《即事》是唐代诗人杜甫于大历二年(767年)在现今重庆市重庆直辖县行政区划奉节县创作的一首七言律诗,押尤韵。春天到了,大自然出现了一派生机盎然的景象。卷帘一望,真乃如图如画之美景也。有感于此,诗人写下了这首即事诗,并同时也道出了自己的出峡之意。

即事原文

即事

唐代 · 杜甫

暮春三月巫峡长,皛皛行云浮日光。

雷声忽送千峰雨,花气浑如百和香。

黄莺过水翻回去,燕子衔泥湿不妨。

飞阁卷帘图画里,虚无只少对潇湘。

即事注释译文

译文

暮春三月,百里巫峡长又长,晶亮的浮云浮动着晶亮的日光。

忽然,雷声送来千山春雨,扑人的花气全然如百和一样芳香。

黄莺掠过水面又翻然返回,燕子衔泥纵然淋湿羽毛又有何妨。

我倚着凌空欲飞的西阁卷帘望去,一切都好像在画中一样。

可心里顿生逆旅异地的惆帐:身在夔州,不能面对空旷平远的南国潇湘。

翻译

暮春三月的巫峡显得格外悠长,洁白的云朵在阳光下飘浮。

突然间雷声大作,带来了千山万壑的雨水,花儿的香气浓郁得像是混合了百种香料。

黄莺飞过水面又翻飞回去,燕子叼着泥土筑巢,湿润的泥土并不妨碍它们。

高耸的楼阁中卷起帘幕,仿佛置身于一幅画中,只是缺少了潇湘的景致。

大意

在暮春三月时节,巫峡显得格外悠长。那洁白明亮的云朵在天空飘荡,日光在云朵间若隐若现,给行云都染上了一层光亮。

突然,雷声滚滚而来,紧接着千座山峰都笼罩在了雨幕之中。空气中弥漫着浓郁的花香,那香气仿佛是由各种香料混合而成的百和香一样,芬芳馥郁。

黄莺想要飞过水面,却被雨水打湿了翅膀,不得不翻转身子飞回。燕子呢,嘴里衔着筑巢的泥土,尽管身上被雨淋湿了,也丝毫不在意,依旧忙碌地穿梭着。

我站在高阁之上,卷起帘子,眼前的景色就像一幅美丽的画卷。只可惜这里虚无缥缈的景致中,缺少了像潇湘那样令人沉醉的风光。

注释

①皛皛(×iào):皎洁,光明。

②百和香:香料名。

③“黄莺”二句:营畏雨,故翻回。燕乘雨,故冲泥。

④飞阁:即西阁。⑤虚无:空旷貌。

即事·暮春三月巫峡长

即事赏析鉴赏

题解

此诗作于大历二年(767),为杜甫在夔州西阁所作。春天到了,大自然出现了一派生机盎然的景象。云浮日光,其色晶然,花开草长,香气扑人,莺来燕往,物各适情。卷帘一望,真乃如图如画之美景也。有感于此,诗人写下了这首即事诗,并同时也道出了自己的出峡之意。

此诗描写巫峡的暮春雷雨,清丽如画。但是末句究竞是何意?黄生日:“公每思荆楚之游,故结句云云。”张性日:“卷帘而坐,如在图画之内,已可喜矣。但峡中山川迫窄,尚不及潇湘洞庭之上室旷而宽平也。”两种解读可互相参照。更重要的是,前七句皆为实写,末句忽作想像之语,正如陈之壎所评:“盖前皆平叙,而尾忽波澜,遂通体皆活。此杜诗结构之妙也。”

赏析

此诗于大历二年(767)春在夔州西阁所作。前面铺写夔州一带的暮春景色,后面结出不能往赴潇湘的惆怅情怀。

这首诗描绘了暮春时节巫峡的壮丽景色,通过生动的自然景象展现了春天的生机与活力。诗中“皛皛行云浮日光”一句,以简洁的语言勾勒出云淡风轻的春日景象。后文通过雷声、雨水、花香等元素,进一步丰富了自然界的声色。黄莺和燕子的动态描写,增添了诗中的生动气息。结尾以“飞阁卷帘图画里,虚无只少对潇湘”作结,表达了对潇湘美景的向往,同时也暗示了诗人对现实环境的超然态度。整首诗语言优美,意境深远,展现了杜甫对自然美景的敏锐观察和深刻感悟。

诗意

这首诗描绘了一个暮春三月的景象,以及其中所蕴含的大自然的美丽和变幻。诗人通过描绘巫山峡谷的白云、雷雨和花香,展示了大自然的神奇和多变。诗中还表达了对于美的追求和对于虚幻的渴望。

以描绘巫山峡谷的景色为主线,通过描写白云、雷雨、花香等自然景物,展示了春天的变幻和美丽。诗人运用生动的描写手法,使读者仿佛身临其境,感受到了大自然的魅力和神奇。诗的最后两句"飞阁卷帘图画里,虚无只少对潇湘"则表达了诗人对于美的追求和对于虚幻的渴望。

赏析

这首《即事》是杜甫晚年流寓夔州时所作,描绘了巫峡暮春时节的自然景象。全诗以写景为主,笔触细腻,动静结合,既有宏阔的远景,也有生动的细节。诗人通过雷雨骤至、花气袭人、鸟雀活动等意象,展现出春天蓬勃的生命力与自然变化的瞬息万变。尾联由景入情,暗含对故土或理想境界的向往,以“虚无只少对潇湘”收束,语意含蓄,余韵悠长。整首诗语言清丽而不失沉郁,体现了杜甫晚年诗歌融情于景、浑然天成的艺术风格。

此诗结构严谨,四联皆景,却层次分明。首联写远景:暮春时节,巫峡绵延,白云映日,营造出一种宁静悠远的氛围。颔联笔锋一转,雷声突起,大雨骤降,花气蒸腾,视听嗅觉交融,极具现场感。颈联转入细描,黄莺畏雨而返,燕子冒湿衔泥,对比鲜明,既见自然之趣,又隐喻人生态度——或退缩或坚持。尾联由实入虚,登高望远,满目如画,却仍觉不足,唯“少对潇湘”,透露出诗人内心深处的漂泊之感与精神归宿的追寻。全诗看似纯写景,实则情寓景中,体现了杜甫“情景交融”的高超技艺。语言清新流畅,对仗工整而不板滞,是其晚年夔州诗中别具风神的一篇。

分段赏析

诗人以暮春时节巫峡的景色为背景,通过描绘行云、日光、雷声、雨景、花香、莺燕等动态与静态交织的画面,展现了巫峡暮春的生机与壮阔,同时借“飞阁卷帘”的观景视角,含蓄表达了对远方(潇湘)的思念与对自然之美的沉醉。全诗以景起笔,以情收束,将自然之景与内心的微妙思绪融为一体,体现了杜甫“诗中有画”“情景交融”的典型风格。

首联“暮春三月巫峡长,皛皛行云浮日光”:开篇点明时间(暮春三月)、地点(巫峡)与空间特征(长),“巫峡长”既写出峡谷的开阔辽远,也暗喻诗人心境的舒展。“皛皛”(明亮洁白)一词精准描绘出巫山白云在春日阳光照耀下的纯净之态,“浮日光”则以云的轻盈动态,让静态的日光有了流动感,奠定了全诗清新明丽的基调。

颔联“雷声忽送千峰雨,花气浑如百和香”:转写视听与嗅觉之景。“雷声忽送”以“忽”字突出雨的突如其来,“千峰雨”则展现雨势的广阔,从听觉(雷声)与视觉(雨景)上营造出“山雨欲来风满楼”的壮阔感;“花气浑如百和香”以味觉化的比喻写花香,“百和香”的意象既暗示巫峡春深、百花盛开的繁盛,也暗含诗人对美好事物的细腻感知,使画面从“壮阔”转向“雅致”。

颈联“黄莺过水飜回去,燕子衔泥湿不妨”:聚焦动态的动物之景,进一步丰富画面层次。“黄莺过水飜回去”写黄莺掠过水面时轻盈转身的姿态,“燕子衔泥湿不妨”则以燕子冒雨衔泥的执着,赋予画面生活气息。黄莺的灵动与燕子的勤劳,既是对自然生命的生动描摹,也暗含诗人对“生机”的赞美与对“坚韧”的敬佩,使景物描写更具温度。

尾联“飞阁卷帘图画里,虚无只少对潇湘”:由景入情,收束全诗。“飞阁卷帘图画里”写诗人凭栏观景的视角——飞檐楼阁中卷起窗帘,眼前的巫峡暮春之景如画卷般铺展,既呼应首联的“长”与颔颈联的“景”,也暗示诗人对眼前美景的沉醉;“虚无只少对潇湘”以“虚无”(云雾缭绕的空濛感)点出巫峡景色的朦胧美,而“少对潇湘”则含蓄流露诗人的思乡之情:潇湘(今湖南一带,杜甫曾漂泊于此,或向往此地)是诗人心中的“远方”,此刻虽有如画之景,却独缺对潇湘的遥望,暗寓对故土或友人的思念,情感由景生情,余韵悠长。

赏析

旧时注释家都称赞此诗“写景之妙”,清代的黄生说这首诗“可作暮春山居图看”。

第一句,“暮春三月巫峡长”。自重庆奉节到湖北宜昌之间的长江两岸,层峦叠嶂,无处不峡,其中最险者称“三峡”。晋代左思的《蜀都赋》中就写道:“经三峡之峥嵘。”但历代关于三峡的名称的说法不一,如明月峡、黄牛峡也曾被列入三峡中,在杜诗中也有“三峡传何处”的发问句。通常习惯上把瞿唐峡、巫峡和西陵峡称为三峡。在三峡中,巫峡数长,所谓“巴东三峡巫峡长”。暮春,春将过去。在唐代以前,南北朝人写诗,不时表达惜春的感情,如“无令春色晚”,“处处春心动,常惜光阴移”,“不愁花不飞,倒畏花飞尽”,等等。杜甫写“暮春三月巫峡长”,把暮春和“巫峡长”联系起来,似乎峡中的暮春三月也较其他地方的暮春三月为长,这就一反惜春的老调,有了新意。

第二句,“皎皎行云浮日光”。清代著名杜诗注家仇兆鳌解释道:“云浮日光而过,其色皎皎然,雷雨将作矣。”仇氏的意思是说诗人写这第二句是为了引出写雷雨的第三句。清代另一位注家杨伦也作同样的理解。按照一般的诗法观念,说七言律的第二句引出第三句,或者说第三句承应第二句,大致无错。但对于大诗人的作品,却也不能一概地用诗法模式去套,从而作出刻板的解释。杜甫的这首《即事》诗是拗体七律,对拗体诗,前人常从它的平仄、黏连等形式不合常规律诗的格律这点上作解释。杜甫的拗体诗不仅在平仄形式上表现为“拗”,就是在诗意的起承转合上也会表现出“拗”。这首《即事》诗的第二句未必就是起到引出第三句的作用,而且,“皎皎”是形容皎明之貌,陶渊明诗句“皎皎川上平”,即为例证。杜甫写皎白的行云轻疾而过,并不是写阴云密布,所以仇氏“雷雨将作矣”的见解未必正确。

第二联的上句“雷声忽送千峰雨”是兀起之笔,也反映了彼时彼地忽晴忽雨的实际风光。而且,正是这一句,写出了壮丽场面。凡写暮春风光,即使能够避免哀愁,却也不易写得壮丽。雷雨千峰,却正是一种壮丽的场面。

第二联的下句“花气浑如百和香”是由雨写花。如按老套,就会有雨打花落,或者湿花垂枝之类。杜甫摒却这些,却采用前人写雨后花更艳的意境,李世民《咏雨》诗就写“花沾色更鲜”,虞世南也有“山花湿更燃”的诗句。这里杜甫稍作变化,写雨后花气更浓。关于“百和香”,宋代著名杜诗研究者赵次公引古诗“博山炉中百和香,郁金苏合及都梁”,说明“百和香”是各种香物的混称。沈约《和刘雍州绘博山香炉》也云:“百和清夜吐,兰烟四面充。”或谓在实际吟唱时,杜甫此诗中“百和香”的“和”字当读仄声。可备一说,可惜未见训诂文献根据。

第三联写莺燕:“黄莺过水翻回去,燕子衔泥湿不妨。”前人咏春诗中常要出现莺燕,却又最易流入老套。杜甫由雷雨而捕捉住黄莺的一种特殊情状,“黄莺过水”即“过水黄莺”,被雨水打湿了翅膀。仇兆鳌解释道:“莺畏雨,故翻回”。浦起龙《读杜心解》说:“翻回去,雨中栖止不定也”。不少杜诗中写黄莺都很可爱,这首诗中却写它的狼狈形状。娇弱的黄莺遇到雷雨,惊恐翻回,栖止不定,这才真符合它的“性格”。 燕子就不同,诗人写它冒雨劳作,“燕子衔泥”即“衔泥燕子”,浦起龙说“湿,不指泥”,也很有见地,这里写燕子身湿。如果仅仅理解为燕子衔湿泥筑巢,那就流于一般了。细雨蒙蒙,燕子衔泥是常见的,但隆隆雷雨中不一定有燕子飞翔。诗人这里未必是实写,而是赋予想象。既然他写过水黄莺的狼狈,必然要写衔泥燕子的豪壮。诗人必然会凭借石燕的传说,《湘州记》:“零陵山有石燕,遇风雨即飞。”零陵燕作为一个壮勇的形象,南北朝时人就有描写:“讵得零陵燕,随风时共舞。”(张正见《赋新题梅林轻雨应教诗》)杜甫巧妙地把勤劳的衔泥燕和豪壮的迎风燕结合起来描写,却也正切合这春雷千峰雨的环境,也就使这首《即事》诗的壮丽意境再次升华起来。

尾联上一句“飞阁卷帘图画里”是总结即景风光,此时诗人客居夔州西阁,“飞阁卷帘”当是实写。但结句宕开得很远,一下子说到湖南,“虚无只少对潇湘”。这看来似为突兀,其实也不奇怪。早在阴铿《渡青草湖》诗中就写道:“洞庭春溜满,平湖锦帆张。源水桃花色,湘流杜若香。穴去茅山近,江连巫峡长……”青草湖即洞庭湖,这是描写“潇湘”之诗,却联系到上游,出现“江连巫峡长”的句子。而杜甫此诗分明写峡中光景,却纵笔飞思,一直写到下游。杜甫曾说他自己“颇学阴何苦用心”,阴是阴铿,何是何逊。杜甫在写这首诗的时候,或许也是受到了阴铿《渡青草湖》诗的启发。峡中的风景图画是壮丽的,山高水险,雷雨千峰,但还缺少一点什么,缺少浩茫广阔。潇湘洞庭,正是浩阔所在。杜甫《长江》诗中就写道:“色借潇湘阔”。有的注家释为:“潇湘之阔,其色皆借资于此,以潇湘乃江水下流也。”为有长江之水,更呈洞庭之阔;长江虽然壮丽,洞庭却为浩旷。诗人本极状峡中暮春景色,忽然荡开作结,写它的不足——“虚无只少对潇湘”,这才真叫大家笔法。杜甫的《去蜀》诗中说:“五载客蜀郡,一年居梓州。如何关塞阻,转作潇湘游?”东下潇湘,是他早有的打算。他写《即事》诗时正滞留峡中,这“虚无只少对潇湘”句正是他东下意念的自然流露。正如他在《暮春》诗中写“卧病拥塞在峡中,潇湘洞庭虚映空”一样,所以这种宕开作结更显得情景交融。

《即事》此诗诗体属七言拗律,第二联本应是仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平格式,却作了平起格式,这样就构成首联、颔联和颈联都作平起式。首句末三字作“平仄平”,由于此诗首句取平起式,也就呈现所谓“孤平”现象,也属拗句。大凡细检唐代著名诗人近体诗,这类拗体大致自成一格,尤其首句末三字作“孤平”,不时可见,或许自有其规律在,当也不害吟唱。

即事·暮春三月巫峡长

古人注解

黄鹤编在大历二年。诗云卷帘、飞阁,知是在西阁时作。

暮春三月巫峡长[一],皛皛行云浮日光[二]。雷声忽送千峰雨,花气浑如百和香[三]。黄莺过水翻回去,燕子衔泥湿不妨。飞阁卷帘图画里,虚无只少对潇湘。

此诗峡中对景而作。上六春景,所谓即事,末乃自道出峡之意。云浮日光而过,其色皛皛然,雷雨将作矣。乍雨忽晴,香气扑人,莺来燕往,物各适情,卷帘一望,真如图画,但以久卧峡中,故思江湖之映空耳。莺畏雨,故翻回。燕乘雨,故衔泥。乘阁,即西阁。虚无,空旷貌。

[一]丘迟与陈伯之书:“暮春三月,江南草长。”荆州记:“巴东三峡巫峡长。”

[二]陶潜诗:“皛皛川上平。”阴铿诗:“映日动浮光。”

[三]陈子良诗:“花气近薰衣。”邵注汉武帝时,月支国进百和香。

卢世鏯曰:江南云:“春雨暗暗塞峡中,早晚来自楚王宫。”即事云:“暮春三月巫峡长,皛皛行云浮日光。”返照云:“返照入江翻石壁,归云拥树失山村。”俱能写化工之情状精神,画不出,想不到,诗至此,与天为徒矣。

黄生曰:起句稍拗,中二联亦失粘,对法更不衫不履,然其写景之妙,可作暮春山居图看。

即事·暮春三月巫峡长

即事创作背景

此诗作于唐代宗大历二年(767)早春,当时杜甫客居夔州(今重庆奉节)西阁。杜甫自大历元年(766)寓居夔州,到大历三年(768)出三峡,在夔州度过了不到两年的安定生活。

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文章标题:即事·暮春三月巫峡长

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