奉送魏六丈佑少府之交广

《奉送魏六丈佑少府之交广》是唐代诗人杜甫于大历四年（769年）在现今湖南省长沙市长沙县创作的一首五言古诗，押词韵第三部。时魏征第四代孙魏佑南游交广（今广州）一带，途经长沙，杜甫写了这首送别诗。先从魏氏先世叙起，继伤其怀才落魄，怜其冒险出游，再虚拟广南宴会之盛和魏佑意气之豪，末以叮咛致戒、殷殷惜别之情作结。

奉送魏六丈佑少府之交广原文

奉送魏六丈佑少府之交广

唐代 · 杜甫

贤豪赞经纶，功成空名垂。

子孙不振耀，历代皆有之。

郑公四叶孙，长大常苦饥。

众中见毛骨，犹是麒麟儿。

磊落贞观事，致君朴直词。

家声盖六合，行色何其微。

遇我苍梧阴，忽惊会面稀。

议论有馀地，公侯来未迟。

虚思黄金贵，自笑青云期。

长卿久病渴，武帝元同时。

季子黑貂敝，得无妻嫂欺。

尚为诸侯客，独屈州县卑。

南游炎海甸，浩荡从此辞。

穷途仗神道，世乱轻土宜。

解帆岁云暮，可与春风归。

出入朱门家，华屋刻蛟螭。

玉食亚王者，乐张游子悲。

侍婢艳倾城，绡绮轻雾霏。

掌中琥珀钟，行酒双逶迤。

新欢继明烛，梁栋星辰飞。

两情顾盼合，珠碧赠于斯。

上贵见肝胆，下贵不相疑。

心事披写间，气酣达所为。

错挥铁如意，莫避珊瑚枝。

始兼逸迈兴，终慎宾主仪。

戎马暗天宇，呜呼生别离。

奉送魏六丈佑少府之交广注释译文

译文

自古以来辅佐君主筹划治国大事的贤人豪杰，成就功业之后徒然有美名流传后世。

其子孙后代不能显耀于世甚至家道中衰的，历代不乏其人。

魏少府啊，您本是一代名臣魏征的第四代孙，可惜长大成人之后常有饥寒交迫之苦。

您长相不凡，自是人中奇杰；您少年早慧，犹如被称为麒麟儿的陈朝的徐陵。

乃祖在贞观年间，曾以磊落不凡之才，朴实率直之言，犯颜上谏，辅佐太宗，使之成为有唐以来的圣明之主。

因此，魏氏一门世代相传的美誉冠于天地四方；可惜您这名门后裔如今竟然衰微如此，带着凄凉的行色远走交广，真令人有盛衰无常之悲。

如今您和我相逢在这苍梧之阴，这真是千载难逢的人生聚会。

您议论风发，从容而有余地，看来您重振家声，致身公侯，亦不为迟。

您想望如司马相如一样承蒙黄金之赠，您含笑仰望高天，希望一酬青云之志。

可惜您像患消渴病的司马相如似的落魄不遇，这样就难免像备受妻嫂嘲笑的苏秦一样困顿失意。

您此次南行入幕，以客子身份屈居小小的州县，是何等的可怜可悲！

乘舟南游遥远的交广，从此一别，随着江流没入无边的远方。

但愿神灵保佑您行驶在穷途末路，乱世之际往往抛却家乡。

在这年终岁暮的时候，您放舟南下，预计您在明年春天便可到达交广。

您即将出入于富贵之门，那豪华的宫室雕刻着美丽的龙纹。

饮食甘美，简直可与王侯相比；乐声大作，令您这天涯游子感概唏嘘。

侍女们一个个都是倾城倾国的美女，宛如云雾的是飘然轻举的罗衣。

纤细的手上捧着华美的酒杯，成双成对的行酒的佳人往来逶迤。

夜以继日地同新朋友欢聚，屋梁上宛如星辰的明灯恍然如飞。

顾盼间宾主间的情谊契合无间，你将得到各种各样的珍玩宝器。

宾主之间肝胆相见，宾主之间不拘形迹。

彼此披露心中的情事，豪迈的意气一吐无余。

您就像晋朝石崇之于王恺，两情投合，不避嫌疑。

魏少府啊，您虽然意兴豪迈，但勿失宾主威仪。

眼下戎马倥偬，战尘遮暗了天宇；呜呼！当此生别之际，真令我戚戚多悲。

大意

贤能豪杰为国家出谋划策，就算功成名就也不过空留名声于世。

子孙不能振兴家族、光宗耀祖的情况，历代以来都是有的。

你是郑国公的第四代子孙，长大了却常常忍受饥饿。

在众人之中看到你，就知道你如同麒麟儿一般出众。

你的祖先在贞观年间建立了磊落的功业，用朴直的言辞辅佐君王。

家族的声望曾覆盖天下，可你如今的行止却如此低微。

在苍梧的北岸与你相遇，忽然惊觉我们见面的机会实在太少。

你谈吐不凡、议论卓有见地，日后封侯拜相也不会太晚。

莫要只想着追求富贵，也不要因无法实现青云之志而自我嘲笑。

司马相如长期患消渴病，可他与汉武帝却是同一时代的人（仍有施展才华之机）。

苏秦的黑貂裘衣破旧，难道就一定会遭到妻嫂的嫌弃吗？你如今还是诸侯的座上客，却委屈地担任着州县的小官。

你要南游到炎热的海边，从此与我浩荡分别。

在这穷途末路之时只能仰仗神明庇佑，世道混乱也顾不上是否水土适宜。

你解开船帆出发时已近岁末，希望你能在春风吹拂时归来。

你到了朱门大户人家，那里的华屋刻着蛟龙。

主人享用着堪比王者的美食，奏响的音乐却让游子心生悲伤。

侍奉的婢女美丽倾城，穿着的绡绮如轻雾般缥缈。

手中捧着琥珀酒杯，来回劝酒姿态柔美。

新结识的欢宴在明亮的烛光下继续，梁栋仿佛与星辰一同飞舞。

宾主两情相悦，互相赠送珠宝碧玉。

对上要让贵人看到你的赤诚肝胆，对下要让众人不猜疑你。

在倾吐心事的时候，意气酣畅地展现自己的作为。

即便纵情挥洒铁如意，也不要顾忌珍贵的珊瑚枝（行事可豪放洒脱）。

开始时要有逸兴豪迈的兴致，最终也要谨慎遵循宾主之间的礼仪。

如今战乱使天空昏暗，唉，我们就这样生离了。

注释

①郑公：即魏徵；据《I旧唐书）本传记载，贞观元年（627），进左光禄大夫、郑国公。

②麒麟儿：喻指魏佑，注见《徐卿二子歌）诗中“并是天上麒麟儿”句。以上二句写魏佑相貌出众，聪慧过人。

③朴直词：指魏徽敢于犯上直谏的言词。以上二句写魏家荣事，故有下句家声盖世之语。

④行色微：写魏佑此行落拓之状。

⑤苍悟野：指潭州，苍梧山在道州（今湖南省道县）。野，一作“阴”。

⑥黄金贵：一作“黄金遗”。遗（w），赠与。此句为后“季子”句张本；下句为“长卿”句张本，有青云无期之意，故言“自笑”。

⑦长卿：司马相如字长卿，长期患“消渴病”；此当喻魏佑亦长期忠病。

⑧武帝：即汉武帝刘彻；他读了司马相如的子虚赋）后，感叹道：“朕独不得与此人同时哉！”实因其时司马相如尚未被武帝所召，故作者说“元同时”；元，同“原”。此喻魏佑怀才不遇。

⑨季子：即战国时期纵横家苏秦，字季子；据〈战国策·秦策）记载，苏秦说秦王，书十上而说不行，黑貂之裘弊，黄金百斤尽，归至家，妻不下纤，嫂不为炊，父母不与言。此二句即用苏秦事喻魏佑，对魏的遭遇表示同情。

①屈州县；屈就于州县任职。以上二句似指魏佑此行将屈尊入幕。

①炎海甸：指交广一带。®仗神道：仰仗于神灵。

⑧土宜：指故乡。此句乃言魏佑于今世乱之际轻离故土南游：有其情可悯之意。

⑧春风归：乃望其明春即归之意。以上二句承上启下，是为下文规戒之语张本，“以止其留恋”（浦起龙语）。

⑤乐张：犹言奏乐，语本《庄子〉中“黄帝张咸池之乐于洞庭之野”句意。

⑥琥珀钟：琥珀制成的器具，其形如钟。上联对句中的“轻”字，一作“烟”。星辰：指梁上悬挂的灯。

⑧珠碧：珍珠碧玉，泛指各种宝物。

⑧上贵、下费：指主、宾之相交往应当注重之处。仇注云：“见肝胆，则衷情毕露：不相疑，乃形迹无间。两者微有深浅，故分上下。”

⑧披写：犹言披露、倾吐。

⑧达所为：一抒其胸中磊落之气。

⑧铁如意、珊瑚枝：用石崇事。据《晋书·石柒传》记载，晋武帝赐王恺珊瑚二枝，高二尺许，恺以示崇，崇即挥铁如意击碎之；恺甚惋惜，崇曰：“不足恨。”乃命左右取珊瑚树高三四尺者六七株。作者用其事，乃告诫魏佑行事勿畏豪门；是喻之以理。

⑧宾主仪：宾与主之间的礼仪。以上二句乃告诫魏佑虽可行事素迈一些，但仍应注意宾主之间的礼仪；是戒之以义。

奉送魏六丈佑少府之交广赏析鉴赏

题解

这一首五言古体诗，当为杜甫于大历四年（769）冬天所作。其时，唐朝元勋魏徵第四代孙魏佑南游交广（今广东省广州一带），途经长沙与诗人相晤；分别之时，诗人遂以此诗相送。诗先从魏佑家世叙起，深感世事盛衰无常；继以伤其怀才落魄而引出怜其冒险远游，见作者对魏六丈爱惜之意；再虚拟六丈至交广后的景事，以申诗人规戒之意；末以殷殷惜别之情作结。浦起龙说：“详诗意，魏为名勋之后，才高位下，远客殊俗，而其年或尚少壮，奢淫易惑，故前半多惜词，后半多戒词”（《杜诗镜铨）卷二十转引），确是如此。

简析

此诗当是大历四年（769）冬在潭州（今长沙市）所作。时魏征第四代孙魏佑南游交广（今广州）一带，途经长沙，杜甫写了这首送别诗。先从魏氏先世叙起，继伤其怀才落魄，怜其冒险出游，再虚拟广南宴会之盛和魏佑意气之豪，末以叮咛致戒、殷殷惜别之情作结。魏六丈佑少府，即魏佑。

这首诗是杜甫赠别魏六丈估少府的作品，诗中表达了对友人才华的赞赏和对时局的忧虑。杜甫通过对比历史人物的命运，反映了自己和友人的境遇，展现了诗人对友情的珍视和对未来的不确定感。诗中运用了丰富的历史典故和生动的比喻，惰感深沉，语言凝练，展现了杜甫诗歌的深厚功底和人文关怀。

赏析

杜甫的这首诗《奉送魏六丈佑少府之交广》是一首送别诗，但又不仅仅局限于表达离愁别绪，而是通过送别友人魏六丈佑少府到交广（今广东一带）的过程，反映了当时社会的一些现象和诗人对这些现象的思考。

诗的开头，“贤豪赞经纶，功成空名垂。”赞美了那些有才能、有志向的人，他们帮助国家治理，但是最终功成名就后却往往被遗忘。接着，诗人感叹“子孙不振耀，历代皆有之。”指出即使是有名望的家庭，后代也未必能继承先人的荣耀，这种现象在历史上屡见不鲜。

接下来，诗人提到郑公的四代子孙虽然地位显赫，但生活却常常困苦。尽管如此，当他们在人群中出现时，人们仍能感受到他们的与众不同，称他们是“麒麟儿”，即杰出的人才。这里诗人用“磊落贞观事，致君朴直词”来描述郑公的成就和品质，赞扬他的正直和忠诚。

随后，诗人表达了自己对郑公家声的崇敬，同时也对郑公的现状感到惊讶和不解。“家声盖六合，行色何其微。”一方面，郑公家族的名声远播四方；另一方面，郑公本人的生活却显得非常低调。这反映了诗人对社会现实的深刻洞察：即使是名门之后，也可能因为种种原因而陷入困境。

在送别的情境下，诗人与郑公偶然相遇，倍感惊喜。“遇我苍吾阴，忽惊会面稀。”诗人认为这是难得的机会，可以畅谈心中所想，“议论有馀地，公侯来未迟。”然而，诗人也表达了对自己未来的担忧，“虚思黄金贵，自笑青云期。”他意识到现实的艰难，对未来充满了不确定。

接下来的部分，诗人通过引用历史人物的故事，如司马相如因病长期渴望富贵，以及苏秦穿着破旧的黑貂裘回家，妻子和嫂子对他冷嘲热讽，来进一步表达自己的感慨。这些典故不仅丰富了诗歌的内容，还增强了情感的深度。

诗人最后提到郑公目前的状态：“尚为诸侯客，独屈州县卑。”他虽为诸侯宾客，却屈居于地方官员之下。面对这样的现实，郑公选择南下交广，以求新的发展机会。“南游炎海甸，浩荡从此辞。”诗人祝福郑公能够顺利启程，并希望将来有机会重逢。

整首诗通过对郑公个人经历的描绘，展现了唐代社会中的诸多矛盾和问题，同时也体现了杜甫对朋友的深厚感情以及对社会现实的深刻思考。

评析

此诗是杜甫赠别友人魏佑（字六丈）赴交广（今两广及越南北部）所作，融叙事、抒情、议论于一体，既表达对友人才德的赞许，又寄寓身世之感与乱世悲慨。诗人以历史人物类比魏佑处境，借古讽今，凸显其出身名门却沉沦下僚的不平命运。全诗结构宏阔，情感跌宕，由称扬其家世才德，转入对其现实困顿的同情，再写临别赠言与祝愿，最后以乱世离别的沉重收束，展现出深沉的人道关怀与时代忧思。语言典雅而富张力，用典精切而不晦涩，体现了杜甫晚年诗歌成熟老练的艺术风格。

赏析

本诗为典型的杜甫晚期赠别之作，兼具历史深度与个人情感厚度。开篇即以“贤豪赞经纶”起势，将魏佑置于古代贤臣谱系之中，赋予其道德与政治正当性。继而笔锋一转，指出即便名门之后亦难逃“常苦饥”的现实困境，形成强烈反差，揭示出安史之乱后士人阶层普遍沉沦的社会现实。

诗中大量运用典故，如魏征、司马相如、苏秦等，皆非泛泛堆砌，而是精心选择以映照魏佑的身份、才学与境遇。尤其是以魏征之后却不得志，反衬出当朝用人不彰、世风衰颓。而“虚思黄金贵，自笑青云期”一句，既写魏佑内心的矛盾，也折射出杜甫自身仕途失意的共鸣。

写到南游交广，诗人并未一味渲染蛮荒险恶，反而铺陈“朱门华屋”“玉食乐张”等景象，暗示边地权贵奢华而士人地位卑微的讽刺现实。结尾“戎马暗天宇，呜呼生别离”陡然拉回时代背景，战乱频仍、人生无常的悲怆扑面而来，使整首诗超越一般送别之情，升华为对整个时代的哀歌。

艺术上，此诗章法严谨，层次分明：先述其家世才德，次叙相见情景，再议前途命运，继写旅途生活，终以离愁收束。句式骈散结合，音韵流转自然，尤其“新欢继明烛，梁栋星辰飞”等句，想象瑰丽，极具画面感。整体体现出杜甫“沉郁顿挫”的典型风格，情感深沉而不滞重，议论深刻而不枯燥。

赏析

杜甫的这首五言长篇送别诗，情感深沉，结构严谨，展现了其晚期诗歌沉郁顿挫的风格。

诗歌开篇即以宏阔的历史视角切入，指出“贤豪功成，子孙不振”乃历史常见现象，为魏佑的境遇奠定了悲悯的基调。接着，诗人具体描绘魏佑：虽出身名门（“郑公四叶孙”），却生活困苦（“常苦饥”）；虽气度不凡（“麒麟儿”），志存高远（“致君朴直词”），但现实是家道中落，行色微贱。这种强烈的对比，凸显了个人命运与时代背景的冲突。

中间部分是全诗情感最复杂的段落。先是叙写相逢之喜与议论之酣，对魏佑的未来抱有信心（“公侯来未迟”）。随即笔锋一转，连用司马相如病渴、苏秦貂敝两个典故，深刻揭示了魏佑以及类似才士在现实中壮志难酬、落魄潦倒的窘境。“尚为诸侯客，独屈州县卑”更是直指其仕途的委屈。然后，诗人想象魏佑南行后可能遇到的际遇，用浓墨重彩描绘了一幅朱门华宴、新欢珠璧的富贵场景，但这想象中的奢华与眼前的“穷途”、“世乱”以及即将到来的“生别离”形成巨大反差，反而更添悲凉。这种虚实相生的手法，极大地增强了艺术的感染力。

最后，诗歌在“戎马暗天宇”的宏大悲景中，以“呜呼生别离”的直白慨叹作结，将个人离愁提升至家国离乱的高度，沉痛无比。全诗既是对友人个体的送别赠言，也是对一代知识分子在乱世中漂泊命运的真实写照，体现了杜甫诗史精神的深刻内涵。

古人注解

黄鹤编在大历三年岳州，今后朱氏编入四年冬潭州诗内。旧唐书：武德五年，改隋交趾郡为交州总管府，后改安南都护府。武德四年，置广州总管府，后改中都督府。

贤豪赞经纶，功成空名垂[一]。子孙不振耀，历代皆有之。郑公四叶孙[二]，长大常苦饥[三]。众中见毛骨[四]，犹是麒麟儿[五]。磊落贞观事，致君朴直词[六]。家声盖六合[七]，行色何其微[八]。

从魏氏先世叙起。上四，感盛衰靡常。下八，怜郑公之后。

[一]老子：“功成名遂。”

[二]魏征传：贞观七年，进左光禄大夫、郑国公。

[三]易林：“长大成就。”

[四]世说：王右军道祖士少，风领毛骨，恐没世不复见如此人。

[五]麒麟儿，注见十卷。

[六]新唐书：征犯颜正谏，议者谓虽贲育不能过。

[七]庄子：“六合之内，论而不议。”梁元帝纂要：“天地四方曰六合。”

[八]庄子：“车马有行色。”

遇我苍梧阴[一]，忽惊会面稀[二]。议论有余地[三]，公侯来未迟[四]。虚思黄金遗，自笑青云期[五]。长卿久病渴，武帝元同时[六]。季子黑貂敝，得无妻嫂欺[七]。尚为诸侯客，独屈州县卑。南游炎海甸，浩荡从此辞。穷途仗神道[八]，世乱轻土宜[九]。解帆岁云暮，可与春风归。

此承上行色微。上十，伤其怀才落魄。下八，怜其冒险出游。议论有余，可以上继直词。公侯未迟，可以重振家声。乃长卿不遇，是青云无期矣；季子空囊，是黄金莫遗矣。且卑官作客，中路又复萧条，仗神以庇，轻去土乡，亦不得已而南游耳。冬往春归，盖暂行而非宦迹也。消渴貂敝，诸侯宾客，他章皆自谓，此则指魏佑。旧注误涉自己，于上下文气不接，得朱注正之。

[一]鹤注：“苍梧山在道州。苍梧阴，则潭岳也。

[二]古诗：“主称会面难。”

[三]庄子：“其于游刃为有余地。”

[四]魏志：王粲曰：“人人欲为公侯。”

[五]解嘲：“当涂者升青云。”

[六]司马相如传：武帝读子虚赋善之，曰：“朕独不得与此人同时哉！”

[七]国策：苏秦说秦王不行，黑貂之裘敝，大困而归。至家，妻不下机，嫂不为炊。

[八]后汉书·隗嚣传：方望曰：“所谓神道设教，求助人神者也。”

[九]吴越春秋：相五土之宜。

出入朱门家[一]，华屋刻蛟螭[二]。玉食亚王者[三]，乐张游子悲[四]。侍婢艳倾城[五]，绡绮轻雾霏[六]。掌中琥珀钟[七]，行酒双逶迤[八]。新欢继明烛[九]，梁栋星辰飞[十]。两情顾盼合[十一]，珠碧赠于斯。上贵见肝胆[十二]，下贵不相疑。心事披写间[十三]，气酣达所为。错挥铁如意，莫避珊瑚枝[十四]。

此承上游炎海。上十，广南宴会之盛。下八，少府意气之豪。宫室饮食，声乐服饰，宝器珍玩，备言贵族之奢华。张綖云：交广远于中国，故其风俗如此，自陆贾使南粤时已然矣。见肝胆，则衷情尽露。不相疑，乃形迹无间。两者微有深浅，故分上下。达所为，一发其胸中磊落之气也。杜臆：上文言思黄金，笑青云，可见此行所望于地主者不小，故纵谈其所想望，而终致规讽焉。

[一]十洲记：藏养生而待朱门。

[二]世说：司马德操曰：“坐则华屋，行则肥马。”

[三]书：“维辟玉食。”

[四]庄子：“黄帝张咸池之乐。”

[五]古诗：“一笑倾人城。”

[六]洛神赋：“曳雾绡之轻裾。”

[七]陈藏器曰：“琥珀出罽宾国。

[八]汉书注：佐酒，助行酒也。双逶迤，指送酒佳人。

[九]谢惠连雪赋：“燎薰炉兮炳明烛。”

[十]星辰，指梁上之灯。

[十一]古诗：“顾盼生光辉。”

[十二]蔡邕传：“输写肝胆。”

[十三]谢朓诗：“心事俱已矣。”

[十四]晋书·石崇传：武帝尝以珊瑚树赐王恺，高二尺许，世所罕比。恺示崇，崇便以铁如意击之，应手而碎。恺既惋惜，崇曰：“不足恨。”乃命左右悉取珊瑚树高三四尺者六七株。碧珠、珊瑚，皆交广所出。

始兼逸迈兴，终慎宾主仪[一]。戎马暗天宇，鸣呼生别离[二]。

末复丁宁致戒，殷勤惜别之情，并见于斯矣。赵注击碎珊瑚，虽兴之豪迈，然宾主威仪，不可不慎，此又勖之以义。卢注魏此行，将有新知之乐。公送时，则怀生别之悲耳。此章，十二句起，四句结，中间二段各十八句。

[一]诗：“敬慎威仪。”

[二]楚辞：“悲莫悲兮生别离。”

奉送魏六丈佑少府之交广创作背景

此诗为杜甫送别友人魏佑（魏征四世孙）赴交广任县尉（少府）所作，创作时间推测为唐代宗大历四年（769年）或五年（770年），期间杜甫曾前往南岳衡山，在广义上的苍梧（湖南地区）与魏佑相遇，故作诗相赠；诗中称魏佑为“丈”，可知其已不年轻，且官职低微，诗末“戎马暗天宇，呜呼生别离”一句，既表达了离别之情，也折射出安史之乱后社会动荡的时代背景。

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