提封

《提封》是唐代诗人杜甫于（767年）在现今重庆市重庆直辖县行政区划奉节县东屯创作的一首五言律诗，押侵韵。此诗指出安史之乱实由明皇好边功而尚奢侈和不用贤人所致，并提出了治国兴邦之策。

提封原文

提封

唐代 · 杜甫

提封汉天下，万国尚同心。

借问悬车守，何如俭德临。

时征俊乂入，草窃犬羊侵。

愿戒兵犹火，恩加四海深。

提封注释译文

译文

要像汉朝那样一统天下，万国千邦啊同德同心。

请问：与其待险守土，何如崇尚俭德，争取民心？

时时提拔杰出人才入朝当政，就不必忧虑入侵的胡人！

但愿像戒火那样戒兵，在四海之内普施洁荡皇恩。

翻译

整个汉朝的封地，万国尚且同心协力。

请问那些依靠战车防守的人，怎能比得上拥有节俭美德的统治者呢？

当时征召了许多才德出众的人，但仍有轻率的侵犯者如野蛮的犬羊。

愿我们警惕战争如同警惕烈火，愿皇恩浩荡，深加四海。

大意

如今这天下，本是大汉一般的一统江山，四方万国也还都与朝廷同心。

我想问问那些身居高位却无所作为、只求保全自身的官员，哪里比得上以节俭和美德来治理天下的贤君呢？

如今朝廷正征召那些才德出众的人入朝效力，可与此同时，那些如犬羊般的盗贼却在不断侵扰。

真心希望能警惕战事就像警惕火患一样，不可轻易燃起战火，同时皇恩能广泛地施加到天下百姓身上，让四海之内都能感受到深深的恩泽。

注释

①提封：亦作“堤封”，指诸侯或宗室的封地。据颜师古注（汉书·刑法志）“提封万井”云：“李奇曰：·提，举也；举四封之内也。’说者或以为积土而封谓之堤封。”因而又指国内、四境之内。

②尚：尊崇，注重。以上二句大意是说：当年汉朝一统天下的四境之内，各诸侯国都崇尚同心同德。

③悬车：挂车。即停车战用步兵。语出《国语·齐语）：“悬车束马，逾太行。”车，一作“甲”。

④俭德：节俭的美德。以上二句大意是说：与其深入险阻来守护国土，为什么不用节俭的美德来统治天下呢？这两句乃是杜甫针对唐玄宗骄侈误国有感而发。

⑤俊乂：指聪明才智与道德品质超逾常人者。

⑥犬羊：喻指叛贼安禄山之流。以上二句大意是说：时常征召杰出的人才入朝参政，就不怕安禄山之流的叛贼入侵作乱。

⑦戒兵犹火：防备兵祸的发生，如同防止火灾发生一样。《左传》：“兵犹火也，不戢将自焚也。”

提封赏析鉴赏

题解

此诗指出安史之乱实由明皇好边功而尚奢侈和不用贤人所致，并提出了治国兴邦之策。为国谋划，堂堂正正，一如孟子告齐、梁之君。提封：提举四封之内，亦指国内、四境之内。此含“一统”之义。

这首诗总结组诗，兼指玄宗朝致乱的根由。唐太宗李世民曾说：“治安侧骄侈易生，骄侈则危亡立至。”唐玄宗显然忘掉了祖辈的教诲、被开元盛世的升平景象所陶醉。骄则贪图开边拓土，侈则只顾纵情声色，致使朝政日趋败坏，诸般矛盾日趋激化，终于导致“安史之乱”，结束了李唐王朝的鼎盛时期。作者的用心，是告诫当朝的代宗皇帝，应当以前朝之事为鉴；要是像汉代那样一统天下，万国同心，前途还有希望。仇兆整指出：“〈洞房》诸诗，摹情写景，有关国家治乱兴亡，寄托深长。…意思沉郁，词旨凄凉，读之令人感伤欲绝。”所论颇有见地（引文同前书）。

赏析

《提封》是一首杜甫的作品，描绘了汉朝天下的繁荣景象，提出了对治理国家的思考。

首联“提封汉天下，万国尚同心”，诗人描绘了汉朝天下的辽阔和各国团结一心的景象，强调了国家的统一和繁荣。

颔联“借问悬车守，何如俭德临”，诗人提出了一个问题，如果用悬车的方式守卫国家，不如以节俭的品德来治理国家。这里，诗人强调了节俭的重要性，认为节俭是治理国家的基石。

颈联“时征俊乂入，莫虑犬羊侵”，诗人认为，如果适时地选拔贤才进入国家治理体系，就不必担心外族的侵略。这里，诗人强调了人才的重要性，认为人才是国家繁荣昌盛的关键。

尾联“愿戒兵犹火，恩加四海深”，诗人希望人们能够意识到战争的危害，就像火一样毁灭一切，而用恩德来对待四海之内的百姓，使国家更加繁荣昌盛。这里，诗人强调了和平和仁慈的重要性，认为这是治理国家的最高境界。

总的来说，《提封》是一首描绘汉朝天下繁荣景象、强调治理国家需要节俭、选拔人才和追求和平的诗歌。整首诗歌情感真挚、意境深远，具有很高的艺术价值。

简析

这首诗是杜甫对当时政治局势的深刻反思。诗中，杜甫通过对比“悬车守”与“俭德临”，强调了节俭美德的重要性，认为这才是国家长治久安的根本。同时，他对当时的社会现象表示担忧，指出虽然有才德之人被征召，但仍有不少轻率的侵犯行为。最后，他呼吁警惕战争的危害，并期望皇帝的恩泽能够普照四方，体现了杜甫深沉的爱国情怀和对和平的渴望。

赏析

这首诗词主要描述了国家统一所面临的一些问题。杜甫写到了国家统一之后，不同地区的盗贼问题，以及如何在统一的前提下保持俭朴和德行。他希望没有战争，国家能够保持和平，加强对四方国家的治理。

杜甫以自己独特的表达方式，表达了对中国统一和和平的渴望。他用简洁的词句，形象地描绘了国家统一带来的一些问题，以及如何在统一的前提下保持德行和清廉。通过这首诗词，杜甫呼吁统治者采取措施，治理好各地的问题，并展示了对国家和民众的关爱。整首诗词充满了对和平的向往，展示了杜甫的爱国情怀。

这首诗表达了作者对国家政治和社会现状的忧虑，同时也表达了他对于诗人应有的责任感和呼吁。

诗中的“提封”指的是提升官职，作者以此来象征提升社会地位和政治权力的渴望。他认为只有当天下国家团结一心，才能使得万邦归心，实现国家的繁荣和和谐。作者提出一个问题，即守卫象征权力和尊严的“悬车”的人，为何不效法俭朴的德行来领导和管理国家。

诗中还提到了时下征兵和军队的问题。作者称征兵的人是“俊乂”，意味着选取英俊有才干的人，但他们却不受限制地腐败堕落，草菅人命，甚至盗窃牧场的牛羊。作者希望能够制止这种以武力为中心的政治，而是推崇仁政和恩德，使天下的子民都能感受到皇帝的恩泽。

《提封》表达了杜甫对当时社会政治现状的忧虑与失望，他呼吁国家政府以德治国，尊重人民。其实质是对于当时政治腐败和社会不公的批评，同时也展示了诗人在思考和关注社会问题，用诗歌来呼吁正义和争取改变的责任感。通过对当时社会现象的写照，杜甫呼唤了一个更美好、更公正的社会环境。

简析

提封》是杜甫晚年所作的一首五言律诗，借古讽今，抒发了对国家安危、政治清明和用兵之道的深刻思考。诗人以“提封”开篇，追述汉代疆域之广、人心之聚，反衬当下唐王朝内忧外患、人心离散的现实。诗中强调“俭德临”胜于“悬车守”，主张以德治国、任用贤才，反对穷兵黩武，体现了杜甫一贯的儒家仁政思想。末联以“兵犹火”为喻，警醒执政者慎用武力，同时呼吁广施恩泽，安定天下。全诗语言凝练，立意高远，兼具历史感与现实关怀，是杜甫忧国忧民情怀的典型体现。

本诗结构严谨，对仗工整，属典型的五言律诗体制。首联以“提封汉天下”起势，气象宏大，借汉喻唐，暗寓对盛世的追慕与对当下的忧虑。颔联设问，提出“以德治国”优于“凭险防守”的政治理念，体现出儒家“为政以德”的核心思想。颈联转入现实，指出人才匮乏与内乱外患并存的危机，形成强烈对比。尾联以警句收束，“兵犹火”一语千钧，既是对统治者的劝诫，也是对战乱频仍的痛切反思。全诗由古及今，由理及情，层层递进，展现了杜甫作为“诗史”作者的深沉思虑与家国情怀。语言质朴而意蕴深远，议论中见诗情，堪称杜诗中政论性五律的典范之作。

赏析

《提封》是唐代著名诗人杜甫的作品。这首诗通过对国家治理和战争的反思，表达了杜甫对太平盛世的向往以及对君主仁政的期待。

首联“提封汉天下，万国尚同心。”提封，指疆域、国土。这两句的意思是说，汉朝的疆域辽阔，万国归心，表达了作者对汉朝盛世的向往。同时也暗示了他对唐朝盛世的渴望，希望唐朝也能像汉朝一样，得到万国的拥戴，天下同心。

颔联“借问悬车守，何如俭德临。”悬车，指致仕，退休。这两句的意思是说，如果要选择一个官员来管理国家，是选择一位退职的老臣，还是选择一位崇尚节俭美德的君主呢？这里，杜甫提出了一个关于治国理念的选择问题，他认为应该选择后者，因为崇尚节俭的君主更能赢得民心，更有利于国家的长治久安。

颈联“时徵俊乂入，草窃犬羊侵。”俊乂，指贤能之士；草窃，指盗贼；犬羊，比喻敌军。这两句的意思是说，当国家需要贤能之士的时候，他们就会被征召进入朝廷，但如果国家治理不善，盗贼就会兴起，外敌也会入侵。这反映了杜甫对当时社会现状的忧虑，也体现了他对国家兴衰的看法。

尾联“愿戒兵犹火，恩加四海深。”这两句的意思是说，希望君主能够警惕战争的危险，就像警惕火灾一样，同时也要广施恩惠，让四海之内的人民都能感受到皇恩浩荡。这是杜甫对君主的一种期望，也是他对于理想政治的一种描绘。

总体来看，《提封》是一首充满忧患意识和人文关怀的诗歌。杜甫通过这首诗表达了他对国家命运的关注，以及对理想政治的追求。

古人注解

提封汉天下[一]，万国尚同心[二]。借问悬车守[三]，何如俭德临[四]。时征俊乂入[五]，莫虑犬羊侵[六]。愿戒兵犹火[七]，恩加四海深[八]。

此章总结，直究当时致乱之由，以垂为永戒也。言当此一统天下，万国同心，世事尚可为也，但勿更寻前辙耳。自明皇好边功而尚奢侈，故有悬车俭德之语。不听张九龄，而致禄山终叛，故有俊乂、犬羊之语。使当时息兵爱民，焉有天宝之祸哉？故以戒兵加恩终之。此诗反覆丁宁，无非鉴已往以告将来。若云指讽代宗时事，则当年吐蕃入寇，叛将不恭，恐非罢兵可以止乱也。三四，即所谓在德不在险。五六，即所谓汲黯在朝，淮南寝谋。杜臆：俭者不夺，民心自怀，此无形之险也。俊乂在朝，折冲樽俎，何忧于犬羊乎？兵勿轻动，则恩加四海矣。公之谋国，堂堂正正，即孟子所告齐梁之君者，自许稷契以此。

[一]东方朔传：“提封顷亩。”注：“谓提举四封之内，总计其数。”汉书·刑法志：一同百里，提封万井。

[二]古史：禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国。左传：吕相曰：“戮力同心。”

[三]又：悬车束马，以踰太行。

[四]书：“慎乃俭德。”

[五]又：“俊乂在官。”

[六]晋愍帝檄：“石虎敢率犬羊，渡河纵毒。”

[七]左传：“兵犹火也，不戢将自焚也。”

[八]魏志：陈群曰：“皇恩溥遍海岱。”

顾宸曰：八章皆咏开元之事，与李白宫中行乐词八章相为表里。但太白作于明皇之时，故微婉其词而讽之；少陵作于明皇之后，故杂叙其事而伤之。

黄生曰：八章，专述开元以来之事，借古喻今，美恶不掩，风人之旨，尽于此矣。他诗有连及者，固无讥刺之意，以为是非具在国史，非臣子所得而私议。至受恩先帝，没齿不忘，深思慨慕，则时有之。后人不能推公之志，毛求影捕，辄谓有所刺讥，夫君子不非是邦之大夫，况亲委贽而为之臣者哉。

秋兴及洞房诸诗，摹情写景，有关国家治乱兴亡，寄托深长。秋兴八首，气象高华，声节悲壮，读之令人兴会勃然，洞房八章，意思沉郁，词旨凄凉，读之令人感伤欲绝。此皆少陵聚精会神之作，故能舌吐风云，笔参造化，千载之下，犹可歌而可涕也。但七律才大气雄，固推赋骚逸调，而五律韬锋敛锷，直与经史并驱，两者当表里参观，方足窥其底蕴焉。

提封创作背景

《提封》是唐代诗人杜甫于大历二年（767年）客居夔州东屯期间创作的五言律诗，为《洞房》联章组诗八首的末篇，借回顾汉唐历史兴衰寄托对时局的反思。

文章标题：提封

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