《夔州歌十绝句其八(忆昔咸阳都市合)》是唐代诗人杜甫于大历元年(766年)夏在现今重庆市重庆直辖县行政区划奉节县创作的一首组诗,押删韵。 第八首通过回忆的手法,描绘了唐代咸阳城的繁华和巫峡、楚宫的景色。 时杜甫寓居夔州西阁。诗记夔州形胜,江峡之险,历史人物,及当地风土人情之特征。

夔州歌十绝句其八原文

夔州歌十绝句其八

唐代 · 杜甫

忆昔咸阳都市合,山水之图张卖时。

巫峡曾经宝屏见,楚宫犹对碧峰疑。

夔州歌十绝句其八注释译文

译文

回想当年长安都市上商贾云集,會有人张挂山水图画以售技艺。

眼前这巫峡我曾在画屏上见过,至于画上的楚宫则不知今在何处碧峰里。

今译

回忆当年,长安城内的市井之中商贾云集,热闹非凡,其中,也有很多人张挂山水画在大声叫卖。

现在,呈现在我眼前的巫峡,就曾经在那些被他们当作宝贝一样爱惜的画屏上见过,至于画上的楚宫是否在我面对的碧峰里,尚存疑问,甚至怀疑他们是否真的到过这里。

大意

回忆昔时在咸阳集市上见到张挂出卖的山水图中的景象,与现刻所亲见的夔州诸景大致一样。

在那珍贵的屏风上我也曾经见过巫峡的画图,面对巫峡的实景不能确定那画图中的楚宫在远山的何处。

注释

⑤忆昔:回忆过去。忆,回想、回忆。北周庾信《奉和永丰殿下言志》之八:“还思建业水,终忆武昌鱼。”昔,从前、过去。《尚书·尧典》:“昔在帝尧,聪明文思,光宅天下。”

都市:都城中的集市。《汉书·王嘉传》:“丞相幸得备位三公,奉职负国,当伏刑都市以示万众。丞相岂儿女子邪,何谓咀药而死!”

合:同,相同,一致。《韩非子·奸劫弑臣》:“夫取舍合而相与逆者,未尝闻也。'陈奇猷集释:“合,犹同也。”

山水:山水画的简称。唐杜甫《存殁口号》之二:“郑公粉绘随长夜,曹霸丹青已白头。天下何曾有山水,人间不解重骅骝。”

张卖:张挂出卖。仇兆鳌注日:“张卖,张图以卖于市也。”

这两句诗意是说:回忆昔时在咸阳集市上见到张挂出卖的山水图中的景象,与现刻所亲见的夔州诸景大致一样。

⑥宝屏:珍贵的屏风。宝,犹宝贵的、名贵的、珍贵的。《臣宝蚕》:“用作(作)父癸宝尊彝。”屏,即屏风。室内陈设,用以挡风或遮蔽的器具,上面常有字画。

楚宫:即楚王宫。在四川省巫山县西阳台古城内。相传襄王所游之地。唐皇甫冉《巫山峡诗》:“巫山见巴东,迢迢出半空。云藏神女馆,雨到楚王宫。”

犹:犹豫,迟疑不决。《楚辞·离骚》:“心犹豫而狐疑兮,欲自适而不可。'

碧峰:即远山。因远山呈青色,故称。

疑:不确定。《广韵·之韵》:“疑,不定也。”

这两句诗意是说:在那珍贵的屏风上我也曾经见过巫峡的画图,面对巫峡的实不能确定那画图中的楚宫在远山的何处。

以上为第八首。

夔州歌十绝句其八(忆昔咸阳都市合)

夔州歌十绝句其八赏析鉴赏

题解

这组诗作于大历元年(766)。杜甫本年暮夏间初到夔州,暂时寓止。接着遍览当地风物名胜,上白帝城,瞻诸葛庙,观滟预堆。江山之感触,时事之激动,诗思沛然而生。登山临水,怀古观今,言在耳目,情寄八荒,表现了诗人这段时间同情民生疾苦,关心朝廷和蜀中大事以及飘泊中感念平生反思过去的基本的思想感情。可以看作是〈秋兴八首》的先声之作。在表现手法上,吸收巴渝民歌的特点,创为新风格的绝句,也是杜诗后期发展变化的体现。〈杜诗镜铨)评云:“十首亦竹枝词体,自是老境。”

简析

这首诗通过回忆的手法,描绘了唐代咸阳城的繁华和巫峡、楚宫的景色。诗中“忆昔咸阳都市合”一句,即展现了咸阳城的热闹景象,而“山水之图张卖时”则进一步以市井中的画作为媒介,引入了对自然美景的向往。后两句“巫峡曾经宝屏见,楚宫犹对碧峰疑”则通过对比宝屏上的巫峡与现实中楚宫遗迹的模糊不清,表达了对历史遗迹的追思和对自然美景的怀念,同时也透露出一种时光流转、物是人非的感慨。整首诗语言凝练,意境深远,展现了杜甫对往昔的深情回忆和对自然与历史的深刻感悟。

鉴赏

唐代宗大历元年(766)杜甫几经漂泊初寓夔州(今重庆市奉节县),山川雄壮奇险,历史古迹层积,初到夔州杜甫一连写下十首绝句歌咏夔州的山川景色和人文景观,合为《夔州哥歌十绝句》。

这首诗的大意是:回忆当年长安都市上商贾云集,有人张挂山水画出售。我眼前的巫峡曾在画屏上见过,至于画上的楚宫是否在我面对的碧峰里,尚存疑问。

诗中的“巫峡”是指瞿塘峡。杜甫在夔州诗中,常把巫山峡和瞿塘峡统称巫峡。也常把夔州的山称巫山。如“巫山巫峡气萧森”(《秋兴八首·其一》)中的巫山是指夔州的山,巫峡是指瞿塘峡。关于楚宫:杜甫在夔州诗中提到的楚宫是夔州府治所在地的传说中的楚宫。楚宫遗址究竟在何处,尚无一致、准确的说法,所以说“楚宫犹对碧峰疑”。

赏析

此诗为杜甫《夔州歌十绝句》中的第八首,借回忆昔日都市繁华与山水画作的流行,抒发对历史兴亡、自然永恒的感慨。诗人由画中巫峡联想到现实中的楚宫遗迹,以“犹对碧峰疑”表达今昔难辨、人事代谢之叹。全诗语言凝练,意境深远,体现了杜甫晚年寓居夔州时对历史与自然的深刻体悟。

本诗为七言绝句,属《夔州歌十绝句》组诗之一。杜甫晚年流寓夔州,写下大量咏史怀古之作。此诗以“忆昔”起笔,由现实回溯往昔,从都市文化生活切入,引出山水画的流行,进而转入对巫峡实景的联想。画中之景与眼前之境交融,虚实相生。“曾经宝屏见”写出诗人早年通过艺术间接认识自然的经历,“楚宫犹对碧峰疑”则转向现实遗迹,抒发历史沧桑之感。楚宫已非,唯余碧峰如旧,形成强烈对比。一个“疑”字,既写视觉上的模糊,更传达心理上的迷惘,深化了时空交错的复杂情感。全诗短小而意蕴丰厚,体现杜甫晚年诗歌沉郁顿挫、思接千载的艺术风格。

解读

这首主要是对咸阳生活的回忆。诗人看到眼前的景色,想起在咸阳都市上商贾云集,画摊上卖的是山水画屏,眼前的巫峡曾在画屏上见过,却不知画中的楚宫在先前的青山绿岭的何处?

诗中的“巫峡”是指瞿塘峡。杜甫在夔州诗中,常把巫山峡和瞿塘峡统称巫峡。也常把夔州的山称巫山。如“巫山巫峡气萧森”(《秋兴八首·其一》)中的巫山是指夔州的山,巫峡是指瞿塘峡。关于楚宫:杜甫在夔州诗中提到的楚宫是夔州府治所在地的传说中的楚宫。楚宫遗址究竟在何处,尚无一致、准确的说法,所以说“楚宫犹对碧峰疑”。

在人类社会生活史上,几乎所有的文化现象都与物质生产、经营、消费相关,很难找出哪种文化现象是超脱于物质生活之外的“非物质化”的、孤立的、单纯的文化现象或文化活动。书画古玩亦不例外。书画古玩的本身,存在着大量的附着于经济或本身就兼具经济性质的现象。古往今来,作为阳春白雪“雅玩”的书画,早已进入市场流通,作为一种商品存在。这首诗就是描述了夔州地区的画市场,仇兆鳌注:“张卖,张图以卖于市也。”其之所以成为商品进入市场流通,在于市场消费的需求。

历代吟诵三峡画图的诗其内容是极为丰富的,估计这与三峡山水景观的奇异无比和内涵丰富无限有很大关系。除这首诗外,唐代女诗人薛涛曾记叙了文人墨客间赠送三峡画图的轶闻雅事:“千叠云峰万丈湖,白波分去绕荆吴。感君识我枕流意,重示瞿塘峡江图。”南宋大诗人陆游初入三峡时为奇异景观所叹服,写下了初入峡所叹服;“旧观三峡图,尝谓非人情。意疑天壤间,岂有此峥嵘?画题定戏耳,聊欲穷丹青。西游过沔鄂,莽莽千里平。昨日到峡州,所见始可惊。乃知画非妄,却恨笔未精。”(《系舟下牢溪三游洞二十八韵》)在魅力绝伦的长江三峡面前,任何精妙的画笔诗笔都显得笨拙。

点评

这是一首七言绝句,为杜甫《夔州歌十绝句》中的第八首。诗人身处夔州,回望往昔咸阳集市上的山水画,再将眼前巫峡实景与记忆中的画中景交织,借“山水之图”与“巫峡碧峰”的虚实对照,表达对往昔岁月的追忆、对故乡咸阳的怀念,以及对山水与画作、现实与记忆交织的复杂心绪。诗中“忆昔”与“曾经”“犹对”的时空转换,将漂泊中的回望与当下的实景相勾连,于质朴语言中藏着深沉的思乡与对山水之美的感慨。

首句“忆昔咸阳都市合”,以“忆昔”破题,将视角拉回往昔咸阳的集市。“都市合”三字简洁勾勒出咸阳城的繁华:集市上人烟汇聚,热闹非凡,为下文“山水之图张卖”铺垫了背景——在这样的市井中,山水画卷的出现更显鲜活。

次句“山水之图张卖时”,聚焦“山水之图”,点明回忆的核心。“张卖”即张贴售卖,可见当时山水画在咸阳已是寻常之物,诗人或许曾驻足凝视,那些画中的山水(可能是长安、洛水或故乡的景致)成为他对“山水”最初的具象记忆,也暗合他一生对山水的偏爱。

第三句“巫峡曾经宝屏见”,从“忆昔”转向“当下”,将“咸阳山水之图”与“巫峡实景”勾连。“曾经”点明这是过去的记忆(通过“宝屏”即珍贵的屏风看到的巫峡),而“宝屏”则暗示这些画在诗人心中的分量——或许是早年在长安、洛阳等地见过的画作,如今在夔州,巫峡的实景让他想起当年画中所见的山水,虚实之间,时空重叠。

末句“楚宫犹对碧峰疑”,以“楚宫”与“碧峰”的对照深化情感。“楚宫”是画中常见的意象(楚地宫殿),“碧峰”则是巫峡真实的山峰;“犹对”“疑”二字将诗人的心理活动具象化:眼前的巫峡碧峰与记忆中画屏上的楚宫遥相对望,让他恍惚分不清是画中景“飞入”现实,还是现实景本就是画中物。这种“疑”不仅是对眼前景物的惊叹,更是对往昔与当下、虚与实的怅惘,暗含漂泊中的孤独与对故土的深切思念。

夔州歌十绝句其八(忆昔咸阳都市合)

古人注解

鹤注此当是大历元年夏作。

其八.

忆昔咸阳都市合,山水之图张卖时[一]。巫峡曾经宝屏见[二],楚宫犹对碧峰疑[三]。

八章,记楚王宫也。咸阳所见者画图,夔州所对者真境。但楚宫难觅,终成疑似,即真境亦同幻相矣。公诗“舟人指点到今疑”即同此意。

[一]张卖,张图以卖于市也。

[二]西京杂记:武帝为宝屏风,设于桂宫。

[三]江淹诗:“刻画崷崒兮,山云而碧峰。

唐人七绝,多从首句拈韵,如李太白、王龙标诸作尽然。杜诗有对起而不用韵者,如“落落出群非櫸柳,青青不朽岂杨梅”,是也。有散起而不用韵者,“忆昔咸阳都市合,山水之图张卖时”,是也。唐诗如卢照邻“日观仙云随凤辇,天门瑞雪照龙衣”,亦是对起无韵。刘长卿“天书远召沧浪客,几度临岐病未能”,又是散起无韵。杨用修谓刘诗起句尤奇。

夔州歌十绝句其八(忆昔咸阳都市合)

夔州歌十绝句创作背景

唐代宗大历元年(766年)春末,杜甫几经漂泊,携家来到夔州(今重庆奉节)。长江滔滔东流至夔州就进入了长江三峡。这里山川雄壮奇险,历史古迹层积。当年夏天,杜甫一连写下十首绝句歌咏夔州的山川景色和人文景观,合为《夔州歌十绝句》。

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文章标题:夔州歌十绝句其八(忆昔咸阳都市合)

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