《遣怀》是唐代诗人杜甫于大历元年（766年）秋在现今重庆市重庆直辖县行政区划奉节县创作的一首五言古诗，押虞韵。诗怀念天宝初年与李白、高适游梁宋事，今李、高已逝，感怀甚深，故题以遣怀名之。时杜甫在夔州。
遣怀原文
遣怀
唐代 · 杜甫
昔我游宋中，惟梁孝王都。
名今陈留亚，剧则贝魏俱。
邑中九万家，高栋照通衢。
舟车半天下，主客多欢娱。
白刃雠不义，黄金倾有无。
杀人红尘里，报答在斯须。
忆与高李辈，论交入酒垆。
两公壮藻思，得我色敷腴。
气酣登吹台，怀古视平芜。
芒砀云一去，雁鹜空相呼。
先帝正好武，寰海未凋枯。
猛将收西域，长戟破林胡。
百万攻一城，献捷不云输。
组练弃如泥，尺土负百夫。
拓境功未已，元和辞大炉。
乱离朋友尽，合沓岁月徂。
吾衰将焉托，存殁再呜呼。
萧条益堪愧，独在天一隅。
乘黄已去矣，凡马徒区区。
不复见颜鲍，系舟卧荆巫。
临餐吐更食，常恐违抚孤。
遣怀注释译文
译文
过去我會同高适、李白一起游历宋中，想起了汉梁孝王曾在此建立都城。
宋中的名气虽然仅次于陈留，但人事烦杂，正与贝州、魏州相同。
城里有居民九万多戶，大门前四通八达的道路交错纵横。
舟车之多几平占了天下之半，主客相见，整个城市浮动在笑语欢声之中。
宋中人一个个都任侠使性，在闹市手持白刃杀死不义之辈，为报恩片刻间便倾尽万两黄金。
那时我还同高适、李白一起到酒店开杯叙旧，酒杯里充溢着逸兴豪情。
高、李二公的诗思是何等旺盛，我脸上的喜色啊为之冲腾。
酒后意气扬扬地登上吹台，雄视着平远的草地，触发了怀古幽情：
当年曾逃匿芒、砀山间的汉高祖已作千古，空留下大雁和野鸭遥相和鸣。
那时玄宗正崇尙武力，大一统的天下倚未颓倾。
猛将哥舒翰等人曾先后出击入侵的蕃寇，安禄山、张守珪也曾率军持戟大破胡兵。
以百万之众攻打一城一地，诸将只报胜而不报败，以致蒙蔽了朝廷。
战士的服装弃如泥士，一尺见方的边地上竟负载着上百个阵亡的士兵。
开边战争无穷无尽，以致天宝未年整个天下失去太平。
在战乱的年代里我的朋友高适和李白已先后谢世，岁月也接连不断地消失得无影无踪。
将到哪里去托附我这迟暮的老者？为悼念亡友我曾两度大放悲声。
萧条中我的病一天比一天严重，至今我还在这天之一角独自飘零。
骏马似的高、李二公已先我而去，凡马般的我呀徒然哭吐拳拳之忠。
再也看不见才如颜、鲍一样的高适和李白，泊舟江岸，我独自凄然地卧病在夔州弭城。
面对饮食我几次强咽又几次吐出，常恐因早死而不能抚养高、李二公的子女而遗恨终生。
大意
当年我游历宋中之地，那里曾经是汉梁孝王刘武的国都。
若论现在的名气仅次于陈留郡，却与贝州和魏州一样地重要。
城里住有九万多户人家，建就的广厦辉映那四通八达的大道。
这里的大小船只车辆几乎占了天下之半，当地的主人与游玩的宾客相处和谐，居多欢乐。
宋中的人怀有血性，激于仇恨，则以白刃对付那些不合道义者，激于义气，则以所有的黄金接济贫家。
其地之人尚武气豪，为仇恨不惜杀人于繁华之地，为报恩惠，酬报就在片刻间。
回忆当年与高适李白这些朋友，相互结交就在那酒肆之中，高适李白二公做文章的才思敏捷，使我得益匪浅，不由得让我喜形于色。
以畅快的心情我偕高适、李白诸友登上汉梁王的吹台，带着悠悠怀古之情跳望那空旷的原野。
当年曾逃匿芒砀山间的汉高祖一去不返，徒然留下雁池中的野鹤、野鸭在那里交互呼叫。
那时玄宗皇帝偏偏崇尚武力，大唐的一统国势尚未衰颓。
勇猛的将领王忠嗣、哥舒翰等攻取了西域诸地，张守珪、安禄山等击溃了林胡。
以百万大军攻打一城，那诸将只献捷不报输，以致蒙蔽君王。
丢弃士兵如丢弃泥土一样，为争得尺土不惜付出一百个军士的生命。
开边拓境的事业尚未停止，天地间的太平之势业已失去。
遭乱流离好朋友高适与李白先后去世，年月也在不断地流逝。
我已经衰老了，打算到哪里去寄托此身？
想到与老友生死相隔，不由我再次大放悲声。
如今我地处寂寞冷落，老病更加严重，独自在这天涯的一个角落里飘零。
如骏马似的高适、李白二公已先我而去矣，凡马般的我呀，空自怀有诚挚的心愿。
再也见不到如颜、鲍一样的高适、李白这样的才子，船系江岸，我独自卧病在这边远孤城夔州。
面对饮食我努力加餐而又几次吐出，常常恐怕就这样死去而不能再见高李两家子孙。
注释
①昔：从前，过去。与“今”相对。《书·尧典》：“昔在帝尧，聪明文思，光宅天下。”
宋中：春秋宋地，秦置睢阳县，汉时为梁孝王国都，唐于县置睢阳郡，改县为宋城。故城在今河南商丘南。
惟：有。江张衡《东京赋》：“召伯相宅，卜惟有食。”薛综注：“惟，有也。
梁孝王都：即睢阳。梁孝王，即刘武。刘武（前？一前144）西汉人。文帝第二子。文帝二年（前178）立为代王，徙为淮阳王，又徙为梁王。景帝三年（前154）吴楚等七国反，坚守睢阳。吴楚破，梁战功略与汉等。于是大治宫室，出人千乘万骑，拟于天子。招延四方豪杰，自山以东游说之士莫不至。栗太子废，太后欲以梁王嗣，以大臣袁盎等反对，不立。后使人刺杀盎等，景帝遂疏远之。睢阳，古邑名。即春秋时宋国国都商丘。在今河南省商丘市南。西周为微子封地，历史上曾在此地置宋国、睢阳县、梁国、宋州、宋城县、梁郡、睢阳郡、应天府、南京、归德府、商丘县、睢阳区等，以在睢水之阳得名。汉时为梁孝王国都。
这两句诗意是说：当年我游历宋中之地，那里曾经是汉梁孝王刘武的国都。
②名：名声，名气。《周易·乾》：“不成名乎，遁世无闷。”孔颖达疏：“不成乎名者，言自隐黜，不成就令名，使人知也。”
今：现在。《孟子·离娄上》：“今天下溺者，夫子之不援，何也？”
陈留：古旧县名。秦置县，治今河南省开封县东南陈留镇，属砀郡。《汉书·地理志》注：“孟康注：‘留，郑邑也，后为陈所并，故曰陈留。’臣瓒日：‘宋亦有留，彭城留是也；留属陈，故称陈留也。’”秦汉间的重要都市。
亚：次，次于。表示时间或空间的先后。《仪礼·士虞礼》：“俎入，设于豆东，鱼亚之。”郑玄注：“亚，次也。”
剧：重要，险要。《晋书·贺循传》：“江中剧地惟有阖庐一处，地势险要，亡逃所聚。”
则：表示转折，犹却。汉王充《论衡·儒增》：“实与言十则言百，百则言千矣。”
贝魏：指贝州和魏州。贝州，北周宣政元年（538）分相州清河郡置，治武城县（隋改清河，今清河县旧城西北，唐咸通以后移治今县旧城）。隋大业三年（607）废，唐武德四年（621）复置，辖境相当今河北省清河、威县、临西、故城及山东省临清、武城、夏津等市县地。属河北道。州治濒永济渠，为河北水运中继站，集结江、淮河南大量布、帛、钱、粮，谓之“天下北库”。魏州，北周大象二年（580）析相州置，治贵乡县（今河北大名县东北）。隋大业时改为武阳郡。唐武德四年（621）复为魏州。龙朔二年（662）改为冀州，咸亨三年（672）复为魏州。天宝、至德年间又曾改为魏郡。辖境相当今河北省大名、魏县、馆陶，河南省的南乐、清丰、范县和山东省冠县、莘县等县地。其他为河北与江淮之间水运交通枢纽，船舶辐辏，物资荟萃。为河北平原南一大都会。
俱：一样，等同。《素问·三部九候论》：“所谓后者，应不俱也。
这两句诗意是说：若论现在的名气仅次于陈留郡，但却与贝州和魏州一样的重要。
③邑中：城里。《三国志·魏书·武帝纪》：“邑中或窃识之，为请得解。”
家：家家，每家，户。《汉书·礼乐志》：“（世祖）即位三十年，四夷宾服，百姓家给，政教清明。”颜师古注：“言家家皆足。”
高栋：本指高大的屋梁，借指广厦。南朝梁元帝《隐居先生陶宏景碑铭》：“嶕峣高栋，窅霭修栊。”
照：相映，辉映。《南史·谢晦传》：“晦率众二万发自江陵，舟舰列自江津至于破冢，旌旗相照。”
通衢：四通八达的道路。汉班昭《东征赋》：“遵通衢之大道兮，求捷径欲从谁。”
这两句诗意是说：城里住有九万多户人家，建就的广厦辉映那四通八达的大道。
④舟车：船和车。汉司马相如《难蜀父老》：“夷狄殊俗之国，辽绝异党之城，舟车不通，人迹罕至。”
半天下：即天下之半。
主客：主人与宾客。《新唐书·食货志二》：“户无主客，以居者为簿，人无丁中，以贫者为差。”
欢娱：欢乐。汉班固《东都赋》：“于是圣上亲睹万方之欢娱，久沐浴乎膏泽。”
这两句诗意是说：这里的大小船只和车辆几乎占了天下之半，当地的主人与游玩的宾客相处和谐，居多欢乐。
⑤白刃：本指刀锋，此指锋利的刀。《礼记·中庸》：“白刃，可蹈也；中庸，不可能也。”
雠：音chou。仇恨，怨恨。《左传·僖公十四年》：“庆郑曰：‘背施，幸災，民所弃也。近犹雠之，况怨敌乎？”
不义：不合乎道义。《国语·周语中》：“佻天不祥，乘人不义。”
黄金：金属名。赤黄金，质柔软，延展性大，为贵重金属。多用来制造货币、装饰品。《史记·平准书》：“金有三等，黄金为上，白金为中，赤金为下。”裴骃集解引《汉书音义》：“白金、银也。赤金，丹阳铜也。”
倾：尽，倾尽。《后汉书·来歙传》：“歙乃倾仓廪，转运诸县，以赈赡之。”
有无：所有。唐韩愈《处士卢君墓志铭》：“其弟浑，以家有无，葬以车一乘于龙门山先人兆。”
这两句诗意是说：宋中的人怀有血性，激于仇恨，则以白刃对付那些不合道义者：激于义气，则以所有的黄金接济贫穷。
⑥红尘：本指车马过后扬起的飞尘，诗中指繁华之地。南朝陈徐陵《洛阳道诗》之一：“绿柳三春暗，红尘百戏多。”
报答：即酬报。《宋书·孝义传·吴逵》：“逵时逆取邻人夫直，葬毕，众悉以施之，逵一无所受，皆佣力报答焉。”
斯须：须臾，片刻。《礼记·祭义》：“礼乐不可斯须去身。”郑玄注：“斯须，犹须臾也。”
这两句诗意是说：其地之人尚武气豪，为仇恨不惜杀人于繁华之地，为报恩惠，酬报就在片刻间。
⑦忆：回忆。北周庾信《奉和永丰殿下言志》之八：“还思建业水，终忆武昌鱼。”
高李：即高适、李白。
辈：同一类群的人、事、物。晋何劭《游仙诗》：“借问蜉蝣辈，守知龟鹤年。”
论交：结交，交朋友。唐高适《送前卫县李寀少府诗》：“怨别自惊千里外，论交却忆十年时。”
酒垆：卖酒处安置酒瓮的砌台。亦借指酒肆、酒店。南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》：“王濬冲为尚书令，着公服，乘轺车，经黄公酒垆下过。”
这两句诗意是说：回忆当年与高适李白这些朋友，相互结交就在那酒肆之中。
⑧两公：指高适、李白。
壮：指能力强，做事迅速，思维敏捷。《庄子·徐无鬼》：“庶人有旦暮之业则劝，百工有器之所则壮。”陆德明释文：“则壮，李云壮，犹疾也。’”
藻思：做文章的才思。晋陆机《文赋》：“或藻思绮合，清丽千眠。”
得：得利，得益。《韩非子·八说》：“博习辩智如孔墨，孔墨不耕耨，则国何得焉？修孝寡欲如曾史，曾史不战攻，则国何利焉？”
色：脸色，表情。《论语·公冶长》：“令尹子文，三仕为令尹，无喜色：三已之，无愠色。”
敷腴：喜悦貌。南朝宋鲍照《拟〈行路难〉》之五：“人生苦多欢乐少，意气敷腴在盛年。”
这两句诗意是说：高适李白二公做文章的才思敏捷，使我得益匪浅，不由得让我喜形于色。
⑨气：意气，感情。《荀子·劝学》：“有争气者，勿与辩也。
酣：畅快。《魏书·成淹传》：“（王）肃言：‘淹既蒙进，臣得屈己伸人，此所谓陛下惠而不费。’遂酣笑而止。”
吹台：古迹名。在今河南省开封市东南禹王台公园内。相传为春秋时师旷吹乐之台。汉梁孝王增筑日明台。因汉梁孝王常案歌吹于此，故亦称吹台。又称繁台。三国魏阮籍《咏怀诗》之六十：“驾言发魏都，南向望吹台。箫管有遗音，梁王安在哉！”
怀古：思念古代的人和事。汉张衡《东京赋》：“望先帝之旧墟，慨长思而怀古。”
视：犹看。《荀子·劝学》：“目不能两视而明：耳不能两听而聪。”
平芜：草木丛生的空旷原野。南朝梁江淹《去故乡赋》：“穷阴匝海，平芜带天。”
这两句诗意是说：以畅快的感情我偕高适、李白诸友登上汉梁王的吹台，带着悠悠怀古之情跳望那空旷的原野。
⑩芒砀云：据《史记·高祖本纪》：“秦始皇帝常日‘东南有天子气’，于是因东游以厌之。高祖即自疑，亡匿，隐于芒、砀山泽岩石之间。吕后与人俱求，常得之。高祖怪问之，吕后日：‘季所居上常有云气，故从往，常得季。’高祖心喜。沛中子弟或闻之，多欲附者矣。”颜注引应劭日：“芒属沛国，砀属梁国，二县之界有山泽。”唐时砀山县属宋州。故“芒砀云”借指刘邦。
一去：一，表示突然的动作。如甩手一走，眼前一黑。去，犹离开。如去留、离开、去世。诗中用为一去不返，不再回来，就等于死去。语本《史记·刺客列传》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”
雁鹜：鹅和鸭。南朝梁刘孝标《广绝交论》：“分雁鹜之稻粱，沾玉斝之馀沥。”据《西京杂记》载，梁孝王兔园有雁池，池间有鹤州，凫渚。
空：徒然，白白地。《战国策·赵策四》：“春平侯者，赵王之所甚爱也，而郎中甚妒之…今君留下，是空绝赵，而郎中之计中也。”
相呼：交互呼叫。相，交互、互相、共同。《周易·同人》：“大师相遇，言相克也。”呼，大声呼喊。《诗经·大雅·荡》：“式号式呼，俾昼作夜。”
这两句诗意是说：当年曾逃匿芒砀山间的汉高祖一去不返，徒然留下雁池中的野鹤、野鸭在那里交互呼叫。
①先帝：称唐玄宗。
正：偏偏。表示同所要求或所期望的相反。《后汉书·刘玄传》：“帝方对我饮，正用此时持事来乎？”
好武：喜好用武。好，音hào。喜爱、爱好、崇尚。《左传·昭公二十五年》：“喜生于好，怒生于恶。”
寰海：海内，全国。南朝梁江淹《为建平王庆明帝疾和礼上表》：“仁铸苍岳，道括寰海。
凋枯：凋谢枯萎。唐虞世南《奉和幸江都应诏》：“鸿私浃幽远，厚泽润凋枯。'“未凋枯”意谓尚未衰颓。
这两句诗意是说：那时玄宗皇帝偏偏崇尚武力，大唐的一统国势尚未衰颓。
①猛将：勇猛的将领。《韩非子·显学》：“故明主之吏，宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。”诗中指王忠嗣、哥舒翰等。
收：指攻取。《左传·隐公元年》：“大叔又收贰以为己邑。”
西域：汉以来对玉门关、阳关以西地区的总称。泛指我国西部地区。《汉书·西域传序》：“西域以孝武时始通，本三十六国，其后稍分至五十余，皆在匈奴之西，乌孙之南。南北有大山，中央有河，东西六千余里，南北千余里。东则接汉，扼以玉门、阳关，西则限于葱岭。”
长戟：本兵器名。长柄的戟。亦借指兵卒。汉陈琳《为袁绍檄豫州》：“长戟百万，胡骑千群。”诗中喻军队将领，指张守珪、安禄山等。
破：击溃，攻破。《史记·孙子吴起列传》：“齐因乘胜尽破其军，虏太子申以归。'
林胡：唐代借指奚、契丹等族。唐张谓《同孙构免官后登蓟楼诗》：“犹希虏尘动，更取林胡帐。”
这两句诗意是说：勇猛的将领王忠嗣、哥舒翰等攻取了西域诸地，张守珪、安禄山等击溃了林胡。
①献捷：古代打胜仗后，进献所获的俘虏和战利品。《穀梁传·僖公二十一年》：“冬，公伐邾，楚人使宜申来献捷。捷，军得也。”
输：负，失败。同“赢”相对。仇兆鳌注日：“《唐韵》：俗谓负为输。”
这两句诗意是说：以百万大军攻打一城，那诸将只献捷不报输，以致蒙蔽君王。
④组练：语出《左传·襄公三年》：“（楚子重）使邓谬帅组甲三百，被练三千以侵吴。”孔颖达疏引贾逵曰：“组甲，以组缀甲，车士服之：被练，帛也，以帛缀甲，步兵服之。”组甲、被练皆指将士的衣甲服装。后因以组练借指部队士兵。南朝齐谢朓《和伏武昌登孙权故城》：“北拒溺骖镳，西龛收组练。”
去：丢弃。《汉书·匈奴传上》：“得汉食物皆去之，以视不如重（湩）酪之便美也。”颜师古注：“去，弃也。”
尺土：指一尺土地。
负：赔偿，补偿。《韩非子·说林下》：“宋之富贾有监止子者，与人争买百金之璞玉，因佯失而毁之，负其百金，而理其毁瑕，得千溢焉。”仇注日：“驱百万之众以攻一城，是一尺之土不足偿百夫之命矣。故曰‘负百夫’。”
百夫：百名成年的男子。夫，男子的通称。《诗经·秦风·黄鸟》：“维此奄息，百夫之特。”
这两句诗意是说：丢弃士兵如丢弃泥土一样，为争得尺土不惜付出一百个军士的生命。
④拓境：开拓土字，扩张领土。《后汉书·傅燮传》：“世宗拓境，制置四郡，议者以为断匈奴右臂。”
功：事情，事业。《诗经·豳风·七月》：“嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功。朱熹焦注：“功，茸治之事。”
未已：不止，未毕。《诗经·秦风·蒹葭》：“蒹葭采采，白露未已。”
元和：泰和，天下太平。语本晋郭璞《江赋》：“保不亏而永固，禀元气于灵和。”辞：告别，辞去。《吕氏春秋·士节》：“晏子见疑于齐君，出奔，过北郭骚之门而辞。”高诱注：“辞者，别也。”
大炉：语出《庄子·大宗师》：“今一以天地为大炉，以造化为大治，恶乎往而不可哉？”后以喻天地。
这两句诗意是说：开边拓境的事业尚未停止，天地间的太平之势业已失去。
④乱离：遭乱流离。汉王粲《赠蔡子笃诗》：“修修世路，乱离多阻。'
朋友：指高适、李白。李白死于广德元年（762），高适死于永泰元年（765）。尽：死。《庄子·齐物论》：“一受其成形，不亡以待尽。”郭象注：“言物各有分，故知者守知以待终，而愚者抱愚以至死。”
合沓：音hétà。重叠、相续。汉贾谊《旱云赋》：“遂积聚而合沓兮，相纷薄而慷慨。”
岁月：指年月，泛指时间。南朝宋谢灵运《拟魏太子〈邺中集〉诗》序：“岁月如流，零落将尽。”
徂：流逝。汉司马相如《长门赋》：“悬明月以自照兮，徂清夜于洞房。”
这两句诗意是说：遭乱流离友好的朋友高适与李白先后去世，年月也接连不断地流逝。
⑦衰：衰弱，衰老。《论语·述而》：“子曰：‘甚矣，吾衰也！’”
将：欲，打算。《史记·伍子胥列传》：“汝能报杀父之仇，我将归死。”
焉：疑问代词。相当于“怎么”、“哪里”。《诗经·卫风·伯兮》：“焉得谖草？言树之背。”
托：依靠，寄托。唐元稹《莺莺传》：“旅寓惶骇，不知所托。”
存殁：犹生死。唐韦应物《登蒲塘驿沿路见泉谷村墅忽想京师旧居追怀昔年诗》：“存殁阔已永，悲多欢自疏。”
再：两次，第二次。《尚书·多方》：“我惟时其教告之，我惟时其战要之，至于再，至于三。”
鸣呼：象声词。多用作哭声或鸟鸣声。三国魏曹植《平原懿公主诔》：“帝用吁嗟，鸣呼失声。”
这两句诗意是说：我已经衰老了，打算到哪里去寄托此身？想到与老友生死相隔，不由我再次大放悲声。
⑦萧条：寂寞冷落，凋零。《楚辞·远游》：“山萧条而无兽兮，野寂寞其无人。”
益甚：更加严重。益，犹更加。《史记·伯夷列传》：“伯夷、叔齐虽贤，得夫子而名益彰。”甚，严重。汉桓宽《盐铁论·申韩》：“衣缺不补则日以甚，防漏不塞则日以滋。”
一隅：指一个角落。《吕氏春秋·士容》：“故火烛一隅，则室偏无光。”
这两句诗意是说：如今我地处寂寞冷落，老病更加严重，独自在这天涯的一个角落里飘零。
⑩乘黄：传说中的神马名，后用以指御马，亦泛指良马。《管子·小匡》：“地出乘黄。”尹知章注：“乘黄，神马也。”诗中喻指高适、李白。
已去矣：完了，逝去。已，完毕。旧题汉李陵《答苏武书》：“陵不难刺心以自明，刎颈以见志。愿国家与我已矣。”
凡马：普通的马。晋葛洪《抱朴子·勖学》：“凡马野鹰，本实一类。”
徒：徒然，白白地。南朝宋鲍照《拟古诗》之四：“空谤齐景非，徒称夷叔贤。”区区：犹方寸，形容人的心，引申谓真诚挚意。《玉台新咏·繁钦〈定情诗）》：“何以致区区？耳中明月珠。”
这两句诗意是说：如骏马似的高适、李白二公已先我而去矣，凡马般的我呀空自怀有诚挚的心愿。
⑩不复：犹不再。《史记·刺客列传》：“于是遂诛高渐离，终身不复近诸侯之人。
颜鲍：颜延之、鲍照。颜延之（384456）南朝宋琅邪临祈人，字延年。少孤贫，好读书，无所不览。东晋时曾为豫章公刘裕世子中军行参军。入宋，初为太子舍人历始安、永嘉二郡太守，官至紫光禄大夫、领湘东王师。嗜酒，不护细行，性激直，每犯权要，自谓“狂不可及”，人称“颜彪”。文章冠绝当时，与谢灵运齐名。世称颜谢。鲍照（约414一466）南朝宋东海人，字明远。少有才情，文辞赡逸。献诗临川王刘义庆，义庆奇之，擢为国侍郎，迁秣陵令。宋孝武帝时为中书舍人。帝好为文章，自谓人莫及，照悟其旨，为文故多鄙言累句。后为临海王刘子项前军参军。明帝泰始二年，子项起兵应晋安王刘子勋反，兵败，照为乱兵所杀。长于乐府，尤善七言歌行，诗风俊逸遒丽。诗中颜、鲍拟比高适、李白。
系舟：泊舟。系，拴缚。《庄子·列御寇》：“无能者无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟。”
卧：卧床。躺睡在床上。《史记·高祖本纪》：“汉王病创卧，张良强请汉王起行劳军，以安士卒。”
荆巫：荆山与巫山。晋张载《登成都白菟楼》：“西瞻岷山岭，嵯峨似荆巫。”诗中指巫峡一带的夔州。
这两句诗意是说：再也见不到如颜、鲍一样的高适、李白这样的才子，船系江岸，我独自卧病在这边远孤城夔州。
⑩临：面对，当着。南朝宋鲍照《送从弟道秀别诗》：“登山临朝日，扬袂别所思。”
更：再，又。《左传·僖公五年》：“在此行矣，晋不更举矣。”
常：经常，常常。《庄子·天地》：“三患莫至，身常无殃，则何辱之有？”
违：去，离别。《诗经·邶风·谷风》：“行道迟迟，中心有违。”毛传：“违，离也。”诗中可释作死去。
抚孤：存恤遗孤，抚养孤儿。南朝陈何胥《哭陈昭诗》：“抚孤空对此，零泪欲奚言。”诗中指不能抚养、再见高、李两家子孙。
这两句诗意是说：面对饮食我努力加餐而又几次吐出，常常恐怕就这样死去而不能再见高李两家子孙。
遣怀赏析鉴赏
题解
这首诗当作于大历元年（766）秋，时杜甫在夔州。这首诗可与《昔游》为姊妹篇，两首诗写得都是与高适、李白同游之事，以及对亡友的怀念。诗题名《遣怀》，是心怀积郁而遣散之，其实也正是对平生经历的回忆和总结。诗首写宋中地区的雄富繁华；次写与高适、李白等友人的快意遨游；再写回首当时国势，黩武开边，劳民伤财，言外之意显见；最后叙近岁的乱离死生，深痛高、李之亡。全诗既是现实经历的生动描述，又是几十年主观感受的集中抒发。杨伦引李子德评云：“宋中名地，高李伟人，配公此篇，俱堪千古。”
鉴赏
此诗作于大历元年（766）秋。杜甫时在夔州。诗题名“遭怀”，是心怀有积郁而遭散之，其实亦正是对平生经历的回忆和总结，与（壮游》互相补充。诗首写宋中地区之雄富繁华；次写与高适、李白等友人的快意遨游；第三段回首当时国势，突出好武开边，言外含意显然；末段叙近岁乱离死生而深痛高、李之亡。全诗既是现实经历的生动描述，又是几十年主观感受的集中抒发。〈杜诗镜铨）引李子德评云：“宋中名地，高李伟人，配公此篇，俱堪千古。”
唐代宗大历元年（766）秋，寓居夔州的杜甫缅怀人生往事，追忆似水年华，感概国家乱离，写了许多篇题材类似的作品，《壮游》、《昔游》、《遣怀》皆为此类。《遣怀》前十二句回忆安史之乱以前的宋中繁荣景象和古朴民风。作者忆道，当年宋州城中有户九万，宋州城楼台屋宇映照着阔道通衢。宋州主人好客，天下舟车聚多，主客相融，欢娱无限。宋州民风朴实豪爽，人们往往嫉恶如仇白刃杀不义，又往往扶危济困黄金倾所有，重诺知恩图报。次八句回忆作者与高适、李白同游梁宋的往事。三位朋友出入酒垆，把酒论文，登山临水，相善相得。次十句写皇帝穷兵黩武四处杀伐征战，劳民伤财，造成了现在的社会动乱。先帝玄宗好武尚战，东攻西伐，以极大代价换取夺地争城的胜利，武将们报喜不报忧，从中捞取实利，结果，士兵成为牺牲品，劳苦人民生活贫寒，叛臣贼子瞒天过海作乱为祸。末十二句叙写乱离之世，朋友先后逝去，自己独处天涯海角，虽苟延残喘，但也要强加食饮，以便照顾友人之遗孤。
评析
大历元年（766）作于夔州。诗怀念天宝初年与李白、高适游梁宋事，今李、高已逝，感怀甚深，故题以遣怀名之。
此诗是杜甫为怀念高适和李白而作。李白死于宝应元年（762），高适死于永泰元年（765），杜甫特地怀念他们的深厚友谊，回忆起在天宝三载他们在梁宋时的交游。此诗还对唐玄宗在盛唐时的扩边政策做了深刻的反思，认为玄宗无限制地穷兵黩武，使得大唐国力大损，元气大伤，以至于造成安史之乱，大唐从此由极盛走上了下坡路，搞得国家动荡不止，人民不能安居乐业。老友之死也使得杜甫格外伤心，并对他们后代的命运十分关心。杜甫是一个极为忠于友情的诗人，从他对高适和李白的态度，可见出其交友之道，不管朋友穷与达，他都始终如一，可谓是生死之交也。
解读
这首诗亦是杜甫于大历元年（766）客居夔州时的作品。诗中写了乱前游历宋中所见繁华景象和风俗人情，追忆同高适、李白同游宋中的情景：感慨唐玄宗轻开边衅而终致天下大乱，痛悼朋友凋零，哀叹一己漂泊，表达了唯恐不能抚养高、李遗孤的沉重心情。
诗题作“遣怀”，即遣散心怀之积郁。此诗当作于大历元年，公元７６６年秋天，时杜甫在夔州，诗中追忆了宋中的繁荣景象和与高适、李白交游宋中时的情景，感慨国家乱离，盛世不再，深痛挚友相继亡故，自叹衰老飘零，表达自己唯恐不能抚孤的沉重心情。全诗前十二句，写昔时宋中梁孝王都的风物人情。当时商丘的古城名声仅次于陈留，而与贝州、魏州齐名，这里人品众多，有高楼，大道，水陆交通便利，以至于“舟车半天下”，这里的人热情好客，行侠仗义。次八句，诗人回顾了与高适、李白在此游览的情景，他们入酒垆畅饮，登文台赋诗，观梁园雁池，望芒砀云烟，追思汉高祖斩蛇起义创业、梁孝王主宾相得作赋的情景。再十句，则直逼现实，写唐玄宗穷兵黩武，四方征伐，致使天下大乱，生灵涂炭。最后十一句则表达了对高适、李白的哀思与悲念。岁月流逝，加上遭逢离乱，朋友大多已经亡故，李白死于宝应元年，公元７６２年，高适死于永泰元年，公元７６５年，而自己也到了衰落的暮年，又“独在天一隅”“系舟卧荆巫”，不由感叹“存殁两呜呼”。诗人以“乘黄”“颜鲍”指高、李，以凡马自比，且常愿心“抚孤”的义务，足见诗人对朋友的尊敬和思念，也表明三人情深意笃，同时字里行间，我们也能感受到商丘之游在诗人的记忆里是那么得美好，那么得令人难以忘怀。
赏析
这首诗是杜甫在回忆自己曾经游历宋中的时光，表达了自己对友人的怀念和对时光流逝的感慨。首联“昔我游宋中，惟梁孝王都。名今陈留亚，剧则贝魏俱。”，描述了宋中地区曾经的繁华和名声，以及自己游历时的感受。
颔联“邑中九万家，高栋照通衢。舟车半天下，主客多欢娱。”，具体描绘了宋中地区的繁华景象，高楼林立，街道通达，舟车繁忙，人们生活欢乐。接下来几联描述了杜甫与友人高李等人一起饮酒论交的场景：“白刃雠不义，黄金倾有无。杀人红尘里，报答在斯须。”，他们互相倾诉义气，挥洒豪情。
“忆与高李辈，论交入酒垆。两公壮藻思，得我色敷腴。”，描述了与友人一起在酒垆中畅谈的场景，他们志同道合，彼此欣赏。“气酣登吹台，怀古视平芜。芒砀云一去，雁鹜空相呼。”，他们在吹台上怀古远眺，感叹时光的流逝和历史的变迁。接下来几联描述了唐朝的武功和乱离：“先帝正好武，寰海未凋枯。猛将收西域，长戟破林胡。”，唐朝的武功赫赫，国威远扬。然而乱离之中，朋友离散，岁月匆匆。
“百万攻一城，献捷不云输。组练弃如泥，尺土负百夫。”，描述了战争的残酷和牺牲。“拓境功未已，元和辞大炉。乱离朋友尽，合沓岁月徂。”，尽管唐朝的疆域不断拓展，但在乱离中朋友离散，岁月如梭。最后几联表达了杜甫的感慨和担忧：“吾衰将焉托，存殁再呜呼。萧条益堪愧，独在天一隅。”，杜甫感叹自己的年老和朋友的离世，感到孤独和无助。他担心自己的生活将无法继续下去。
“乘黄已去矣，凡马徒区区。不复见颜鲍，系舟卧荆巫。”，他感叹时光荏苒，昔日的辉煌已经逝去。他担心再也见不到曾经的朋友们了。“临餐吐更食，常恐违抚孤。”，他常常因为担心无法抚养孤儿而吐食不进。总的来说，这首诗表达了杜甫对友人的怀念和对时光流逝的感慨。他通过回忆往事和描述乱离之苦来表达自己的情感和思考。这首诗也反映了杜甫对人生的关注和对社会的责任感。
简析
这首诗是杜甫晚年的作品，回忆了往昔的游历和交友，以及对国家变迁的感慨。诗中通过对宋中繁华景象的描绘，展现了当时的社会风貌。同时，诗人对先帝好武、国家扩张的叙述，透露出对国家命运的关切。诗末，杜甫表达了对朋友离散、自身衰老的无奈，以及对后代的担忧，体现了诗人深沉的忧国忧民之情。整首诗语言凝练，意境深远，情感真挚，展现了杜甫诗歌的深厚功底和人文关怀。
赏析
《遣怀》是一首五言古诗。全诗分四段，开头十二句为第一段写宋中地区的繁华；十三句至二十句为第二段写与高适、李白的邀游；二十一句至二十八句为第三段写唐明皇开边之事；最后十四句为第四段，叙写乱离死生，而深痛高李之亡。此诗纵横古今，雄视万代，畅谈历史，痛砭时弊，既有现实经历的生动描述，又有几十年来郁积于心中主观情感的抒发。
这是一篇缅怀往事、抒发乱离之感的诗。在诗里杜甫怀念乱前宋中的繁华，伤盛世的消失，讽谕唐玄宗好武功所造成的恶果；忆恋同李白、高适游宋中时的友谊，痛挚友相继死亡，叹自身的衰老飘零。
全诗分四段，开头十二句为第一段写宋中地区的繁华；十三句至二十句为第二段写与高适、李白的邀游；二十一句至二十八句为第三段写唐明皇开边之事；最后十四句为第四段，叙写乱离死生，而深痛高李之亡。既有现实经历的生动描述，又有几十年来郁积于心中的主观情感的抒发。此诗纵横古今，雄视万代，畅谈历史，痛砭时弊，总结教训，秀而不冶，艳而不妖。
此诗前十二句，写昔时宋中梁孝王都的风物人情。当时的商丘古城名声仅次于陈留，而与贝州、魏州齐名。这里人口众多，有高楼、大道；水陆交通便利，以至于“舟车半天下”；人们热情好客、行侠仗义。次八句，回顾与高适、李白游览的情景。他们在酒瓮的土台跟前畅饮，“登文台”赋诗，观梁园雁池，望芒砀云烟，追思汉高祖斩蛇起义创业、梁孝王主宾相得作赋。再十句，写唐玄宗当年穷兵黩武、四方征伐，致使生灵涂炭、天下混乱。后十一句，表达对高、李的悲念和哀思。由于岁月流逝、遭逢离乱，朋友已经亡故。李白死于宝应元年（762年），高适也卒于永泰元年（765年），而今自己亦到了衰落之暮年，又“独在天一隅”“系舟卧荆巫”，真是“存殁两呜呼”。诗人以“乘黄”“颜鲍”指高、李，以“凡马”自比，而且常常愿尽“抚孤”的义务，对高、李的尊恭和思念，也表明了三人之间的情深意笃，同时也看出商丘之游对诗人来说是美好，不能忘怀。
赏析
《遣怀》是杜甫晚年所作的一首五言古诗，借回忆往昔游历与友情，抒发对时代变迁、人生迟暮、友朋零落、家国忧患的深沉感慨。全诗结构宏大，情感跌宕，由地理追忆起笔，转入对盛唐武功的回顾，再折入个人身世之悲，最终归于孤独与责任的矛盾心理。诗中既有历史纵深，又有现实痛感，体现了杜甫“沉郁顿挫”的典型风格。此诗不仅是个人命运的哀歌，更是安史之乱后士人精神世界的缩影，具有强烈的史诗性质。
《遣怀》是一首典型的杜甫晚年“追忆—感怀”式长篇五古，融叙事、抒情、议论于一体，展现出极高的艺术概括力与思想深度。诗歌以“昔我游宋中”开篇，追述青年时代与高适、李白同游梁宋的豪情岁月，场景宏阔，人物鲜明。通过对宋中都会的描写——“邑中九万家，高栋照通衢”，再现了盛唐地方城市的繁荣景象，也为后文的衰落埋下伏笔。
诗中“白刃雠不义，黄金倾有无”两句，既写出当时社会尚侠任气的风气，也暗含对暴力与奢靡的批判。而“杀人红尘里，报答在斯须”更揭示出表面繁华下的血腥现实，预示乱世之兆。
转入对“高李”友谊的追忆，是全诗情感高潮之一。“两公壮藻思，得我色敷腴”坦率表达知己相赏之乐，真实动人。“气酣登吹台，怀古视平芜”则展现诗人登高怀远、纵览古今的胸襟，意境苍茫。
随后笔锋转向对玄宗朝武功的回顾：“猛将收西域，长戟破林胡”，气势雄浑，但紧接着“百万攻一城，献捷不云输”便透露出对穷兵黩武的隐忧。“组练弃如泥，尺土负百夫”以强烈对比揭露战争代价之惨重，体现杜甫一贯的民本思想。
结尾部分转入个人晚景：“吾衰将焉托”“独在天一隅”，凄凉孤寂之感扑面而来。“乘黄已去矣，凡马徒区区”以神马与凡马之别，慨叹英才零落、盛世不再。最后“临餐吐更食，常恐违抚孤”则回归现实责任，忧思深重，感人至深。
全诗时空跨度极大，从青年游历到晚年漂泊，从地理山川到历史兴亡，层层推进，情感由豪放到悲怆，结构严谨，语言凝练，堪称杜甫晚年总结性作品之一。
古人注解
鹤注当是大历元年作，盖李白以宝应元年卒，高适以永泰元年卒，诗云“存殁再呜呼”，又云“系舟卧荆巫”，故知其为大历初夔州作也。
昔我游宋中，惟梁孝王都[一]。名今陈留亚[二]，剧则贝魏俱[三]。邑中九万家，高栋照通衢[四]。舟车半天下，主客多欢娱[五]。白刃仇不义，黄金倾有无[六]。杀人红尘里[七]，报答在斯须。
自叙梁宋之游。上四，都会之雄壮。中四，人物之殷盛。下四，风俗之任侠。杜臆：名，与剧对，名谓名邦，剧乃烦剧。邑中以下见其名，白刃以下见其剧。赵曰：主则土著人，客则寄游者。
[一]汉书：梁孝王城睢阳，北界太山，西至高阳，四十余城，多大县。唐书：宋州睢阳郡，属河南道，本梁郡，天宝元年更名。前汉书·功臣表：大臣名都。
[二]史记·郦生传：陈留，天下之冲，四通五达之郊也。唐书：汴州陈留郡，属河南道。
[三]史记·文帝纪：以齐剧郡。唐书：贝州清河郡、魏州武阳郡，俱属河北道。贝州，今东昌府恩县。魏州，今大名府地。
[四]东征赋：“尊通衢之大道。”
[五]古诗：“度阡越陌，互为主客。”
[六]汉书：“郭解，河内人也，阴贼感概，以躯藉友报仇。剧孟，洛阳人也，以侠显，及死，家无十金之财。白刃、黄金二句，暗用二人事，于梁宋相合也。后汉书·魏朗传：“白日操刃，报雠于县中。”
[七]东都赋：“红尘四合。”
忆与高李辈，论交入酒垆[一]。两公壮藻思，得我色敷腴[二]。气酣登吹台[三]，怀古视平芜[四]。芒砀云一去[五]，雁鹜空相呼。
此叙高李同游之兴。三人相得，成千古文章知己。芒砀云去，汉高遗迹难寻也。杜臆云：此可见其旷怀。
[一]世说：王浚冲，经黄公酒垆，顾谓后车客曰：“吾昔与嵇阮，共酣饮于此垆。”
[二]古乐府：“好妇出迎客，颜色正敷腴。”敷腴，喜悦之色。
[三]唐书·本传：甫从高适、李白过汴州，登吹台，慷慨怀古，人莫测也。水经注：陈留风俗传曰：县有苍颉师旷城，上有列仙之吹台，梁王增筑以为吹台，城隍夷灭，略存故址，其台方一百许步。杨慎曰：吹台，即繁台，本师旷吹台，梁孝王增筑。班史称平台，唐称吹台，又因谢惠连尝为雪赋，又名雪台。“东都赋：慨长思而怀古。”
[四]江淹诗：“青满平地芜。”又：“平芜带天。”
[五]汉书：高祖隐于瓦砀山，所居上常有云气。应劭曰：“芒，属沛国。砀，属梁国。”
先帝正好武[一]，寰海未凋枯[二]。猛将收西域[三]，长戟破林胡[四]。百万攻一城，献捷不云输[五]。组练去如泥[六]，尺土负百夫[七]。
此叙明皇开边之事。收西域，如王忠嗣、哥舒翰辈。破林胡，如安禄山、张守珪辈。赵曰：攻取岂无胜负，唯献捷而掩败，故不云输。驱百万之众以攻一城，是一尺之土，不足偿百夫之命矣，故曰“负百夫”。
[一]通鉴·玄宗纪：宋璟以天子好武功，恐好事者竞生心徼幸。
[二]江淹诗：“窃值寰海辟，仄见圭纬昌。”虞茂诗：“原泽润凋枯。”
[三]抱朴子：“猛将难御。”前汉书·郑吉传：卒伍从军，数出西域。
[四]又晁错传：“劲弩长戟，射疏及远。”通鉴注：契丹，即战国林胡地也。唐会要：开元二十六年，张守珪大破契丹林胡，遣使献捷。
[五]唐韵：“俗谓负为输。”
[六]左传：“组甲三百，被练三百。”注：“组甲，漆甲成组文。被练，练袍，皆精兵也。”
[七]诸葛武侯新唐书：“此百夫之将。”
拓境功未已[一]，元和辞大罏[二]。乱离朋友尽，合沓岁月徂[三]。吾衰将焉托？存殁再呜呼。萧条益堪愧，独在天一隅[四]。乘黄已去矣[五]，凡马徒区区[六]。不复见颜鲍[七]，系舟卧荆巫[八]。临餐吐更食，常恐违抚孤[九]。
末叙乱离死生，而深痛高李之亡。上六，叹乱后朋亡。下八，以衰老自危。辞大罏，元气损伤。再呜呼，高李俱逝。乘黄，比二子。凡马，公自喻。末恐客死于夔，不见两家子孙也。此章，首段十二句，中间各八句，末段十四句。
[一]庾信碑文：“天子拓境，百越来庭。”
[二]元和，即太和。郭璞江赋：“禀元气之灵和。”庄子：“以天地为大罏，以造化为大冶。”扬雄解难：“陶冶大罏。”
[三]洞箫赋：“薄索合沓。”合沓，相继貌。
[四]古诗：“各在天一隅。”
[五]洙曰：乘黄，骏马也。鹤曰：诗正义云：黄骍曰黄，谓黄而骍色。
[六]抱朴子：“凡马野鹰，本实一类。”古诗：“一心抱区区。”
[七]颜延之、鲍照，以比高、李诗才。
[八]张载诗：“西瞻岷山岭，嵯峨似荆巫。”自巫山而下，为荆州也。
[九]何胥哭陈昭诗：“抚孤空对此，零泪欲何言。”
遣怀创作背景
此诗作于大历元年（766）秋。杜甫时在夔州。诗题名“遭怀”，是心怀有积郁而遭散之，其实亦正是对平生经历的回忆和总结，与（壮游》互相补充。诗首写宋中地区之雄富繁华；次写与高适、李白等友人的快意遨游；第三段回首当时国势，突出好武开边，言外含意显然；末段叙近岁乱离死生而深痛高、李之亡。全诗既是现实经历的生动描述，又是几十年主观感受的集中抒发。〈杜诗镜铨）引李子德评云：“宋中名地，高李伟人，配公此篇，俱堪千古。”
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文章标题：遣怀·昔我游宋中
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