送大理封主簿五郎亲事不合却赴通州主簿前阆…亲事遂停

首页 > 杜甫诗词 > 时间：2026-04-22 14:15 来源：杜甫古诗网作者：杜甫

《送大理封主簿五郎，亲事不合，却赴通州。主簿前阆州贤子，余与主簿平章郑氏女子，垂欲纳采，郑氏伯父京书至，女子已许他族，亲事遂停》是唐代诗人杜甫于大历三年（768年）在现今重庆市重庆直辖县行政区划奉节县东屯创作的一首五言排律，押阳韵。杜甫曾为封阁州之子五郎作媒，议婚于京师郑氏女子。五郎来夔，以纳采事见商，忽得郑氏伯父京书，女子已许他族，五郎亲事不成，遂赴通州探亲，杜甫赋诗送别。

送大理封主簿五郎，亲事不合，却赴通州。主簿前阆州贤子，余与主簿平章郑氏女子，垂欲纳采，郑氏伯父京书至，女子已许他族，亲事遂停原文

唐代 · 杜甫

禁脔去东床，趋庭赴北堂。

风波空远涉，琴瑟几虚张。

渥水出骐骥，昆山生凤凰。

两家诚款款，中道许苍苍。

颇谓秦晋匹，从来王谢郎。

青春动才调，白首缺辉光。

玉润终孤立，珠明得暗藏。

馀寒折花卉，恨别满江乡。

送大理封主簿五郎，亲事不合，却赴通州。主簿前阆州贤子，余与主簿平章郑氏女子，垂欲纳采，郑氏伯父京书至，女子已许他族，亲事遂停注释译文

译文

封郎啊你的亲事未能如愿以偿，你就要起身回家探望爹娘。

此行徒然远涉茫茫风浪，锦绣琴瑟啊形同虚张。

渥水一向出产千里马，昆仑山生出了五彩凤凰。

两家诚然衷情款洽，也曾山盟海誓，手指上苍，人人都说封、郑两家非常匹配，就像历来并称的王谢儿郎。

这一对青年刚刚萌发了青春才调，可惜婚事不成，致使我这白发人脸上无光。

美玉似的封郎终究孤立无偶，明珠以的郑女黯然深藏。

冒着早春余寒刚刚开放的两朵花儿凋谢了，离情别恨啊遍布这南国水乡。

翻译

像禁脔一样珍贵的女婿离开了东床，匆匆回家探望北堂的母亲。

世间的纷扰和变故使得远行变得空洞，夫妻间的和谐似乎也只是虚假的声势。

深厚的恩泽孕育出英才，高贵的昆山生出了贤才。

两家人都诚恳地希望结亲，却无奈中途被天意所阻。

这本是一桩门当户对的婚姻，如同古代名门望族的联姻。

年轻时才华横溢，到了老年却失去了昔日的光辉。

品德高尚的人终究孤独无助，才华或品德只能隐藏不显。

春寒料峭中，花朵也难以绽放，离别的遗憾充满了江边的家乡。

注释

①禁脔（lun）：喻指原拟成婚的封五郎。据《晋书·谢混传）记载，孝武帝嘱王恂为晋陵公主求婿，恂举谢混，帝以为佳。后帝死，袁崧欲嫁女与谢混，恂曰：“卿莫近禁脔。”混终娶公主。脔，本指块状鱼肉；禁衡，常喻帝王所受重之物。此句是说封五郎未能成为郑家的女婿。

①趋庭：指接受父亲的教导，可参阅《登兖州城楼〉诗中“东郡趋庭日”的注释。北堂：古代士大夫家主妇常居留之处，后世多用为母亲的代称。此句写封五郎婚事不成，将往通州探望父母。

③琴瑟：本指两种乐器，喻夫妻感情和谐：语出（诗·小雅·常棣）：“妻子好合，如鼓琴瑟。”几：及也。此句大意是说婚事不成，夫妻美满的愿望也成了泡影。

①渥（wò）水：即渥洼水，在今甘肃省安西县境，传说中产神马之地。骐骥：骏马，喻指封五郎。

⑤昆山：即昆仑山，相传风凰出自其山。凤凰：喻指郑氏女子。

①款款：和乐的样子。此句写封、郑两家都曾为这门亲事感到由衷的高兴。

⑦中道：犹言其间、曾经。苍苍：本指深背的颜色，喻指苍天。语出《庄子·逍遥游》：“天之苍苍，其正色耶？”此句大意说封、郑曾为婚事对天盟誓。

⑧秦晋匹：喻指封、郑两家通婚十分班配。语出〈左传〉僖公二十三年：“素晋匹也，何以卑我？”

⑨王谢：六朝时望族王氏与谢氏的并称；常喻指高门士族。王谢郎，王、谢两家的儿郎，喻指封五郎与郑氏女。此联为流水对，大意是说封、郑两家联姻如同秦晋通婚一样地位相匹配，简直像王、谢两家儿郎并称一般。

⑩才调（diào）：指人的才智性情。

⑩白首：作者自称。此联大意是说婚事忽停，对封家五郎来说不免动了感情，而自已主婚不成，也是脸上无光。

⑩玉润：本形容人的相貌如玉般的晶润。晋卫玠娶乐广女，《世说新语·言语》注引（卫玠别传）载时人裴叔道语云：“妻父有冰清之姿，婿有璧润之望。”《晋书·卫玠传》作“妇公冰清，女婿玉润。”后遂以玉润称女婿。此处指封五郎。全句言其孤立而无偶。

⑧珠明：喻指郑氏女子。此句是说婚姻不成，郑氏女只能暗藏而无所依托。

⑧余寒：指封五郎离夔之时；其时虽已入春，天气尚寒，故日“余寒”。拆花卉：指余寒摧折花卉，兼喻二家婚事不成。

送大理封主簿五郎亲事不合却赴通州主簿前阆…亲事遂停

送大理封主簿五郎，亲事不合，却赴通州。主簿前阆州贤子，余与主簿平章郑氏女子，垂欲纳采，郑氏伯父京书至，女子已许他族，亲事遂停赏析鉴赏

题解

这首五言排律诗，当为杜甫于大历三年（768）正月未出川时所作。诗人曾为封阆州之子、大理寺主簿封五郎作媒，议婚于京师郑氏女子。看来当时郑氏女在夔州，封五郎来菱州，乃是为通好纳采之事与郑家相商。不料忽得郑氏伯父京书，说郑氏女子已许他人。封五郎婚事不成，遂往父亲移居处通州（今四川省达川市）省亲，杜甫赋此诗为其送行。诗题的前三句，将题意说明；后面数句，似为注语。而题中所说“平章”一词，是唐人通好之语。

诗的前四句，叙事并申说题意；中间六句，记封、郑两家约婚之事；末尾六句，惜封五郎遭停婚而去。诗中深为封、郑婚事不成而惋叹，所写封五郎引以为恨之事，亦为作者一时之恨。从诗中所流露的遗撼与惆怅之情来看，可知杜甫与封阆州之间深厚的友情。

简析

这首诗是杜甫于大历三年（768）正月未出峡时所作。杜甫曾为封阁州之子五郎作媒，议婚于京师郑氏女子。五郎来夔，以纳采事见商，忽得郑氏伯父京书，女子已许他族，五郎亲事不成，遂赴通州探亲，杜甫赋诗送别。诗题前三句，题意已尽：后面几句，似是注语。大理封主等五郎、封阆州之子。通州，今四川达县。阆州，指封阆州。

这首诗描绘了一桩原本门当户对、两情相悦的婚姻因不可抗力而未能成行的遗憾。诗中运用了许多比喻和典故，如“禁脔”、“东床”、“琴瑟”等，形象地表达了诗人对这段姻缘的珍视和对变故的无奈。通过对青春与白首、玉润与孤立的对比，诗人深刻地表达了对才华和品德被埋没的悲哀。整首诗情感深沉，语言凝练，展现了杜甫诗歌的深邃与哀婉。

赏析

这首诗是杜甫的《送大理封主簿五郎亲事不合却赴通州主簿前阆…亲事遂停》。诗中表达了对友人五郎亲事未成而离去的遗憾和离情。

首节描写了五郎因亲事不顺而离去的情景，他离开了自己的东床，前往北堂。"禁脔"指被夫妻之间的情感所束缚，"东床"和"北堂"代表了婚姻的不同阶段。五郎因为情感的波折而离去，揭示了情感纠葛和人生的变迁。

接着，诗人通过比喻描写五郎的经历。他离开家乡，在风波中远涉他乡。"琴瑟几虚张"暗示五郎的琴瑟之音虽然悠扬，但却受到风波的影响而无法传达。这里通过音乐比喻，表达了五郎情感受挫的心境。

第三、四句描绘了五郎与通州主簿前阆两家亲事的失败，暗示着五郎的婚姻不顺。"渥水出骐骥"和"昆山生凤凰"是对双方家庭的美好期望，但实际情况却并非如此。"中道许苍苍"表达了诗人的一种深远的感慨，意味着中途的人生充满了变数和不确定。

接下来，诗人提到了秦晋之间的匹配，以及历史上的王谢之交，暗示着五郎的婚姻之事并不稀奇，有许多类似的例子。然后，他谈到了五郎的青春才华和未来前景，以及岁月的流逝和光华的减退。

最后两句"玉润终孤立，珠明得暗藏。馀寒折花卉，恨别满江乡。"表达了五郎虽然才华出众，但仍然孤独无依。"玉润"和"珠明"分别象征了五郎的才华和潜力，然而才华也可能因为外界的不公和变故而不被珍视。"馀寒折花卉"则意味着离别的伤感，暗示着五郎的遗憾和不幸。

总体而言，这首诗以流畅的词句，抒发了诗人对友人五郎不顺利的婚姻事宜和离别的深切感情。通过描写五郎的境遇，诗人展现了人生变迁、情感起伏和时光流逝的主题。这首诗具有深刻的人生哲理，反映了唐代社会的某些特点和人情冷暖。

评析

此诗为杜甫所作，记述了一桩婚事未成、人事变迁的感慨之作。诗中“封主簿五郎”应为友人，原定为其子迎娶郑氏女，杜甫亦参与其事，然因故婚事告吹，封主簿转赴通州任主簿，诗人感怀而作。全诗以婚姻比喻人生际遇，借“禁脔”“琴瑟”“骐骥”“凤皇”等典故，抒发对人才被埋没、良缘难成、命运无常的深沉叹息。情感真挚，语言典雅，结构严谨，体现了杜甫晚年诗歌沉郁顿挫的风格特征。

本诗以一桩未成的婚事为引，实则寄托深远的人生感慨。首联“禁脔去东床，趋庭赴北堂”，开篇即点出婚事破裂与人事调动的双重变故，语意凝重。“禁脔”“东床”皆佳婿之喻，突显原本期望之高，而“去”字冷峻，暗示无奈割舍。颔联“风波空远涉，琴瑟几虚张”，以“风波”喻世事艰难，“琴瑟”象征婚姻，两相对照，徒增怅惘。颈联以“渥水出骐骥，昆山生凤皇”盛赞双方家世人才之杰出，反衬结局之可惜。

“两家诚款款，中道许苍苍”转入抒情，由人事转向天命，情感由怨悱渐入苍凉。七八联以“秦晋匹”“王谢郎”再申门第相配之美，继而笔锋一转，“青春动才调，白首缺辉光”，慨叹英才迟暮、抱负成空，已不止于婚事，而上升至人生理想之失落。结尾“玉润终孤立，珠明得闇藏”，以玉珠自喻，哀婉深致，结句“余寒折花卉，恨别满江乡”，景语作结，将个人之憾融入江乡寒景，意境开阔而悲凉。

全诗对仗工稳，用典贴切，情感层层递进，由具体婚事拓展至普遍人生感慨，典型体现杜甫“沉郁顿挫”的艺术风格。

赏析

主人公是杜甫的族侄，合州（今重庆合川）主簿郑五（生平事迹不详）。这位郑主簿很有才气，年轻有为，原与一姓杨的女子订婚。不料郑家突遭不幸，家道中落，虽未成婚，但女方家长仍坚持要悔婚。于是杜甫写诗送郑五赴官，实有百般无奈的苦衷。

全诗二十句，四句一转韵，分为五个自然段落。全诗的重点是在“垂欲纳”之前的这段说明，即占全诗三分之二。末段只是对远行的祝愿，是诗的余波。

诗从郑五辞官回乡说起，“禁脔”，是比喻出类拔萃的人物的特殊礼遇。“去东床”，用谢遏绝婚刘彦辅的典故。谢病归山阴，后虽为所悔而“直发震怒，遂复婚焉”，但终究还算幸运，故以“禁脔”、“东床”自豪。“趋庭赴北堂”，说郑五将入居父丧的庐舍。“风波空远涉”，是说旧时婚姻由父母之命，媒的之言，当事人并无选择、拒绝的权利；其风波之险恶可想而知，但郑五无怨无悔地承受了这一切。

“琴瑟几虚张”，意谓郑五虽已与杨氏订婚，但尚未举行正式的仪式，尚不能真正算未婚夫妻，故曰“虚张”。“渥水出骐骥”，承上句“风波”而言，是说郑五经过风波艰险而终于如流水归大海，找到了自己的归宿。“昆山生凤凰”，自谢朓《答王世子》诗的“既生凤凰鸟，更生梧桐枝”而来，意思是郑氏家族出了这个贤婿，就如同产了一凤凰一样令人庆幸。“两家诚款款，中道许苍苍”，款款，诚实貌。苍苍，或云通“戕”，伤害也。这两句是说两家都很满意这桩婚事，而中途却遭到了破坏。

“余寒折花卉，恨别满江乡”，上句以象征比喻郑杨两家的婚事被拆散；下句以通感的手法极写郑五赴官途中的思乡之情：即使到了长江边（通州），也是恨意别绪充斥于满江乡。

送大理封主簿五郎亲事不合却赴通州主簿前阆…亲事遂停

古人注解

送大理至通州三句，诗题已尽，下数句，申明亲事不合之故。此诗，黄鹤编在大历三年正月未出峡时作。唐书：大理寺主簿二人，从七品上。通州通川郡，属山南四道。太平广记：天宝中，范阳卢子梦谒其从姑，姑访卢未婚，曰：“吾有外甥女，姓郑，甚有容质，当为儿平章。”据此，则平章，唐人通好语也。

禁脔去东床[一]，趋庭赴北堂[二]。风波空远涉，琴瑟几虚张[三]。

首段，叙事还题。风波句，承北堂。琴瑟句，承东床。

[一]晋书·谢混传：孝武帝为晋陵公主求婚，谓王珣曰：“主婿但如刘真长、王子敬便足。”珣曰：“谢混虽不及真长，不减子敬。”未几，帝崩。袁嵩欲以女妻之。珣戏曰：“卿莫近禁脔。”初，元帝始镇建业，公私窘罄，每得豚以为珍膳，项下一脔尤美，辄以荐帝，呼为禁脔，故珣因以为戏。混竟尚主。王羲之传：郄鉴使门生求女婿于王导，子弟咸自矜持，唯一人在东床坦腹卧，乃羲之也。

[二]士昏礼：“妇洗在北堂”。注：“房半以北为北堂者，房室所居之地，总谓之堂。”朱曰：赴北堂，封至通州省母也。

[三]诗：“琴瑟友之。”又：“妻子好合，如鼓瑟琴。”几，及也。

渥水出骐骥，昆山生凤凰[一]。两家诚款款[二]，中道许苍苍[三]。颇谓秦晋匹[四]，从来王谢郎[五]。

此记封、郑约婚之事。骐骥，阆州子。凤凰，郑氏女。苍苍，指天以誓也。秦晋、王谢，此姻娅相敌。

[一]东京赋：“鸣女床之乌鸟，舞丹穴之凤凰。”

[二]繁钦定情诗：“中情既款款。”

[三]庄子：“苍苍者，天之正色耶？”

[四]左传：“秦晋匹也，何以卑我。”

[五]晋江左以王谢为胄族，尝通婚姻。

青春动才调[一]，白首缺辉光。玉润终孤立[二]，珠明得暗藏[三]。余寒拆花卉，恨别满江乡。

此惜其停婚而去也。青年负才，而白首未谐，在封郎则孤立无耦，在郑女则暗藏失所矣。花拆，记别时。江乡，记别地。此章，四句起，下二段各六句。

[一]晋史论：王接才调秀出，见赏知音。