《喜观即到，复题短篇二首其二(待尔嗔乌鹊)》是唐代诗人杜甫于大历二年（767年）在现今重庆市重庆直辖县行政区划奉节县瀼西创作的一首组诗，押真韵。次章则承首章悲喜之意再作延宕。
喜观即到，复题短篇二首其二原文
喜观即到，复题短篇二首其二
唐代 · 杜甫
待尔嗔乌鹊，抛书示鶺鴒。
枝间喜不去，原上急曾经。
江阁嫌津柳，风帆数驿亭。
应论十年事，愁绝始星星。
喜观即到，复题短篇二首其二注释译文
译文
久久地久久地等待你的到来，等不到你急得我禁不住把喜鹊嗔怪。
我还把你的信扔给鶺鸽看，这时树上的喜鹊还是兴奋得不愿离开。
从原野飞来的鶺鸽显出急难之意，我想弟弟你也像鶺鸽似的飞鸣，求其同怀。
我老是凭倚着江阁翘首综引颈，恨只恨江柳遮住了我的眼晴。
过去了不少船只竟不见弟弟来到，我屈指数算着水上驿程。
等弟弟来了之后该好好聊聊十年往事，准会一会儿愁得要死，一会儿又死而复生。
翻译
我等待着你，却责怪那乌鹊不带来你的消息，于是我抛开书本，示意鹡鸰告诉我你的近况。
乌鹊在枝头欢快地跳跃，不肯离去，仿佛在告诉我好消息；而鹡鸰在原野上急速飞过，曾经见证过我们的急切。
我在江边的阁楼上，嫌弃那遮挡视线的津渡柳树，数着风帆，计算着驿站，期盼你的到来。
我们应该谈论这十年的变迁，开始为那些令人忧愁至极的事情感到头发都开始斑白了。
大意
我满心期待着你的到来，甚至都嗔怪那乌鹊没有早早准确地为我报信。我放下手中的书卷，一心盼着你这如鹡鸰一般的兄弟快些现身。
树枝间的鸟儿欢快地叫着，仿佛也在传递着喜悦，它们叽叽喳喳始终不肯离去。就像当年我们在原野上相互扶持、共同奔走，那些急切的过往至今仍历历在目。
我在江阁之上，看着岸边的柳树，竟觉得它们有些碍眼，似乎在阻挡着我与你的相见。我一次次眺望江面上的风帆，数着经过的一个个驿亭，盼着那其中有载着你的船只。
等你来了，咱们一定要好好聊聊这十年来的种种经历啊。这些年的忧愁与困苦，已经让我两鬓开始生出星星点点的白发了。
注释
①“待尔”二句：旧以枝间承乌鹊，原上承鹤鸰。书非泛指，即是弟所寄书。此二句为欲问来时消息。
②“原上”句：用《诗经·小雅·常棣）“鹤鸰在原，兄弟急难”语意。
③十年事：自乾元元年至大历二年为十年。星星：指白发间生。意谓弟亦年老。
喜观即到，复题短篇二首其二赏析鉴赏
题解
这两首诗与上面一首，为杜甫先后同时创作。首章，亦兼悲喜之意，首二句是悲，三四是喜，五六喜中之悲，七八悲后之喜。次章，仍不出悲喜两意。乌鹊栖枝，为喜。鹌钨急难，为悲。把十年之间兄弟聚散流离情事，沉痛写出。此诗也从另一个侧面反映了战乱给普通百姓带来的深重灾难，它构成了安史之乱后唐代社会的一个缩影。
简析
这首诗表达了杜甫对远方亲人的深切思念和等待。诗中，“嗔乌鹊”和“抛书示鹡鸰”生动地描绘了诗人因思念而产生的焦急和不安。通过“江阁嫌津柳，风帆数驿亭”的描写，诗人展现了对亲人归来的渴望和期盼。最后，“应论十年事，愁绝始星星”则深刻反映了时间的流逝和诗人因忧愁而逐渐老去的无奈。整首诗情感真挚，意境深远，展现了杜甫诗歌的深沉与韵味。
评析
此诗为杜甫晚年所作，抒写对亲人即将到来的期盼与激动之情。全诗情感真挚，以“嗔乌鹊”“示鹡鸰”起兴，巧妙运用鸟喻寄托思念与责怨，继而通过“枝间喜不去”与“原上急曾经”的对照，展现久别重逢前的心理波动。后四句转写等待时的焦灼与环境细节，尾联预想重逢后的倾诉，将十年漂泊之苦凝于“星星”一词，沉痛深婉。语言质朴而意蕴深厚，体现了杜甫晚年诗歌“老去渐于诗律细”的艺术境界。
本诗为组诗《喜观即到复题短篇二首》其二，作于大历三年（768年）杜甫流寓夔州之时。此时杜甫年近六旬，体衰多病，听闻弟弟杜观将至，激动不已，遂赋诗以抒怀。
首联以“嗔乌鹊”“示鹡鸰”起笔，看似无理之语，实则情至深处的自然流露。乌鹊报喜却不见人至，故生嗔怪；抛书思亲，以鹡鸰自比，兄弟之情跃然纸上。颔联“枝间喜不去，原上急曾经”一静一动，前者写当下喜悦难抑，后者追忆昔日患难与共，时空交错，情感层层递进。
颈联转写实景，江阁、津柳、风帆、驿亭，皆为等待中的所见，但“嫌”“数”二字注入主观情绪，使景物成为心境的外化。尾联宕开一笔，设想重逢之后的对话，将十年颠沛浓缩为“愁绝”二字，而“星星”既应前文之时间跨度，又以形象收束全诗，余悲不尽。
全诗结构谨严，由盼到思，由景入情，由现实及未来，情感跌宕而脉络清晰。用典自然，比喻贴切，语言简练而内涵丰富，堪称杜甫晚年抒情短章中的佳作。
解读
诗以“喜”为核心，聚焦于诗人等待友人（“即到”者）到来的急切心情，以及对重逢后共话十年沧桑的期盼，字里行间交织着久别重逢的喜悦与对十年漂泊、世事变迁的深沉感慨。诗人以“喜”为线索，从“待尔”的焦灼，到“枝间”“原上”的急切，再到“江阁”“津柳”的守望，最终落脚于“应论十年事”的深沉感慨，层层递进，将个人的期盼与时代的沧桑、友情的珍贵与岁月的无情融为一体。
首联“待尔嗔乌鹊，抛书示鹡鸰”，以“待尔”开篇，直点“喜观即到”的核心——诗人翘首以盼友人到来。“嗔乌鹊”用拟人手法，写乌鹊或误传消息，或聒噪扰人，诗人因急切而“嗔怪”，将等待中的焦虑具象化；“抛书示鹡鸰”中，“抛书”呼应“即到”的预期（友人书信或已至），“鹡鸰”意象则暗合《诗经》中“兄弟急难”的典故，既可能指与友人的兄弟般情谊，也暗含对友人“急难”（漂泊）的牵挂，起笔便将“喜”的期待与“念”的深情交织。
颔联“枝间喜不去，原上急曾经”，转入动作细节刻画。“枝间”“原上”是诗人的活动场景——或立于枝头眺望，或奔走于原野，“喜不去”写因盼友消息而喜悦停留，不舍离去；“急曾经”则写因急切，反复奔走于原野，生怕错过友人踪迹。“喜”与“急”的矛盾统一，将盼友的喜悦转化为行动上的焦灼，生动展现“喜”的张力。
颈联“江阁嫌津柳，风帆数驿亭”，聚焦江边等待的场景。“江阁”是诗人所在的高处，“津柳”（渡口柳树）本是风景，此刻却因阻碍视线而被“嫌”；“风帆”（远处驶来的船帆）、“驿亭”（驿站）是友人可能经过的标志，诗人“数驿亭”，反复清点，生怕遗漏。这一联以“嫌”“数”等动作，将抽象的“盼”化为具体的行为，将等待的焦灼推向高潮，情景相生，画面感极强。
尾联“应论十年事，愁绝始星星”，由实转虚，从眼前的等待转向对重逢的预想。“应论十年事”，诗人设想友人到后，定会共话十年漂泊、战乱流离的往事——安史之乱后，杜甫漂泊西南，十年间历经艰险，此句暗含对过往沧桑的浓缩；“愁绝始星星”，“星星”指鬓发花白，写十年愁苦已染白双鬓，“愁绝”二字点出这份“十年事”的沉重，而“喜”的重逢，恰是对这份“愁”的慰藉与回应。此联将“喜”与“愁”、“期待”与“感慨”绾合，使情感从急切的“喜”升华为深沉的“叹”，余味悠长。
古人注解
此与上章，乃先后同时作。
其二.
待尔嗔乌鹊，抛书示鹡鴒。枝间喜不去，原上急曾经[一]。江阁嫌津柳[二]，风帆数驿亭[三]。应论十年事[四]，愁绝始惺惺。
从赵汸本，旧作星星。此章，仍不出悲喜两意。乌鹊栖枝，喜也。鹡鸰经难，悲也。五六，喜处衔悲。七八，悲极还喜。待弟不至，遂嗔乌鹊难凭矣。将抛书以示鹡鸰，欲问来时消息耳。鹊在枝间，若报喜而不去，复望之也。鹡鸰原上，乃急难曾经者，何又寂无一言乎。四句，总是自揣自语，展转盼望之情。嫌津柳，遮眼不见。数驿亭，来程可计，即前章“朝朝上水楼”也。谈及十年中，聚散流离，将愁绝而复惺惺矣。
[一]旧以枝间承乌鹊，原上承鹡鸰。按西京杂记：干鹊噪而行人至。庄子云：“乌鹊孺，传枝而孚生。”通雅云：“因传枝而名鳷鹊。”诗：“鹡鸰在原，兄弟急难。”笺云：“雝渠，水鸟。在原，失其常处。”飞鸣以求其类，天性也，犹兄弟之于急难。二句分属上文无疑。顾注谓首句撇过乌鹊，枝间、原上，皆指鹡鸰。今考：唐开元间有鹡鸰数千，集麟德殿柳树，翔栖浃日，魏光乘作颂，以为天子友爱之祥。据此似亦可证枝间不去矣。
[二]潘徽诗：“津柳稍垂门。”
[三]陆机诗：“安得风帆，深濯髴灭。”
[四]自乾元元年至大历二年，为十年。
黄生曰：前半喜其至，而又恐其不即至，皆引领延伫时，无可奈何之语。嗔乌鹊之不灵，已妙矣，抛书示鹡鸰，尤觉怪得奇异。三四，是解上，不是承上，上意已明是承，上意未完，则须解也。
此诗末句，一作“捻绝始星星”，旧注引唐诗“吟安一个字，捻断数茎髭”，又引谢灵运诗“星星白发垂”为证。捻绝之下，去髭发而用星星，不已晦乎，且于始字，亦解不去。一作“愁绝始星星”，吴论云：因知愁绝之际，细语星星也，解亦拙涩。或解云：愁绝之时，始觉白发星星。公头白多年，岂至此始白耶？今得赵子常刻本，作“愁绝始惺惺”。黄生云：愁绝，愁死也。惺惺，苏醒也，言死去复生也。此解当从。
喜观即到，复题短篇二首创作背景
这两首诗是大历二年（767）暮春杜甫在夔州（今四川奉节县）所作。这时诗人之弟杜观由中都即长安来到江陵，并将到夔州。乍接来书，悲喜交集，因而一再作诗。
在此之前，作《得舍弟观书自中都已达江陵今兹暮春月末行李合到夔州悲喜相兼团圆可待赋诗即事情见乎词》云：“尔到江陵府，何时到峡州？乱离生有别，聚集病应瘳。飒飒开啼眼，朝朝上水楼。老身须付托，白骨更何忧？”这里说“复题”，是作了前一首，意犹未尽，就再作二首。这时诗人之弟杜观由中都即长安来到江陵，并将到夔州。乍接来书，悲喜交集，因而一再作诗。
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