《秋兴八首其七(昆明池水汉时功)》是唐代诗人杜甫于大历元年（766年）在现今重庆市重庆直辖县行政区划奉节县创作的一首组诗，押侵韵。杜甫居夔州，因感秋起兴而作，故名为秋兴。第七首，忆念昆明池，表现自己穷老飘泊的情怀。
秋兴八首其七原文
秋兴八首其七
唐代 · 杜甫
昆明池水汉时功，武帝旌旗在眼中。
织女机丝虚夜月，石鲸鳞甲动秋风。
波漂菰米沉云黑，露冷莲房坠粉红。
关塞极天惟鸟道，江湖满地一渔翁。
秋兴八首其七注释译文
译文
开凿昆明池毕竟是汉人旷代之功，玄宗的旌旗仿佛还飘扬在我的眼中。
池边的石雕织女停止了劳作，静静地立在月夜里；池中石鲸的鳞甲闪动在秋风中。
随波漂浮的菰米像一片黑云落到水面，凝着冷露的满池荷花像为池水敷上一层粉红。
夔州山川连绵于天的尽头，只有一条鸟道可通秦地，茫茫江湖上漂泊着我这一介老翁。
翻译
开凿昆明池是汉时的功绩，武帝当年的旌旗仿佛又在眼前招展。
织女在秋夜的月色中停止了纺织，石鲸在秋风中鳞甲也活动起来了。
菰米多得如同沉沉鸟云，随波漂荡；露水寒冷，粉红色的荷花调谢坠落，长出一个个的莲房。
关塞高耸接天，只有鸟飞的道路；在茫茫无际的江湖上，我像一个无所归宿的渔翁。
大意
开凿昆明池是汉朝人的功劳，汉武帝舟船上的旌旗仿佛还在人的眼中飘扬。
昆明池边的玉石织女眼望织机上的丝徒然地站立在月夜里，每逢雷雨，那池中石鲸鳞甲还闪动在秋风中。
随波漂浮的菰米，就像一片黑云压在水面，那凝着冷露的荷花，脱落莲蓬后坠入池中，像为池水敷上一层粉红。
夔州的山川连绵于天，仅有一条鸟道可通长安，这遍地江湖漂泊着我这可怜的渔夫老翁。
注释
①昆明池水：即昆明池。在长安西南二十里处，方园四十里，广三百三十二顷。汉武帝为了征讨西南夷，仿云南滇池开凿而成，以习水战。唐玄宗也曾在昆明池演习水兵，以攻打南诏。《汉书·武帝纪》：“（元狩三年春）发谪吏穿昆明池。”颜师古注引臣瓒日：“《西南夷传》有越嶲、昆明国，有滇池，方三百里。汉使求身毒国，而为昆明所闭。今欲伐之，故作昆明池象之，以习水战，在长安西南，周回四十里。”（越德：音yuei。地名，在四川省。）
汉时功：汉朝时的功劳。
武帝旌旗：汉武帝的旌旗。《史记·平准书》：“是时越欲与汉用船战逐，乃大修昆明池，列观环之。治楼船，高十余丈，旗帜加其上，甚壮。”
在眼中：在人眼中。晋葛洪《西京杂记·昆明池舟数百》：“昆明池中有戈船、楼船各数百艘。楼船上建楼橹，戈船上建戈矛，四周悉垂幡旄，旍葆麾盖，照灼涯涘。余少时犹忆见之。”（旍：音jig。旌旗。涘：音si。水边。）
这两句诗意是说：开凿昆明池是汉朝人的功劳，汉武帝舟船上的旌旗仿佛还在人的眼中飘扬。
①织女：即织女星。织女与其附近两个四等星成一正三角形，合称织女三星。《诗经·小雅·大东》：“维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。”《史记·天官书》：“婺女，其北织女。织女，天女孙也。”张守节正义：“织女三星，在河北天纪东天女也，主果就丝帛珍宝。”后衍化为神话人物。《准南子·椒真训》：“若夫真人，则动溶于至虚，而游于灭亡之野…臣雷公，役夸父、妾宓妃、妻织女，天地之间何足以留其志！”此指昆明池上的织女、牵牛石像。仇注引曹眦《志怪》：“昆明池作二石人，东西相望，象牵牛织女。”
机丝：织机上的丝。《乐府诗集·清商曲辞一·子夜四时歌夏歌之十七》：“尽夜理机丝，知欲早成匹。”
虚：徒然，白白地。《后汉书·段颗传》：“案奂为汉吏，身当武职，驻军二年，不能平寇，虚欲修文戢戈，招降犷敌，诞辞空说，僭而无征。”
夜月：即月夜。“虚夜月”言织女伫立，不能在月夜纺织。
石鲸：指昆明池中用玉石雕刻成的鲸鱼。
鳞甲：鳞介类的鳞片和甲壳。北魏郦道元《水经注·沔水二》：“沔水中有物，如三四岁小儿，鳞甲如鲮鲤，射之不可人。”
动：闪动。“动秋风”言闪动在秋风里。“石鲸鳞甲动秋风”句引用晋葛洪《西京杂记·玉鱼动荡》：“昆明池刻玉石为鲸鱼，每至雷雨，鱼常鸣吼，鬈尾皆动。汉时祭之以祈雨，往往有验。”南朝梁刘孝威《奉和六月壬午应令诗》：“雷奔石鲸动，水阔牵牛遥。”
这两句诗意是说：昆明池边的玉石织女眼望织机上的丝徒然地站立在月夜里，每逢雷雨，那池中石鲸鳞甲还闪动在秋风中。
①波漂：随波漂浮。东汉陈琳《檄吴将校部曲文》：“若夫说诱甘言，怀宝小惠，泥滞荷且，没而不觉，随波飘流，与嫖俱灭者，亦甚众多。”
菰米：菰，音9ū。多年生草木植物，生长在池沼里，地下茎白色，地上茎直立，开紫红色小花。嫩茎的基部经某种菌寄生后，膨大，即平时食用的茭白。果实狭圆柱形，名“菰米”，一称“雕胡米”，可以作饭。南朝梁庾肩吾《奉和太子纳凉梧下应令诗》：“黑米生菰叶，青花出稻苗。”
沉云黑：形容水上的菰米丛生，如黑沉沉的阴云。沉云，即阴云，浓云。晋陆机《行思赋》：“讬飘风之习习，冒沉云之蔼蔼。”
莲芳：即莲蓬。莲花开过后的花托，倒圆椎形，有许多小孔，各孔分隔如房，故名。唐王勃《采莲赋》：“听菱歌兮几曲，视莲芳兮几株。”
坠粉红：莲花在秋后结蓬，花瓣即坠落，故日坠粉红。仇注引邵注曰：“莲初结子，花蒂褪落，故坠粉红。”
这两句诗意是说：随波飘浮的菰米，就像一片黑云压在水面，那凝着冷露的荷花，脱落莲蓬后坠入池中，像为池水敷上一层粉红。
①关塞：本指边关、边塞。《墨子·号令》：“数使人行劳赐守边城关塞，备蛮夷之劳苦者。”诗中指夔州山川。
极天：至天，达于天。语本《诗经·大雅·崧高》：“崧高维岳，骏极于天。”诗中谓从夔州望长安，唯见关塞重重直至天边。
唯：独，仅，只有。《周易·乾》：“知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎！”
鸟道：险峻狭窄的山路。南朝梁沈约《愍涂赋》：“依云边以知国，极鸟道以瞻家。”
江湖：指江河湖海。《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相响以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”
满地：遍地。
渔翁：即老渔人。“江湖满地一渔翁”句，指江湖虽广，无所归依，徒若渔翁之飘泊。
这两句诗意是说：夔州的山川连绵于天，仅有一条鸟道可通长安，可怜这遍地江湖漂泊着我这一个渔夫老翁。
以上为第七首。
秋兴八首其七赏析鉴赏
题解
《秋兴八首》是杜甫夔州诗的代表作。夔州诗的基调就是悲秋。诗人从悲凉肃杀的三峡秋景中看到凄凉残破的江山，看到自己穷途末路的残年。早年的经历被时光滤净了忧思和失意，变成繁华美丽的印象在回忆中鲜活起来。滞留江湖的寂寞在无奈中幻化为对长安热切的想象，落寞的秋天在昔日的京华竟然是那样多姿多彩。杜甫在这组诗里调整了从前惯用的笔法，用浓重绚丽的色彩来描绘暗淡悲哀的感情色调，开出七律中雄浑富丽、沉着痛快之一体。正如郝敬所说：“《秋兴八首》，富丽之词，沉浑之气，力扛九鼎，勇夺三军，真大方家如椽之笔。”八首诗由悲秋怀旧之情贯穿一气，章法首尾照应，自应看作一组彼此联系密切的诗歌。
八首诗是一个整体，分别从不同的角度去表现同一的主题。它们互相支撑，精心结构，筑成一座巍峨伟丽的艺术大厦。王夫之云：“八首如正变七音，旋相为宫，而自成一章，或为割裂，则神态尽失矣。”
这八首诗，以夔府望京华为总纲，以“万里风烟接素秋”为枢纽，身世之感、故国之思，纷来心上。诗人时而慷慨悲歌，时而低回吟望；而在沉郁悲愤的基调之中，又穿插着一些令人遐想神飞的场面描写。组诗寄托了诗人对大唐王朝盛衰的深刻悲慨。八首诗写得回环往复，情景交融，结构绵密，意境高浑。诗人在表现手法上，把七律创作推上了一个新的高峰。《秋兴八首》被公认为杜甫七律的代表作。
评析
此首回忆长安昆明池景色。首联以汉代唐，写唐玄宗如汉武帝一般，曾建有赫赫武功，创立了开元盛世之伟业。颔联一转，写如今仅留下了织女、牵牛和石鲸等遗物，供人凭吊。颈联承接领联，写池中植物，波漂菰米，露冷莲蓬，有乱后冷落凋零之意。尾联回到夔州，是说夔州离长安山高路远，唯有鸟道可通，慨叹自己漂泊无所依归，恐怕长安是很难回得去了。此诗善于炼字，如虚、动、漂、沉、冷、坠等字，在壮丽的情景中，透出清秋的萧瑟意绪。杨伦日：“中四句特就昆明所有清秋节物，极写苍凉之景，以至其怀念故国旧君之感，言外凄然。”（《杜诗镜铨》卷一三）
这一首缅怀昆明池的盛况，一起一结均以极大笔力出之，如方东树所云：“气激于中，横放于外，喷薄而出。”中间四句写景细腻，饱含感情。此章历来被认为是杜甫七律中章法高妙之作。
赏析
《秋兴八首》是杜甫大历元年（766）暮秋流寓夔州时写的一组七言律诗。值秋风萧瑟之际，处荒僻困踬之境，触景生情，感兴无穷，叹身世之飘零，悲故国之丧乱，既怀乡而恋阙，复慨昔而伤今，遂成此雄浑高华、沉着痛快之连章杰构，允为诗坛冠冕，千秋绝唱。
七律是唐诗的一种新兴形式，经杜甫发展创新，始臻精美完善。七律连章组诗更是老杜首创。这种形式格律森严，声调铿锵，极富建筑美和音乐美，具有极强的艺术表现力和感染力。《秋兴八首》是老杜“晚节渐于诗律细”、“语不惊人死不休”等艺术主张的完美体现，达到了炉火纯青境界。
此章盖回忆昆明池盛衰变化，抒发吊古伤今感慨。承接前两章，从城内写到城外，是“故国平居有所思”的内容之三。
昆明池，在长安西南二十里，周回四十里。汉武帝元狩三年仿滇池而凿，以习水战，楼橹旌旗甚盛。首句“昆明池水汉时功”，应前首末句“秦中自古帝王州”。武帝旌旗，如在眼前，诗人的想象力飞越前代，正所谓“思接千载”（刘勰语）。肯定汉武帝凿池习武之功，亦即突出昆明池往日之盛。隋任希古《昆明池应制》：“回跳牵牛渚，激赏楼鲸川。”便见太平宴乐气象。《通鉴》载：“安乐公主请昆明池，上（中宗）以百姓蒲鱼所资，不许。”亦足见富盛之状。“武帝旌旗在眼中”，是以武帝喻玄宗。意谓玄宗亦曾讲武弄兵，然终不免长安陷落，盖以武帝之功反衬玄宗之过。
“织女机丝虚夜月，石鲸鳞甲动秋风。”《汉宫阙记》：“昆明池有二石人，东西相望，以象牵牛、织女。”《西京杂记》：“昆明池刻玉石为鲸鱼，每至雷雨，常鸣吼，鳍尾皆动。”可见“织女机丝”、“石鲸鳞甲”皆昆明池实景。这些池上装点之物，精致、美好，但缀以“虚夜月”、“动秋风”，则不胜其荒烟野草之感，铜驼荆棘之悲。织女停机，由动而静，当是有恨于别离：石鲸扬鳍，由静而动，当是不甘于寂寞。少陵笔下，这些静物都具有了生命。两句间以静对动，是一层对比。每句中又均由盛而衰，是更深一层对比。本欲状其衰象，却先显其妍丽，这种欲抑先扬、欲擒故纵的手法，与第六章“珠帘”“锦缆”二句同样得心应手。这就是沈辇云所说的：“妙在说荒凉处反壮丽。”（《岁寒堂读杜》）
“波漂菰米沉云里”，菰，俗谓茭白，秋结实，即菰米，亦称雕胡米，色黑，可作饭。故老杜云：“秋菰成黑米”（《行宫张望补稻畦水归》）；“滑忆雕胡饭”（《江阁卧病走笔寄呈崔卢两侍御》）。沉云黑，谓菰米之多，望中黯黯如云之黑也。杨慎日：“菰米不收，而听其漂沉，见长安兵火之惨也。”（《杜诗钱注》引）“露冷莲房坠粉红”，此云秋至露冷，莲房结实，而花瓣坠落。颜廷渠日：“莲房露冷而坠粉，言无采之者。”（《杜律意笺》）综观二句，池中衰寂荒凉之象，如在目前。但铺叙煊赫，丧乱衰残之感，黍离麦秀之悲，仅能从言外求之。两句妙处，正在于以鲜明的意象，触发读者的联想。
“关塞极天惟鸟道，江湖满地一渔翁。”“关塞”、“江湖”，应首章之“塞上”、“江间”。这两句虽与首章相呼应，但意境更加恢宏，规模愈见壮阔。关塞不仅指變府诸山，还泛指由蜀至秦之雄关要塞；江湖不仅指峡江，还泛指曾经或将要飘流之地方。欲返乡而无路，惟有望关塞而兴叹；欲报国而无门，因身滞江湖而增悲。沈德潜日：“身阻鸟道，迹比渔翁，见还京无期也。.”（《唐诗别裁》）刘濬日：“末联自述其播迁绝域，寄慨深而措词雅，无妙不臻，殆难为怀。”（《杜诗集评》）都深得此联意蕴。
此诗前六句专忆长安，末两句才归结到夔州。结构与第六章不同，而与“蓬莱宫阙”一章相似。但彼章末联以“沧江”、“岁晚”点姜州之秋，而此章末联不涉及节令，却于中四摹写秋景，浦起龙日：“夜月秋风，波漂露冷，就所值之时，染所思之色，盖此章秋意，即借彼处映出，故结到夔州，不复带‘秋'也。”（《读杜心解》）于此益见杜诗章法变化错落，开拓无数法门.
（刘友竹）
解读
这首诗仍是在羁旅中回忆长安，专就昆明池来写，实则是借汉喻唐，这是唐代诗人惯用手法，内容从盛到衰，今昔对比，感慨系之。
昆明池水是汉武帝时开凿而成，本意是想在此训练水军，诗人开头说昆明池是汉时凿的，以喻唐朝象汉一样的强大繁荣，诗人十分幢憬这一过去了的繁华，似乎武帝的功业，昨日的繁荣还在眼前一样。因昆明池是练习海军的，故用上“旌旗”一词。诗人在此将汉武帝比作唐玄宗，不过他曾有诗云：“无复云台仗，虚修水战船”，可知玄宗皇帝也曾在昆明池中置战船，可这都于事无补，并没有阻止战乱的发生。
“织女机丝虚夜月，石鲸鳞甲动秋风。”诗人笔锋一转，过去繁华的地方，现在冷落荒凉了，夜月之下，只有石雕的织女还在织布机上牵着虚张声势的机丝，实际描写了安史之乱给生产造成的破坏，在“千村万落生荆杞，纵有健妇把锄犁”的情况下，那有织布的娇料。昆明池里还刻有石鲸，秋风吹来，水波拂动好象鳞甲在张翕一样，暗中点化“羌羊坟首，三星在膏”的诗句。
颈联写池中的花卉生物，菰米熟落了，却没人去收，让它沉腐在池里，风吹水动把沉滓泛起来象乌云一样，莲子成熟了也没人管，莲子掉了，只剩下粉红色的莲房，在冷露中垂头丧气。荒凉的气氛烘托够了之后，把诗意更推进一层。尊严不可侵犯的“至尊”天子，现在更惨，仓皇逃难，走向那道路艰险，只有飞鸟才能通过的四川，不知现在情况如何。说也可怜，堂堂天子竟然落到无家可归的地步，就像浪荡江湖的渔翁一样。
这首诗从今昔对比中隐含对造成这个悲惨局面是谁的责任的迫问。尽管离不开对李唐王朝的爱护，但有鞭挞。无一字哀愁痛苦，只把诗人想象的此时的昆明池的情景刻画出来，使人感到诗人对物盛而衰之象，不禁怆然于怀了。
鉴赏
杜甫总是将自己的命运与国家的前途联系在一起，杜甫总是将自己的故园之思与故国之思联系在一起，杜甫总将关注的目光投向时局、投向政事、投向长安。杜甫在自已的人生之秋来到夔州，时值夔州秋至，诗人感于国家多事之秋，百感万兴齐集，写下《秋兴八首》。当时是唐代宗大历元年（766）秋，杜甫流寓夔州。安史之乱虽已平定，但藩镇割剧的地方战乱不断，以吐蕃东扰为主的边境战乩不断，民生疾苦重重，朝廷黑暗一片，天子昏庸，宦官专权，杜甫期盼的国家中兴已经无望；杜甫时已五十五岁，入蜀已七年，因兵戈阻绝多病体衰滞留夔州，杜甫可依靠的友人及远在他乡的友人相继逝世，杜甫已陷入人生的困境中，故国之思、乡关之情、身世之感交织在一起，化作了这组连章式律诗。八首诗内容深刻，格律精工，脉胳贯通，首尾呼应，具备完整的内在结构，浑然一体，既有富丽之词，又不乏沉雄之气，集中体现了杜甫沉郁顿挫、忧愤深广的风格和特色。
其一由夔州写到长安，其八由长安写回夔州，《秋兴八首》中诗人采用的景致字眼虽不同，但其宗旨不离眼前的夔州和回忆中想像中的长安，长安是作者政治理想、人生抱负的寄托，是作者忧国忧民思想的载体，是作者心中的彼岸，费州是诗人漂泊流浪之地，是诗人寄寓他乡临时的落脚地，是诗人穷途困境的见证，是诗人现实的此岸，组诗将彼岸与此岸对比来写，二者反衬，愈见诗人悲情哀思。秋兴由身在夔州心想长安而起，秋兴的结果是八首诗吟成之后面对现实困境，诗人陷入了更深的痛苦之中。
《秋兴八首》其七仍然回忆长安胜景，但景中已露凄凉之意。首联写汉武帝开掘修治的昆明池，唐玄宗又大加整治，曾进行水师操练，旌旗摇荡，盛况空前。颔联掉转笔锋描绘想像中的昆明池后来的凄凉败落景象，石雕织女一动不动地空对夜月，石鲸在秋风秋波中偶尔一耸鳞甲。颈联继续描绘，虽说地中菰米结实莲房结子，可是菰米如黑云沉沉，莲花也凋零不堪，一幅败落凄凉景象，然面即使这样的景象，作者也只能想像而已，却无法回到长安亲眼再看，因为尾联中说，关塞阻隘，只有鸟道可通，可见归京遥遥无期，自己只能漂泊江湖，如渔父一般，既无所归依又保持品行的高洁。这首诗前三联想像昆明池今昔变化，尾联仍回到夔州的现实，与其六相似。
赏析
《秋兴》的第二首到第六首，或写孤城落日中仰望北斗，想念京华的心情；或写独坐江楼面对山色、对同学少年的回忆；或写长安政局的变化不定；或写宫中早朝的辉煌气象；或写曲江繁盛的游乐场面。在回顾了昔日的开天盛世之后，长安今日衰败的情景自然也在脑海中浮现出来。第七首写对昆明池的想望，正是借清秋时节池苑的一隅，展现出丧乱之后长安苍凉的面貌。
昆明池是汉代遗迹，但历代都加以利用，引水以利漕运或补充长安给水，至唐德宗时还曾经修浚。盛唐时当为长安一处重要的胜景。这首诗回想昆明池，只抓住几处特征，以几个印象的组合，便绘出一幅如梦忆般的图画。开头起得声情雄壮，先说明昆明池的来历本是为武帝战功之用，当初旌旗猎猎的盛况仿佛还在眼中。仇兆鳌引杜甫《寄岳州贾司马》诗“无复云台仗，虚修水战船”句，认为明皇也曾在此置船，“在眼中”是借汉说唐。其实，即使是想象之景，也可以历历分明，如在眼前。诗人强调的恐怕不是曾经亲眼见过武帝楼船，而是说昔日盛况似乎并不遥远，尚在眼前。这样，颌联转到衰后景象，便自有一层盛衰无常的悲慨透出言外。
昆明池中有牵牛织女两座石像，又有玉石雕刻的鲸鱼像，这是昆明池最有特征的景物。以织女和石鲸对仗，固然是“铺张伟丽，壮千载之观”（《杜诗详注》引王嗣奭语），但说织女的机丝空负了清夜明月，未必只是形容她本为石像，不会纺织，因为传说石鲸都会在雷雨天发出鸣吼，鳍尾皆动。杜甫正是根据这一传说想象石鲸的鳞甲仍在秋风中闪动，那么停机空对夜月的织女也应该是有灵性的。“虚夜月”暗含着空对夜月的苍凉之感，与“动秋风”相对，令人想见昆明池的织女像呆呆地面对虚空，石鲸的鳞甲被秋风微微拂动，犹如夜空中的剪影，凝立在清冷的月光中。这说明在诗人的印象中，昔日楼船旌旗的壮观如今已被寂寞空冷的景象所替代，亘古不变的石像只是这盛衰变化的见证。
与石像为伴的只有满池的菰米和凋残的莲荷。菰米生长于浅水之中，现在竟然满池漂沉如同黑云，足见池水已经淤塞，昔日训练水战之所已变成菰米莲藕生长的水田。沧桑之感自见于景物描写之中。这两句在大片云水的黑色背景上缀以零落的几点粉红，突出梦忆中昆明池的萧条冷落，酷似一幅现代印象派的图画。
与萧瑟而美丽的昆明池景遥相对照的，是此地江湖上的一个孤独的渔翁。他虽然向往长安，却隔着高入云天的关塞，唯有鸟道可通。杜甫自比渔翁，不只和前面菰米莲房云水的意象相协调，也表白了自己不甘漂泊江湖的恋阙之心。
后人论唐人七律，往往推崇此诗的沉雄壮丽，善于铺陈，描画素秋景物，俨然金碧粉本。其实与传统七律相比，此诗的新创在于充分利用了七律各联的相对独立性，将若干个印象组合成类似梦境片断的画面，以突出诗人深层的心理感觉。甚至连结尾都以景联作对照，省去了收结之词。因而通篇对于兵戈乱离之状虽然不着一字，而无限悲慨都可在景语中体味。这种表现艺术，妙处在寻绎无穷，但也易生歧解。后来为李商隐所继承发展，最适宜表现美丽而朦胧的忆念或梦思。
古人注解
黄鹤、单复俱编在大历元年。诗云“丛菊两开”，盖自永泰元年秋至云安，大历元年秋在夔州，是两见菊开也。钱笺潘岳有秋兴赋，遂以名篇。吴论：秋兴者，遇秋而遣兴也，故八首写秋字意少，兴字意多。
昆明池水汉时功[一]，武帝旌旗在眼中[二]。织女机丝虚夜月，石鲸鳞甲动秋风[三]。波漂菰米沉云黑[四]，露冷莲房坠粉红[五]。关塞极天唯鸟道[六]，江湖满地一渔翁[七]。
七章，思长安昆明池，而叹景物之远离也。织女二句，记池景之壮丽，承上眼中来。波漂二句，想池景之苍凉，转下关塞去。于四句分截，方见曲折生动。旧说将中四句作伤感其衰，杜臆作追溯其盛，此独分出一盛一衰，何也？曰：织女鲸鱼，亘古不移，而菰米莲房，逢秋零落，故以兴己之漂流衰谢耳。穿昆明以习水战，其迹起于武帝，此云旌旗在眼，是借汉言唐。若远谈汉事，岂可云在眼中乎？公寄岳州贾司马诗：“无复云台仗，虚修水战船。”则知明皇曾置船于此矣。身阻鸟道，而迹比渔翁，以见还京无期，不复睹王居之盛也。陈泽州注关塞，即塞上风云。江，即江间波浪。带言湖者，地势接近，将赴荆南也。公诗“天入沧浪一钓舟”，“独把钓竿终远去”，皆以渔翁自比。
[一]汉书：元狩三年，发谪吏，穿昆明池。臣瓒曰：西南夷传：越嶲昆明国有滇池，方三百里，汉使求通身毒国，为昆明所闭。欲伐之，故作昆明池，象之以习水战，在长安西南，周回四十里。长安志：昆明池，在长安县西二十里。虞茂诗：“昆明池水秋色明。”
[二]史记·平准书：武帝大修昆明池，治楼船高十余丈，旗帜加其上，甚壮。西京杂记：昆明池中，有戈船楼船各数百艘，楼船上建楼橹，戈船上建戈矛，四角垂幡旄葆麾盖，照灼涯涘。家语：“旌旗缤纷。”徐陵诗：“密意眼中来。”
[三]曹毗志怪：昆明池作二石人，东西相望，像牵牛织女。晋夏歌：“昼夜理机丝。”虚夜、动秋，静与动对。西京杂记：昆明池刻玉石为鲸鱼，每至雷雨常鸣吼，鬐尾皆动。刘孝威诗：“雷奔石鲸动，水阔牵牛遥。”蔡邕汉律赋：“鳞甲育其万物。”
[四]陈琳檄：“随波漂流。”本草图经：菰，即茭白，其台中有黑者，谓之茭郁，后结实，雕菰米也。庾肩吾诗：“黑米生菰葑，青花出稻苗。”赵次公曰：沉云黑，言菰米之多，一望黯黯如云之黑也。鲍照诗：“沉云日夕昏。”蔡邕月令章句：阴者，密云也，沉者，云之重也。沉云意本此。王褒诗：“塞近边云黑。”
[五]陶潜诗：“昔为三春蕖，今作秋莲房。”庾肩吾诗：“秋树翻红叶，寒池坠黑莲。”徐孝伯诗：“讵识铅粉红。”邵注莲初结子，花蒂褪落，故坠粉红。
[六]庾肩吾诗：“辇道同关塞。”孔丛子：“世人言高者，必以极天为称。”南中八志：“鸟道四百里，以其险绝，兽犹无蹊，特上有飞鸟之道耳。”
[七]列子：“身在江湖之中。”隋望江南曲：“游子不归生满地。”傅玄诗：“渭滨渔钓翁，乃为周所谘。”
杨慎曰：隋任希古昆明池应制诗：“回眺牵牛渚，激赏钟鲸川。”便见太平宴乐气象。今一变云：“织女机丝虚夜月，石鲸鳞甲动秋风。”读之，则荒烟野草之悲，见于言外矣。西京杂记：太液池中有雕菰，紫箨绿节，凫雏雁子，唼喋其间。三辅黄图云：宫人泛舟采莲，为巴人棹歌，便见人物游戏，宫沼富贵。今一变云：“波漂菰米沉云黑，露冷莲房坠粉红。”读之，则兵戈乱离之状俱见矣。杜诗之妙，在能翻古语，千家注无有引此者，因悟杜诗之妙如此。
钱谦益曰：今人论唐七律，推老杜昆明池水为冠，实不解此诗所以佳。昔人叙昆明之盛者，莫如孟坚、平子，一则曰“集乎豫章之馆，临乎昆明之池，左牵牛而右织女，若云汉之无涯。”一则曰：“豫章珍馆，揭焉中峙，牵牛立其左，织女处其右，日月于是乎出入，象扶桑与濛汜。”此杨用修所夸盛世之文也。余谓：班张以汉人叙汉事，铺陈名胜，故有云汉日月之言，杜公以唐人叙汉事，摩挲陈迹，故有夜月、秋风之句。何谓彼颂繁华，而此伤丧乱乎？菰米莲房，此补班张所未及，沉云坠粉，描画素秋景物，居然金碧粉本。池水本黑，故赋言黑水玄阯，菰米沉沉，象池水之玄黑，乃极言其繁殖也。用修言兵火残破，菰米漂沉不收，不已倍乎。又云：此紧承“秦中自古帝王州”而申言之，故时则曰汉时，帝则曰武帝。织女石鲸、莲房菰米、金堤灵沼之遗迹，与戈船楼橹并在眼中，因自伤其僻远，而不得见也。於上章末句，克指其来脈，则此中叙致褶叠环锁，了然分明矣。按：王嗣奭云：织女鲸鱼，铺张伟丽，壮千载之观；菰米莲房，物产丰饶，溥万民之利，此本追溯盛事也。说同钱笺。范季随陵阳先生室中语曰：少陵七律诗，卒章有时而对，然语意皆收结之词，今人学之，于诗尾作一景联，一篇之意，无所归宿，非诗法也。
秋兴八首创作背景
《秋兴八首》是唐代宗大历元年（766）秋杜甫在夔州时所作的一组七言律诗，因秋而感发诗兴，故曰“秋兴”。杜甫自唐肃宗乾元二年（759）弃官，至当时已历七载，战乱频仍，国无宁日，人无定所，当此秋风萧瑟之时，不免触景生情。持续八年的安史之乱，至广德元年（763）始告结束，而吐蕃、回纥乘虚而入，藩镇拥兵割据，战乱时起，唐王朝难以复兴了。此时，严武去世，杜甫在成都生活失去凭依，遂沿江东下，滞留夔州。诗人晚年多病，知交零落，壮志难酬，在非常寂寞抑郁的心境下创作了这组诗。这组诗出现在夔州时期并非偶然，甚至可以说这是诗人这一时期思想感情的升华和诗歌创作的提炼。
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文章标题：秋兴八首其七(昆明池水汉时功)
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