《熟食日示宗文、宗武》是唐代诗人杜甫于大历二年(767年)在现今重庆市重庆直辖县行政区划奉节县瀼西创作的一首五言律诗,押庚韵。时值寒食,清明在即,流寓夔州的诗人不能回洛阳祭扫祖坟,又想到自己年老多病,行将成为松柏中人,所以禁不住感恨伤悲。这首诗就是此种心情的真实反映。

熟食日示宗文、宗武原文

熟食日示宗文、宗武

唐代 · 杜甫

消渴游江汉,羁栖尚甲兵。

几年逢熟食,万里逼清明。

松柏邛山路,风花白帝城。

汝曹催我老,回首泪纵横。

熟食日示宗文、宗武注释译文

译文

我带着消渴病搌转于夔州山川,值此战乱之际依旧栖居天边。

屡逢寒食呀年年岁岁,又一度清明临近,在此万里关山。

长满松柏的邙山祖坟久未祭扫,面对夔州城里的风花不胜罔然。

孩子呀你们一天天催老了我,我禁不住回首北望,老泪涟涟。

大意

我带着消渴病飘荡于江汉地区,淹留他乡还适逢战乱之际。

多少年来我遇到寒食节就心情沉重,在这万里关山,又一度的清明节临近了。

长满松柏的首阳山祖坟久未祭扫,眼望白帝城头斑驳散乱的云气我不胜惘然。

孩子们啊,是你们一天天催老了我啊,想到这里,我不仅回首北望,涕泪交流。

注释

①消渴:中医学病名。口渴、善饥、尿多、消瘦。包括糖尿病、尿崩症等。《素问·奇病论》:“肥者令人内热,甘者令人中满,故其气上溢,转为消渴。”

游:飘荡。《史记·司马相如列传》:“飘飘有凌云之气,似游天地之间意。”

江汉:指长江与江水之间或其附近的一些地区。古巴蜀之地,今四川省的东部地区。诗中指夔州。

羁栖:淹留他乡。羁,寄居在外。《左传·昭公七年》:“单献公弃亲用羁。”杜预注:“羁,寄客也。”

尚:犹,还。《孟子·滕文公上》:“今吾尚病,病愈,我且往见。”

甲兵:指战争,战乱。汉袁康《越绝书·内传陈成恒》:“其君愚而不仁,其大臣伪而无用,其士民有恶闻甲兵之心。”

这两句诗意是说:我带着消渴病飘荡于江汉地区,淹留他乡还适逢战乱之际。

②几年:多少年了。几,若干,多少。唐江为《江行诗》:“越信隔年稀,孤舟几梦归?”

逢:遇到。《诗经·王风·兔爰》:“我生之初,尚无为,我生之后,逢此百罹。”

寒食:见题解。

万里:形容路程很远。

逼:接近,逼近。《尉缭子·攻权》:“男女数重,各逼地形而攻要塞。”

清明:节气名。公历四月四、五或六日。我国有清明节踏青扫墓的习惯。南朝宋谢灵运《入东道路诗》:“属值清明节,荣华历和韶。”

这两句诗意是说:多少年来我遇到寒食节就心情沉重,在这万里关山,又一度的清明节临近了。

④松柏:即松丘。即坟墓。松树和柏树,皆长青而不凋,也为志操坚贞的象征,故种植于坟墓,以示永久的纪念。晋陆机《门有车马客行》:“坟垄日月多,松柏郁芒芒。”

邙山路:邙山,即北邙山,在河南府偃师县北二里。杜甫的先祖杜预、祖父杜审言、父亲杜闲都葬在去北邙山南的首阳山下。

风花:指天空斑驳散乱的云气。南朝梁元帝萧绎《后临荆州诗》:“戏蝶时飘粉,风花乍落香。”

白帝城:即夔州白帝城。白帝城在白帝山上,地势很高,故有云出城门之象。这两句诗意是说:长满松柏的首阳山祖坟久未祭扫,眼望白帝城头斑驳散乱的云气我不胜惘然。

④汝曹:你们这些人。《后汉书·马援传》:“汝曹知吾恶之甚矣,所以复言者,施衿结漓,申父母之戒,欲使汝曹不忘之耳。”诗中指宗文、宗武等。

回首:回头,回头看。汉司马相如《封禅文》:“昆虫闾怿,回首面内。”

纵横:交错。三国魏曹植《侍太子坐诗》:“清醴盈金觞,肴馔纵横陈。”诗中指涕泪纵横。

这两句诗意是说:孩子们啊,是你们一天天催老了我啊,想到这里,我不仅回首北望,涕泪交流。

熟食日示宗文宗武

熟食日示宗文、宗武赏析鉴赏

题解

这首诗当作于大历二年(767)春,时杜甫在夔州禳西。熟食日,即寒食节。据旧注:“秦人呼寒食为熟食日,言其不动烟火,预办熟食物过节也。齐人呼为冷节,又曰禁烟节。”到了后来,这个节日逐渐演变成祭祀先人的节日。宗文、宗武,杜甫之子。宗文(737一767)字质夫,娶妻郝氏,生一子嗣绍,郝氏后随子迁邵武府。宗武(739一792)字义夫,娶妻何氏,生一子嗣业,一女适杨门。其时值寒食,清明在即,流寓夔州的诗人不能回洛阳祭扫祖坟,想到自己客路飘零,年老多病,行将成为松柏中人,禁不住感恨伤悲,浑泪顾儿,其意已尽在不言之中。杨伦曰:“末二句所感甚深,非徒叹祭扫久虚。”

赏析

此诗当是大历二年(767)杜甫于夔州时所作。熟食日,即寒食节。据旧注:秦人呼寒食为熟食日,言其不动烟火,预办熟食物过节。到了后来,这个节日逐渐演变成祭奠先人的节日。杜甫在夔州已是两年,客路飘零,逢寒食而念先莹。挥泪顶儿宗文、宗武,其意已尽在不言之中。

这首诗以“消渴游江汉”为开头,描述了作者游历江汉之地,流离失所、无家可归的艰辛。诗中以“羁栖尚甲兵”表现出动荡不安的时局,战乱频仍,人们不得安宁,不得不依仗武力来维护自身的生存与尊严。

“几年逢熟食,万里逼清明”表达了在长期的流离失所中,作者难以享受平常生活的温馨,甚至在清明节这样的传统节日也无法过上正常的生活,感受到了深切的孤独和无奈。

“松柏邛山路,风花白帝城”通过对自然景物的描绘,展示了诗人旅途中的壮美景色。松柏是坚韧长青的象征,邛山之路崎岖而坚毅,风花白帝城则是历史悠久的地方,暗示了诗人在流浪中仍然保持着坚韧不拔的精神和对历史的敬仰。

“汝曹催我老,回首泪纵横”表达了作者在流离失所、历经磨难之后,岁月不饶人,感叹时光荏苒,又充满了对往昔的深情怀念。汝曹指的是诗中的宗文、宗武,他们的催促让诗人感受到了岁月的流转和年龄的增长,回首往事,内心充满了泪水。

整首诗通过描绘诗人流离失所、颠沛流离的生活,以及对逝去岁月的感慨,表达了作者深切的孤独、无奈和对往事的怀念。与此同时,诗中的自然景物描写和历史文化的引用,赋予了诗歌深厚的意境和思考价值。这首诗展现了杜甫深刻的情感和思想,成为了唐代豪放派诗歌的代表之作。

简析

此诗当是大历二年(767)春在夔州瀼西作。时值寒食,清明在即,流寓夔州的诗人不能回洛阳祭扫祖坟,又想到自己年老多病,行将成为松柏中人,所以禁不住感恨伤悲。这首诗就是此种心情的真实反映。熟食日,即寒食节。因不动烟火,预备熟食过节,故称。宗文、宗武,杜甫之子。

这首诗是杜甫在战乱中流离失所时所作,表达了他对家乡的思念和对时光流逝的感慨。诗中,“消渴游江汉,羁栖尚甲兵”描绘了诗人因病消瘦,身处战乱之中的艰难境遇。“几年逢熟食,万里逼清明”则通过清明节的习俗,抒发了诗人对家乡的深切思念。后两句“松柏邛山路,风花白帝城”以景寓情,通过邛山和白帝城的景色,映衬出诗人内心的孤寂与哀愁。最后两句“汝曹催我老,回首泪纵横”直抒胸臆,表达了诗人对时光流逝、人生易老的无奈与悲怆。整首诗情感真挚,意境深远,展现了杜甫诗歌的沉郁顿挫之美。

赏析

《熟食日示宗文宗武》是唐代诗人杜甫的一首诗,通过这首诗我们可以看到杜甫的忧国忧民的情怀以及漂泊无依的生活状态。

首联“消渴游江汉,羁栖尚甲兵。”写出了诗人在江汉之间游历,却仍然处于战争的困扰之中,表达了他对战争的厌倦和无奈。

颔联“几年逢熟食,万里逼清明。”写出了诗人漂泊在外,每逢佳节倍思亲的心情。"熟食日"是中国传统节日之一,一般在寒食节后一天,而清明节则是紧随其后的另一个重要节日。杜甫在这句中将两个节日并列,表达出一种时间紧迫、归乡之路遥遥无期的感觉。他用“几年”与“万里”相对,强调了时间的长久和空间的遥远,突显出诗人漂泊在外的艰辛和无法归家的痛苦。

颈联“松柏邛山路,风花白帝城。”通过描绘自然景色,表达了诗人对故乡的思念之情。"松柏邛山路"中的"松柏"象征着坚韧不拔的精神,而"邛山"则可能指的是杜甫家乡的山脉,这里暗示了诗人即使在艰难困苦中也保持着坚定的意志和对故乡的深深眷恋。"风花白帝城"则以动态的景象来反衬静态的情感,"风花"可能是指春天的花朵在风中摇曳,而"白帝城"则可能是杜甫心中所牵挂的地方。这两句诗通过对自然景观的描绘,展现了诗人内心深处的情感波动。

尾联“汝曹催我老,回首泪纵横。”写出了诗人对年华易逝的感慨以及对家乡亲人的思念,其中“汝曹催我老”一句,更是道出了诗人内心的无奈和沧桑。整首诗通过描述诗人漂泊在外的生活状态,表现了他对故乡和亲人的深切思念,同时也反映了他对社会动荡和人民疾苦的关注。

简析

这首诗题为《熟食日示宗文宗武》,是杜甫晚年流寓蜀地时所作。熟食日即寒食节后的第一天,民间于此日可生火做饭,故称“熟食”。此诗借节日抒怀,表达了诗人长期漂泊、老病交加、思念家国的深沉情感。全诗以个人境遇为线索,将节令、地理、身世与情感融为一体,语言质朴而情感真挚,体现了杜甫“沉郁顿挫”的典型风格。诗中“几年逢熟食,万里逼清明”尤为凝练,既点明时间推移,又凸显空间阻隔,具有强烈的时空张力。

本诗结构严谨,情感层层递进。首联写自身处境:“消渴游江汉,羁栖尚甲兵”,一“游”一“栖”,道出被动漂泊之苦;“消渴”与“甲兵”并列,生理之痛与时代之难交织。颔联“几年逢熟食,万里逼清明”对仗工整,时空对照强烈——“几年”是时间的累积,“万里”是空间的遥远,而“逼”字尤见心理压迫感,仿佛清明不仅是节气,更是生命倒计时的象征。颈联转写景物:“松柏邛山路,风花白帝城”,一静一动,一肃穆一轻盈,既写蜀道艰险,又写春景撩人,反衬诗人内心的孤寂与苍凉。尾联直抒胸臆:“汝曹催我老,回首泪纵横”,看似责子,实则自怜,子女的成长映照自身的衰老,家国之思、人生之悲尽在“泪纵横”三字中。全诗无一字奇险,却字字含情,堪称杜甫晚年五律中的深情之作。

赏析

诗中描绘了诗人杜甫在漂泊江汉、身染沉疴(消渴症)的凄凉处境下,于清明前夕的“熟食日”(寒食节后一日),对儿子宗文、宗武抒发内心感慨的情景。诗歌既表达了对子女的深切关怀与期望,也流露出对自身衰老、时局动荡的悲叹与无奈,展现了一位饱经沧桑的父亲在特定节日里复杂而深沉的情感世界。开篇点出自身的病痛与漂泊,中间借节日与景物抒发思乡念亲之情,结尾直抒胸臆,将老病交加、儿女催人的悲苦与泪水交织在一起。

首联“消渴游江汉,羇栖尚甲兵”,开门见山,点出诗人晚年的身体状况(消渴,即糖尿病)和漂泊生涯(羇栖),以及战乱未平的时代背景(尚甲兵)。“消渴”与“羇栖”、“甲兵”构成了诗人晚年凄凉的生存图景,奠定了全诗悲怆的情感基调。 颔联“几年逢熟食,万里逼清明”,紧承首联,点出“熟食日”这一特定节日,并暗示其临近清明。“几年”言时间之久,漂泊之远;“万里”言空间之隔,归途之遥。这两句将节日的特殊氛围与诗人漂泊的孤独感紧密相连,触景生情,思念之情油然而生。 颈联“松柏邛山路,风花白帝城”,由远及近,由虚及实。“松柏邛山路”是诗人对故乡(或亲人墓地)的想象与思念,“松柏”象征着肃穆与永恒的思念;“风花白帝城”则是诗人眼前所见的实景,风雨落花的凄清景象,与内心的孤寂形成呼应,进一步渲染了悲苦的氛围。 尾联“汝曹催我老,回首泪纵横”,收束全诗,直抒胸臆。“汝曹”直接对儿子们说话,“催我老”表达了因岁月流逝、漂泊劳顿而产生的衰老之感,也暗含了对子女成长的感慨与对自身衰老的无奈。“回首泪纵横”以动作和神态细节,将诗人内心积压的悲苦、对子女的愧疚与期望、对时局的忧虑等复杂情感推向高潮,感人至深。

赏析

这首诗以“消渴游江汉”为开头,描述了作者游历江汉之地,流离失所、无家可归的艰辛。诗中以“羁栖尚甲兵”表现出动荡不安的时局,战乱频仍,人们不得安宁,不得不依仗武力来维护自身的生存与尊严。

“几年逢熟食,万里逼清明”表达了在长期的流离失所中,作者难以享受平常生活的温馨,甚至在清明节这样的传统节日也无法过上正常的生活,感受到了深切的孤独和无奈。

“松柏邛山路,风花白帝城”通过对自然景物的描绘,展示了诗人旅途中的壮美景色。松柏是坚韧长青的象征,邛山之路崎岖而坚毅,风花白帝城则是历史悠久的地方,暗示了诗人在流浪中仍然保持着坚韧不拔的精神和对历史的敬仰。

“汝曹催我老,回首泪纵横”表达了作者在流离失所、历经磨难之后,岁月不饶人,感叹时光荏苒,又充满了对往昔的深情怀念。汝曹指的是诗中的宗文、宗武,他们的催促让诗人感受到了岁月的流转和年龄的增长,回首往事,内心充满了泪水。

整首诗通过描绘诗人流离失所、颠沛流离的生活,以及对逝去岁月的感慨,表达了作者深切的孤独、无奈和对往事的怀念。与此同时,诗中的自然景物描写和历史文化的引用,赋予了诗歌深厚的意境和思考价值。这首诗展现了杜甫深刻的情感和思想,成为了唐代豪放派诗歌的代表之作。

熟食日示宗文宗武

古人注解

鹤注当是大历二年在夔州作。盖元年春晚方迁夔,三年正月已下峡矣。洙注:熟食日,即寒食节也。秦人呼寒食为熟食日,言其不动烟火,预办熟食物过节也。齐人呼为冷节,又曰禁烟节。鹤曰:天宝十载二月敕:礼标纳火之禁,语有钻燧之文,今后寒食,并禁火三日。

消渴游江汉,羇栖尚甲兵。几年逢熟食,万里逼清明。松柏邙山路[一],风花白帝城[二]。汝曹催我老[三],回首泪纵横。

首章,逢寒食而念先茔也。杜臆:客游羇栖,茫茫过去,至熟食之日,忽惊清明已逼,清明在次日也。邙山旧陇,拜扫久荒,故对白帝风花,不胜怵惕。况子年日长,己年日衰,有似催之老者,故山不见,惟回首而泪零耳。旧注公先茔在洛,流寓不能展省,故有此句。

[一]陆机诗:“坟垄日月多,松柏郁芒芒。”黄希曰:唐制:寒食百官有墓茔在城外及在京畿外者,任往拜扫。元和郡县志:北邙山,在河南府偃师县北二里。沈佺期洛城记:“邙山,古今东洛九原之地。”

[二]梁孝元帝诗:“风花下砌傍。”

[三]马援戒子书:“愿汝曹效之。”

顾注云:汝曹催我老,谓己亦将为松柏中人矣。今按:只言老不能归,以接回首故茔,方于松柏、邙山相应。

熟食日示宗文宗武

熟食日示宗文、宗武创作背景

此诗当是大历二年(767)杜甫于夔州时所作。熟食日,即寒食节。据旧注:秦人呼寒食为熟食日,言其不动烟火,预办熟食物过节。到了后来,这个节日逐渐演变成祭奠先人的节日。杜甫在夔州已是两年,客路飘零,逢寒食而念先莹。挥泪顶儿宗文、宗武,其意已尽在不言之中。

以上就是关于《熟食日示宗文宗武》原文、注释、译文、赏析的详细介绍,希望对您有所帮助。

文章标题:熟食日示宗文宗武

链接地址:http://www.dufugushi.com/dfgs/1867.html

上一篇:江雨有怀郑典设

下一篇:昼梦

top