独坐二首

《独坐二首》是唐代诗人杜甫于（767年9月）在现今重庆市重庆直辖县行政区划奉节县东屯创作的一首组诗，押青韵。通过猫写江村寥落之景，见出杜甫客居东屯时的落寞情怀。

独坐二首原文

独坐二首

唐代 · 杜甫

其一

竟日雨冥冥，双崖洗更青。

水花寒落岸，山鸟暮过庭。

暖老须燕玉，充饥忆楚萍。

胡笳在楼上，哀怨不堪听。

其二

白狗斜临北，黄牛更在东。

峡云常照夜，江月会兼风。

晒药安垂老，应门试小童。

亦知行不逮，苦恨耳多聋。

独坐二首注释译文

译文

其一

东屯一带从早到晚总是秋雨濛濛，经雨洗刷的瞿塘两岸更加碧青。

寒秋中的山花零落满岸，暮色中只有山鸟飞过山庭。

多想服食燕玉来暖暖衰老的身体，充填饥肠每每想到珍奇的楚莎。

胡笳声不断地传自楼上，那哀怨悲凉的曲调真叫我耳不忍听。

其二

白狗峡横斜在归州的北面，黄牛峡又在归州的东边。

夜里，峡云常常掩映在夜空里；白天，太阳迷失于成群的风烟。

试着叫小童看守门院，靠药物来安养我的残年。

我也知道自己老得走不动路了，甚恨耳朵聋得什么也听不见。

翻译

其一

整日里雨雾蒙蒙，两边的山崖被雨水洗刷得更加青翠。

水边的花朵带着寒意凋落在岸上，山中的鸟儿在傍晚时分飞过庭院。

温暖的老年生活让人想起美丽的女子，充饥时回忆起楚地的美食。

楼上胡笳的声音传来，那哀怨的曲调让人不忍心听。

其二

白狗形状的山峰斜对着北方，黄牛形状的山峰更在东方。

峡谷中的云雾常常在夜晚照亮，江面上的月亮伴随着风。

晒制药材以安度晚年，尝试让小孩子看门。

也知道自己的行动跟不上，深感遗憾耳朵很聋。

注释

其一

①双崖：指瞿塘峡两岸的山崖。

②山鸟暮过：写村居的孤独，仅鸟过而无人来往。

③须：一作“思”。燕玉：当指杨雍伯种玉得妻一事。《搜神记》卷十一载：雍伯葬父母于无终山，有人与石一斗，命种之，玉生其田。右北平徐氏有女，伯雍求之，要以白璧一双。伯雍于玉田求得，徐妻之。无终山与右北平皆在燕地，故称其玉为“燕玉”。旧注云：“古诗：燕赵多佳人，美者颜如玉。须燕玉，所谓八十非人不暖也。”意指老人睡眠糯人陪伴方感温暖。

④楚萍：喻指珍奇的食物。语出《孔子家语·致思）：楚昭王渡江时，得萍实大如斗，剖而食之甜如蜜。

⑤胡笳：北方少数民族的一种乐器。

其二

①白狗：即白狗峡，在归州（今湖北秭归）；其峡对夔州而言，在东北方，故杜甫说“斜临北”。

②黄牛：即黄牛峡，在夷陵（今湖北宜昌市）；其蛱又在归州之东，故言“更在东”。

③照夜：映照夜空。

④江日：一作“江月”。兼风：挟带着江风。

⑤“应门”句：试着让小童来照应门户。此句借用李密《陈情表》中“内无应门五尺之童”语意，与《秦州杂诗二十首》之末句中“应门亦有儿”意近。

⑥行不逮：杜甫一向患有脚疾，其在云安所作《客居》诗中说：“卧愁病脚废。”而在《西阁曝日》诗中又说：“容易收病脚。”故有此行走不便的感叹。逮（di）：及，到。

独坐二首赏析鉴赏

题解

这两首五言律诗，亦当作于大历二年深秋。杜甫迫于生计，一向最多交游；·其在成都诗《遣意二首）其一中所说“渐喜交游绝”，不过是“意有不快”的激愤之语。此诗以“独坐”为题，便见诗人村居落寞的孤苦，交游断绝的伤感。〈杜避〉解此二诗最有见地，特移录于后：

“瞿塘双崖，朝夕相对，雨洗而更青，若厌之者。水花无情，因寒落岸；独山鸟有情，暮而过庭，见人之不如也。暖老须被，充饥须食，无被无食，想及‘燕玉’、‘楚萍'，此人间必不可得之物，而衣食之难得如之，语似谑而情则苦矣。故胡笳本在楼上，于人何预？而声之哀怨殊不堪听，不知哀怨从吾心生，非关笳也。

“其二：白狗峡在归州，黄牛峡在夷陵，而夷陵又在归州之东；二峡去夔尚远，因近无与侣而悬想及之。一‘斜临北'，一‘更在东'，若俨然陪我而坐者，而绝不露其为峡，此文人笔端游戏，若鸟兽同群然者，以见所与无斯人之徒也。至于目前常见，尚有峡之云、江之日。‘峡云照夜’者，返照也；日已落而光映高云，夜而犹照，见云之多情也。江中所见之日，朝出之日也；日渐高而生风，若有挟之而来，见日之多情也。皆借以形人情之薄也。以此遂思出峡而预为之计，早已晒药以安我之垂老，又以应门试小童之能否。亦知身之行已不逮，非药不可；且恨耳聋，客至非将命之童不可也。二诗意极悲，而玄超不著色相，无迹可寻，可谓妙入神者。

赏析

杜甫的《独坐二首》是根据自然景观和心境来表达自己内心的情感。整首诗共有两节，通过景物的描写和抒发情感的方式，表达出诗人内心的孤独和无奈。

第一节描写了雨天的景象，天地昏暗，山崖青翠，水花在寒冷中滴落在岸上，山鸟飞过庭院。表达了雨天的寂静和孤独感。

接下来的几节写老人温暖且愁苦的心情，他的发须如玉，暖老暖人，但是他的心情却忆起了楚萍，表达了他的寂寞和忧伤之情。胡笳声传自楼上，悲愤之情令人难以忍受，白狗斜眼看向北方，黄牛在东边，凸显了诗人内心的愁苦和无奈。

最后一节是表达诗人对自己境况的领悟和无奈。峡谷中的云常常照亮夜晚，江面上月亮与风相遇，描绘了自然界中的美好景象。但诗人晒药安垂老，应门试小童，表达了诗人自己的苦闷和无奈，他已经意识到自己已无能为力，耳朵又不再灵通，感叹自身的局限。

整首诗结构简洁，字句简练。通过描写自然景观与抒发情感，表达了诗人的寂寞与内心的愁苦。诗中的景物和情感相互映衬，使人对诗人内心的苦闷有更深的感受。

这首诗写的是诗人独自一人坐在山间，观察和品味自然的情景。诗人描述了细腻而冷寂的天气，以及寂静中流动的美丽景色。他联想到自己的经历和忆念，思绪纷至沓来，表达了对过去的思考和对自身的不满。通过近景写景、情感描写和自省，诗人将自然景色与个人内心融合在一起，从而展现了一种深邃而富有哲理的意境。整首诗以简洁而精确的语言表达了诗人内心深处的情感，给人一种默然思索和深沉的感觉。

简析

杜甫的《独坐二首》是根据自然景观和心境来表达自己内心的情感。整首诗共有两节，通过景物的描写和抒发情感的方式，表达出诗人内心的孤独和无奈。

第一节描写了雨天的景象，天地昏暗，山崖青翠，水花在寒冷中滴落在岸上，山鸟飞过庭院。表达了雨天的寂静和孤独感。

接下来的几节写老人温暖且愁苦的心情，他的发须如玉，暖老暖人，但是他的心情却忆起了楚萍，表达了他的寂寞和忧伤之情。胡笳声传自楼上，悲愤之情令人难以忍受，临北的白狗峡，东边的黄牛峡，凸显了诗人内心的愁苦和无奈。

最后一节是表达诗人对自己境况的领悟和无奈。峡谷中的云常常照亮夜晚，江面上月亮与风相遇，描绘了自然界中的美好景象。但诗人晒药安垂老，应门试小童，表达了诗人自己的苦闷和无奈，他已经意识到自己已无能为力，耳朵又不再灵通，感叹自身的局限。

整首诗结构简洁，字句简练。通过描写自然景观与抒发情感，表达了诗人的寂寞与内心的愁苦。诗中的景物和情感相互映衬，使人对诗人内心的苦闷有更深的感受。

赏析

《独坐二首》这两首诗当是大历二年（767）秋冬时在菱州东屯所作。通过猫写江村寥落之景，见出杜甫客居东屯时的落寞情怀。以自然景观与个人心境的交融，抒发了诗人内心的情感。

首节描绘竟日冥冥之雨，青崖经洗，寒水落岸，暮鸟过庭，渲染出孤寂氛围。“暖老须燕玉，充饥忆楚萍”与“胡笳在楼上，哀怨不堪听”则进一步表达了诗人的寂寞与忧伤。

次节以白狗、黄牛二峡为空间坐标，峡云照夜、江月兼风续写自然景致。“晒药安垂老，应门试小童”及“亦知行不逮，苦恨耳多聋”则流露出诗人对自身境况的无奈与苦闷。

全诗结构简练，语言凝练，通过景物描写与情感抒发的相互映衬，深化了孤寂愁苦的内心世界。

古人注解

鹤注当是大历二年东屯作。

其一

竞日雨冥冥，双崖洗更青[一]。水花寒落岸，山鸟暮过庭[二]。暖老思燕玉[三]，充饥忆楚萍[四]。胡笳在楼上[五]，哀怨不堪听。

诗以独坐命题，伤村居寥落也。上四景物，下四感怀。杜臆：雨洗双崖，无人来往，但见花落鸟过而已。暖老须被，充饥须食，若燕玉楚萍，乃世间必不可得之物，而思及于此，盖甚言衣食之艰难耳。楼上哀笳，耳不忍听，怨从心生，非关笳也。公诗：“翠柏苦犹食，明霞高可餐。”正当与燕玉楚萍参看。

[一]朱注双崖，瞿唐两崖。

[二]黄生曰：水花二句，抽换可得八联，此辘轳句也。张正见诗：“楫渡岸花沉。”远注水花，乃岸间所落之花，非荷也。禽经：山鸟岩栖。

[三]旧注古诗：“燕赵多佳人，美者颜如玉。”须燕玉，所谓八十非人不暖也。钱笺搜神记：雍伯葬父母于无终山，有人与石一斗，令种之，玉生其田。北平徐氏有女，雍伯求之，要以白璧一双。伯至玉田，求得五双，徐氏妻之。在北平西北百三十里，有无终城，即故燕地也。燕玉，当是玉田种事。

[四]家语：楚童谣云：“楚王渡江得萍实，大如斗，赤如日，剖而食之甜如蜜。”

[五]晋刘畴避乱，贾胡欲害之，畴援笳而吹之，作出塞声，以动其归思，皆啼哭而走。楼上，指城楼。

其二

白狗斜临北，黄年更在东[一]。峡云常照夜[二]，江日会兼风。晒药安垂老，应门试小童[三]。亦知行不逮[四]，苦恨耳多聋。

此亦对景而叹寂寥，格同上章。白狗临北，黄牛在东，而身坐两峡之间，唯见夜中云映，日下风生，常伴旅人耳。晒药应门，旅居差堪自给，乃足行不逮，而此身无复有为，耳听多聋，而世事并且不闻。平生壮志雄心，至此销歇，言之不胜悲怅矣。末联，另作转语，方有曲折。杜臆谓：行不逮，故待药以扶衰。耳多聋，故藉童以将命。四句作倒插，未免直致。

[一]杜臆：白狗峡，在归州。黄牛峡，在夷陵，又在归州之东矣。水经注：秭归白狗峡，蜀江中流，两面如削，绝壁之际，隐出白石如狗，形状具足，故以名焉。又曰：黄牛滩前，有重岭叠起，其最外高崖间有石，色如人负刀牵牛，人黑牛黄，成就分明。

[二]杜臆以云照夜为返照，非也。后章云：“终年常起峡，每夜必通林。”可见照夜指云光之掩映。

[三]试小童，试其能否也。李密陈情表：“应门无五尺之童。”

[四]黄注行不逮，本论语“耻躬不逮”。公以济世自命，而衰瞆如此，是行不逮其言矣。今按：公诗言容易收病脚，作足行不逮为平顺。

独坐二首创作背景

本诗创作于唐代宗大历二年（767年）九月，地点在夔州（今重庆市奉节县）东屯。诗作为五言律诗（五律），收录于《全唐诗》卷二百三十。诗中第二首“充饥忆楚萍”一句，化用了“楚昭萍”的典故。

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