《西阁二首其二(懒心似江水)》是唐代诗人杜甫于大历元年(766年)在现今重庆市重庆直辖县行政区划奉节县西阁创作的一首组诗,押侵韵。次章则自道其不愿久留西阁而欲入海求仙的旨趣。
西阁二首其二原文
西阁二首其二
唐代 · 杜甫
懒心似江水,日夜向沧洲。
不道含香贱,其如镊白休。
经过调碧柳,萧索倚朱楼。
毕娶何时竟,消中得自由。
豪华看古往,服食寄冥搜。
诗尽人间兴,兼须入海求。
西阁二首其二注释译文
译文
懒心就像阁前的江水,日夜不停地向东海奔流。
我并不以为郎官地位卑贱,无奈因年老发白而休官远游。
我简直像经秋凋谢的一株枯柳,萧瑟地依傍着江边的朱楼。
儿女婚事何时完就?到那时以便在病中消闲自由。
看那豪华富贵已成往古,何不服食求仙,延年益寿!
人间的诗兴已经写尽,还须乘舟入海把仙山寻求。
大意
我这慵懒的心啊,就像江水一样,日日夜夜都向着那苍茫的海边沙洲流去。
我不是不看重在朝廷为官的荣耀,可无奈头发都白了,也没法再像过去那样去努力进取。
时光流转,眼前碧绿的柳丝经过季节的调弄,我独自萧索地倚靠在朱红色的楼阁之上。
儿女婚嫁之事什么时候才能完成呢,等这些俗事了却,我才能在内心的烦闷中获得自由。
看那古往今来的豪华富贵,不过都是过眼云烟。我只能寄希望于通过服食丹药来探寻那玄奥的境界。
我已把人间的兴致都写进诗里了,接下来或许还得投身大海,去寻求新的灵感和超脱。
翻译
我这懒散的心如同江水,日夜不停地流向遥远的沧洲。
不再计较官职的高低,只可惜年老无法再拔去白发。
经过时调整那碧绿的柳枝,独自倚靠在凄凉的朱楼之上。
子女何时才能成家,我这病中的人何时能得自由。
看着古往今来的繁华,寄情于服食丹药和深入探索。
诗已写尽人间的兴衰,还需深入大海去寻求更多的灵感。
注释
①“懒心”二句:言情懒之心如江水,只向沧洲流去。言外有隐递之思。
②含香:指官作到工部员外郎。《汉官仪》上:“尚书郎含鸡舌香,伏其下奏事。”镊白:用镊子拔去白发。《南史·齐郁林王记》:“高帝笑谓左右日:·岂有为人作曾祖而拔白发者乎?·即掷镜、镊。”此二句言,尚书郎固然不是贱职,然而我已经到了应该停止镊白的高年。
③“经过”二句:言岁时过得迅速。来往间见路旁碧柳调谢,依倚阁中,听到草木摇落之声。
④“毕娶”句:言子女婚娶事尚未了完。〈后汉书·逸民传》:向子平将子女婚嫁毕,遂不问家事,出游名山大川,不知所终。消中:指消渴疾。此句言因忠病而得闲暇自由。
⑤豪华:指性情素迈。此句言看古来那些性情章迈、遗世高蹈之士。“服食”句:言服食求仙,寄心于幽潜清静之中。
⑥“诗尽”二句:言人间事皆已题遍,更须入海寻求。《杜诗镜铨》引朱注:“公诗‘到今有遗恨,不得穷扶桑’。”又云:“·蓬莱如可到,衰白问求仙。’末二句即此意。”

西阁二首其二赏析鉴赏
题解
这两首诗当作于大历元年(766)秋,时杜甫寓居夔州西阁。首章写阁前之景,并由客居之况结出乡关之思。次章则自道其不愿久留西阁而欲入海求仙的旨趣。
这首作品表达了杜甫对官场生活的厌倦和对自由隐居生活的向往。诗中,“懒心似江水,日夜向沧洲”形象地描绘了他内心的懒散和对隐居生活的渴望。通过“含香贱”、“镊白休”等词语,透露出对官职和年老的无奈。后文则通过对自然景物的描绘和对人生境遇的感慨,进一步抒发了他的情感。整首诗语言凝练,意境深远,充分展现了杜甫诗歌的沉郁顿挫风格。
赏析
《西阁二首》是杜甫晚年流寓夔州时所作,此为其一。全诗抒发了诗人年老体衰、仕途无望、家事未了的深沉感慨,同时透露出对现实的厌倦与对超脱境界的向往。诗中情感由日常生活切入,逐步升华至对人生归宿的哲思,体现了杜甫晚年思想中儒者责任感与道家出世情怀的复杂交织。语言沉郁顿挫,结构严谨,意象丰富,是其晚期五言律诗的代表作之一。
本诗以“懒心似江水”起笔,将内心慵懒、无所依傍的情绪比作奔流不息却无方向的江水,形象而深刻。次联“不道含香贱,其如镊白休”,以对比手法写出虽知仕途可贵,但年迈体衰,不得不退隐的无奈。“含香”与“镊白”对仗工整,寓意深远。第三联转入今昔对照,“调碧柳”是昔日之乐,“倚朱楼”是今日之寂,反差强烈,令人唏嘘。第五句“毕娶何时竟”直白道出家事未了之忧,与“消中得自由”形成身体与精神双重困顿的写照。尾联宕开一笔,从现实转向历史与幻想,“豪华看古往”总结人世虚幻,“服食寄冥搜”则表达对超越尘世的向往。最后“诗尽人间兴,兼须入海求”尤具哲理意味:即使诗歌穷尽人间百态,仍觉不足,必须向海外仙山寻求终极答案,显露出诗人对现实的彻底失望与精神上的突围企图。全诗沉郁苍凉,结构层层递进,情感真挚,是杜甫晚年思想深度的集中体现。
点评
诗以“懒心”为核心,通过描绘西阁所见之景与内心所思,抒发了对归隐的向往、对衰老病困的无奈、对现实的疏离,以及借诗歌与想象寻求精神超脱的复杂心绪。全诗将个人心境、现实处境与历史兴衰熔于一炉,情感沉郁而意境悠远。
首联“懒心似江水,日夜向沧洲”以“懒心”破题,“似江水”的比喻生动形象:江水的“日夜不息”对应“懒心”的“向往不止”,“沧洲”的意象(隐者所居之水畔)则点明了向往的归宿。此句以景语起笔,既写出诗人对官场的倦怠(“懒”),更凸显对归隐的执着,奠定了全诗慵懒、怅惘而又执着的情感基调。
颔联“不道含香贱,其如镊白休”中,“含香”暗点诗人官场身份(或为闲官、微官),“贱”字道尽官职低微的失落;“不道”转折,重点落在“镊白”——诗人晨起拔去新生白发,却发现白发“休”(停止生长)的徒劳,写出对衰老的无奈。两句以“含香”的官场身份与“镊白”的衰老之态对比,将对现实的疏离与对时光流逝的怅惘融为一体,含蓄深沉。
颈联“经过调碧柳,萧索倚朱楼”转向眼前之景:“碧柳”是西阁周围的实景,“调”字写柳枝在风中摇曳的动态;“朱楼”是西阁的建筑,“萧索”则是诗人对环境氛围的主观感受。“经过”“倚”的动作描写,勾勒出诗人在西阁中缓步、凭栏的日常,碧柳的生机与朱楼的萧索形成张力,既写西阁之景,更烘托出诗人“萧索”的心境,借景抒情,情景相生。
后四句“毕娶何时竟,消中得自由”“豪华看古往,服食寄冥搜”“诗尽人间兴,兼须入海求”,由现实转向更深层的感慨:“毕娶何时竟”写对家庭负担(如为儿子婚事担忧)的焦虑,“消中”则点出贫病交加的困境,“得自由”直抒对摆脱束缚的渴望;“豪华看古往”以历史兴衰观照现实,暗含对人生无常的喟叹;“服食寄冥搜”化用道家服食求仙之念,试图以修道超脱现实;“诗尽人间兴,兼须入海求”收束全诗,既写诗人以诗歌穷尽人间悲欢的创作状态,又以“入海求仙”的想象,将对自由的追求推向虚无缥缈的仙境,展现了他在困顿中寻求精神寄托的复杂心态。

古人注解
其二
懒心似江水,日夜向沧洲[一]。不道含香贱[二],其如镊白休[三]。经过凋碧柳,萧瑟倚朱楼[四]。毕娶何时竟[五]?消中得自由[六]。豪华看古往[七],服食寄冥搜[八]。诗尽人间兴,兼须入海求。
次章,有不欲留阁之意。起句,托景言情,叹衰白休官,不如身赴沧洲也。今但凭楼对柳,亦何为者?俟男婚已毕,消病可痊,行当长往耳。且看豪华易过,何如服食引年,入海求仙乎?仍结到欲往沧洲意。此各四句分截。公尝云:“到今有余恨,不得穷扶桑。”又云:“蓬莱如可到,衰白问群仙。”其语谆谆,似欲为长生之学者,然实不得志于时,而托言遁世耳,犹孔子乘桴浮海之叹欤。
[一]吕氏春秋:“水泉东流,日夜不休。”神异经:东海沧浪之洲。
[二]汉官仪:尚书郎,握兰含鸡舌香奏事。
[三]镊白,用齐高祖事,注见七卷。
[四]楚辞:“萧瑟兮草木摇落而变衰。”冯衍赋:“伏朱楼而四望。”
[五]后汉书:向子平男女嫁娶毕,敕断家事,弗复相关。
[六]消渴,有上中下三症,故曰消中。
[七]庾信诗:“金穴盛豪华”
[八]古诗:“服食求神仙。”史记:燕人宋无忌,羡门子高之徒,称有仙道形解销化之术,齐威宣、燕昭王皆信之,使人入海,求蓬莱、方丈、瀛州。

西阁二首创作背景
此诗是唐代杜甫于大历元年(766年)寓居夔州(今重庆奉节)西阁时所作。当时杜甫已年过半百,经历了安史之乱后的长期漂泊,生活困顿,身体多病。他虽曾短期在严武幕府任职,但功业未成,心怀失意。夔州时期是杜甫诗歌创作的高峰,他在此写下了大量 reflecting 身世之悲、家国之痛和人生哲理的诗篇。《西阁二首》正是在这样的背景下,抒发了他对个人身世、衰老疾病、功名未就的感慨,以及对自由隐逸生活的向往。
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