雨四首其四(楚雨石苔滋)

《雨四首其四(楚雨石苔滋)》是唐代诗人杜甫于（767年9月）在现今重庆市重庆直辖县行政区划奉节县瀼西创作的一首组诗，押庚韵。第四首诗中，杜甫则通过描写楚雨、石苔、青兕、白鸥等景物，展现了自己内心的忧虑和苦闷。

雨四首其四原文

雨四首其四

唐代 · 杜甫

楚雨石苔滋，京华消息迟。

山寒青兕叫，江晚白鸥饥。

神女花钿落，鲛人织杼悲。

繁忧不自整，终日洒如丝。

雨四首其四注释译文

译文

这古楚地的寒雨滋润了石上的青苔，故国京华的消息至今还没有传来。

从寒山中不时传来青牛的吼叫声，傍晚的江面上有饥饿的白鸥往来徘徊。

雨点儿就像巫山神女落下的花细，雨声就像鲛人织机上发出的哀音。

百忧千愁理不出一个头绪，这整天飘洒如丝的寒雨呀织入我的愁怀。

大意

楚地正下着雨，那石头上的青苔在雨水滋润下愈发浓郁。而我远在楚地，关于京城长安的消息却迟迟没有传来。

山中透着寒意，凶猛的青兕在这寒冷中发出声声吼叫。傍晚时分，江上的白鸥大概是饥饿了，在江面上四处觅食。

那传说中的神女仿佛也遭逢了不幸，头上精美的花钿掉落。如同神话里的鲛人，在织机前悲伤地劳作，似是满腹哀愁。

我心中满是繁多的忧虑，自己根本无法整理排解。这愁绪就如同那整日不停洒下如丝的雨一样，连绵不断。

翻译

楚地的雨滋润着石头上的苔藓，京城的消息传递得缓慢。

山中寒冷，野牛的叫声回荡，江边的傍晚，白鸥饥饿地飞翔。

神话中的仙女，头上的花钿掉落，人鱼在悲伤中织布。

繁多的忧愁无法自我整理，整日里，雨丝如细丝般洒落。

注释

①石苔滋：石上青苔滋生；可见当地雨水之多。

②青兕：青牛；当指南方的水牛，其皮毛颜色青苍。

③神女：当指巫山神女；巫山有神女庙。花钿（diàn）：古代妇女的一种首饰，多用珠宝嵌成。落：散落。

④鲛人：据（述异记》所载，南海之中有鲛人，水居如鱼，不废机织，泪出则成珠。织杼（心）：即织布机；杼，即织布用的梭子，是织布机的重要部件。此联描写雨景，意境美而凄清。

⑤繁忧：忧虑很多。不自整：不能自己清理。尾联可以看出雨下了一天，诗人也千忧百愁地想了一天；真所谓雨入愁怀，剪不断来理还乱啊。

雨四首其四赏析鉴赏

题解

这组五言律诗，当为杜甫作于大历二年（767）秋冬之际。据前《简吴郎司法》诗中“古堂本买藉疏豁”及“许坐曾轩数散愁”

诸语，可知杜甫的襄西草堂地势疏豁且有层轩；此诗其二中“高轩当滟预”与其恰合，足可证明黄鹤说此组诗作于禳西无误。诗中所写寒天雨景与诗人的孤寂情怀，或记晴雨不定之象，或状雨中候晴之事，或写雨中客居之况，或叙雨中忧世之思，无不形神俱得，宛然如绘，而且颇有生活气息。

这组诗的写作技巧很高。举如其一尾联，“野碓”与“香粳”皆寻常习见之物，妙在以“半湿”串联点题，见出仍有微雨。又如其四中的领联与颈联，写雨中见闻与遐想，意境美而凄苦，有助于首尾愁绪的抒发。

宋人葛立方指出：“杜甫《雨〉诗云：‘紫崖奔处黑，白鸟去边明。’而‘江碧鸟逾白，山青花欲燃’之句似之。《赠王侍御》云：晓莺工迸泪，秋月解伤神。’而‘感时花溅泪，恨别鸟惊心’之句似之。殆是同一机轴也。”（《韵语阳秋）卷四）而另一位宋人陈师道也说：“余登多景楼，南望丹徒。有大白鸟飞近青林而得句云：“白鸟过林分外明’谢朓亦云：·黄鸟度青枝'，语巧而弱。杜甫云：‘白鸟去边明'，语少而意广。”（《后山诗话》）葛论见句式、思路类似而内容、情境自有区别，陈论见观感虽同而表现却有工拙深浅之分；这种细微的地方，凡读杜诗者不可不知。

简析

这首作品描绘了一幅雨中的山水画卷，通过楚雨、山寒、江晚等自然景象，以及神女、鲛人等神话元素，表达了诗人深沉的忧愁和对远方消息的期盼。诗中运用了对比和象征手法，如“山寒青兕叫”与“江晚白鸥饥”形成鲜明对比，突出了孤独与凄凉的氛围。“神女花钿落，鲛人织杼悲”则通过神话人物的悲伤，象征了诗人内心的忧郁。整首诗语言凝练，意境深远，展现了杜甫诗歌的深沉与韵味。

评析

《雨四首》其四为杜甫晚年漂泊西南时期所作，借“雨”这一意象贯穿全篇，抒写身世飘零、家国无依、音信断绝的深沉悲慨。诗从自然景象入手，融合神话传说与个人情感，情景交融，意境幽远。前四句写实，描绘楚地寒雨中的荒凉景致，后四句转入虚写，以神女、鲛人之典喻自身困顿与哀伤，末句“终日洒如丝”双关雨丝与泪丝，将无形之忧化为有形之景，极具感染力。全诗语言凝练，对仗工整，情感沉郁顿挫，体现杜诗“沉郁顿挫”的典型风格。

此诗是杜甫《雨四首》中的第四首，以“雨”为线索，构建出一个阴冷、孤寂、哀伤的意境空间。开篇“楚雨石苔滋”即营造出潮湿荒僻的氛围，为全诗定下基调。“京华消息迟”一句转折，由景入情，点出诗人远离政治中心、音书断绝的焦虑与失落。颔联“山寒青兕叫，江晚白鸥饥”对仗精工，意象奇崛，“青兕”与“白鸥”一野一鸟，一吼一饥，强化了环境的险恶与生命的困顿。颈联引入神女、鲛人等神话形象，使诗意由现实升腾至幻境，拓展了诗歌的想象维度，也深化了哀婉之情。尾联直抒胸臆，“繁忧”难以整理，正如“洒如丝”的雨，将抽象的情感具象化，余韵悠长。全诗融写景、叙事、用典、抒情于一体，层次丰富，情感真挚，是杜甫晚年诗歌艺术高度成熟的体现。

赏析

诗以“楚雨”为核心意象，描绘了楚地雨后的凄寒景象，交织着对京华（长安）消息的迟滞感、对时局动荡的忧虑、对民生疾苦的悲悯，以及自身漂泊困顿的悲苦。

首联“楚雨石苔滋，京华消息迟”，以“楚雨”起笔，写楚地雨后石苔湿润，既点明时节（雨景）与地点（楚地），又以“滋”字暗喻愁绪如苔，在潮湿中蔓延；“京华消息迟”一句，将视角转向内心，直抒对长安（京华）的思念与音信不通的焦虑，“迟”字含滞涩、忧闷之感，奠定全诗沉郁的情感基调。全诗以“雨”为线索，从眼前楚地雨景到京华忧思，从自然景物到神话意象，层层递进，将个人悲苦与家国情怀熔铸其中。

颔联“山寒青兕叫，江晚白鸥饥”，紧承“楚雨”，写雨后山中寒意更甚，青兕（山中犀牛）在凄冷的雨雾中哀啼，其声悲切；江面上暮色渐浓，白鸥因雨晚而觅食无着，羽毛蓬松，显得格外饥饿。这一联以“山寒”“江晚”点出时间（傍晚）与环境（寒冷），以“青兕叫”“白鸥饥”绘声绘色，将自然景物的困顿与乱世的萧瑟具象化，暗含诗人对现实环境的不安。

颈联“神女花钿落，鲛人织杼悲”，由实入虚，转入神话想象。“神女花钿落”以巫山神女的“花钿”（首饰）坠落，象征美好事物（如盛唐气象、理想抱负）在风雨中消逝；“鲛人织杼悲”以鲛人织绡时的悲戚，暗喻底层百姓在乱世中的艰辛劳作与困苦生活。这一联通过神话意象的悲苦，深化了诗歌的现实关怀，将个人命运与时代苦难相连。

尾联“繁忧不自整，终日洒如丝”，收束全篇，点明主旨。“繁忧”直接点出诗人内心的多重忧虑：有对京华消息隔绝的思乡之愁，有对时局动荡的忧国之痛，也有对民生疾苦的悲悯之情，更有自身漂泊困顿的悲苦。“终日洒如丝”以“雨如丝”喻“忧如丝”，将连绵秋雨与无尽忧思并置，雨丝不断，忧思不绝，余韵悠长，使情感表达更显深沉绵远。

古人注解

鹤注当是大历二年冬瀼西作。

楚雨石苔滋，京华消息迟。山寒青兕叫，江晚白鸥饥。神女花钿落[一]，鲛人织杼悲[二]。繁忧不自整，终日洒如丝[三]。

四章，叙雨中忧绪。此诗结构，人但知首尾相关，二与七应，一与八应，而不知中间即景寓意，俱是双关。杜臆云：中四，比凶人得志，清士失所，寡妇穷民，苦于兵赋，忧多不能自理，故对雨丝而兴怆。雨沮消息，承上亲故书稀。兕叫，雨中所闻。鸥饥，雨中所见。神女钿落，应山雨。鲛人杼悲，应江雨。黄生注：忧不自整，则心乱，故接以雨洒如丝，诗律工细如此。

[一]巫山有神女庙。薛梦符注：唐志命妇之服，两博鬓饰以宝钿金花。刘遵诗：“髩转匝花钿。”

[二]江赋：“鲛人构馆于悬流。”吴都赋：“泉客潜织而卷绡。”

[三]沈约庭雨应诏诗：“非烟复非云，如丝复如雾。

洪仲曰：接句不测，与“群盗尚纵横”句同。杜诗接句，有写景不测者，“秋风落日斜”是也。有用意不测者，“京华消息迟”是也。意景虽殊，而法则一，故曰：杜诗惯法，二必开，七必阖。

雨四首创作背景

《雨四首》创作于唐代宗大历二年（767年）九月，地点在夔州（今重庆市奉节县）瀼西。杜甫晚年流寓夔州，虽处困顿，诗中有“多病久加饭”、“时危觉凋丧”、“京华消息迟”等句。

文章标题：雨四首其四(楚雨石苔滋)

链接地址：http://www.dufugushi.com/dfgs/2551.html

上一篇：雨四首其三(物色岁将晏)

下一篇：九日五首其一(重阳独酌杯中酒)