《喜闻盗贼蕃寇总退口号五首其五(今春喜气满乾坤)》是唐代诗人杜甫于大历三年（768年）在现今重庆市重庆直辖县行政区划奉节县东屯创作的一首组诗，押文韵。第五首则以“喜气满乾坤”作结，颂扬天下太平。
喜闻盗贼蕃寇总退口号五首其五原文
喜闻盗贼蕃寇总退口号五首其五
唐代 · 杜甫
今春喜气满乾坤，南北东西拱至尊。
大历二年调玉烛，玄元皇帝圣云孙。
喜闻盗贼蕃寇总退口号五首其五注释译文
译文
今春喜气充满偌大的乾坤，东西南北一齐拱卫圣主明君。
大历三年将是时和气祥的一年，太平景象将延及我大唐皇帝的远孙。
大意
今年春天，喜悦的气息弥漫在整个天地之间。不管是南方、北方，还是东方、西方，各方势力都恭敬地尊奉着皇帝。
大历二年，就如同四季调和、寒暑适宜一样，国家的各项事务都协调有序。当今天子乃是玄元皇帝（即老子李耳）圣明的后裔，有这样圣明的君主，国家必定会有良好的发展。
翻译
今年春天喜气充满天地，四面八方都来拥戴皇帝。
大历二年调顺了四时之气，玄元皇帝的神圣后裔。
注释
①拱至尊：指唐朝四周各族臣服于唐朝皇帝，如群星拱月一般。
②玉烛：《尔雅·释天）：“四气和谓之玉烛。”意指四季风调雨顺，寒热合序：常喻指太平盛世。
③玄元皇帝：指李老君：唐朝以李老君为圣祖，封玄元皇帝。云孙：即远孙；言其轻远如浮云。此句大意是说当今皇帝不愧为玄元皇帝的圣明子孙。
喜闻盗贼蕃寇总退口号五首其五赏析鉴赏
题解
这五首七言绝句诗，当为杜甫于大历三年768）初春作于夔州。大历二年（767）十月，唐军破吐蕃军于灵州城下，斩敌二千余名，吐蕃退去。这年一开春，诗人听说吐蕃军马已全部撤退，非常高兴，遂写了这组绝句纪其事，并且发了一通议论。诗题所说的“盗贼，”即指入侵的吐蕃军。其一喜官军能够击退蕃寇，其二咎边将贪功而起边衅，其三记吐蕃时服时叛的反复无常，其四议往昔处理边务的有道，其五全写喜意，以颂圣收结。这五首诗，不过表达了作者闻讯后的一时喜悦而已。其实李唐王朝当年的局势，仍然是处于风雨飘摇之中，一点儿也不可乐观。对此，作者当然是心知肚明，所以开年后写的诗中有“多难不安居”（〈远怀舍弟》）、“时危草木春”（《续得观书》）等看法。虽然如此，“盗贼总退”毕竟是好事，这一时的喜悦，定会使杜甫出峡东游的兴致增添不少。
赏析
这组诗当作于大历三年（768）春天，时杜甫仍居夔州。大历二年十月，朔方节度使路嗣恭破吐蕃于灵州城下，斩首二千余级。今年开春，杜甫听说蕃寇已全部撤退，于是写了这一组诗以记当时喜情。
诗作于唐代宗大历二年（767年），正值安史之乱虽已平定、但地方藩镇与吐蕃等外族仍时有侵扰的动荡时期。诗人目睹“盗贼蕃寇”暂时退去，天下初显安定之象，遂以“口号”（即随口吟出的短诗）形式，直抒胸臆，表达对时局好转的喜悦与对朝廷平定叛乱的赞颂。
首句“今春喜气满乾坤”，以“今春”点明时间，“喜气满乾坤”直抒胸臆，将战乱平息后弥漫天地的喜悦氛围具象化。“满”字极具张力，既写空间上的广阔（从京城到边疆，从朝堂到民间），也写情感上的浓烈（诗人内心的狂喜与对天下安定的欣慰），奠定全诗“喜”的基调。
次句“南北东西拱至尊”，从空间维度扩展情感。“南北东西”涵盖天下各地，“拱至尊”则写无论身处何方的人们，都向皇室（“至尊”）表达拥戴与臣服。这一句不仅呼应首句的“喜气”，更揭示了“喜气”的根源——战乱退去后，国家重新凝聚，天下归心，体现了诗人对国家统一的珍视。
后两句“大历二年调玉烛，玄元皇帝圣云孙”，转向对时局的具体赞颂与对皇室的拥戴。“大历二年”点明时间，“调玉烛”以典故暗喻政治清明，将“盗贼退去”的表象升华为“天下太平、时和岁丰”的深层内涵；“玄元皇帝圣云孙”则借唐室先祖的荣光，颂赞皇室平定叛乱的功绩，既符合当时“尊祖崇道”的社会背景，也使对朝廷的赞颂更具文化依托，情感含蓄而深沉。
古人注解
吐蕃之退，在大历二年冬，诗作于三年之春，观末章可见。
今春喜气满乾坤，南北东西拱至尊。大历三年调玉烛，玄元皇帝圣云孙[一]。
末章，备述喜忧之意。南北东西，喜皇图无外。玉烛云孙，喜太平有象。
[一]唐以老君为圣祖，封玄元皇帝。尔雅：“玄孙之子为来孙，来孙之子为晜孙，晜孙之子为仍孙，仍孙之子为云孙。”注：“言轻远如浮云也。”
诗以绝句记事，原委详明，此唐绝句中，另辟手眼者。
喜闻盗贼总退，口号五首创作背景
该组诗创作于唐代宗大历三年（768年），地点在重庆市奉节县东屯。创作背景是大历二年（767年）九月吐蕃入寇灵州，被路嗣恭击破的事件。诗中“朝廷忽用哥舒将”一句追忆了天宝年间哥舒翰攻拔石堡城的旧事。
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