课小竖鉏斫舍北果林,枝蔓荒秽,净讫移床三首其二(众壑生寒早)

首页 > 待用7 > 时间:2026-04-16 10:55 来源:杜甫古诗网 作者:杜甫

《课小竖鉏斫舍北果林,枝蔓荒秽,净讫移床三首其二(众壑生寒早)》是唐代诗人杜甫于大历二年(767年)在现今重庆市重庆直辖县行政区划奉节县瀼西创作的一首组诗,押侵韵。第二首借“青虫悬就日”等意象表现自然生机与避世之思。

课小竖鉏斫舍北果林,枝蔓荒秽,净讫移床三首其二原文

课小竖鉏斫舍北果林,枝蔓荒秽,净讫移床三首其二

唐代 · 杜甫

众壑生寒早,长林卷雾齐。

青虫悬就日,朱果落封泥。

薄俗防人面,全身学马蹄。

吟诗坐回首,随意葛巾低。

课小竖鉏斫舍北果林,枝蔓荒秽,净讫移床三首其二注释译文

译文

秋寒提前来到了千山万壑之间,晓睛时高高的果林一齐卷起晓雾轻烟。

悬挂在果树枝上的青虫依傍着朝日,掉在地上的红果埋在泥土里边。

处人情浇薄之地,须提防兽心人面;要想全身远害,当深谙《马蹄》遗篇。

在这里我一边吟诗,一边频频瞻顾,一任葛巾随意偏歪在耳畔鬓边。

大意

众多的山谷早早地就生出了寒意,大片的树林里雾气翻卷涌动,仿佛与林梢平齐。

绿色的虫子悬挂在树枝上,正朝着阳光的方向,红彤彤的果实掉落下来,掩埋在了泥土之中。

这浅薄浇漓的世俗让人不得不提防他人的险恶用心,我想要保全自身,就效仿那马蹄,不被外界干扰,只管走自己的路。

我坐在那里吟诵着诗篇,不自觉地回首观望四周,头上的葛巾也随着我的动作,随意地低了下来。

翻译

山谷中早早地生出了寒意,茂密的树林里雾气弥漫。

绿色的虫子爬向阳光,红色的果实掉落被泥土覆盖。

浅薄的风俗让人提防表面的虚伪,我选择隐逸以保全自身。

坐着吟诗,不经意间回首,随意地低垂着葛布头巾。

注释

①雾齐:雾气上升。齐,通跻(),登高或上升的意思。

②就日:靠向阳光。就,意为凑近、靠近。

③封泥:被泥土所封埋。封,原意为密闭,此有涂抹的意思。

④薄俗:风俗浇薄的意思。人面:影射入面兽心。

⑤马蹄:指庄子所著《马蹄篇)一文,文中写道:“至德之世,同与禽兽居族与万物并,恶乎知君子小人哉?”

⑥葛巾:用葛麻布制成的头中,多为隐居者所戴。

课小竖鉏斫舍北果林,枝蔓荒秽,净讫移床三首其二(众壑生寒早)

课小竖鉏斫舍北果林,枝蔓荒秽,净讫移床三首其二赏析鉴赏

题解

这组诗当作于大历二年(767)秋,时杜甫客居瀼西。通过描写舍北果林情事和舍北朝幕景色,见出诗人追慕静寂幽闲的情趣和绝人避世、随遇而安之意。小竖,杜甫家中童仆。床:藜床。

评析

此组诗原题为《课小竖锄斫舍北果林枝蔓荒秽净讫移床三首》,今所引仅为其中一首。杜甫在安史之乱后流寓蜀中,生活相对安定,但仍心怀忧国之思。此诗写于草堂时期,描绘了秋日清晨果林整治后的景象,借景抒怀,表达对浊世的警惕与对隐逸生活的向往。语言简淡而意蕴深远,体现了杜甫晚年诗歌由沉郁顿挫向冲淡自然过渡的风格特征。诗人通过“防人面”“学马蹄”等典故,流露出避祸全身、洁身自好的人生哲学,末二句以“葛巾低垂”的细节刻画,展现其闲适中的孤高清影。

简析

这首诗描绘了杜甫在田园生活中的所见所感。诗中,“众壑生寒早,长林卷雾齐”描绘了清晨山谷的寒意和林间的雾气,营造出一种静谧而清冷的氛围。“青虫悬就日,朱果落封泥”则通过具体的自然景象,展现了生命的自然循环和季节的变迁。后两句“薄俗防人面,全身学马蹄”表达了诗人对世俗的疏离感和对隐逸生活的向往。最后两句“吟诗坐回首,随意葛巾低”则展现了诗人悠然自得的生活态度和淡泊名利的心境。整首诗语言简练,意境深远,表达了诗人对自然和隐逸生活的热爱与向往。

赏析

本诗前四句写景,动静结合,意境清冷幽邃。“众壑生寒早”点出时节已入深秋,山中寒气逼人;“长林卷雾齐”以“卷”字写出晨雾散去之态,具视觉动感。青虫悬丝、朱果坠地,细微之景皆入笔端,体现杜甫观察之细密。后四句转入抒情议论,“薄俗防人面”直斥世风浇薄,人心难测;“全身学马蹄”用《庄子·马蹄》典,主张回归自然,避世全生。尾联写诗人吟诗独坐,葛巾低垂,姿态潇洒而内含孤寂,正是乱世中士人精神状态的真实写照。全诗由劳动而观景,由观景而生感,结构自然,语言质朴而寓意深远,展现了杜甫晚年诗歌“老去诗篇浑漫与”的艺术境界。

解读

诗人通过描绘整理舍北果林后的清晨景象,融入对世事人情的感慨,展现了他在暮年面对荒秽清理、生活琐事时的恬淡心境与处世智慧。

首联“众壑生寒早,长林卷雾齐”,以“壑”“林”点出果林环境,“生寒早”“卷雾齐”则从时间(早)与空间(晨雾弥漫)入手,勾勒出一幅清冷朦胧的早秋晨景。“生寒”既写气候转凉,又暗合诗人暮年的心境——经历世事风霜后,内心自有一份沉静的“寒意”;“卷雾齐”则以动态的“卷”与静态的“齐”,写晨雾在林间流动、弥漫的状态,营造出悠远而略带萧瑟的意境,奠定全诗“静中见动”的基调。

颔联“青虫悬就日,朱果落封泥”,由远及近,聚焦果林细节。“青虫悬就日”,写雨后或晨雾初散时,青虫(果园常见的虫类)在日光下悬挂身体,似在汲取温暖,动态鲜活,暗含生命的韧性;“朱果落封泥”,“朱果”(红色果实,或指樱桃、山楂等)成熟坠地,“封泥”(果园土地经清理后,露出的湿润泥土,或果实落地时沾带的泥土)则添了几分田园的质朴感。这一联以“青”“朱”的色彩对比,“悬”“落”的动作描写,将果林清理后的自然之美与生活气息融为一体,景中藏情,暗含诗人对田园日常的细致观察与亲近。

颈联“薄俗防人面,全身学马蹄”,由景入情,转入议论。“薄俗防人面”直抒胸臆,点出“人情浇薄”的现实——世人多机心,需防备他人的虚情假意;“全身学马蹄”则以典故回应,“学马蹄”即学庄子“马蹄”之自然本真,以圆融、不露锋芒的态度处世,暗寓诗人在“薄俗”中寻求自保的智慧。此联将对世俗的感慨与对自身处世的反思结合,情感含蓄而深沉,体现了杜甫“沉郁顿挫”中见旷达的风格。

尾联“吟诗坐回首,随意葛巾低”,以诗人的动作收束,展现其超然自守的心境。“吟诗坐回首”,写诗人整理完果林后,坐于移好的床榻上,吟哦诗句,回首(或回望果林,或回望自身),“坐”显闲适,“回首”含回味;“随意葛巾低”,“葛巾”(古代文人常戴的葛布头巾,朴素无华)“低”,则以细节动作写其随性自在——不刻意修饰,任头巾低垂,恰合“全身学马蹄”的圆融自守,也暗显诗人在经历世事后,于平淡生活中寻得的旷达与安宁。

课小竖鉏斫舍北果林,枝蔓荒秽,净讫移床三首其二(众壑生寒早)

古人注解

鹤注当是大历二年瀼西作。陶潜诗:“晨兴理荒秽。”杜臆:床,藜床也。公视园诗“衰年动觅藜床坐”可证。

众壑生寒早[一],长林卷雾齐[二]。青虫悬就日,朱果落封泥[三]。薄俗防人面[四],全身学马蹄[五]。吟诗重回首,随意葛巾低[六]。

次章,言舍北朝景,有绝人避世之意。壑当秋,故寒早。晓将晴,故雾卷。虫悬果落,俱从秽净后见之。杜臆:防人面,恐招尤也。学马蹄,唯率真也。葛巾低,谓行吟自适,无所系累。虫之悬树者,向就日光。果之陨落者,对埋泥土。以封对就,俱系活字。或以封泥为高土,或谓接树者用泥封,俱误。

[一]沈佺期诗:“群峰回众壑。”

[二]江逌诗:“长林悲素秋。”

[三]梁简文帝诗:“珠概杂青虫。”李白诗:“于焉摘朱果,兼得养玄牝。”古史:“就之如日。”此就字所本。西京杂记:“用紫泥封印。”此封字所本。

[四]广绝交论:“驰骛之伦,浇薄之俗。”卢思道集:“居家则人面兽心,不孝不义。”

[五]诗序:“思全身远害。”庄子·马蹄篇:“马蹄可以践霜雪,毛可以御风寒,齕草饮水,翘足而陆,此马之真性也。及受制于人,则死者过半矣。”

[六]葛巾,用陶潜事。

邵经邦曰:“暗牖悬蛛网,空梁落燕泥”,古今以为佳句,余恨其惨淡凄凉,类鬼仙语,宜乎其罹害也。不若“青虫悬就日,朱果落封泥”,秾丽闲雅,景象自别。

黄生曰:扬子法言云:貌则人,心则兽。庄子·马蹄篇云:至德之世,同与禽兽居,族与万物并,恶乎知君子小人哉。此言薄俗人心叵测,惟以浑同之道处之,庶可全身远害。上句以人面影兽心,下句以篇题括篇意,如此用事,真出神入化矣。又曰:观此二诗,则知此地人情之薄,不及浣花邻曲多矣,故遣闷诗有云:“异俗吁可怪,斯人难并居。”

课小竖鉏斫舍北果林,枝蔓荒秽,净讫移床三首其二(众壑生寒早)

课小竖锄斫舍北果林枝蔓,荒秽净讫,移床三首创作背景

这组诗当作于大历二年(767)秋,时杜甫客居瀼西。诗中“在野兴清深”等句反映了其草堂生活的清幽心境,而“众壑生寒早,长林卷雾齐”的清晨进园为果树捉虫的日常劳作场景亦是本诗的创作背景之一。

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