赤甲

《赤甲》是唐代诗人杜甫于大历二年（767年）在现今重庆市重庆直辖县行政区划奉节县赤甲创作的一首七言律诗，押真韵。在这首诗中，诗人自道其山间野趣和对故交的思念之情，也隐隐透露出朝野隔绝的感恨。

赤甲原文

赤甲

唐代 · 杜甫

卜居赤甲迁居新，两见巫山楚水春。

炙背可以献天子，美芹由来知野人。

荆州郑薛寄书近，蜀客郗岑非我邻。

笑接郎中评事饮，病从深酌道吾真。

赤甲注释译文

译文

我刚从西阁迁到赤甲，便在这儿择地居住下来。

从去春来到夔州至今已经过了两个春天了。

在这朝野隔绝的地方，我以晒太阳为难得的快乐，以芹菽作为可口的美味；我以为这种野趣是可以献之于天子的。

赤甲离荆州很近，可以经常同郑审、薛据以诗唱和；郄昂和岑参虽然客居蜀地，但却离赤甲很远，不得比邻而居。

抽空笑迎吴郎和崔评事到我这里饮酒，我虽多病，倒还可以多隔点，借以款叙真情。

翻译

我选择在赤甲这个地方迁居，已经两次看到巫山和楚水的春天。

晒着背或许可以献给天子，美好的芹菜向来知道是野人的食物。

荆州的郑薛最近寄来了信，蜀地的郗岑与我并非邻居。

笑着迎接郎中和评事一起饮酒，病中深酌酒来表达我的真实情感。

大意

我选择在赤甲这个地方安下新家，不知不觉已经在这里度过了两个巫山楚水的春天。

我就像那个觉得晒太阳很舒服便想把这法子献给天子的人，又似那个觉得芹菜美味就向人推荐的乡野之人，虽一片赤诚，可见识短浅。

最近收到了在荆州的郑姓友人、薛姓友人寄来的书信，而郗姓、岑姓这两位蜀地的客人和我并非志同道合之人。

我笑着和郎中、评事一同饮酒，尽管身体有病，却在这酣畅的痛饮中道出了真实的自我。

注释

①“炙背”二句：据《列子·杨朱）载：宋国有田父，东作曝于日，不知有绵孤貉，谓其妻日：“负日之喧，人莫知之，以献吾君，将有重赏。”里之富室告之曰：“昔人有美戎菽，甘梨茎芹萍子者，对乡豪称之，乡豪取而尝之，蜇于口，惨于腹，众晒而怨之。其人大惭。子，此类也。”此二句言所居荒陋。

①“荆州”二句：郑是江陵少尹郑审，薛是石首明府薛据，岑是岑嘉州参，部是梓州郄使君昂。

③评事：指崔评事。郎中无考。

赤甲赏析鉴赏

题解

此诗为杜甫在大历二年（767）春于夔州所作。杜甫初迁至赤甲，已两见春色，自去年春天来夔州，已经历了两个春天。迁新居而思故友，诗人的情思也不知不觉地表现了出来。炙背美芹，叙述的虽是春山景物，但更兼有朝野阔绝之感。时郑、薜在荆，寄诗颇近。都、岑在蜀，渐与之远。惟接郎中评事，喜得酌酒而道真情。在欣蔚之中，杜甫也偶尔流露出一些颓唐之意。

赏析

这首诗描绘了诗人杜甫搬迁到新居的情景和一些交往，展现了他的豪迈和独立不羁的个性。他以穿戴赤红战甲的形象出现，表明自己是一个背负过战争和苦难经历的人。他游览了巫山楚水，感叹着美景，表达了对自然的热爱和向往。他还借芹菜这一美食来表达自己的高尚品质和自豪，以及受人尊敬的地位。他接待了一些朋友，包括荆州的郑薛和蜀地的郗岑，并以喝酒来表达情感和真实的态度。

这首诗以杜甫独特的风格展现了他坚强、豪迈的个性。他以穿红战甲的形象出现，表达了自己曾经的战争经历和苦难，以及对自己的自豪和独立精神。他游览巫山楚水，感叹着美景，展现了他对自然的热爱和对美的追求。他以献天子的方式展现自己的高尚品质和地位，以及对自己的自信。他接待了一些朋友，并以喝酒来表达情感和真实的态度。整首诗流畅自然，富有豪情壮志和对现实生活的真实感受，充满了杜甫的个人风格和情感。

简析

此诗亦当大历二年（767）春在赤甲所作。在这首诗中，诗人自道其山间野趣和对故交的思念之情，也隐隐透露出朝野隔绝的感恨。

这首诗描绘了杜甫在赤甲新居的生活情景，通过晒背、美芹等细节展现了他的田园生活和对自然的热爱。诗中提到的荆州郑薛和蜀客郗岑，反映了杜甫与各地友人的交往，展现了他的社交生活。最后两句通过饮酒的场景，表达了杜甫在病中依然保持真实自我的态度。整首诗语言朴实，情感真挚，展现了杜甫晚年生活的宁静与淡泊。

赏析

《赤甲》是唐代著名诗人杜甫所作的一首诗，通过这首诗我们可以窥见杜甫在这一时期的境遇和心态。

首句“卜居赤甲迁居新，两见巫山楚水春。”表达了作者迁居赤甲的心情。赤甲，即今重庆奉节县的赤甲山，这里风景优美，春色宜人，诗人在这里居住了两年，欣赏到了巫山、楚水的美丽景色。

第二句“炙背可以献天子，美芹由来知野人。”表明了作者的心志。炙背，指太阳晒到背部，比喻身体受到阳光的照耀。这里诗人以炙背自比，表示自己愿意为国家效劳，为朝廷贡献自己的力量。而“美芹”，出自《列子·杨朱》篇，杨朱曰：“生民之不得休息，为四事故：有身，有形；有家；有国；有天下。有身则有饥渴寒暑之患；有形则有毁伤疾病之忧；有家则有徭役赋敛之苦；有国则有征伐侵凌之祸。故圣人不以身为身，不以形为形，不以家为家，不以国为国，不以天下为天下。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。夫唯无为，是以能成其为天下大圣。”这里诗人用“美芹”比喻自己虽然身份卑微，但仍然愿意为国家效力，为朝廷贡献自己的力量。

第三句“荆州郑薛寄书近，蜀客郗岑非我邻。”写出了作者与友人的交往。荆州郑薛，指的是荆州的两位友人，他们给诗人寄来了信件，表达了对他的思念之情。而蜀客郗岑，则是诗人的好友，但两人却不能常常见面，表达了诗人对友情的珍视和对分离的无奈。

最后一句“笑接郎中评事饮，病从深酌道吾真。”则是诗人对自己生活状态的描述。郎中评事，指的是官职，诗人在这里以轻松的语气描述了自己的生活，他与朋友饮酒畅谈，虽然身体不适，但仍能从饮酒中找到乐趣，表达出一种豁达的人生态度。

整首诗通过对自然景色的描绘，表达了诗人对生活的热爱和对国家的忠诚，同时也流露出他对友情的珍视和对人生的豁达态度。

简析

这首诗是杜甫晚年寓居夔州（今重庆奉节）时所作，题为《赤甲》，以地名起兴，抒写迁居后的生活境况与心境。全诗融合了生活细节、友情思念与自我剖白，语言质朴而情感真挚。诗人通过“炙背献天子”“美芹知野人”等典故，既表达对朝廷的忠诚与自谦，又暗含身处江湖之远的无奈。后四句转写人事交往，既有对远方友人的牵挂，也有对眼前酒友的接纳，在病中饮酒言真，展现出诗人虽处困顿而不失坦荡胸怀的精神风貌。整体风格沉郁中见洒脱，体现了杜甫晚期诗歌“老去诗篇浑漫与”的艺术特征。

此诗结构清晰，前四句写居所与情怀，后四句写人际与心境，层层递进。首联点明迁居赤甲，两度经历春光，语调平和，却隐含漂泊无定之感。“两见”二字看似平淡，实则透露出时光流逝与羁旅之久。颔联用“炙背”“美芹”两个典故，以卑微之躯思报君国，既显谦卑，又含忠爱，是杜甫一贯“每饭不忘君”的体现。颈联转入友情描写，一近一远，一通音问，一隔天涯，对比之中见孤独。尾联以“笑接”开篇，转出暖意，虽身染疾病，仍愿与友畅饮言心，展现诗人坚韧豁达的一面。全诗语言简练，用典自然，情感由静入动，由外及内，充分体现了杜甫晚年诗歌在沉郁顿挫之外，渐趋平和真率的艺术风格。

赏析

诗中记录了诗人迁居赤甲后的生活点滴，通过对自身境遇、友人往来及病中心境的描摹，展现了其漂泊异乡的孤独、对过往的感慨、对友情的珍视，以及在困顿中坚守本真的复杂心绪。

首联“卜居赤甲迁居新，两见巫山楚水春”，开篇点题，“卜居赤甲”交代诗人当前的生活状态——迁居新地，而“迁居新”与“两见春”形成时间与空间的张力：新的居所却未带来新的安稳，两度春归，诗人仍漂泊于楚地，巫山楚水的景色虽熟悉，却难掩“久客他乡”的落寞。此联以景起笔，看似平淡，实则暗藏“漂泊无定”的怅惘，为全诗情感铺下底色。

颔联“炙背可以献天子，美芹由来知野人”，转入对自身境遇的自嘲。“炙背”“美芹”皆为卑微之事，诗人却将其与“献天子”“知野人”联系，以“可以”“由来”的轻缓语气，消解了“报国”的沉重，凸显出“空有抱负而无门路”的无奈。这种自嘲并非消沉，而是历经沧桑后的清醒——即便如“野人献芹”般平凡，诗人仍保有对“真”的坚守，情感中带着一丝苦涩的真诚。

颈联“荆州郑薛寄书近，蜀客郗岑非我邻”，转向对友人与邻里的描写。“郑薛”是诗人旧友（郑虔、薛据，皆为诗人在长安或洛阳时的友人），“寄书近”传递出远方友情的温暖，让漂泊中的诗人感到慰藉；而“蜀客郗岑”（或指蜀地友人）却“非我邻”，蜀地虽为居所，却无知己相伴，孤独感更甚。“近”与“非邻”的对比，将友情的珍贵与异乡的疏离推向极致，情感由自嘲转向对人际的感慨，层次更丰富。

尾联“笑接郎中评事饮，病从深酌道吾真”，以与友人相聚作结，情感达到高潮。“笑接”二字写与友人相聚的轻松，“病从深酌”点出诗人病体缠身的状态，却又以“深酌”消解病痛，最终“道吾真”——在友人面前，无需伪装，坦然道出真实的自己。这“真”中包含着对友情的依赖、对漂泊的释然，以及对“本真”的回归，让全诗在沉郁中透出一丝温暖与通透。

评析

杜甫的《赤甲》是一首描绘赤甲山景色的诗歌，通过对山景的描绘，表达了诗人对自然美的热爱和向往。 首先，诗中的“卜居赤甲迁居新，两见巫山楚水春”描绘了诗人迁居赤甲山的新居，两次见到巫山楚水的春景。这种描绘充满了生机和活力，表现出诗人对自然美的热爱和向往。 接下来，“炙背可以献天子，美芹由来知野人”则使用了典故，表达了诗人对赤甲山美景的赞美和自豪。诗人认为，赤甲山的美丽可以献给天子，而美芹则是野人的食物，这里的“美芹”实际上是指赤甲山的美丽景色。这种表达方式既巧妙又生动，让人感受到诗人对自然美的深深热爱和向往。

然后，“荆州郑薛寄书近，蜀客郗岑非我邻”则表达了诗人与友人的联系和距离。诗人收到了荆州的郑审、薛琚寄来的书信，感到亲近，而与同在蜀地的郗岑却不是近邻。这种表达方式既展现了诗人的友情，也表达了诗人对距离的感受和理解。 最后，“笑接郎中评事饮，病从深酌道吾真”则描述了诗人与吴、崔两位评事的交往和饮酒。诗人认为，虽然自己有病在身，但与吴、崔两位评事深酌畅饮，可以展现自己的真性情。这种描述充满了真挚和热情，让人感受到诗人对友情的珍视和尊重。

古人注解

鹤注此与入宅诗同时作。

卜居赤甲迁居新，两见巫山楚水春。炙背可以献天子，美芹由来知野人[一]。荆州郑薛寄诗近，蜀客郄岑非我邻[二]。笑接郎中评事饮，病从深酌道吾真[三]。

此居赤甲而念知交也，在四句分截。公初迁赤甲，而云两见春色者，自去春至夔，已经两春也。炙背食芹，述春山景物，兼有朝野阔绝之感。郑薛在荆，寄诗颇近。郄岑在蜀，渐与之远。惟接郎中评事，喜得酌酒而道真情。

[一]列子：宋国有田父，东作曝于日，不知有绵纩狐貉，谓其妻曰：“负日之暄，人莫知之，以献吾君，将有重赏。”里之富室告之曰：“昔人有美戎菽甘枲茎芹萍子，对乡豪称之，乡豪取尝之，蜇于口，惨于腹，众哂而怨之，子此类也。”嵇康绝交书：“野人有快炙背而美芹子者，欲献之至尊，虽有区区之意，亦已疏矣。”

[二]鹤注郑是江陵郑少尹审，薛是石首薛明府琚，岑是岑嘉州参，郄是梓州郄使君昂，评事必崔十三评事，公在夔州多有诗与之。顾注郎中，应是吴郎。司法，盖刑曹也。朱注文苑英华有苻载志杨鸥墓云：“永泰二载，相公杜公鸿渐，奏授鸥犀浦县令，僚友杜员外甫、岑郎中参、郄舍人昂，闻公殒落，失声咨嗟。”则郄为郄昂无疑。

[三]曹植髑髅说：“是反吾真也。”

朱瀚曰：卜居迁居，重复无法。献天子，突甚。由来知野人，筋脉不收，中联厄塞，全无顿挫磊落气象。笑接不典，郎中评事，岂律诗可著，或置题中可耳。末句，从“近识峨嵋老，知余懒是真”偷出，潦倒其矣，且抱病何能深酌，与“比来病酒开涓滴”，参看自知。

赤甲创作背景

《赤甲》创作于唐代宗大历二年（767年）。该诗是杜甫晚年流寓夔州（今重庆奉节）时期的作品，期间诗人曾迁居至赤甲山。此时正值国家动荡、民生困苦之际，诗中既表现了作者对自然美的向往，也折射出他对生活的无奈和对友人的思念。

诗中所写的赤甲山，是杜甫描绘瞿塘峡景象的常见元素之一，与白盐山对峙形成夔门；它位于长江北岸，海拔1388米，山体呈暗红色。杜甫在夔州期间的创作，包括描绘赤甲山的诗篇，是其晚年七言律诗创作巅峰的一部分。

文章标题：赤甲

链接地址：http://www.dufugushi.com/dfgs/1862.html

上一篇：入宅三首

下一篇：昼梦