《夜》是唐代诗人杜甫于大历元年（766年）九月初在现今重庆市重庆直辖县行政区划奉节县西阁创作的一首七言律诗，押庚韵。时杜甫寄居夔州西阁。通过言景，抒写了诗人抱病江峡而心心系故乡的情感。
夜原文
夜（一作秋夜客舍）
唐代 · 杜甫
露下天高秋水清，空山独夜旅魂惊。
疏灯自照孤帆宿，新月犹悬双杵鸣。
南菊再逢人卧病，北书不至雁无情。
步蟾倚杖看牛斗，银汉遥应接凤城。
夜注释译文
译文
白露降了，秋空高远，江水澄清，独自在空山在深夜旅魂震惊。
岸边眠宿着孤帆的暗影，空自映照水上的是散落的疏灯。
一弯新月犹自高悬天上，山上不时传来捣衣双杵的鸣声。
从客居云安算起，至今已两度与秋菊重逢，可叹我依旧卧病在山城。
北方故乡的书信至今没有捎来，南飞的大雁啊怎么这般无情！
我拄着拐杖独自徘徊在屋檐下面，久久地久久地遥望牛斗二星。
迢递的银河默默地从楼阁上空流过，它的末端该不是通到了长安京域？
翻译
露水降落，天空高远，秋水清澈，空旷的山林中，我独自度过这个夜晚，旅途中的心灵感到惊悸。
稀疏的灯光照亮了孤单的船帆停泊之处，初月悬挂在天际，成对的捣衣声在夜空中回响。
南方的菊花再次遇到我这个卧病的人，北方的书信却迟迟未到，大雁似乎也变得无情。
我漫步在月光下，倚着拐杖仰望牛宿和斗宿，遥远的银河似乎与京城相连。
注释
①“露下”二句：言天高潺下秋气清悲，飘流之人，独宿山阁，闻秋声而心魂惊颤。
①“疏灯”句：见江边疏落的灯火照着夜泊的孤舟，言外羡其可归，伤己留滞。“新月”句：言月夜里传来捣衣的砧声。双杵：《丹铅录》：古人捣衣，两女子对立执杵如春米然。
③“南菊”句：言去秋在云安见菊，今秋菱州见菊，都在卧病中。即“丛菊两开他日泪”之意。“北书”句：言大雁无情，未传北方书信来。言外见思乡、思京之意。
④步檐：即〈楚辞·大招》：“曲屋步搁”之“步搁”。古时六尺为步。即传统房屋之阶沿。牛斗：牛指牛宿，二十八宿之一。斗，这里指北斗。银汉：天河。风城：《杜诗镜铨》引赵曰：“秦穆公女吹箫，凤降其城，因号丹凤城，其后言京城曰凤城。”这两句就是“每依北斗望京华”之意。
夜赏析鉴赏
题解
此诗作于大历元年（766）秋，杜甫时在夔州。诗题一云《秋夜客舍》。诗中内容，对民生疾苦关心，对朝廷大事忧虑，尤其是伤弃置、感流寓、怀君恋阙之情，与《秋兴八首）通体相关，可说是具体而微，是杜甫后期思想最集中的表现。仇兆整评云：“此与云安夔州诸诗相合。‘露下天高’即‘玉露凋伤枫树林’也。‘独夜魂惊’，即·听猿实下三声泪'也。‘孤帆宿’，即‘孤舟一系故园心’也。‘双杵鸣'，即‘白帝城高急暮砧’也。·菊再逢'，即‘丛菊两开他日泪’也。‘雁无情’，即‘一声何处送书雁’也。‘看牛斗'，即‘每依北斗望京华’也。诗中词意，大概相同。窃意此诗在先，故秋兴得以详叙耳。”所论对理解杜甫后期诗极有启发。
诗意
这首诗描绘了一个秋夜客栈的景象，以及在这静谧的夜晚中唤起的旅者的心情。作者通过描写天空的高远和水的清澈，表达了秋夜的宁静与幽远感。孤寂的山野中，一个人独自旅行，夜晚的孤独令他的灵魂感到惊扰。在淡淡的灯光中，照亮了孤帆的休憩地，同时新月还挂在空中，似乎仍在传达双杵的悠远声响。
南方的菊花在人们卧病的时候再次开放，象征着生命的坚韧和希望。北方的书信却未能传来，让人感受到雁的冷漠。在这个宁静的夜晚，作者靠在竹杖上，观看蟾蜍与牛斗，这种景象增添了诗歌的田园情趣。而银汉（银河）似乎延伸到凤城（指北斗星所在的位置），仿佛有一种遥远的联结。
赏析
此诗作于大历元年（766）九月初，时杜甫寄居夔州西阁。通过言景，抒写了诗人抱病江峡而心心系故乡的情感。
这首作品描绘了秋夜的静谧与孤独，通过“露下天高秋水清”等自然景象的描绘，营造出一种空灵而深远的意境。诗中“空山独夜旅魂惊”表达了旅途中的孤独与不安，而“疏灯自照孤帆宿”则进一步以孤帆、疏灯等意象强化了这种孤独感。后句通过“南菊再逢人卧病，北书不至雁无情”抒发了病中的寂寞和对远方消息的期盼。结尾的“步蟾倚杖看牛斗，银汉遥应接凤城”则展现了诗人对天文的兴趣和对京城的思念，整首诗情感深沉，意境开阔，展现了杜甫诗歌的独特魅力。
赏析
《夜》是一首七言律诗。此诗前半部分写景，后半部分抒情，抒写了诗人抱病江峡而心系故乡的情感。首联写景点题，写出山城深秋之夜的环境；颔联描写客船渔舟好砧杵之声，描绘了优美的画面；颈联由写景转到抒情，刻划出诗人流落他乡、病卧山城无限悲凄的处境和心情；末两句由个人的身世遭遇写到对故乡的思念。这首诗写景如画，传神地表达了诗人对故乡的思念，体现出杜诗精警凝练、清丽含蓄的风格。
此诗开篇两句即点景点题，勾勒山城深秋夜色：首句明秋日景物，次句写入夜时分与游子身影。秋空澄澈，反添景物凄清与氛围幽静；夜色渐深，露水滴坠，楼下江水静淌，周遭山峦如巨人矗立，夜风轻拂间满是柔和安详。可这静美之境，偏偏触动游子心弦，惹起万千愁绪。
三、四两句续绘夜景：长江远水间，零星灯火闪烁，原是夜泊的客船渔舟；新月高挂，万籁无声时，城中捣衣砧声阵阵，回荡夜空。此两句与上联景致相融，更添画面之美——高天湛蓝、疏灯飘忽、月光柔和、空山沉黑，秋夜、碧空、新月等景致交相辉映，再伴以断续砧声，愈发牵动异乡诗人的无限愁肠。
五、六两句由景转情。“南菊再逢”暗指诗人自成都东下已近两载：永泰元年（765）他携家东行，秋至云安因病滞留，次年夏抵夔州，秋日又迁西阁，故有此说；“人卧病”则道出他彼时身患肺病、风痹与消渴症的境况，寥寥七字刻尽流寓山城、病卧他乡的悲凄。时局动乱中，故乡长安、洛阳方向的“北书”久不至，诗人却归罪“雁无情”，含蕴不尽，余味悠长。
末两句由个人身世转写故乡之思：诗人扶杖步出西阁檐下，仰望星斗；见银河横亘，又由银汉遥想故都凤城（长安）。“步檐”呼应西阁，“倚杖”承接“人卧病”，从牛斗到银汉，再到凤城，层层递进间，那倚杖伫立、檐下远眺的老者身影里，满是对长安的无尽牵挂。
仇兆鳌曾言，此诗内容与《秋兴八首》相近，可作其总括，然艺术特色各异：《秋兴八首》写景壮丽、气魄雄浑，抒人生执着追求与家国关切，风格沉郁悲壮，爱国热忱深沉浩瀚；此诗则写景如画，寄故乡之思，尽显杜诗精警凝练、清丽含蓄之韵。将二者比对，更能体味杜诗同中见异的创作风格，汲取艺术养分。▲
赏析
这首诗通过对秋夜的自然景色和旅者心情的描写，传达了作者在一个宁静而幽远的夜晚所感受到的情感。诗中的意象丰富，通过对天空、山水、月亮、灯火等元素的描绘，营造出了一种宁静、寂静、深沉的氛围。旅者的心情在这静夜中变得特别强烈，他的孤独、惊愕和对远方的思念都在诗中得以表达。
诗中也体现了杜甫常见的人生感慨和对社会现实的思考。南菊与北书的象征，表达了人生的苦辣与冷暖，以及人与人之间的情感交流。步蟾倚杖看牛斗的画面，增添了诗歌的生活气息和情趣。
总体而言，这首诗通过对自然景色与人情感的描绘，以及对人生境遇的思考，展现了杜甫深邃的感受力和情感表达能力，使读者在静夜中感受到了作者内心的情感波动。
赏析
这首诗写的是一个人独自旅行的孤寂的夜晚景象。诗人杜甫在这个夜晚的空山中，感受到了孤独和惊恐。他描述了天高水清，露水下垂的秋夜景象，以及自己在这个空山中的旅行，心灵受到惊扰。他在夜晚的宿舍看着灯光稀疏的孤帆，还能看到新月悬挂在空中，双杵发出声音。诗中还描绘了南方的菊花遭遇到人们卧病的状况，北方的书信迟迟未到，雁群似乎无情。最后，他倚着拐杖看着蟾蜍比赛牛斗，感叹银河在远方承接凤城的命令。
这首诗表达了孤独和寂寞的感受，同时也表达了对于人与自然、人与命运的关系的思考。诗人通过对自然景象和自己内心感受的描绘，展示了人在孤独中思考、观察和感悟的能力。同时，诗中那些富有象征意味的场景和描绘，也增加了诗的深度和艺术性。整首诗以简洁的语言和凝练的表达，表达了诗人对于生活的感悟和思考。
古人注解
诗云“南菊再逢”，是合云安夔州为两秋，故知属大历元年西阁作。又云“新月犹悬”，盖元年九月初矣。
露下天高秋水清[一]，空山独夜旅魂惊[二]。疏灯自照孤帆宿[三]，新月犹悬双杵鸣[四]。南菊再逢人卧病，北书不至雁无情[五]。步檐倚仗看牛斗[六]，银汉遥应接凤城[七]。
此秋夜思家而作也。上四言景，下四言情。天高水清，正可出峡，而山阁孤栖，忽觉旅魂惊起。帆宿水中，杵鸣山上，两句分承。灯散几处，故曰疏。杵皆对敲，故曰双。自南而望北，故见银汉遥接于凤城。黄生注诗以次句作骨，帆宿、杵鸣，独夜见闻。疏灯、新月，二字另读。悬，指月，本易“悬象著明”，非谓杵声空悬也。
[一]江淹别赋：“露下地而腾文。”楚辞：“悲哉秋之为气也，泬寥兮天高而气清，寂寞兮收潦而水清。”
[二]王粲七哀：“独夜不成寐。”崔融诗：“旅魂惊塞北，归望断河西。”
[三]长门赋：“悬明月以自照兮。”朱超道诗：“孤帆渐逼天。”
[四]杨慎曰：字林：“直舂曰捣。”古人捣衣，两女子对立，执一杵，如舂米然。今易作卧杵，对坐捣之，取其便也。尝见六朝入画捣衣图，其制如此。谢惠连诗：“楹长杵声哀。”
[五]陆厥诗：“雁返无南书。”
[六]杨慎曰：楚辞·大招：“曲屋步櫩。”注：“曲屋，周阁也。”“步櫩，长砌也。”相如赋：“步櫩周流，长途中宿。”櫩，即古檐字。陆陲钟山寺诗：“步檐时中宿，飞阶或上征。沈氏满愿诗：“步檐随新月，挑灯惜落花。”杜盖袭用之。顾注：古者，六尺曰步，今之廊檐，大率广六尺。”
[七]邵注牛斗二星，在银汉边。河图括地象：“河精，上为天汉，亦曰银汉。”戴暠诗：“黑龙过饮渭，丹凤俯临城。”赵曰：秦穆公女吹箫，凤降其城，因号丹凤城。其后，言京城曰凤城。
黄生曰：此与“玉露凋伤”不相上下。一二五六，工力悉敌。三四写景，虽逊彼之高壮；七八含情，此处却较深厚也。
此与云安、夔州诸诗相合。露下天高，即“玉露凋伤枫树林”也；独夜魂惊，即“听猿实下三声泪”也；孤帆宿，即“孤舟一系故园心”也；双杵鸣，即“白帝城高急暮砧”也；菊再逢，即“丛菊两开他日泪”也；雁无情，即“一声何处送书雁”也；看牛斗，即“每依北斗望京华”也。诗中词意，大概相同。窃意此诗在先，故秋兴得以详叙耳。
范德机曰：善诗者，就景中写意。不善诗者，去意中寻景。如杜诗“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来，”“疏灯自照孤帆宿，新月犹悬双杵鸣，”“殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来”，即景物之中，含蓄多少愁恨意，若说出，便短浅矣。然亦有就意中言景，而意思深远者，如“苦遭白发不相放，羞见黄花无数新”，亦自隽永有致。
夜创作背景
这首诗写于唐代宗大历元年（766 ）的秋天。此时诗人正寓居在夔州西阁。在一个深秋的夜晚，诗人独坐高楼，对着窗外空山的景色，听着远处传来的砧杵之声，对故国的思念之情油然而生，写下了这首诗。
这首七言律诗写于唐代宗大历元年（766 ）的秋天。仇兆鳌《杜诗详注》云：诗云“南菊再逢”，是合云安夔州为两秋，故知属大历元年西阁作。又云“新月犹悬”，盖元年九月初矣。此时诗人正寓居在夔州西阁。西阁面临大江，背负山崖，凭栏远眺，夔州的山川景物尽收眼底。在一个深秋的夜晚，诗人独坐高楼，对着窗外空山的景色，听着远处传来的砧杵之声，对故国的思念之情油然而生，写下了这首诗。
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