千秋节有感二首其二(御气云楼敞)

《千秋节有感二首其二(御气云楼敞)》是唐代诗人杜甫于（769年8月5日）在现今湖南省长沙市长沙县创作的一首组诗，押灰韵。其二感昔年之乐招后日之悲，叙昔日节庆奢丽之事，以寄目前时事与身事之悲。

千秋节有感二首（八月二日为明皇千秋节）其二原文

千秋节有感二首其二

（八月二日为明皇千秋节）

唐代 · 杜甫

御气云楼敞，含风彩仗高。

仙人张内乐，王母献宫桃。

罗袜红蕖艳，金羁白雪毛。

舞阶衔寿酒，走索背秋毫。

圣主他年贵，边心此日劳。

桂江流向北，满眼送波涛。

千秋节有感二首（八月二日为明皇千秋节）其二注释译文

译文

当年御气缭绕在高耸入云的宽敞的楼上，迎风飘扬的彩仗啊高又高。

梨园弟子演奏宫廷乐曲，贵妃款步而来捧献宫桃。

对舞于绳索上的宫女露出了鲜艳的宫鞋、宫袜，装饰一新、毛色如雪的舞马衔酒上寿，意气多骄。

那背对背翩然起舞的艺妓啊，走在绳索上不爽秋毫。

当年皇上是何等地尊贵，但从此贼臣反叛，边愁煎熬。

我怅然面对滔滔北去的湘江之水，目送着起伏不定的滚滚波涛。

大意

当年在那高耸入云、气势非凡的楼阁中，帝王的气象尽显，敞开的楼阁似与云霄相接。

那随风招展的彩色仪仗高高飘扬，尽显威严与庄重。

宫廷里就像仙境一般，乐师们如同仙人般奏响美妙的宫廷音乐，又好似西王母前来献上了那传说中的仙桃，一片祥瑞热闹的景象。

舞女们穿着红如芙蕖的罗袜翩翩起舞，她们的艳丽让人眼前一亮；骏马配着金色的马笼头，毛色如同白雪般纯净，显得格外神骏。

在舞阶上，舞者们恭敬地捧着祝寿的美酒，向帝王表达着美好的祝愿。

还有那走绳索的艺人，身手极其敏捷，在绳索上行走如飞，仿佛背着秋天的毫毛一般轻盈。

遥想当年，圣主是何等的尊贵荣耀，可如今边境战事不断，守边将士们每日都在为国家的安稳而操劳奔波。

我站在桂江边上，看着江水向北流去，那滚滚波涛仿佛是我心中无尽的感慨，满眼都是波涛汹涌，好似在诉说着这世事的变迁与沧桑。

翻译

皇帝的气派如同高耸入云的楼阁般敞亮，彩色的仪仗随风摇曳，显得格外高大。

神话中的仙人在宫内奏乐，西王母献上了宫中的桃子。

精美的袜子下是艳丽的红色荷花，金色的马笼头下是洁白如雪的马毛。

在舞阶上口中含着祝寿的酒，走钢丝的动作精细到连秋毫都能感受到。

圣明的君主在其他年份显得尊贵，而今天边疆的忧虑却让人心劳。

桂江的水流向北方，满眼所见都是动荡的波涛。

注释

①御气：帝王之气，喻指唐玄宗。

②王母：即西王母，喻指杨贵妃。以上二联可与〈宿昔〉、《斗鸡》二诗参读。

③红蕖：红色的荷花，喻指宫鞋。黄白山注云：“后人咏弓足者，妍雅无及此语：当时妇人裙必曳地，故罕见篇咏。此亦因走索之妓，结束有别，故特拈出耳。”白雪毛：指马毛其白如雪。

④衔寿酒：指马衔酒杯为唐玄宗祝寿。据〈明皇杂录补遗）载：“玄宗尝命教舞马四百蹄。…每千秋节，命舞于勤政楼下。”背秋毫：形容走索之妓技术高超，背走于高索之上不爽秋毫。

⑤圣主：指唐玄宗。边心：忧虑边患之心。此联总承前四联，讽刺唐玄宗当年恣情享乐，以种下今日边忠不断的祸端；追湖祸乱之源，意极悲慨，但语却含蓄。

⑥桂江：即湘江，可参阅〈咏怀二首》其二中“飘飘桂水游”句注释。

千秋节有感二首（八月二日为明皇千秋节）其二赏析鉴赏

题解

这两首五言排律诗，当为杜甫于大历四年（769）八月初所作。据史书记载，农历八月初五是唐玄宗的诞辰；开元十七年（729），百官上表请以每年八月五日为千秋节，遂成节令。每逢千秋节，天下诸州咸令宴乐休假三日。安史之乱前诗人旅居京城，当多次躬逢盛会。如今流落湖湘，又逢兹辰，不禁缅怀旧事而感慨万千；念及唐玄宗去世后千秋节罢，遂赋诗志感。其一统就“罢节”兴感，见作者思昔而伤今之意；其二叙昔日节庆奢丽之事，以寄目前时事与身事之悲。王嗣奭认为这两首诗“大抵为伤时语，一则讳而不敢明言，一则悲而不忍明言，公于他处尚多有之，使人悟意于言外而已”（《杜臆〉卷之十）。可参考。

简析

这首作品描绘了宫廷的盛况与边疆的忧虑，通过对比展现了皇帝的尊贵与边疆的动荡。诗中运用了丰富的意象和生动的语言，如“御气云楼敞”、“含风綵仗高”等，展现了宫廷的豪华与气派。而“边心此日劳”、“满眼送波涛”则表达了诗人对边疆局势的深深忧虑。整首诗情感深沉，意境开阔，体现了杜甫诗歌的沉郁顿挫风格。

赏析

《千秋节有感二首（其二）》是唐代著名诗人杜甫的作品。这首诗描绘了唐代宫廷的盛大场景，表达了作者对国家和人民命运的关注与思考。

首联“御气云楼敞，含风彩仗高”中，“御气”指皇帝的气象，“云楼”则是形容宫殿的壮丽。这两句诗描绘了宫殿的宏伟壮丽，透露出一种庄严肃穆的气息。而“含风彩仗高”则生动地表现出了仪仗队的威武和雄壮。

颔联“仙人张内乐，王母献宫桃。”中的“仙人”、“王母”都是传说中的神仙，这里用来比喻宫廷中的音乐和宴会。这一联通过描绘仙人演奏音乐、王母献上仙桃的情景，表现出宫廷宴会的奢华和热闹。

颈联“罗袜红蕖艳，金羁白雪毛。”描写的是女子穿着华丽的服装，在宴会上翩翩起舞，展现出一种优美的姿态。“罗袜红蕖艳”描绘了女子穿着的精致服饰，而“金羁白雪毛”则描绘了马匹的美丽，形成了一幅美丽的画面。

尾联“圣主他年贵，边心此日劳。”表达了杜甫对国家未来的期望和忧虑，同时也反映了他对边疆士兵的关心。最后两句“桂江流向北，满眼送波涛。”则是借景抒情，以江水的流动象征着时光的流逝，表达了诗人对过往岁月的怀念和对未来的期待。

整首诗通过对宫廷盛况的描绘，展现了唐代繁荣昌盛的一面，同时也流露出诗人对国家和人民命运的深切关注。

评析

此诗题为《千秋节有感二首》，但现存仅其一，为杜甫在玄宗千秋节（皇帝诞辰）期间所作的应制感怀之作。诗前半部分描绘宫廷庆典的盛大场面，色彩绚丽，意象华美，展现盛唐气象；后半转而抒发对边事的关切与对国运的深思，体现诗人“忧在天下”的情怀。全诗由乐景入哀情，结构严谨，对比鲜明，既保留应制诗的庄重典雅，又不失杜诗沉郁顿挫之风骨，堪称融颂扬与讽喻于一体的佳作。

本诗开篇以“御气云楼敞”勾勒出皇家庆典的恢宏气象，楼阁高耸、彩仗飞扬，营造出庄严而热烈的节日氛围。中间四句转入具体描写：仙人奏乐、王母献桃，借用神话意象烘托祥瑞之气；罗袜、金羁等细节刻画，生动展现了宫廷歌舞与百戏杂技的精彩纷呈，极具画面感。

转折在于“圣主他年贵，边心此日劳”，由眼前的繁华转向对现实的深沉思考。圣主受尊，然边疆将士却正劳苦戍边，一乐一忧，形成强烈反差。结尾以“桂江流向北，满眼送波涛”作结，借水流平息寄托对边地的牵挂，意境苍茫，余韵悠长。

全诗虽为应制之作，却不流于浮泛颂扬，而是寓忧思于盛景之中，体现了杜甫“即事名篇，无复依傍”的创作特色和深切的家国情怀。

解读

作于安史之乱前夕（一说乱后），是杜甫借“千秋节”（唐玄宗生日）的宫廷庆典场景，抒发对统治者沉迷享乐、忽视边地危机的讽喻，以及对黎民疾苦的深切同情的政治抒情诗。整首诗通过“盛世盛景”与“边地忧劳”的强烈对比，展现了杜甫“诗史”式的现实关怀与讽喻精神。

首联“御气云楼敞，含风彩仗高”：以“御气”“云楼”点出宫殿的巍峨，“彩仗”（仪仗）在风中高展，开篇即勾勒出千秋节庆典的宏大背景，“敞”“高”二字既写建筑之宏伟，亦暗示庆典的盛大与开放，奠定“盛世”的基调。

颔联“仙人张内乐，王母献宫桃”：转入宫廷娱乐场景，“仙人”“王母”的神话意象，将庆典的“内乐”“宫桃”包装为仙界盛事，实则暗写玄宗借祝寿之名行享乐之实，用典自然，虚实交织，暗含对统治者沉迷虚浮享乐的批判。

颈联“罗袜红蕖艳，金羁白雪毛”：聚焦具体表演细节，“罗袜”（舞者足尖）如红荷般娇艳，“金羁”（骏马缰绳）似白雪般洁白，以“红蕖”“白雪”的鲜明色彩与细腻笔触，描绘舞者与骏马的灵动之美，进一步渲染庆典的奢华与热闹，与前两联形成“景愈盛，情愈隐”的张力。

接下来“舞阶衔寿酒，走索背秋毫”：继续刻画表演的精妙——舞者在台阶上衔杯祝寿，走索艺人在高空如毫发般轻盈行走，以“衔寿酒”“背秋毫”的细节，凸显宫廷技艺的“奇巧”，实则暗示玄宗对这些“雕虫小技”的沉迷，反衬其对治国安邦的忽视。

尾联“圣主他年贵，边心此日劳。桂江流向北，满眼送波涛”：全诗的转折点与主旨所在。“圣主他年贵”看似称颂玄宗曾有“尊贵”地位，实则反讽其“他年”（安史之乱后）的落魄，而“边心此日劳”则直指当下边地（如桂江流域）百姓因战乱、劳役而承受的苦难；末句“桂江流向北，满眼送波涛”以桂江奔涌北去的实景，将“边心”之“劳”化为视觉化的“波涛”，既写地理之景，更寄寓诗人对边地危机的忧虑与对朝廷漠视的痛心，余韵悠长。

古人注解

千秋节有感二首此大历四年八月潭州作。旧唐书·玄宗纪：开元十七年八月癸亥，上以降诞日宴百僚于花萼楼下，百僚表请每年八月十五日为千秋节，王公以下献宝镜及承露囊，天下诸州，咸令宴乐休假三日，仍编为令。通鉴：又移社日就千秋节。

御气云楼敞，含风彩仗高[一]。仙人张内乐[二]，王母献宫桃[三]。罗袜红蕖艳[四]，金羁白雪毛[五]。舞阶衔寿酒[六]，走索背秋毫[七]。圣主他年贵，边心此日劳。桂江流向北[八]，满眼送波涛。

次章，叙生前节日，乃乐极悲来之感，在八句作截。御楼受贺，彩仗迎风，于是梨园奏乐，太真献桃，舞阶之白马，衔酒前来，走索之宫人，红蕖高露，当年可谓恣情尊贵矣，岂知边忧即从此日而生乎。至今目送波涛，不胜北望伤神也。边心此日劳，犹云“芙蓉小苑入边愁。”

[一]王融曲水亭诗序：“时乘既位，御气之驾翔焉。”或以云楼为楼名，含风为殿名，非也。考会要，千秋节宴在勤政、花萼诸楼，不在含风殿，且紫云楼在曲江，起于太和中，于此无预。宋之问诗：“寒轻彩仗外。”

[二]开元传纪：帝谓高力士曰：“吾昨夜梦游月宫，诸仙娱予以上清之乐，寥亮清越之音，非人间所闻也。”力士请名曰紫云曲。

[三]汉武内传：王母令侍女索桃七枚，大如鸭子形色正青，以四枚啖帝，自食其三。

[四]洛神赋：“凌波微步，罗袜生尘。”黄生注罗袜红蕖艳，后人咏弓足者，妍雅无及此语，当时妇人裙必曳地，故罕见篇咏。此亦因走索之妓，结束有别，故特拈出耳。红蕖，指宫鞋。

[五]白马篇：“白马饰金羁，连翩西北驰。”

[六]通鉴：明皇教舞马百匹，衔杯上寿。唐志：明皇千秋节，舞马于勤政楼下。

[七]西京赋：“跳丸剑之挥霍，走索上而相逢。”通典注：舞絙者，两妓女各从一头上，对舞行于绳上，相逢比肩而不倾。玉海：唐实录：开元二十四年八月千秋节，御广运楼，宴群臣，奏九部乐，内出舞人绳妓，颁赐有差。此言两人背走索上，不爽秋毫也。黄注以绳挂兽足曰罥。秋毫，言所缘之少。土门诗“微径缘秋毫”，此在索上，非罥字不足以发其意。

[八]杜臆：桂江，乃潭州所见之水。

王嗣奭曰：频伤八月来，非伤明皇崩逝也。明皇席全盛而纵荒淫，致贼臣叛逆，干戈平息，肃宗继之，非无生日，而忧乱不暇，奚知乐生乎。故公之感有二：一感倏忽盛衰之异，故云“先朝常宴会，壮观已尘埃”；一感昔年之乐召后日之悲，故云“圣主他年贵，边心此日劳”。而己之流离因之，故云“湘川新涕泪”，又云“满眼送波涛。”

千秋节有感二首创作背景

该组诗创作于769年8月5日，地点在湖南省长沙市长沙县。其时正值安史之乱后，唐朝由盛转衰，为唐玄宗祝寿的“千秋节”庆典已停办多年。杜甫此时年老多病，正漂泊于湘江之畔，诗中“湘川新涕泪”、“白首独馀哀”等句，融入了对时局衰败的感伤与个人身世的飘零之慨。

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