韵记异，亦见老夫倾倒于苏至矣。
杜臆：涣本盗侠，读其变律诗，自推作家，肩舆忽访，能具只眼，故就此一节取之，而陷衷则微见于记异二字，言其出于意外也。南部新书：涣有变律诗十九首，上广帅李公。唐人谓涣诗长于讽刺，得陈拾遗一鳞半甲。
庞公不浪出[一]，苏氏今有之。再闻诵新作，突过黄初诗。乾坤几反覆，扬马宜同时。今晨清镜中，白闲生黑丝[二]。余发喜却变，胜食斋房芝[三]。昨夜舟火灭，湘娥帘外悲[四]。百灵未敢散，风破寒江迟[五]。
诗题“记异”，意凡四层：闭门不出，一异也；诗过前人，二异也；喜变颜色，三异也；感动神灵，四异也。黄初七子，魏文帝时诗人。乾坤几反覆，言两汉至魏，世凡几变。扬马宜同时，盖以苏匹己也。食芝可以返老，诵诗而变黑发，是胜于茹芝矣。旧本清镜下便接斋房芝，解者取其倒插，不如结食芝于下句，意味较长。杜臆：本言其诗泣鬼神，却说到湘娥悲、百灵集、江风迟，如海市蜃楼，恍惚中变怪百出，知杜老胸中真神灵窟宅也。
[一]后汉庞德公，居岘山之南，未尝入城府。
[二]谢朓诗：“清镜悲晓发。”古诗长歌行：“发白复变黑。”
[三]汉武帝元封二年，芝生甘泉。斋房歌：“斋房产草，九茎莲叶。”
[四]曹植乐府：“湘娥拊琴瑟。”
[五]宋书：宗悫曰：“愿乘长风破万里浪。”
卢世鏯曰：杜先请苏涣涌诗，又赋诗赠涣，真倾倒于苏至矣。及考苏之为人，起手结局，几于龙蛇起陆，又慨然作变律诗，想见其无聊无忌，子美既目为静者，又目为白起，绳尺原自井井然。其不交州府，而独肩舆访杜，其人固卓诡而具心眼者，子美所以记异也。
洪容斋随笔曰：子美赠苏涣诗序云：“涣，静者也，吟诗殷殷留金石声。”诗中云：“再闻诵新作，突过黄初诗。”又有一篇寄裴道州寄呈苏涣云：“附书与裴因示苏，此生已愧须人扶。致君尧舜付公等，早据要路思捐躯。”其褒重之如此。唐书·艺文志有涣诗一卷云，涣少喜剽盗，善用白弩，巴蜀商人苦之，称白跖，以比庄跖。后折节读书，进士及第，湖南崔瓘辟从事，继走交广，与哥舒晃反，伏诛。然则非所谓静隐者也。涣在广州，作变律诗十九首上广帅，其一曰：养蚕为素丝，叶尽蚕亦老。倾筐对空床，此意向谁道。一女不得织，万夫受其寒。一夫不得意，四海行路难。祸亦不在太，福亦不在先。世路险孟门，吾侪当勉旃。其二曰：毒蜂一成窠，高挂恶木枝。行人百步外，目断魂为飞。长安大道边，挟弹谁家儿。手持黄金丸，引满无所疑。一中纷下来，势若风雨随。身如万箭攒，宛转迷所之。徒有疾恶心，奈何不知几。读此二诗，可以知其人矣。杜赠涣诗，名为记异，语意不与他等，厥有旨哉。
苏大侍御访江浦，赋八韵记异创作背景
此诗当是大历四年（769）在潭州（今长沙市）所作。苏大侍御，即苏涣，蜀人，弓弩手，绰号人称“弩跖”，是杜甫在长沙新结识的朋友。广德二年（764），苏涣考中进士，充任侍御使，大历四年秋后应新上任的湖南观察使崔雍之召来潭州。一天，苏涣坐轿来访杜甫于江浦舟楫之中，并诵其近作，杜甫听了倾倒之至，于是写了这首诗，热情赞扬苏涣诗歌的艺术成就。此诗七的，而题云八韵，当是佚失了两句。杜甫认为苏涣异于常人，所以说“记异”。
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文章标题：苏大侍御访江浦赋八韵记异
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