《寄刘峡州伯华使君四十韵》是唐代诗人杜甫于大历二年(767年)在现今重庆市重庆直辖县行政区划奉节县瀼西创作的一首五言排律,押蒸韵。这首作品是杜甫寄给刘峡州伯华使君的长诗,表达了诗人对友人的思念和对时局的感慨。

寄刘峡州伯华使君四十韵原文

寄刘峡州伯华使君四十韵

唐代 · 杜甫

峡内多云雨,秋来尚郁蒸。

远山朝白帝,深水谒彝陵。

迟暮嗟为客,西南喜得朋。

哀猿更起坐,落雁失飞腾。

伏枕思琼树,临轩对玉绳。

青松寒不落,碧海阔逾澄。

昔岁文为理,群公价尽增。

家声同令闻,时论以儒称。

太后当朝肃,多才接迹升。

翠虚捎魍魉,丹极上鹍鹏。

宴引春壶满,恩分夏簟冰。

雕章五色笔,紫殿九华灯。

学并卢王敏,书偕褚薛能。

老兄真不坠,小子独无承。

近有风流作,聊从月继征。

放蹄知赤骥,捩翅服苍鹰。

卷轴来何晚,襟怀庶可凭。

会期吟讽数,益破旅愁凝。

雕刻初谁料,纤毫欲自矜。

神融蹑飞动,战胜洗侵凌。

妙取筌蹄弃,高宜百万层。

白头遗恨在,青竹几人登。

回首追谈笑,劳歌跼寝兴。

年华纷已矣,世故莽相仍。

刺史诸侯贵,郎官列宿应。

潘生骖阁远,黄霸玺书增。

乳贙号攀石,饥鼯诉落藤。

药囊亲道士,灰劫问胡僧。

凭久乌皮折,簪稀白帽棱。

林居看蚁穴,野食行鱼罾。

筋力交凋丧,飘零免战兢。

皆为百里宰,正似六安丞。

姹女萦新裹,丹砂冷旧秤。

但求椿寿永,莫虑杞天崩。

炼骨调情性,张兵挠棘矜。

养生终自惜,伐数必全惩。

政术甘疏诞,词场愧服膺。

展怀诗诵鲁,割爱酒如渑。

咄咄宁书字,冥冥欲避矰。

江湖多白鸟,天地有青蝇。

寄刘峡州伯华使君四十韵注释译文

译文

峡内虽然多云多雨,但襄西的秋天依然暑气蒸腾。夷陵一带的远山朝向白帝,流经白帝一带的江水拜渴夷陵。

因晚年作客异乡而屡屡嗟叹,漂泊西南的我呀喜得高朋。

我就像哀猿一样或起或坐,我就像落雁似的难以飞腾。

病中我常常思念美如玉树般的刘使君,夜里每每凭倚着轩窗独对星空。

刘使君啊您就像经寒不凋的参天松树,您就像广阔而澄澈的碧海无比宽宏。

唐初以文治世,堪成一代之盛,当时的才士啊身价尽增。

素有美名的我的祖父和颜负盛誉的您的祖父,以一代鸿儒的身份博得当时舆论界的美称。

太后当朝时上下一片肃敬,众多的才士啊连连迁升。

朝廷奋力击杀魑魅魍题般的小人,登朝执政的贤士有如扶摇直上的九天鲲鹏。

春天时宴席上排列的尽是金杯美酒,夏天时承恩受赐凉席和冰凌。

用五彩妙笔写出了绮文丽句,巍峨的皇宫里点燃着九光之灯。

乃祖博学,同卢照邻、王勃一样聪敏;我祖工书,同褚遂良、薛稷一样颇负盛名。

老兄您真是不坠家学家道,小子我却没有继承先祖遗风。

刘使君近来有风流之作问世,姑且向您所在的恍如月宫的明月峡索征。

大作奔放,料想如奋蹄驰驱的千里马;大作劲健,势必如转翅翻动长天的矫健的雄鹰。

遗憾的是来诗甚晚、但这也庶可慰藉我这迟暮的老翁。

大作在手、当必时时讽咏吟诵,借以开释我的旅愁百结的心胸。

您那精雕细刻的文词乃是我始料未及的,用心甚细,虽纤毫之微也要悉心魁酌,不肯草率而成。

大作文思勃发,气韵飞动,大作文词骏利,谁可争雄?

自有不落言筌之妙,自能高出众人百万层。

对于诗道,我至今尚有遗恨,古往今来究竟能有几人青史留名?

我常常回忆我们以往相处的快乐情景,而现在我日夜局促不安地唱着忧伤的歌声。

年华久已消失得杳无踪影,而鲁莽的人事依旧相因相承。

刘使君锕您身为刺史,显赫于衮衮诸侯之间;您也曾位居郎官,与天上的星座遥相匹应。

您就像晋人潘岳一样身居巍峨的台阁,您就像汉人黄霸一样幸蒙皇上的耀升。

岩石累累的山崖间有乳贙在号叫,盘缠在地的枯藤上有凯鼯不时地悲鸣。

我因病而亲近了当地道士,自怜落入劫火的余灰之中。

长久地凭倚着破旧的乌皮几案,因性情疏懒而不出戶庭。

栖居在山林里无聊地看着蚂蚁的洞穴,风餐野食,等待着出水的鱼罾。

我已衰弱得没有一点儿力气,虽飘零至此,但依旧难免战战兢兢。

我也曾身为郎官,本来能出宰百里,无奈因事见弃,正像谭桓之被贬为六安郡丞。

弃旧丹炼新药但求长生不老,无须像杞人一样忧虑天塌天崩。

一边锻炼身体,一边调节情性,终归要自爱自养寂寞残生。

刘使君啊您身任民社,当以国事为重,当此蜀寇未靖的关头亟需兴兵奋戟,讨伐寇兵。

我心甘情愿远离仕途,而您对我诗才的推服令我羞愧难容。

唯有吟诵您那以鲁诗为正宗的诗歌才能大展我的心境;我因病断饮,任他有酒如渑。

我去宫离职有似终日书空的殷浩,只好遗世遁迹,远害全生。

茫茫江湖上飞舞着成群成群的白鸟,天地四方到处都是纷纷乱飞的苍蝇。

大意

峡中常常是云雨天气,入秋了依旧闷热得厉害。远处的山峦朝着白帝城的方向绵延,深深的江水流向夷陵。

我已到迟暮之年,还漂泊在外当游子,令人叹息;好在在这西南之地能得到你这样的好友,让我满心欢喜。悲哀的猿猴啼叫,让我坐立不安;失群的大雁,仿佛也失去了飞行的力量。

我卧病在床,思念着你这位品格高洁的友人;凭栏远望,对着那夜空的星辰。你就像那寒冬中不凋零的青松,又似广阔且愈发澄澈的碧海。

过去你以文才治理政务,使得同僚们的声誉都得到提升。你家族的名声和美好的声誉一样出众,当时的舆论都称赞你是饱学的儒者。太后当朝,朝纲整肃,众多有才之士接连得到升迁。你如利剑能扫除奸邪,又像鲲鹏能直上云霄。

宴会上春酒斟得满满的,皇恩如同夏日里赏赐的凉席和冰块。你写文章就像拥有五色笔一般才华横溢,在紫殿中对着九华灯构思佳作。你的才学堪比卢照邻、王勃那样敏捷,书法能和褚遂良、薛稷相媲美。老兄你真是能继承家族的优良传统,而我却没有什么可以继承发扬的。

最近你有不少风流的诗作,一篇接着一篇,就像逐月而来。我如同见识到赤骥放开蹄子奔跑的雄姿,又如看到苍鹰扭转翅膀飞翔的矫健。你的诗卷来得晚了些,但我总算可以凭借它来感受你的襟怀。

真希望能和你多相聚吟诗,这样更能排解我羁旅中凝结的愁绪。当初谁能料到你诗艺如此精湛,每一处细微之处都值得骄傲。你创作时精神融合,笔下灵动飞扬,诗中气势仿佛战胜了一切侵扰。你能妙取诗的真谛而摒弃形式,境界高远如同有百万层之高。

可惜我已白发苍苍,留下诸多遗恨,能在青史上留名的又有几人呢。回首往昔与你谈笑的时光,那些劳神的歌谣让我起居都不自在。

岁月匆匆而过,世间的变故不断发生。你身为刺史,地位尊贵如同诸侯;而我曾为郎官,也算与星宿相应。如今我如潘岳离朝廷遥远,你却像黄霸不断得到皇帝的诏书嘉奖。

山林中,小老虎在石头上嚎叫,饥饿的鼯鼠在藤蔓间哀鸣。我亲近道士讨教药囊中的养生之法,向胡僧询问劫灰的奥秘。我久坐把乌皮椅子都压折了,头上簪子稀少,白帽都变了形状。我在林中居住看着蚂蚁洞,在野外以鱼网捕鱼为食。

我的体力和精力都已衰退,好在飘零在外不用再担惊受怕。我们都曾做过地方小官,就像当年的六安丞一样。炼丹的原料被新的包裹缠着,丹砂在旧秤上冷冷地放着。

只希望能像椿树一样长寿,不必忧虑天会崩塌。调养筋骨、性情,放下武器停止争斗。养生终究是要爱惜自己,征伐之事一定要彻底戒除。

我在为政之术上甘愿疏阔荒诞,在词章之场也惭愧不能让人信服。我展开胸怀吟诵《诗经》,忍痛割舍美酒。我只能默默无言,像要躲避射鸟的箭一样,远离是非。江湖上有很多白鸟自在飞翔,天地间却也有青蝇嗡嗡扰人。

注释

①白帝:白帝山,在夔州。

②谒:一作“出”。夷陵:夷陵为楚先王基地,在峡州。

③得朋:《易·坤》:“西南得朋。”菱在中州之西南,故云。

④“哀猿”二句:以哀猿落雁自比为客。

⑤琼树:玉树,指良朋。江淹《古离别》:“愿一见颜色,不异琼树枝。”⑤玉绳:星名。谢跳〈暂使下都夜发新林至京色赠西府同僚》:“玉绳低建章。”

⑦“青松”二句:青松比其劲节,碧海比其宏量。

⑧“昔岁”句:谓初唐(特指武后时)文治之盛。即(赠蜀僧闾邱师兄)中说:“惟昔武皇后,临轩御乾坤。多士尽儒冠,墨客蔼云屯。”

⑨“家声”二句:(旧唐书·刘允济传):刘允济,武后朝,上《明堂赋》,手诏褒美。拜著作郎。即伯华之祖。又杜甫祖父审言,亦显于武后朝。家声,谓审言。令闻,指刘允济。

⑩翠虚:以天霄喻朝廷。捎魍魉:谓为鬼魅所击害。指刘允济天授中为来俊臣所构下狱事。

①上鲲鹏:谓终致鲲鹏变化。指刘允济复为著作佐郎、修国史,擢拜凤阁舍人事。

①“宴引”二句:言文士宠通之优。

①雕章:〈三国典略》:邢子才称萧泰之诗日:可谓雕章间出。五色笔:用《南史·江淹传》郭璞授江淹彩笔之典。九华灯:指有多支灯焰的灯。《汉武内传》:七月七日西王母至,帝扫除宫内,然九光之灯。以上四句概述当时受赏识文士所得的礼遇与殊荣。

①卢王:指卢照邻、王勃。

①褚薜:指褚遂良、薛稷。以上言文章、书法皆兼的刘允济与杜审言而言,故下文以“不坠家声”称美对方,谦言自己无所承传。

⑥月峡:夷陵州有明月峡。《镜铨》引赵注:“石壁有一窍,圆透见无其明如月,故名。”月峡,一作“月窝”。二句言刘伯华从峡州寄诗来。

⑦“放蹄”二句:喻刘诗之驰骋不羁,如骏马、雄鹰。

⑦“雕刻”二句:即作诗为文所谓毫发无遗憾。

⑩“神融”句:谓文有生气。@“战胜”句:谓文无敌手。

④筌蹄弃:言其妙悟,如《庄子·外物)所谓“得鱼忘筌”。

⑦百万层:言词意超出到无限层次,内蕴深远。

⑧“白头”二句:言对于诗道,白首犹憾,固知名传青简之难。《镜铨)引朱注:“此数句当与(文赋》参看。‘雕刻初谁料',即·笼天地于形内,挫万物于笔端’也。‘纤毫欲自矜’',即‘考殿最于辎铢,定去留于微芒也。‘神融蹑飞动',即‘精骛八极,心游万仞’也。‘战胜喜侵凌’,即“方天机之骏利,夫何纷而不理'也。·妙取筌蹄弃,高宜百万层’即‘形不可逐,响难为系’,‘块’孤立而特峙,非常言之所纬·也。因刘使君以诗来寄,而言诗道之难如此,能传背简者,实鲜其人也。”

⑦追谈笑:忆使君。

⑤踢寝兴:杜甫自叹。

⑥“年华”句:谓己与刘年俱老而历尽世故。“世故”句:谓不料彼此俱来蜀地。

⑦“刺史”句:《汉书·翟方进传):翟方进日:今部刺史,居牧伯之位。“郎官”句:《后汉书·明帝纪》:“郎官上应列宿,出宰百里。”

⑧潘安:一作“潘生”。云阁远:潘岳(秋兴赋序):“余以太尉掾兼虎贲中郎将寓直于散骑之省,高阁连云,阳景罕曜。”“黄葫”句:〈汉书·循吏传》载:二千石有治理效者,辄报玺书勉励,增秩赐金。此二句言刘伯华由郎官出为刺史。

⑧“乳赞(xuàn)”二句:二句写即景,亦隐寓流落被谗之意。

①“药囊”句:言身病而求医合药。

③灰劫:曹眦《志怪》:汉武帝穿昆明池,极深悉是墨灰,无复土。东方朔日:可问西域胡僧。后汉明帝时,外国道人来日:经云:天地大劫将尽则劫烧,此劫烧之余也。

②“凭久”句:见身度。拆:一作“绽”。

⑧“簪稀”句:言性懒。

⑤“筋力”二句:言垂老飘泊,远离朝廷,却正喜与世无争。

⑤六安丞:《后汉书·桓谭传》:桓谭谏用谶被贬为六安郡丞。此以桓谭自比。《镜铨》引朱注:“言我亦曾为郎官,应出宰百里,今飘零见弃,却似六安丞之贬斥耳。公昔以左拾遗出为华州司功,故以桓谭自比。”

⑤“姹女”二句:道家炼丹,称水银为“姹女”。杜甫因多病,与道士讲修炼之术,故言及姹女与丹砂之收藏。

⑤椿寿:《庄子·逍遥游):“上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。”

⑤杞天:《列子·天瑞》:“杞国有人,忧天地崩坠,身无所寄,废寝食者。两句表示自甘遗世之情。

⑤“炼骨”句:谓养生以健体调心。

⑩张兵:谓整兵以平叛。(镜铨)注引(汉书·徐乐传》:“陈涉起穷巷,奋棘矜。”注:棘,戟也。矜者,棘之把。

①“养生”二句:(镜铨)引仇注:“言我已托身世外,但求服药长年,不复怀杞人之虑;刘身任民社,则卫生固所宜讲,而惩乱尤其职分也。时蜀寇未靖,故有张兵伐叛等语。”

⑤“政术”二句:言为政我自甘疏诞,无所作为,而诗文创作则惭愧而服膺于您的高明。

⑤“展怀”句:〈镜铨》引朱注:“公作诗以赠,犹史克之颂鲁侯。”“割爱”句:原注:“平生所好,消渴止之。”〈左传)昭公十二年:“有酒如渑。”

④“咄咄”句:用般浩事,伤去官。

⑧“冥冥”句:《法言·问明》:“鸿飞冥莫,弋人何篡焉?”此言欲避世。

⑥白鸟:有二说,一谓鸥鹭之类。一谓白鸟乃蚊蚋,以壁小人之侵侮也。

⑦青蝇:《诗·小雅·青蝇》序云:“背蝇,大夫刺幽王也。”即所谓刺谗之作。杜甫本以道谗而去,故有此言。

寄刘峡州伯华使君四十韵

寄刘峡州伯华使君四十韵赏析鉴赏

题解

此诗为大历二年(767)杜甫于禳西所作。唐时峡州,即夷陵州(今湖北宜昌市),时属山南东道。刘伯华,为刘永济之孙,其祖刘永济与杜甫祖父杜审言交甚厚。杜甫此诗即是因得其来诗而作。首段四句,言夔、峡相去之近。次段八句,思念刘君,宾主并叙。三段十六句,追潮先世渊源。四段十六句,叙刘君诗才。五段八句,言遭遇不同,亦宾主并叙。六段十二句,序客夔近况。七段十二句,叙寄诗本意。末段四句,以慨叹身世作结。全诗通过寄诗以言志,言贤者居乱世,欲隐则为蚊蚋所僭,欲出则为青蝇所污,表现了杜甫内心的复杂矛盾心情。

简析

这首作品是杜甫寄给刘峡州伯华使君的长诗,表达了诗人对友人的思念和对时局的感慨。诗中运用了丰富的意象和典故,展现了杜甫深厚的文学功底和广阔的视野。通过对自然景观的描绘和对人生境遇的反思,诗人传达了对高洁品质的追求和对世事变迁的无奈。整首诗情感深沉,语言凝练,体现了杜甫诗歌的典型风格。

此诗当是大历二年(767)在菱州所作。时刘君在峡州(今湖北宜昌),杜甫作诗相赠。诗以夔、峡两地兴起思念刘君之情;继而追湖先世渊源,赞其近作风流,中欲往联吟之意;接着叙述彼此行藏和客菱近况;最后以规讽刘君当有功民社和感慨一己身世终篇。刘峡州伯华,即刘伯华,刘允济之孙。

赏析

《寄刘峡州伯华使君四十韵》是唐代著名诗人杜甫的一首长篇律诗,展现了杜甫深厚的文学功底和丰富的情感世界。这首诗主要表达了诗人对友人的思念之情以及对社会现状的深刻反思。

首先,诗的前半部分描绘了峡州一带的自然风光:“峡内多云雨,秋来尚郁蒸。”这里运用了生动的意象,如“远山朝白帝,深水谒彝陵”,既表现了当地的地理特点,又暗示了诗人与友人之间的距离感。同时,“哀猿更起坐,落雁失飞腾”等句,通过动物的形象进一步渲染了诗人内心的孤独与忧愁。

接着,诗人回忆起与友人共度的美好时光,并赞美其才华横溢:“昔岁文为理,群公价尽增。”这里不仅体现了诗人对友人才华的认可,也反映了他对当时社会文化氛围的一种肯定。此外,他还提到了一些历史人物和典故,如“太后当朝肃,多才接迹升”,通过这些典故,诗人表达了对贤明政治的向往。

然而,在诗的后半部分,诗人开始抒发自己对于人生境遇的感慨:“白头遗恨在,青竹几人登。”这里,诗人以“白头”比喻自己年华老去,而“青竹”则象征着年轻有为的人才。这种对比不仅表达了诗人对自己过去未能施展抱负的遗憾,也隐含了对当下社会缺乏真正有能力之人的忧虑。

整首诗语言优美,意境深远,通过对自然景观、历史典故以及个人情感的描写,展现了一幅复杂而又真实的社会画卷。它不仅是一首表达友情的诗歌,更是一部反映唐代社会状况和个人命运的小传。

评析

《寄刘峡州伯华使君四十韵》是杜甫晚年所作的一首排律,寄赠对象为时任峡州刺史的刘伯华。全诗长达四十韵,结构严谨,情感深沉,既表达了对友人的深切思念与高度推崇,也抒发了自身老病漂泊、壮志难酬的悲慨。诗中融合写景、抒情、议论、用典等多种手法,展现出杜甫晚年的思想深度与艺术功力。

此诗以“峡内多云雨”起兴,点明地理环境与季节特征,进而引出羁旅之愁与得朋之喜。中间大段铺陈刘伯华的才学、家声、仕途与政绩,极尽赞美之能事,实则借他人之光反衬自身之黯淡。后半转回自身境遇,感慨年华老去、筋力雕丧,虽有养生之志,终不免飘零江湖。结尾以“天地有青蝇”收束,暗喻世路险恶、谗言扰人,余味无穷。

全诗语言典雅,对仗工整,用典密集而不滞涩,情感真挚而不泛滥,堪称杜甫晚期排律的代表作之一。其价值不仅在于文学成就,更在于反映了安史之乱后士人阶层的精神困境与价值追求。

赏析

这首诗是一首描写三峡风光的五言古诗,表达了作者对三峡的赞美和感慨。

首先,作者通过细腻的笔触,描绘了三峡的壮丽景色。峡内多云雨,秋来尚郁蒸,远山朝白帝,深水谒夷陵,这些生动的描写展现了三峡的险峻和秀美。同时,作者也通过描写猿啼雁飞、青松碧海等自然景观,表现了三峡的神奇和美丽。

其次,作者在诗中表达了自己对三峡的感慨和思考。作者感叹时光荏苒,人生短暂,世事变迁,但三峡的壮丽景色却永远不会消逝。同时,作者也思考了人生的意义和价值,认为养生要注重保持情性和骨气,政治上则要注重治理和教化。

最后,作者在诗中表达了自己对友人的思念和祝福。作者回忆了过去的时光,表达了对友人的深深思念。同时,作者也祝福友人身体健康、幸福快乐。整首诗情感真挚、语言优美,展现出了作者对友人的深厚情谊和感慨。

总之,这首诗是一首描写三峡风光的五言古诗,通过细腻的笔触和抒情的语言,展现了三峡的壮丽景色和作者的感慨与思考。整首诗情感真挚、语言优美,是一篇具有文学价值的作品。

鉴赏

本诗作为一首四十韵排律,体现了杜甫晚年诗歌的高度成熟与复杂心态。全诗结构宏大,层次分明:前半侧重颂扬刘伯华的才德与政绩,后半转入自我抒怀,由外及内,由人及己,形成强烈对照。

开篇以“峡内多云雨”写景起兴,既交代地域背景,又暗寓心境压抑。紧接着“迟暮嗟为客”一句,将个人漂泊之痛自然引出,与“西南喜得朋”构成情感转折,体现杜甫在孤独中对友情的珍视。

中间大量用典,如“卢王”“褚薛”“黄霸”“潘生”等,既展示渊博学识,又精准刻画人物形象。尤其“翠虚捎魍魉,丹极上鹍鹏”二句,想象奇崛,气势磅礴,将刘伯华比作驱邪升仙之士,赞誉至极。

而转入自身描写后,笔调陡然低沉。“筋力交雕丧”“白头遗恨在”等句,直抒老病无力之悲。“药囊亲道士”“灰劫问胡僧”则反映其晚年思想趋于佛道,寻求精神解脱。

值得注意的是,“政术甘疏诞,词场愧服膺”一句,表面谦逊,实含深意——既承认刘伯华之政才文采远胜于己,又透露出对自己一生困顿的无奈接受。

结尾“江湖多白鸟,天地有青蝇”尤为精彩:前者象征自由与纯净,后者象征污浊与迫害,二者并置,构成巨大张力,揭示出诗人身处乱世、进退维谷的真实处境。

整体而言,这首诗不仅是酬赠之作,更是杜甫晚年心灵的自画像。它融合了儒家的责任感、道家的超脱观与佛家的无常感,在工整的格律中流淌着深沉的生命意识,达到了“沉郁顿挫”的极致境界。

分段赏析

《寄刘峡州伯华使君四十韵》长达八十句,可大致分为几个层次:

(1-8句): “峡内多云雨,秋来尚郁蒸。远山朝白帝,深水谒彝陵。” 四句写夔州(或峡中)的秋日景象,湿热多雨,山高水长,奠定了略带压抑的基调。“迟暮嗟为客,西南喜得朋。哀猿更起坐,落雁失飞腾。” 后四句转入自身,感叹年老漂泊,幸得友人(刘使君)在西南,带来慰藉;而哀猿落雁的意象,更添凄凉,反衬出对友人重逢的渴望。

(9-32句): “伏枕思琼树,临轩对玉绳。青松寒不落,碧海阔逾澄。” 写对友人的思念与对其品格的赞颂。“昔岁文为理,群公价尽增。家声同令闻,时论以儒称。” 回忆往昔,友人以文才治理政事,得到众人赏识,家声远播,为时人所推崇。“太后当朝肃,多才接迹升。翠虚捎魍魉,丹极上鹍鹏。” 赞扬其才能与抱负,有扫除奸邪、平步青云之志向。“宴引春壶满,恩分夏簟冰。雕章五色笔,紫殿九华灯。” 描绘昔日在朝堂上的宴饮恩宠与才华展露。“学并卢王敏,书偕褚薛能。” 以卢王、褚薛自比或类比,极赞其学识与书法。“老兄真不坠,小子独无承。” 感叹友人品格才学未坠,而自己却似乎无所继承,暗含自谦与一丝失落。

(33-56句): “近有风流作,聊从月继征。放蹄知赤骥,捩翅服苍鹰。” 写自己近日亦有诗文创作,聊以自慰,也暗示希望友人能读到。“卷轴来何晚,襟怀庶可凭。会期吟讽数,益破旅愁凝。” 表达对友人书信来得稍晚的遗憾,以及希望能与友人相聚,共话诗酒,消解旅愁。“雕刻初谁料,纤毫欲自矜。神融蹑飞动,战胜洗侵凌。” 自谦自己的诗文创作之艰辛,以及创作时的专注与精神超脱。“妙取筌蹄弃,高宜百万层。白头遗恨在,青竹几人登。” 赞扬友人诗才高妙,自己虽有白头遗恨,却也希望能在青史上留下痕迹。“回首追谈笑,劳歌跼寝兴。年华纷已矣,世故莽相仍。” 回忆往昔欢乐,感叹如今劳于生计,年华流逝,世事纷扰不断。

(57-80句): “刺史诸侯贵,郎官列宿应。潘生骖阁远,黄霸玺书增。” 写刘使君如今身为刺史,地位尊贵,政绩卓著。“乳鼯号攀石,饥鼯诉落藤。药囊亲道士,灰劫问胡僧。” 转入自身现状,描写峡中生活的清苦与孤寂,依赖道士丹药,询问胡僧佛法,寻求慰藉。“凭久乌皮折,簪稀白帽棱。林居看蚁穴,野食行鱼罾。” 细节刻画年老体衰、生活简朴的状态。“筋力交凋丧,飘零免战兢。皆为百里宰,正似六安丞。” 感叹身体衰败,漂泊在外虽辛苦却能免予战祸,自嘲自己官职低微,如六安丞一般。“姹女萦新裹,丹砂冷旧秤。但求椿寿永,莫虑杞天崩。” 写自己炼丹养生,只求长寿,对世事纷扰已淡然。“炼骨调情性,张兵挠棘矜。养生终自惜,伐数必全惩。” 进一步阐述养生之道与处世哲学。“政术甘疏诞,词场愧服膺。展怀诗诵鲁,割爱酒如渑。” 自谦政治才能疏懒,对词场则心向往之,借诗酒排遣愁绪。“咄咄宁书字,冥冥欲避矰.江湖多白鸟,天地有青蝇。” 最后以“白鸟”象征高洁,“青蝇”比喻谗佞,表达了对避世高洁的向往和对小人当道的隐忧,余韵悠长。

寄刘峡州伯华使君四十韵

古人注解

鹤注当是大历二年在瀼西作。唐书:峡州夷陵郡,属山南东道。

峡内多云雨,秋来尚郁蒸[一]。远山朝白帝,深水谒夷陵[二]。

首言夔峡相去之近。上二记时,下二记地。

[一]傅玄诗:“呼吸气郁蒸”。

[二]何逊诗:“天暮远山前”。白帝,在夔州。夷陵,指峡州。赵曰:谒对朝字为工。

迟暮嗟为客,西南喜得朋[一]。哀猿更起坐,落雁失飞腾。伏枕思琼树[二],临轩对玉绳[三]。青松寒不落[四],碧海阔逾澄[五]。

此乃思念刘君,宾主并叙。哀猿二句,自比为客。琼树四句,申言得朋。琼树难见,而空对玉绳,望刘之切也。青松比其劲节,碧海比其宽量。

[一]易:“西南得朋。”朱注夔在中州之西南。

[二]江淹赋:“愿一见颜色,不异琼树枝。”琼树,玉树也,在昆仑山,故难见。

[三]谢朓诗:“玉绳低建章”。

[四]魏略:王昶曰:“松柏之茂,隆寒不衰。”何敬祖诗:“青青岭上松,光色冬夏茂。”

[五]十洲记:扶桑在碧海之中。

昔岁文为理,群公价尽增。家声同令闻[一],时论以儒称[二]。太后当朝肃[三],多才接迹升。翠虚捎魍魉[四],丹极上鲲鹏[五]。宴引春壶酒,恩分夏簟冰[六]。雕章五色笔[七],紫殿九华灯[八]。学并卢王敏,书偕褚薛能[九]。老兄真不坠[十],小子独无承。

此追溯先世渊源。文为理,唐初以文治世也。群公,指当时才士。家声,谓公祖审言。令闻,指刘祖允济。捎魍魉,小人远遁。上鲲鹏,贤士登朝。宴引二句,言宠遇之优。雕章四句,言才名之盛。不坠、无承,引起下文。

[一]诗:“令闻令望。”

[二]周书·王褒传:“不以地位矜物,时论称之”。

[三]唐书:刘允济,武后朝上明堂赋,手诏褒美。

[四]甘泉赋:“捎夔魖而抶獝狂。”注:捎、抶,皆击也。王延寿梦赋:“捎魍魉,拂诸渠”。

[五]庄子:北溟有鱼,名曰鲲,化而为鸟,名曰鹏。

[六]江淹诗:“夏簟清兮冬不暮。”

[七]三国典略:齐萧悫尝于秋夜赋诗,邢子才曰:“萧之斯文,可谓雕章间出。”周史:滕、赵二王,雕章间发。南史。江淹尝宿冶亭,梦一丈夫,自称郭璞,谓淹曰:“吾有笔在卿处多年,可以见还。”淹乃探怀中,得五色笔一,以授之。

[八]谢朓诗:“紫殿肃阴阴”。汉武内传:七月七日西王母至,帝扫除宫内,然九光之灯。西京杂记:元日燃九华灯于终南山上,照见百里。

[九]卢、王,卢照邻、王勃。褚、薛,褚遂良、薛稷也。钱笺唐书:刘允济博学善属文,与王勃早齐名,垂拱四年,拜著作郎。诗云“学并卢王”,又与公祖审言同事天后,知心为允济也。胡震亨曰:详诗语,其先当是刘宪也。宪与公之祖审言同列。文艺传:宪在则天时,累官冬官员外郎,审言亦为膳部员外郎,是为接迹升也。宪常受诏推按来俊臣,嫉其酷暴,欲因事绳之,反为俊臣所搆坐贬,故云“翠虚捎魍魉”。俊臣贬,宪转凤阁舍人,景龙中,与审言同直修文馆,故云“丹极上鹍鹏”也。朱注唐史,二刘皆以来俊臣搆贬官,后皆转凤阁,直修文馆,但宪文名不甚著,史称审言雅善五言诗,工书翰,有能名,此云学并卢、王,书兼褚、薛,以刘与审言并称,必属允济无疑也。审言子并以手刃周季重被杀,苏颋为墓志,允济为祭文,则二公交契之厚可知矣。新唐书·薛稷传:初虞世南、褚遂良,以书顓家,后莫能继。稷外祖魏征家,多藏虞褚书,故锐精临仿,结体遒丽,遂以书名天下。

[十]晋书:刘裕曰:“老兄试为卿答。”

近有风流作,聊从月竁征[一]。放蹄知赤骥[二],捩翅服苍鹰。卷轴来何晚[三],襟怀庶可凭[四]。会期吟讽数[五],益破旅愁凝。雕刻初谁料[六],纤毫欲自矜[七]。神融蹑飞动[八],战胜洗侵陵[九]。妙取筌蹄弃[十],高宜百万层。白头遗恨在[十一],青竹几人登[十二]。

此叙刘君诗才。上八,望使君寄诗。下八,称其诗学独精,捷如骥足,健比鹰扬,其雕刻非可意料,纤毫尽皆惬心。杜臆:神融句,谓文有生气。战胜句,谓文无敌手。筌蹄弃,言妙悟。百万层,言超出。公于诗道,白头犹憾,知名传青简者难矣,以见刘能不坠,而己独无承也。朱注此数句,当与文赋参看。“雕刻初谁料”,即“笼天地于形内,挫万物于笔端”也。“纤毫欲自矜”,即“考殿最于锱铢,定去留于微芒”也。“神融蹑飞动”,即“精骛八极,心游万仞”也。“战胜洗侵陵”,即“方天机之骏利,夫何纷而不理”也。妙取二句,即“形不可逐,响难为系,孤立而特峙,非常言之所纬”也。按:杜诗必有来历,不特用其字句,而并融其神理,于此可以触悟。

[一]宋郊祀歌:“月竁来宾,日际奉土。”注:竁,窟也。赵曰:恭州有明月峡,今三峡中亦有之。盖石悻一窍。圆透见天,其明如月,故以名峡也。按朱注月竁,犹言月胁月窟。草堂及郭本作竁,较继字为优。又近志载夷陵州有明月峡,作峡亦通。”

[二]列子:周穆王有赤骥。

[三]任昉为齐竟陵王行状:“年造箴铭,积成卷轴。”

[四]张华诗:“襟怀拥虚景”。

[五]文心雕龙:“吟讽者衔其山川。”

[六]庄子:“刻雕众形而不为巧。”

[七]魏志:“献帝策命,纤毫之恶。”

[八]文心雕龙:“延寿灵光,合飞动之势”。

[九]韩非子:子贡见子夏肥而问之,子夏曰:“吾义战胜,故肥。”史记:炎帝欲侵陵诸侯。

[十]庄子:“筌者所以取鱼,得鱼而忘筌。蹄者所以取兔,得兔而忘蹄。”注:筌者,积柴水中,使鱼依而食焉。一云鱼笱也。蹄,兔罥也,又云兔弶也。系其脚,故云蹄。

[十一]陆机文赋:“恒遗恨以终篇。”

[十二]青竹,即青简。

回首追谈笑[一],劳歌跼寝兴[二]。年华纷已矣[三],世故莽相仍[四]。刺史诸侯贵[五],郎官列宿应[六]。潘生云阁远[七],黄霸玺书增[八]。

此言遭遇不同,亦宾主并叙。追谈笑,忆使君。跼寝兴,公自叹。历尽年华世故,自知不堪用世矣。云阁,承郎官。玺书,承刺史。刘盖郎官而出为刺史者。

[一]古诗:“谈笑未及竟。”

[二]谢混诗:“信此劳者歌”。善曰:“韩诗:“伐木废,朋友之道缺。劳者歌其事,诗人伐木,自苦其事,故以为文”。何逊诗:“寝兴从闲逸。”

[三]庾信诗:“年华改岁阴。”

[四]嵇康书:“世故繁其虑。”

[五]翟方进奏曰:“古选诸侯贤者以为州伯,今部刺史居牧伯之位,秉一州之统,请罢御史,置州牧。”

[六]汉明帝曰:郎官上应星宿,出宰百里,苟非其人,民受其殃。

[七]潘岳秋兴赋序:“余以太尉椽兼虎贲中郎将,寓直于散骑之省。高阁连云,阳景罕曜。”

[八]汉书·循吏传:二千石有治理效者,辄报玺书勉励,增秩赐金。

乳鑆号攀石,饥鼯诉落藤[一]。药囊亲道士[二],灰劫问胡僧[三]。凭久乌皮拆[四],簪稀白帽稜[五]。林居看蚁穴[六],野食待鱼罾[七]。筋力交雕丧[八],飘零免战兢[九]。皆为百里宰,正似六安丞[十]。

此序客夔近况。乳鑆、饥鼯,触景无聊。药囊,怜身病。劫灰,忧世乱。凭久,见身衰。簪稀,言性懒。无事,故看蚁。近水,故待鱼,筋力二句,言垂老飘泊之状。朱注:言我亦为郎官,应皆出宰百里,今飘零若此,是亦六字丞之见贬斥耳。赵云:公出为华州司功,故用六安丞事,亦通,但于百里宰难贯。

[一]旧注以乳鑆二句,属公自况,于上哀猿落雁犯重。卢注以鑆号比豪强敛迹,鼯诉比穷民待泽,涉刘公言,失之太凿,今皆不取。尔雅:“鑆,有力”。注:“出西海大秦国,似狗多力犷恶。”张正见诗:“饥鼯落剑锋。”

[二]神仙传:壶公卖药市中,日不二价,所治皆愈。

[三]曹毗志怪:汉武帝穿昆明池极深,悉是灰墨,无复土,以问东方朔,曰:“臣愚不足以知之,可问西域僧。”后汉明帝时,外国道人来洛阳,有忆朔言者,试以灰墨问之,其人曰:“经云:

[七]天地大劫将尽,则劫烧。”此劫烧之余也。”朱注按高僧传,西域国人乃竺法兰。

[四]世说:韩康伯母隐古几毁坏。乌皮几,见十三卷。

[五]杜臆:凡戴冠必先簪发,惟懒事稀簪,故帽稜如故。能典:宋时制:高屋白纱帽。宋明帝纪:建安王休仁,以白帽代之。齐和帝纪:百姓皆着下屋白纱帽。

[六]易林:“蚁封户穴,大雨将集。”

[七]晋欢闻变歌:“张罾不得鱼,兀橹罾空归。”

[八]陆机乐府:“旧交皆雕丧。”

[九]诗:“战战兢兢。”免战兢,不免战兢也。

[十]后汉书:桓谭谏用谶,帝大怒,出为六安郡丞,意忽忽不乐,道病卒。注:六安郡,故城在今寿州安丰县南。钱笺刘盖与公同谪者,不知其名。

姹女萦新裹,丹砂冷旧秤[一]。但求椿寿永[二],莫虑杞天崩[三],炼骨调情性,张兵挠棘矜。养生终自惜,伐叛必全惩[四]。政术甘疏诞[五],词场愧服膺[六]。展怀诗诵鲁,割爱酒如渑[七]。

此叙寄诗本意。杜臆:公因多病,与道士讲修炼之术,故言姹女丹砂。椿寿永,承上药囊。杞天崩,承上灰劫。炼骨养生,又承寿永。张兵伐叛,又承天崩。公托身世外,故求服药永年,不必怀杞人之虑。刘身任民社,则卫生固所宜讲,而惩乱皆其职分也。钱笺唐人好炼服食,刘使君亦必尔,故讽之。张远注时蜀寇未靖,故有张兵伐叛等语。政术、词场二句,必刘曾以此推服,故答云:政甘疏诞,而词愧服膺。诗酒所以遣兴,于诗则诵鲁,推刘君为诗宗,于酒则割爱,时以消病断饮也。杜臆:自孔子删诗,诗宗于鲁,称刘诗得其正宗也。朱注谓:公作诗以赠使君,犹史克之颂鲁侯。前说作诵,后说作颂,两意不同,今从前说。

[一]萦新裹,新炼药也。冷旧秤,弃旧庙也。裹砂以养火。必秤量其轻重。魏伯阳参同契:“河上姹女,灵而最神,得火则飞,不染垢尘。”又曰:“丹砂木精,得金乃并。”汉真人大丹诀曰:“姹女隐在丹砂中。”注:“姹女,汞也。”

[二]庄子:“上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。”晋庾阐诗:“椿寿自有极。”

[三]列子:杞国有人忧天地崩坠,身无所寄。

[四]朱注谓:多欲戕生,犹将兵伐性,将二句作借喻,又依草堂本作伐数,因解为尅伐年数,终觉牵强。庾阐诗:“赤松游霞乘烟,封子炼骨凌仙。”徐乐传:“陈涉起穷巷,奋棘矜。”师古曰:“棘,戟也。矜者,棘之把。秦销兵器,故但有戟之把耳。”嵇康有养生论。袁绍书:“奉辞伐叛”。

[五]潘岳西征赋:“思夫人之政术,实干时之良具”。

[六]思玄赋:“潜服膺其永清兮”。

[七]江淹别赋:“割慈忍爱。”左传:“有酒如渑,有肉如陵。”原注“平生所好,消渴止之。”

咄咄宁书字[一],冥冥欲避矰[二]。江湖多白鸟,天地有青蝇[三]。

以慨叹身世作结。咄咄,伤去官。冥冥,欲遁世。白鸟,比贪夫。青蝇,比谗人。皆承避矢曾意。此章,起结四句,中腰八句,前二段各十六句,后二段各十二句。

[一]世说:殷浩被废在长安,终日常画空作字,扬州吏人窃视,唯作“咄咄怪事”四字而已。

[二]扬子法言:“鸿飞冥冥,弋人何篡焉。”

[三]杜修可曰:白鸟有二说:一谓鸥鹭之类,如诗言“白鸟鹤鹤”,此喻贤者之洁白也。一谓白鸟乃蚊蚋,以譬小人之侵侮也。言贤者居乱世,欲隐则为蚊蚋所噆,欲出则为青蝇所污,是无逃于天地间矣。朱注:大戴礼·夏小正:丹鸟羞白鸟。丹鸟,丹良也。白鸟,蚊蚋也。凡有翼者为鸟。梁元帝纳凉诗:“白鸟翻帷暗,丹萤入帷明”。杜臆:梁元帝金楼子云:齐威公卧于柏寝,白鸟营饥而求饱,公开翠妙之厨而进焉,有不知足者,长嘘短吸而食,及其饱,腹为之溃。盖戒贪也。毛诗以青蝇刺谗。蔡梦弼曰:韩昌黎诗“蝇蚊满人区,可与尽力格”,寓意正相同。篇中用二矜,矜无二音,止有两解。一云;矛柄,音勤者,作矛堇。

寄刘峡州伯华使君四十韵

寄刘峡州伯华使君四十韵创作背景

本诗创作于唐代宗大历二年(767年),地点在夔州(今重庆市奉节县)瀼西。 诗题中的“刘峡州伯华使君”指时任峡州刺史的刘伯华。 杜甫与刘伯华有世交,杜甫的祖父杜审言曾与刘伯华的祖父刘允济同朝为官并交好。

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文章标题:寄刘峡州伯华使君四十韵

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