《吹笛》是唐代诗人杜甫于大历元年（766年）在现今重庆市重庆直辖县行政区划奉节县西阁创作的一首七言律诗，押庚韵。诗人旅居夔州，夜闻笛声而动乡关之思。句句凄远，堪称咏物绝调。
吹笛原文
吹笛
唐代 · 杜甫
吹笛秋山风月清，谁家巧作断肠声。
风飘律吕相和切，月傍关山几处明。
胡骑中宵堪北走，武陵一曲想南征。
故园杨柳今摇落，何得愁中曲尽生。
吹笛注释译文
译文
在这风清月明的夜晚，是谁吹笛于月下的秋山？
这笛声流淌着思乡的哀怨，这笛声令我这天涯客子肝肠寸断。
风飘乐曲啊声声悲切，相互应和在空旷的夜间。
处处明月啊明月处处，没有一处明月不傍临关山。
笛声就像当年刘琨吹葵的笳声，胡骑闻声北逃，泣涕涟涟；笛声又像一曲《武溪深》，令人想起挥马南征的马援。
如今故乡的杨柳怕不是已经凋落殆尽，忧愁中何时才能抽出新绿一片？
翻译
秋山中风月清明，是谁家巧妙地吹出了断肠的笛声。
风中飘荡的音律相互和谐，月光照耀着关山，几处显得格外明亮。
外族的骑兵在半夜可能向北逃去，一曲武陵春色让人想起南征的景象。
故乡的杨柳如今已经凋谢，怎么能在愁苦中让曲子就这样结束呢？
大意
在这秋夜的山中，清风明月，景色清朗，不知是哪户人家吹出了如此让人肝肠寸断的笛声。
那悠扬的笛声随风飘散，音律和谐美妙，与周围的环境融合得恰到好处。月光洒在关隘山川之上，不知道有多少地方都被这皎洁的月光照亮。
这笛声仿佛能让胡人的骑兵在半夜听到后就想向北逃走，又好似那《武陵》曲一般，勾起了人们向南出征的思绪。
我故乡的杨柳，如今想必已经在秋风中纷纷摇落了。我满心都是愁绪，这笛声怎么还能在我的哀愁之中生出无尽的新愁呢。
注释
①“吹笛”二句：总写闻笛感受。言录物，则闻笛声而感风月清：言情谋，则闻笛声而触断肠痛。
②“风飘”句：言随风飘来之笛声，律吕和而声凄切。马融〈长笛赋）：“律吕既和，哀声互降。”“月傍”句：言笛声引起对关山离别的感受。乐府横吹曲中有《关山月》曲调，伤离别之情。
③“胡骑”句：〈晋书·刘琨传》：“在晋阳，尝为胡骑所围数重，城中窘追无计，琨乃乘月登楼清啸，贼闻之，皆凄然长叹。中夜奏胡笳，贼又流涕嘘欲，有怀土之切。向晓复吹之，贼并弃围而走。”周宏襄《长笛吐清气诗》：“胡骑争北归，偏知越乡苦。”“武陵”句：《古今注）载：《武溪深）乃马援南征之所作也。援门生爰寄生善吹笛，援作歌以和之，名日（武溪深）。杨伦注总说云：“二句虽用笛事，正关合自家厌乱离乡之意。”
①杨柳：乐府〈横吹曲辞）有〈折杨柳）。此二句点染之，言故园杨柳至秋已摇落，怎么会又生长而可折呢？怪疑中表现出浓烈的思乡之情。
吹笛赏析鉴赏
题解
此诗作于大历元年（766）秋，杜甫时在夔州。因闻笛有感而作此诗。诗的前半，写由笛声刺激而引起的对环境景物的独特感受，后半写由笛声产生的联想，藉历史事典，表现郁盘于心中的关于清除战乱，保卫华夏文明及故园归梦等情结。杨伦评云：“此诗句句咏物、笔笔写意，用巧而不觉，斯为大家。”
此诗约作于唐代宗大历元年（766年）杜甫由夔州移寓西阁时，是一首即景抒怀之作。《通鉴》：永泰元年，吐蕃与回纥入寇，子仪免胄释甲，投枪而进，回纥酋长皆下马罗拜，再成和约。吐蕃闻之，夜引兵遁去。即此事也。
赏析
首联扣题起兴，由听到吹笛声而引发感怀。秋山静寂，皓月悬空，清风萧瑟，横笛数声，牵动万千愁思。《风俗通》说：“笛，涤也，所以涤邪秽，纳之雅正也。”在山水、羁旅诗中，笛有着广泛的表情达意的动能，最常见的是牵引怀乡的情愫。又《乐府杂录》载：笛者，羌乐也。古笛曲广为流传的有《落梅花》、《折杨柳》、《关山月》等，皆为思乡之作。月明风清的秋夜，本是适于亲人故友欢会的良辰美景，而今夜，这凄恻哀伤、声声彻耳的“断肠声”，却只能使人更感寥落、凄清了。“谁家”两字，以问语写听者“我”的感受，情味悠远。 “巧作”一词，是言吹笛之人吹奏技巧的高妙，似乎把“我”的满怀乡愁，都淋漓尽致地宣泄出来了。这一设问陡起波澜，借他人之笛音写自己之乡思，极具共鸣感。
颔联紧承首句之 “风”“月”二字写，虚实相生。一写声象，“律吕相和切”照应上句的“巧”字，写笛音之悠扬宛转，这是写实；一写景象，“月傍关山”，写明月映照关山的图景，诗人在缠绵悱恻的笛音中神游万里关山，思绪如同这澄澈如水的月光漫漶开去，这是虚写。“律吕”又作“吕律”，中国古代以管的长短来确定音的不同高度。从低音管算起，成奇数的六个管称“律”，成偶数的六个管称“吕”，总称“六吕”、“六律”，简称“律吕”。此处代指柔婉、和谐的笛音。“几处明”三字下得奇巧，“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”，月照关山，自有明暗、浓淡之别；而以“几处”问之，实则是人心的悲喜甘苦之反映。
颈联由“关山”二字再次衍发联想。上句遥想当此中宵月明之际，胡骑行军北归的场景；下句是写诗人听了这笛曲之后，萌生出南行的愿望。上下对仗工稳，由远及近，以胡人之北归来映衬“我”的思乡之切。明朝李东阳的《麓堂诗话》说这两句“清绝”，主要是就此联意境的清幽、窈眇而言的。在古诗中，月色、笛声、江南常连缀一起，表达幽怨的乡思之情。如唐代诗人李益的《春夜闻笛》：“寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞。”
尾联道出全诗主旨，“故园杨柳今摇落”是客居异乡的诗人对“故园”风景的悬揣，想必在如此萧瑟的清秋时节，杨柳早已枯黄、零落了；可是“我”，还不能回到家乡与亲人团聚，这是以杨柳之衰映衬自己的迟暮之悲。结句以反问收束，如何在忧愁的煎熬中度此余生呢？这一自问，给人以强烈的震撼！
全诗善用烘云托月之法，由闻笛入手，多方铺垫，反复渲染，逐层推进，沉郁顿挫。诚如清·吴乔《答万季墅诗问》之谓：“……前六句皆兴，末二句方是赋，意只在‘故园愁'三字耳。” 值得注意的是，此诗多用问句，或兴感、或写景、或抒情，将乡愁国忧与感时伤世之情表达得尤为酣畅。
简析
此诗当是大历元年（766）在夔州所作。诗人旅居夔州，夜闻笛声而动乡关之思。句句凄远，堪称咏物绝调。
这首作品以秋山风月为背景，通过笛声串联起对故乡的思念和对战乱的忧虑。诗中“断肠声”、“胡骑北走”、“武陵一曲”等意象，巧妙地表达了诗人内心的愁苦与对和平生活的向往。末句“故园杨柳今摇落，何得愁中曲尽生”更是深化了主题，抒发了对故乡变迁的感慨和对美好生活的渴望。
赏析
这首诗是唐代诗人杜甫所作，描写了吹笛者在秋山的风月之中，发出了悲切凄绝的笛声。诗人通过对风月与音乐的描绘，表达对故园和旧时光的思念之情。
诗的开头写道“吹笛，秋山风月清”，描绘了秋山的景致，以及其中美丽的风月。接着提到“谁家巧作断肠声”，强调了吹笛者以其独特的技巧演奏出令人心碎的笛声。
下面两句“风飘律吕相和切，月傍关山几处明”，以音乐的角度来形容风和月亮的美妙之处，使得诗中的景物更加生动起来。
接下来，“胡骑中宵堪北走，武陵一曲想南征”，通过描述胡骑中宵的情景，表达了诗人对南方故乡的思念之情，同时也表露了他的愁绪之中有沉酣深思的诗兴。
最后两句“故园杨柳今摇落，何得愁中曲尽生”，诗人以杨柳摇落的景象来象征故园的变化和时光的流逝，同时表达了他在人生中的愁苦，以及他创作的诗曲源源不尽的力量。
整首诗通过独特的描绘手法，传达了诗人对故园和旧时光的眷恋之情，以及对人生的思考和感慨。同时，通过将风月与音乐相结合，在笛声中表达了诗人内心的忧伤和愁苦，给人们留下了深深的印象。
简析
杜甫此诗以“吹笛”为题，借笛声抒写羁旅之思与家国之忧。全诗情景交融，由听觉引发联想，从清幽的秋山夜景转入对边塞战事、故园衰败的深沉感慨。诗人通过笛声这一媒介，将个人情感与时代动荡紧密结合，表现出乱世中士人的忧患意识与漂泊之痛。结构上由实入虚，层层推进，音律之美与情感之悲相映成趣，是杜甫七律中情韵兼胜的佳作。
本诗为杜甫晚年所作，风格沉郁顿挫，意境深远。首联以“风月清”烘托笛声之清越，随即以“断肠声”转折，奠定全诗哀愁基调。颔联写笛声与月色交织，视听交融，既有音乐之美，又有空间之广，展现出宏阔而清冷的边塞夜景。颈联用典自然，“胡骑北走”暗含对和平的期盼，“武陵南征”则寄托对安宁生活的向往，两相对照，深化了战争与思乡的主题。尾联由他人之曲转回自身之愁，以故园杨柳摇落呼应内心荒芜，结句设问，余韵悠长——笛曲不断，正因愁绪难尽。全诗以笛声为线索，串联起时空、历史与个人情感，体现了杜诗“万象皆春气，孤桐发秋声”的艺术境界。
赏析
杜甫的《吹笛》是一首充满深情与思考的诗歌。诗人在秋日的山间听到了悠扬的笛声，这笛声引发了他对故园、离别和人生的深深感慨。
首联“吹笛秋山风月清，谁家巧作断肠声。”诗人以清冷的秋山、明净的月光和微凉的秋风为背景，描绘了一幅宁静而美丽的秋夜图景。紧接着，“谁家巧作断肠声”一句，则点出了笛声的主题——那笛声如同断肠之音，让人不禁心生哀伤。
颔联“风飘律吕相和切，月傍关山几处明。”这里诗人用“律吕”来比喻笛声的和谐悦耳，用“月傍关山几处明”来描绘月色下的山川景色，进一步渲染了笛声与自然美景相互交融的意境，使读者仿佛置身于一个如梦似幻的世界中。
颈联“胡骑中宵堪北走，武陵一曲想南征。”诗人借“胡骑”与“武陵”的典故，表达出一种漂泊不定、思乡心切的情感。这里的“胡骑”可能象征着边疆的战乱和动荡，而“武陵一曲”则暗示着对远方家乡的思念。“北走”与“南征”不仅描绘了地理上的迁徙，也反映了诗人内心的挣扎与追求。
尾联“故园杨柳今摇落，何得愁中曲尽生。”诗人由眼前的笛声联想到故乡的杨柳，它们在秋风中摇曳，似乎也在诉说着离别的哀愁。最后一句“何得愁中曲尽生”，则将整首诗的情感推向高潮，表达了诗人对于生命无常、世事变迁的深刻感悟。诗人通过笛声这一媒介，将个人情感与社会现实相结合，既展现了个体的内心世界，又触及了更广泛的人生哲理。
总的来说，《吹笛》通过对笛声的描写，抒发了诗人对故园的怀念、对人生的思考以及对命运的感慨，体现了杜甫诗歌深沉的情感和高超的艺术表现力。
古人注解
鹤注梁权道编在大历元年。按诗云“胡骑中宵堪北走，”当指吐蕃而言。通鉴：永泰元年，吐蕃与回纥入寇，子仪免胄释甲，投枪而进，回纥酋长皆下马罗拜，再成和约。吐蕃闻之，夜引兵遁去。即此事也。
吹笛秋山风月清[一]，谁家巧作断肠声[二]？风飘律吕相和切，月傍关山几处明[三]？胡骑中宵堪北走[四]，武陵一曲想南征[五]。故园杨柳今摇落[六]，何得愁中却尽生。
此闻笛而有感也。上四摹景，下四写情。细疏之，三四分顶风月清，五六引证断肠声，末乃乡关之思，从笛声感触者。颜廷榘曰：律吕之调，于风前闻之，觉相和之切。关山之曲，于月下奏之，似几处皆明。此声之巧而感之深也。五本借笳喻笛，故北走曰堪。六用笛中实事，故南征曰想。赵大纲曰：笛曲有折杨柳，故翻其意而结之。谓故园杨柳，至秋摇落，今何得复生而可折乎？盖设为怪叹之辞，以深致思乡之感，此则公之断肠者也。陆时雍曰：结出故国关情，千条万绪，用巧而不见，乃为大家。
[一]江总诗：“秋城韵晚笛，危树引清风。”瀚曰：首句本此。向秀思旧赋：“邻人有善吹笛者。”江淹诗：“金竄映秋山。”南史·褚彦回传：“初秋凉夕，风月甚美。”
[二]曹植诗：“借问谁家子。”颜笺：“谁家，羡其善吹也。”张正见诗：“还听呜咽水，并切断肠声。”
[三]唐注风月分作一联，从龙池篇得来。汉书·历律志：“律吕和矣。”长笛赋：“律吕既和。”切，谓其音凄切。乐府横吹曲有关山月，解题云：关山月，伤离别也。周王褒诗：“关山夜月明。”
[四]晋书·刘隗传，刘畴避乱坞壁，贾胡百数欲害之，畴援笳而吹之，为出塞入塞之声，以动其游客之思，于是群胡垂泣而去。世说：刘琨为并州刺史，胡骑围之数重。琨夕乘月登楼清啸，贼闻之，凄然长叹，中夜奏胡笳，贼皆流涕，人有怀土之思，向晚又吹之，贼并弃围奔走。周弘让长笛吐清气诗：“胡骑争北归，偏知别乡苦。”杨慎曰：字书：疾趋曰走，上声。驱之走曰走，去声。北走关山，疾走之走也，如汉书“北走邯郸道”之走。胡骑北走，驱而走之也，如汉书“季布北走胡”之走。两音不同。
[五]古今注：“武溪深，乃马援南征之所作也。援门生爰寄生，善吹笛作歌以和之，名曰武溪深。”武溪深词：“嗟哉武溪一何深，飞鸟不敢度，走兽不敢临，嗟哉武溪多毒淫。”颜廷榘曰：武陵曲，即武溪深。梁简文帝诗：“但歌聊一曲。”
[六]故园，指杜陵。宋书：晋太康末，京洛为折杨柳之歌，有兵革辛苦之词。演繁露：笛亦有落梅、杨柳二曲，今其词亡不可考矣。旧唐书·乐志：梁乐府胡吹歌云：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”此歌词元出北国之横笛。颜笺：笛有关山月、武溪深、折杨柳及胡笳声，皆清商曲也。
郭浚曰：此诗句句凄远，咏物绝调。
蒋一梅曰：绝大手笔，声律极细，然有对意不对词，对词不对意者。
吹笛创作背景
此诗约作于唐代宗大历元年（766年）杜甫由夔州移寓西阁时，是一首即景抒怀之作。《通鉴》：永泰元年，吐蕃与回纥入寇，子仪免胄释甲，投枪而进，回纥酋长皆下马罗拜，再成和约。吐蕃闻之，夜引兵遁去。即此事也。
以上就是关于《吹笛》原文、注释、译文、赏析的详细介绍，希望对您有所帮助。
文章标题：吹笛
链接地址：http://www.dufugushi.com/dfgs/1773.html
上一篇：宿江边阁
