《又示两儿》是唐代诗人杜甫于大历二年(767年)在现今重庆市重庆直辖县行政区划奉节县瀼西创作的一首五言古诗,押侵韵。此诗补足前首未尽之意,并兼怀流离在长葛、江州的弟妹,亦自伤一己之将殁。
又示两儿原文
又示两儿
唐代 · 杜甫
令节成吾老,他时见汝心。
浮生看物变,为恨与年深。
长葛书难得,江州涕不禁。
团圆思弟妹,行坐白头吟。
又示两儿注释译文
译文
寒食节催得我一天比一天衰老,我死后要看见你们一片思亲之心。
我这暂浮于世的人眼看着物候屡屡变迁,心头之恨啊与年俱深。
很难得到流离长葛的弟弟的书信,想必远在江州的妹妹啊泪流涔涔。
一想到弟妹不得阖家团聚,我这白头老翁或行或坐,止不住时时哀吟。
翻译
在佳节之际,我感到自己已老,将来你们会明白我的心。
人生短暂,看着事物的变迁,遗憾随着年岁加深。
长葛的信难以收到,江州的泪水止不住。
思念着与弟妹的团圆,无论行走还是坐着,都在吟咏着白头之诗。
大意
佳节又至,可我却已步入老年。将来呀,才能真正看到你们的心意和作为。
人生飘忽不定,就像看着世间万物不断变迁。心中的遗憾和怨恨,随着年岁的增长越发深沉。
长葛那边音信稀少,难以收到书信,想到远在江州的亲人,我不禁悲从中来,涕泪纵横。
我时时刻刻都思念着远方的弟妹,渴望一家人能够团圆。我无论行走还是坐卧,都只能独自吟诵着悲歌,头发已然花白,满心都是愁绪。
注释
①令节:指寒食节。
②物变:物即节物。汉明帝诏:吹时律,观物变。③恨:有二意。一恨久违坟基,一恨远离弟妹。
①长葛:《旧唐书·地理志)载:长葛县属许州,隋分许昌县置。
⑤江州:本属九江郡,天宝元年更名。长葛、江州为杜甫弟妹所在之处。

又示两儿赏析鉴赏
题解
此诗创作时间与创作背景与上篇相同,属与上篇连读之作,足前章之意,并兼忆弟妹。诗中谈到自已年老不能归乡,他时奉先省墓,从中可见儿辈之心。诗人流寓多年,看物候屡迁,而先茔长隔,遗憾年年俱增,他希望两个儿子能体谅他内心的苦衷。老年人虑少年子,实情如是,的确令人感动至极。
赏析
这首诗是唐代著名诗人杜甫创作的,以深切的情感描写了岁月流转、离别和团聚的主题。诗人以自己老去的年龄为切入点,表达了对时光飞逝、事物变幻的感慨。他将个人的愧恨和岁月的深沉联系在一起,体现了人生经历和感情的交融。
长葛是“弟妹所在的地方”,诗中提到的“长葛书”指的可能是与家人朋友书信的稀少和珍贵。在江州,诗人流露出对故乡和亲人的深情厚意,泪水不禁而下,表达了思乡之情的真挚。这种情感透过“涕不禁”一词表露无疑。
最后两句“团圆思弟妹,行坐白头吟”,表达了对家人团聚的渴望,特别是对兄弟姐妹的思念。不论是行走还是坐下,诗人都在白发苍苍之时吟咏表达内心情感,传达了对家人、岁月和人生的深刻体验。
整首诗情感真挚,表达了诗人对光阴流逝、离别和亲情的感慨之情,以及对团聚和家人的渴望之情。通过细腻的描写和情感的抒发,诗人在有限的文字中展现出深刻的人生体验和情感世界。
简析
年次同前首。此诗补足前首未尽之意,并兼怀流离在长葛、江州的弟妹,亦自伤一己之将殁。
这首诗是杜甫在晚年时写给他的两个儿子的,表达了他对时光流逝和家庭团聚的深切感慨。诗中,“令节成吾老”一句,既表达了对节日的感慨,也暗示了自己的衰老。后文通过对“浮生看物变”和“为恨与年深”的描写,进一步抒发了对人生无常和岁月流逝的无奈与遗憾。诗的结尾,杜甫以“团圆思弟妹,行坐白头吟”表达了对家庭团聚的渴望和对亲人的思念,情感真挚,令人动容。整首诗语言简练,意境深远,充分展现了杜甫晚年的心境和对家人的深情。
赏析
这首诗是唐代著名诗人杜甫创作的,以深切的情感描写了岁月流转、离别和团聚的主题。诗人以自己老去的年龄为切入点,表达了对时光飞逝、事物变幻的感慨。他将个人的愧恨和岁月的深沉联系在一起,体现了人生经历和感情的交融。
长葛是诗人的故乡,诗中提到的“长葛书”指的可能是与家人朋友书信的稀少和珍贵。在江州,诗人流露出对故乡和亲人的深情厚意,泪水不禁而下,表达了思乡之情的真挚。这种情感透过“涕不禁”一词表露无疑。
最后两句“团圆思弟妹,行坐白头吟”,表达了对家人团聚的渴望,特别是对兄弟姐妹的思念。不论是行走还是坐下,诗人都在白发苍苍之时吟咏表达内心情感,传达了对家人、岁月和人生的深刻体验。
整首诗情感真挚,表达了诗人对光阴流逝、离别和亲情的感慨之情,以及对团聚和家人的渴望之情。通过细腻的描写和情感的抒发,诗人在有限的文字中展现出深刻的人生体验和情感世界。
评析
《又示两儿》是杜甫晚年所作的一首五言律诗,表达了诗人对时光流逝、骨肉分离、家国离乱的深切感慨。全诗情感沉郁,语言简练而意蕴深远。首联以“令节”反衬“成吾老”,突出节日中的孤独与衰老之感;颔联慨叹人生无常,恨意随年岁累积,深化了悲情基调;颈联通过“长葛书难得”“江州涕不禁”具体写出音信断绝与往事追忆之痛;尾联直抒思念弟妹之情,以“白头吟”收束,尽显暮年凄凉。此诗虽题为“示两儿”,实则寄托了诗人一生漂泊、亲情难聚的普遍哀愁,具有强烈的感染力。
《又示两儿》是一首典型的杜甫晚年抒怀之作,体现了其“沉郁顿挫”的诗风。全诗以“老”字起兴,以“悲”字贯穿,结构严谨,情感层层递进。首联从节日切入,却无喜庆之意,反以“成吾老”三字陡转,形成强烈反差,奠定全诗苍凉基调。颔联由个人之老推及人生之短、世事之变,将个体命运置于宏大时空之中,增强了悲剧感。颈联转入具体情境,“长葛书难得”写现实阻隔,“江州涕不禁”溯往事伤怀,虚实结合,情真意切。尾联直诉思念,以“团圆”对应“离散”,以“行坐”见无时不在的哀思,“白头吟”三字收束全篇,余音不绝,令人动容。此诗语言质朴,却字字含泪,展现了杜甫作为“诗史”作者在家庭伦理层面的深情与厚重。
赏析
《又示两儿》是唐代著名诗人杜甫的作品,通过这首诗我们可以窥见杜甫晚年的心境以及他对家庭的深厚情感。
首句“令节成吾老”,即佳节到来之时,自己已步入老年,表达了诗人对时光流逝、岁月不居的感慨。接下来,“他时见汝心”,则透露出诗人希望孩子能够理解他的良苦用心和殷切期望,也表现了诗人对下一代的深切关怀。
“浮生看物变,为恨与年深。”这两句描述了诗人对世间万物变化无常的感慨,以及随着时间的推移,心中遗憾日益加深的情感状态。这种对世事变迁的无奈与对人生无常的喟叹,体现了杜甫在晚年时期对于生命意义的深刻思考。
“长葛书难得,江州涕不禁。”此句中,“长葛”指的是杜甫晚年曾居住的地方,而“江州”则是指他被流放之地。这表明尽管身处困境,诗人仍然思念远方的亲人,表达了他对家人的深深挂念。而“涕不禁”的形象描绘,则进一步强化了诗人内心的悲痛与无奈。
最后,“团圆思弟妹,行坐白头吟。”这两句写出了诗人渴望与家人团聚的心情,即使是在日常行动间亦会不由自主地吟唱起思念亲人的诗句。整首诗通过对时间流逝、世事变迁和个人情感变化的描写,展现了诗人对家庭亲情的珍视以及对人生无常的深刻感悟。
综上所述,《又示两儿》不仅是一首表达诗人对子女教导与期望的作品,更是其晚年心境的真实写照。通过细腻入微的语言和丰富的情感表达,使得这首诗具有很高的艺术价值和思想深度。
解读
诗以“令节”为契机,抒发了诗人暮年漂泊、思念子女弟妹的复杂心绪。诗人摒弃华丽辞藻,用“成吾老”“涕不禁”“白头吟”等直白而精准的词语,将暮年漂泊的悲苦、对子女弟妹的思念、对人生无常的感慨融为一体,如话家常却字字千钧。
首联“令节成吾老,他时见汝心”,以节日起笔,“令节”(如重阳节、除夕等)本是团圆之时,却成诗人“老”的催化剂,“成吾老”三字饱含对时光飞逝的喟叹;“他时见汝心”则是对子女的直接倾诉,既是期盼子女理解自己的衰老与漂泊,也暗含“养儿防老”的传统家庭观念下,诗人对亲情的依赖与无奈。此联以“节”触“老”,以“老”盼“心”,奠定全诗沉郁而温情的基调。
颔联“浮生看物变,为恨与年深”,转入对人生的感慨。“浮生”言人生短暂如浮萍,“物变”写世事变迁(如战乱、漂泊、亲友离散),诗人以“看”字将自己置于旁观者视角,见证岁月流逝中的物是人非;“为恨”点明情感基调——对漂泊无依、壮志难酬、亲情疏离的遗憾,而“与年深”则强调遗憾随岁月沉淀,愈发沉重。此联由个人境遇上升到对人生本质的思考,拓展了诗歌的深度。
颈联“长葛书难得,江州涕不禁”,聚焦现实的骨肉分离。“长葛书难得”写与家人(或弟妹)的书信往来艰难,“长葛”或为诗人早年客居之地,此处以地名代指家乡,暗含“久客思归”的漂泊之苦;“江州涕不禁”则以“江州”代指自己的流寓之地(如夔州),“涕不禁”写收到家书或思念至极时的泪下,将“漂泊-分离-思念”的链条具象化,情感浓烈而克制。
尾联“团圆思弟妹,行坐白头吟”,收束于对团圆的渴望与愁绪的定格。“团圆思弟妹”点明思念对象(弟妹),“思”字直抒胸臆,将对子女的牵挂延伸至对整个家庭的期盼;“行坐白头吟”以“行坐”的动态细节刻画诗人因思念而坐立难安的状态,“白头吟”既呼应首联的“老”,也以“吟”的动作暗示诗人通过诗歌排遣愁绪,将抽象的“思”化为具体的“行坐”,让情感更具画面感与感染力。

古人注解
令节成吾老[一],他时见汝心。浮生看物变[二],为恨与年深。长葛书难得[三],江州涕不禁[四]。团圆思弟妹[五],行坐白头吟。
此足前章之意,兼忆弟妹也。言老不归乡,他时奉先省墓,见汝曹之用心耳。我看物候屡迁,而先茔长隔,恨与年俱深矣,汝曹当体此意也。且弟留长葛,妹托江州,当此令节,不能一室团圆,惟有头白哀吟而已,汝曹并毋忘此意也。恨字有两意:一恨久违坟墓,一恨远离弟妹。前有送弟往齐州诗,长葛与齐州相近,故知长葛指弟。七歌云“有妹在钟离”,江州与钟离相近,故知江州指妹。
[一]令节,指寒食,唐以中和、上巳、九日为三令节。
[二]汉明帝诏:“吹时律,观物变。”
[三]旧唐书:长葛,属许州,隋分许昌县置。
[四]江州浔阳郡,属江南西道,本九江郡,天宝元年更名。
[五]史记正义:封豕主沟渎,不欲团圆。
他时见汝心,别有两说:刘会孟云:身后寒食,他时见汝思亲之心。王嗣奭云:令节悲老,汝曹今日不知,他时到我之年,当自知耳。一是伤己之将殁,一是忧子之易老,俱无关系,还作嘱儿回省邙山为当。
张表臣珊瑚钩诗话:寒食之名,起于禁火。拜扫之仪,因于礼经。昔者宗子去在他国,庶子无庙,孔子许望墓为坛,以时祭祀,此其本也。

又示两儿创作背景
此诗创作于大历二年(767年)寒食前后。时杜甫留滞于江汉地区,具体地点为夔州奉节县瀼西,且年老多病。适逢清明将至却无法返回洛阳祭祖扫墓,内心感恨伤悲,遂作此诗。
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