《秋兴八首其三(千家山郭静朝晖)》是唐代诗人杜甫于大历元年（766年）在现今重庆市重庆直辖县行政区划奉节县创作的一首组诗，押侵韵。杜甫居夔州，因感秋起兴而作，故名为秋兴。第三首，写夔州朝景，烘托留滞情怀，引出对平生遭际的感叹。
秋兴八首其三原文
秋兴八首其三
唐代 · 杜甫
千家山郭静朝晖，一日江楼坐翠微。
信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞。
匡衡抗疏功名薄，刘向传经心事违。
同学少年多不贱，五陵衣马自轻肥。
秋兴八首其三注释译文
译文
拥有千戶人家的夔州城沐浴在静谧的朝晖之中，我每天清早坐在青山环抱的江楼上触景生情。
渔民们接连几天几夜在江面上飘浮不定，清秋中尙未南归的燕子啊仍然飞个不停。
我曾像匡衡那样上书直言，而功名未就；我即使如汉人刘向那样饱有学识，恐柏心愿也难免落空。
我的少年时代的同学大多已位居高官要职，他们只管自己享荣华受富贵一一在长安京城！
翻译
山城千家万户沐浴着朝晖，我日日独坐江楼，面对着苍翠的群山。
在江上歇宿的渔夫仍然泛舟江上，时已清秋，而燕子还在飞来飞去。
我像匡衡那样抗旨上书，反而遭到贬谪；想要像刘向那样传经授业，又事与愿违。
少年时的同学多享富贵，他们居住在五陵一带，穿轻裘乘肥马，自顾自地过着奢华的生活。
大意
山城的千家万户静静地沐浴在秋日的朝晖中，我每天面对青翠的山峦而坐，触景生情。
那渔夫接连数日在江面上依旧泛舟捕鱼，明净爽朗的秋天里那尚未南归的燕子仍然飞个不停。
我曾如匡衡那样直谏，却没有像匡衡那样显达；即使有刘向那样的学识，自己的志向也不会很如意。
我少年时候的同学大多已官位显贵，他们此时在长安京城各自过着自己的豪华生活。
注释
⑨山郭：山城，山村。南朝齐谢跳《游东田诗》：“不时芳春酒，还望青山郭。”此指夔州城。
静：安静，平静。《吕氏春秋·音律》：“本朝不静，草木早槁。”高诱注：“静，安。政不宁，故草木变动堕落早枯槁也。”
朝晖：早晨的阳光。晋陆机《日出东南隅行》：“扶桑升朝晖，照此高台端。”
日日：每天。《左传·哀公十六年》：“国人望君如望岁焉，日日以几。”
江楼：江边的楼。北周庾信《咏画屏风诗二十五首》之二四：“沙城疑海气，石岸似江楼。”
坐翠微：面对青翠的山峦而坐。翠微，青翠掩映的山腰幽深处。《尔雅·释山》：“未及上，翠微。”郭璞注：“近上旁陂。”郝懿行义疏：“翠微者…盖未及山顶孱颜之间，葱郁葐蒀，望子谸谸青翠，气如微也。”（谸谸：音gian gian。即芊芊。碧绿。）
这两句诗意是说：山城的千家万户静静地沐浴在秋日的朝晖中，我每天面对青翠的山峦而坐，触景生情。
①信宿：连宿两夜。《诗经·豳风·九罭》：“公归不复，与女信宿。”毛传：“再宿曰信；宿，犹处也。”
渔人：以捕鱼为业的人。《管子·禁藏》：“渔人之入海…宿夜不出者，利在水也。
还泛泛：音haifànfàn。依然泛舟。还，表示现象继续存在或动作继续进行。相当于“依旧”。晋陶潜《读〈山海经〉诗》：“既耕亦已种，且还读我书。”泛泛，漂浮貌；浮行貌。《诗经·小雅·采菽》：“泛泛扬舟，绋鲡维之。’
清秋：明净爽朗的秋天。晋殷仲文《南州桓公九井作》诗：“独有清秋日，能使高兴尽。”
故：尚，还，仍然。晋葛洪《抱朴子·对俗》：“《史记·龟筴传》云：江淮间居人为儿时，以龟枝床，至后老死，家人移床，而龟故生。”
飞飞：飞行貌。南朝陈徐陵《鸳鸯赋》：“飞飞兮海滨，去去兮迎春。”
这两句诗意是说：那渔夫接连数日在江面上依旧泛舟捕鱼，明净爽朗的秋天里那尚未南归的燕子仍然飞个不停。
①匡衡：西汉东海承人，字稚圭。家贫好学，佣作以供资用。从后苍学《齐诗》，能文学，善说《诗》。宣帝时，射策甲科，除太常掌故，调补平原文学。元帝初，为郎中，迁博士、给事中。上书言时政得失，辄附会经义，累迁光禄勋、御史大夫。元帝建昭三年，任丞相，封乐安侯。时石显用事，衡畏之，不敢失其意。成帝立，为王尊所劾。成帝建始三年以多收封国田租罪，免为庶人。
抗疏：谓向皇帝上书直言。《汉书·扬雄传》：“独可抗疏，时道是非。”
功名：功业和名声。《庄子·山木》：“削迹损势，不为功名。”成玄英疏：“削除圣迹，损弃权势，岂存情于功绩，以留意于名誉。”
薄：微薄。《周易·系辞上》：“夫茅之为物薄，而用可重也。”“匡衡抗疏功名薄”句是说匡衡曾上疏指陈时政得失而升官，杜甫反用其事，说自己亦如匡衡一样上疏言事（指上疏营救房琯），结果反遭贬斥，功名不及匡衡。
刘向（约前77一前6）：谷西汉沛人，本名更生，字子政。楚元王刘交世孙，刘歆之父。治《春秋穀梁》，以阴阳休咎论时政得失，屡上书劾奏外戚专权。宣帝时讲授六经，任散骑谏大夫给事中。元帝时，擢为散骑宗正给事中。后以反对宦官弘恭、石显专权，议欲罢退之，被谮下狱。成帝即位，得进用，更名向，迁光禄大夫，官至中垒校尉。校阅中秘群书，撰成《别录》，为我国目录学之祖。
传经：讲授经学。经学，以儒家经典为研究对象的学问。《汉书·儿宽传》：“见上，语经学。上说之，从问《尚书》一篇。”
心事：志向。南朝宋谢灵运《〈拟魏太子“邺中集”诗·徐干〉序》：“少无官情，有箕颖之心事，故仕世多素辞。”
违：不如意，不随心。唐李商隐《春雨》诗：“怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违。”“刘向传经心事违”句亦为反用其事，自谓即使有刘向那样的学识，恐怕也难偿夙愿。
这两句诗意是说：我曾如匡衡那样直谏，却没有像匡衡那样显达；即使有刘向那样的学识，自己的志向也不会很如意。
②同学少年：仇注云：“同学少年，谓小时同学之辈。”
多：表示多数。《左传·襄公三十一年》：“韩子懦弱，大夫多贪，求欲无厌，齐、楚未足与也，鲁其惧哉！”
不贼：不是地位低下的人。贱，地位低下的人。汉荀悦《汉纪·文帝纪上》：“小不得僭大，贱不得逾贵。”
五陵：长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵五县的合称。均在渭水北岸，今陕西咸阳市附近。为西汉五个皇帝陵墓所在地。汉元帝以前，每立陵墓，辄迁徙四方富豪及外戚于此居位，令供奉园陵，称为陵县。汉班固《西都赋》：“南望杜霸，北眺五陵。”刘良注：“宣帝杜陵，文帝霸陵在南；高、惠、景、武、昭帝此五陵在北。”
衣马自轻肥：指各自过着自己的豪华生活。衣，指穿着。《庄子·盗跖》：“不耕而食，不织而衣。”马，坐骑。《周易·屯》：“六二，屯如邅如，乘马班如。”“衣马轻肥”谓穿着轻暖的皮袍，坐着由肥马驾的车。语本《论语·雍也》：“乘肥马，衣轻裘。”后用以形容生活的豪华。
这两句诗意是说：我少年时代的同学大多已官位显贵，他们此时在长安京城各自过着自己的豪华生活。
以上为第三首。
秋兴八首其三赏析鉴赏
题解
《秋兴八首》是杜甫夔州诗的代表作。夔州诗的基调就是悲秋。诗人从悲凉肃杀的三峡秋景中看到凄凉残破的江山，看到自己穷途末路的残年。早年的经历被时光滤净了忧思和失意，变成繁华美丽的印象在回忆中鲜活起来。滞留江湖的寂寞在无奈中幻化为对长安热切的想象，落寞的秋天在昔日的京华竟然是那样多姿多彩。杜甫在这组诗里调整了从前惯用的笔法，用浓重绚丽的色彩来描绘暗淡悲哀的感情色调，开出七律中雄浑富丽、沉着痛快之一体。正如郝敬所说：“《秋兴八首》，富丽之词，沉浑之气，力扛九鼎，勇夺三军，真大方家如椽之笔。”八首诗由悲秋怀旧之情贯穿一气，章法首尾照应，自应看作一组彼此联系密切的诗歌。
八首诗是一个整体，分别从不同的角度去表现同一的主题。它们互相支撑，精心结构，筑成一座巍峨伟丽的艺术大厦。王夫之云：“八首如正变七音，旋相为宫，而自成一章，或为割裂，则神态尽失矣。”
这八首诗，以夔府望京华为总纲，以“万里风烟接素秋”为枢纽，身世之感、故国之思，纷来心上。诗人时而慷慨悲歌，时而低回吟望；而在沉郁悲愤的基调之中，又穿插着一些令人遐想神飞的场面描写。组诗寄托了诗人对大唐王朝盛衰的深刻悲慨。八首诗写得回环往复，情景交融，结构绵密，意境高浑。诗人在表现手法上，把七律创作推上了一个新的高峰。《秋兴八首》被公认为杜甫七律的代表作。
评析
此诗写的是夔州早晨的景色和自己因百事不成、穷老边城而伤感的心情。首联写山城之景，朝阳初上，在江楼上可望见夔州的千家城郭沐浴在朝晖之中。颔联写所望之江景，渔人仍然在江中泛舟捕鱼，燕子依旧在水上掠飞。颈联写及诗人心事，即诸事不成，功业不就。既不能如匡衡建立功业，也不能如刘向传习儒业。尾联谓自己虽穷老边城，但对在长安轻裘肥马自图安乐的同学少年之辈，却示以轻蔑和不屑。李梦沙曰：“（后）四句合看，总见公一肚皮不合时宜处。…彼所谓富贵赫奕，自鸣其不贱者，不过‘五陵衣马自轻肥’而已。极奚落语，却只如叹羡，乃见少陵立言酝藉之妙。”（《杜诗注解》七律卷四引）
这一首承接第二首，写晨曦中的夔府景物，感慨个人身世的牢落。诗人独坐江楼，眼前山色苍翠，渔人泛舟，燕子低飞。他思前想后，心绪烦乱。
赏析
《秋兴八首》是杜甫大历元年（766）暮秋流寓夔州时写的一组七言律诗。值秋风萧瑟之际，处荒僻困踬之境，触景生情，感兴无穷，叹身世之飘零，悲故国之丧乱，既怀乡而恋阙，复慨昔而伤今，遂成此雄浑高华、沉着痛快之连章杰构，允为诗坛冠冕，千秋绝唱。
七律是唐诗的一种新兴形式，经杜甫发展创新，始臻精美完善。七律连章组诗更是老杜首创。这种形式格律森严，声调铿锵，极富建筑美和音乐美，具有极强的艺术表现力和感染力。《秋兴八首》是老杜“晚节渐于诗律细”、“语不惊人死不休”等艺术主张的完美体现，达到了炉火纯青境界。
此章以夔州之朝景起，承上章之月映芦获；以五陵衣马结，启下章之长安弈棋。上四句咏景，下四句感怀。钱谦益日：“三年，正申《秋兴》名篇之意，古人所谓文之心也。”（《杜诗钱注》）
白帝向晚，砧声四起，夔府清晨，一片恬静，通过对比，烘托出一种闲适优美的意象。诗人坐在临江的楼上，江楼沉浸在四围山色之中，这种意境也是美好的。但只用得“日日”二字，便使这些都发生了质的变化。江楼翠微，久坐生厌；而山郭朝晖，则悉是凄清之状。“日日”者，言羁旅无聊，无时不愁、无时或释也。“信宿”承“日日”，盖非自己日日而坐，则无从知渔人之信宿也。渔人泛泛，燕子飞飞，似乎怡然自得，皆眼前实景。但着“还”、“故”二字，景中之情，即和盘托出。渔人已经信宿，依然泛泛于江中，是当归而久不归矣；燕子清秋当去，故意飞飞于山郭，是宜去而久不去矣。诗人天天看见这些景象，感到他们似乎都在故意嘲笑自己久客不归。王嗣奭日：“渔舟之泛，燕子之飞，此人情、物情之各适，而以愁人观之，反觉可厌。日还日故，厌之也。”（《杜臆》）很能说明这两句的意蕴。
匡衡、刘向，都是西汉经学家，汉元帝初，国衡数上疏言事，迁光禄大夫、太子少傅。汉宣帝时刘向擢谏议大夫，曾于石渠讲论五经。杜甫至德二载（757）任左拾遗，因上疏救房琯，险些被杀，后贬华州司功参军。这两个典故说明，匡衡抗疏，屡受升迁，自己疏谏，却遭贬黜，是“功名薄”矣；本出“奉儒守官”之家，欲效刘向传经，然未在京受诏，则“心事违”矣。总之，命运、境遇皆远不及二人。功名薄，不能得到施展才干机遇：心事违，稷契为怀上，再使风俗淳的理想不能实现。如果正面用典，当为屈子、贾生之属，因其境遇与自己类似。但这里却举出两个功成名遂、卓有成就的例子，反其意而用之，就更深刻地反村自己遭际的不公和境遇的险恶，自己不得于君，是生不逢时.这也就是所谓怨而不怒。严有翼日：“直用其事，人皆能之，反其意而用之者，非学业高人，超越寻常拘挛之见，不规规然蹈袭前人陈迹者，何以臻此！”（《艺苑雌黄》）老杜就达到了这样的境界。
五陵，指长安城郊汉朝的帝王陵墓，那一带乃豪贵出入场所。“衣马轻肥”即“衣轻裘，乘肥马”意，出自《论语·公冶长》。少年时期之同学，多已成为五陵豪贵。一个“自”字，写得他们衣轻乘肥，自鸣得意，其实是尸位素餐，恬不知耻。这一更深层次的反衬，不仅把自己与同学少年作了对比，也揭示出长安豪贵骄侈颜顸的嘴脸。这种社会现象实际上正是祸乱之源。这也为下章写长安变乱作了伏笔，
李梦沙日：“四句合看，总见公一肚皮不合时宜处。言同学少年既非抗疏之匡衡，又非传经之刘向，志趣寄托，与公绝不相同，彼所谓留贵赫奕，自鸣其不贱者，不过‘五陵衣马自轻肥'而已。极意奚落语，却只如叹羡，乃见少陵立言之妙。”（顾宸《杜诗注解》引）此解深得作者用心。
（刘友竹）
解读
第三首转而写明月西沉，曙色初起的朝晖时分。
早晨秋阳明朗，利落却静静的，为了排解内心的苦闷，诗人每天在江边的楼上坐着看青绿的山水。从字面来看，实在是悠闲自在得很。
“信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞。”表面看来生活是那样得安祥宁我，然而他细读来，不难感受诗人人生的无奈，实则是“驾言出游，以写我忧”。诚如杨伦在《杜诗镜铨》中所，“'渔人’'燕子’，即所见以况己之漂泊，'故飞飞’，即公诗'秋燕已如客’意。”渔人在江面上撒网捕鱼，过着安逸的田园牧歌式的生活，眼前四处惊飞和秋燕，此情此景，诗人转而感叹自己的人生失意，他用匡衡、刘向二人的典故，藉以遣释自己胸中的块垒。
匡衡是汉元帝时的博士给事中，曾因上疏论政治而深得元帝赏识，遂累迁光禄大夫、太子少傅，相比较而言，杜甫觉得自己是“功名薄”。因为他曾在肃宗时任过右拾遗，却因上疏言事而得罪肃宗，最终落得个皇帝的疏远和排挤。在诗人看来，谏官应该积极言事论政，为国效力，因此匡衡成了他钦佩的对象。
汉代学者刘向似乎没有匡衡那样走运，他虽历经宣帝、元帝、成帝三朝，虽屡次上疏言事而并未被重用，最终只是在宣帝时任职石渠阁，以讲述五经为职，成帝时领校五经秘籍。诗人以刘向自比，虽刘向不及匡衡幸运，但好歹领校五经秘籍。想到自己“白头趋幕府，深觉负平生”，所以在此用“心事违”三字结之，道出了自己内心深处欲诉无人能懂的隐痛。
看看历史人事，再联系到现实的政治——从玄宗时期，外戚弄权，国事日非，诗人不是也因直言贬官吗？这不正是“谗言高张，贤士无名，黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”吗?既然贤人不在位，那在位的必然是小人，故同学少年，这些翩翩公子却春风得意，占据要津，整天的轻裘肥马在五陵里横行露道。
与诗人的困顿漂泊相比，当年的“同学少年”都纷纷成为五陵新贵，他们乘肥马，衣轻裘，好不风光得意。这里所谓“同学少年”，有人认为这是指诗人旧时好友，而今显贵。也有人认为泛指吾辈。结合诗意来看，应指朝廷那些卿相大夫，诗人之意应是，如果国家大事交付这些衣马轻肥之辈的话，那么国家的前途“宜乎如弈棋之定算矣”。这一句应是本诗的总结，也是接下来各首诗的领起之句，足见诗人在构思前后绾合严密
鉴赏
杜甫总是将自己的命运与国家的前途联系在一起，杜甫总是将自己的故园之思与故国之思联系在一起，杜甫总将关注的目光投向时局、投向政事、投向长安。杜甫在自已的人生之秋来到夔州，时值夔州秋至，诗人感于国家多事之秋，百感万兴齐集，写下《秋兴八首》。当时是唐代宗大历元年（766）秋，杜甫流寓夔州。安史之乱虽已平定，但藩镇割剧的地方战乱不断，以吐蕃东扰为主的边境战乩不断，民生疾苦重重，朝廷黑暗一片，天子昏庸，宦官专权，杜甫期盼的国家中兴已经无望；杜甫时已五十五岁，入蜀已七年，因兵戈阻绝多病体衰滞留夔州，杜甫可依靠的友人及远在他乡的友人相继逝世，杜甫已陷入人生的困境中，故国之思、乡关之情、身世之感交织在一起，化作了这组连章式律诗。八首诗内容深刻，格律精工，脉胳贯通，首尾呼应，具备完整的内在结构，浑然一体，既有富丽之词，又不乏沉雄之气，集中体现了杜甫沉郁顿挫、忧愤深广的风格和特色。
其一由夔州写到长安，其八由长安写回夔州，《秋兴八首》中诗人采用的景致字眼虽不同，但其宗旨不离眼前的夔州和回忆中想像中的长安，长安是作者政治理想、人生抱负的寄托，是作者忧国忧民思想的载体，是作者心中的彼岸，费州是诗人漂泊流浪之地，是诗人寄寓他乡临时的落脚地，是诗人穷途困境的见证，是诗人现实的此岸，组诗将彼岸与此岸对比来写，二者反衬，愈见诗人悲情哀思。秋兴由身在夔州心想长安而起，秋兴的结果是八首诗吟成之后面对现实困境，诗人陷入了更深的痛苦之中。
自然风景美与否，和人的心情有很大关系。《秋兴八首》其三前二联描绘了一幅美景：诗人在翠微山色包裹中的江楼看千家山郭映晨曦，看渔人泛舟秋燕翻飞，本是良辰美景赏心乐事，但诗人却用了“日日”、“泛泛”、“飞飞”及“还”、“故”等词表示自己已厌烦日日所见之景，为什么诗人会有这种态度呢？诗人借两个典故在三联中说出了自己的心事：匡衡在汉元帝时屡次抗言上疏，深得元帝信任器重，升为光禄大夫，后仕丞相；刘向在汉宣帝时任谏议大夫，敢于直言谏诤，升为中垒校尉，领典校内府五经秘书；匡衡抗疏，却扶摇直上，杜甫廷议谏诤却一斥不返；刘向直谏，尚典校五经，杜甫却一生老病漂泊功业无成。两相对照，实不公平！末联借同学辈指陈时弊，那些当年同辈人如今皆已富贵，可他们都住在五陵求得自己轻裘肥马的生活，朝廷、国家、民生、边患，一样也不考虑，这就是他们的丑恶本质！而始终忧国忧民的杜甫却病老江边，那前二联的景致自然会染上一层孤寂无聊的悲哀色彩了。
赏析
《秋兴》第三首写独坐江楼所见晨景，清丽明净，与第一首境界迥异：诗人每天清晨在江楼上独对青缥的山色，看着朝晖映照着宁静的千家山城。这两句在寥廓的江天上大笔晕染出朝霞与青山相映的明丽色彩，又以江楼和山城人家点缀其间，笔致清朗，是如画之境。而将“千家山郭”置于首句加以突出的句序，又使全诗一开头就展示出宏阔的气象。
江面上经宿未归的渔夫还在泛舟，清秋时节的燕子仍在上下飞旋。又在静态的画面上增添了活泼的动趣。这里用“还”和“故”来强调日日所见之景都是一样，微微流露出寂寞无聊之感。信宿即再宿之意，让人联想到诗人的处境亦如江上的渔夫。燕子秋去春来，现在又要南飞了。“飞飞”用曹植《野田黄雀行》里的“黄雀得飞飞，飞飞摩苍天”之语，写燕子在天上翻飞的自由，也无形中反照出诗人滞留江湖的无奈。所以第三联才会发出“功名薄”和“心事违”的感慨。诗人在多首诗里自比渔翁，渔夫是避世绝尘的形象，积极入世的杜甫变成渔翁，是命运的不公，并非他的本愿。他的理想是像匡衡那样抗疏直谏，像刘向那样传述五经，然而自己的功名却薄于匡衡刘向，最终还是违背了“致君尧舜上”的心愿。而当初嘲笑过自己的同学少年，现在却都跻身显贵，在长安过着轻裘肥马的日子了。对比之下，诗人自然无限感慨。但以匡衡和刘向自比，又足见诗人到老也没有放弃自己从年轻时就立下的拯世济民的大志。虽然只落得泛舟江湖的下场，但终究是不屑与那些“各有稻粱谋”的五陵少年为伍的。
此诗前半首写景，后半首抒情，意脉的转承主要在渔夫和燕子这一联景语中，由于取象本身已在历代诗歌中积淀了丰富的含义，同时又是眼前实有之景，所以转换自然，妙在有意无意之间。
古人注解
黄鹤、单复俱编在大历元年。诗云“丛菊两开”，盖自永泰元年秋至云安，大历元年秋在夔州，是两见菊开也。钱笺潘岳有秋兴赋，遂以名篇。吴论：秋兴者，遇秋而遣兴也，故八首写秋字意少，兴字意多。
千家山郭静朝晖[一]，日日江楼坐翠微[二]。信宿渔人还泛泛[三]，清秋燕子故飞飞[四]。匡衡抗疏功名薄[五]，刘向传经心事违[六]。同学少年多不贱[七]，五陵衣马自轻肥[八]。
三章，言夔州朝景。上四咏景，下四感怀。秋高气清，故朝晖冷静。山绕楼前，故坐对翠微。渔人、燕子，即所见以况己之淹留。杜臆：舟泛燕飞，此人情物性之常，旅人视之，偏觉增愁，曰还、曰故，厌之也。邵注公尝论救房琯忤旨，几被戮辱，此功名不若衡也。公尝待制集贤院试，后送隶有司，此传经不如向也。远注匡衡抗疏，刘向传经，上四字一读。功名薄，心事违，属公自慨。顾注同学少年，不过志在轻肥，见无关于轻重也。钱笺三章，正申秋兴名篇之意，古人所谓文之心也。末句五陵，起下长安。
[一]拾遗记：“千家万户之书。”谢朓诗：“还望青山郭。”陆机诗：“扶桑升朝晖”。
[二]庾信诗：“石岸似江楼。”尔雅疏：山气青缥色曰翠微，凡山远望则翠，近之则翠渐微。旧本作日日，乃起下还泛泛、故飞飞，但嫌重字太多。吕东莱作百处江楼，与千家山郭相对，但句法似板。若作每日江楼，仍是对起，而兼能起下矣。
[三]诗：“于汝信宿。”注：“再宿曰信。”徐访诗：“渔人迷旧浦。”诗：“泛泛扬舟。”
[四]殷仲文诗：“独有清秋日，能使高兴尽。”古诗：“秋去春还双燕子。”文昌杂录：燕子至秋社乃去，仲春复来。谢灵运诗：“飞飞燕弄声。”以故对还，是依旧之词，非故意之谓。或引子规诗“故作傍人低”，未合。
[五]匡衡传：元帝初即位，有日食地震之变，上问以政治得失。衡数上疏，陈便宜，上悦其言，迁衡为光禄大夫、太子少傅。解嘲：“独可抗疏，时道是非。”陆机长歌行：“但恨功名薄。”
[六]前汉书·刘向传：成帝即位，诏向领校中五经秘书。河平中，子歆受诏，与父领校秘书。哀帝时，歆复领五经，卒父前业。刘歆责太常书：“考学官传经。”周弘正诗：“既伤年绪促，复嗟心事违。”黄生注衡、向皆历事两朝，故借以自比。
[七]同学少年，谓小时同学之辈。列女传：孟宗少游学，与同学共处。鲍照诗：“忆昔少年时。”
[八]西都赋：“北眺五陵。”注云：“长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵也。”顾注汉徙豪杰名家于诸陵，故五陵为豪侠所聚。范云诗：“傧从皆珠玳，裘马悉轻肥。”曰自轻肥，见非己所关心。
朱鹤龄曰：前三章，俱主夔州。后五章，乃及长安事。
泽州陈冢宰廷敬曰：前三章，详夔州而略长安。后五章，详长安而略夔州。次第秩然。
秋兴八首创作背景
《秋兴八首》是唐代宗大历元年（766）秋杜甫在夔州时所作的一组七言律诗，因秋而感发诗兴，故曰“秋兴”。杜甫自唐肃宗乾元二年（759）弃官，至当时已历七载，战乱频仍，国无宁日，人无定所，当此秋风萧瑟之时，不免触景生情。持续八年的安史之乱，至广德元年（763）始告结束，而吐蕃、回纥乘虚而入，藩镇拥兵割据，战乱时起，唐王朝难以复兴了。此时，严武去世，杜甫在成都生活失去凭依，遂沿江东下，滞留夔州。诗人晚年多病，知交零落，壮志难酬，在非常寂寞抑郁的心境下创作了这组诗。这组诗出现在夔州时期并非偶然，甚至可以说这是诗人这一时期思想感情的升华和诗歌创作的提炼。
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