《送孟十二仓曹赴东京选》是唐代诗人杜甫于大历二年（767年）在现今重庆市重庆直辖县行政区划奉节县东屯创作的一首五言律诗，押真韵。这年九月，孟将起程赴东京洛阳参加十月选官考试，杜甫赋诗送别。前半写孝子之心，后半叙慈亲之意，均关乎至情至性，读之令人悱侧。
送孟十二仓曹赴东京选原文
送孟十二仓曹赴东京选
唐代 · 杜甫
君行别老亲，此去苦家贫。
藻镜留连客，江山憔悴人。
秋风楚竹冷，夜雪巩梅春。
朝夕高堂念，应宜彩服新。
送孟十二仓曹赴东京选注释译文
译文
你所以告别老亲赴京参选，是因为孝敬老人而苦于家道之贫。
你是滞留在即将被铨部品鉴的天涯客子，你是寄迹茫茫江山间的樵悴的人。
启程时正当秋风萧瑟、楚竹渐冷的晚秋时节，到达东京时想必夜雪中的梅花正孕育早春。
你走后，慈亲日日夜夜把你惦急，此去应试或许能官服一新。
大意
你之所以告别老亲前去东都参选，是因为孝敬老人而苦于家道贫寒。
你这个滞留天涯将被品藻镜鉴的客子，真是个寄迹茫茫江河山岳间的艰窘之人。
正当秋风萧瑟、楚竹渐冷的深秋季节你起程赴选，你会凭借夜雪巩梅在苦寒中开放的喜气中得京选。
自此慈亲会时时挂念于你，不过此次选官应该会让你穿上新官服。
翻译
你此去远行，就要和年迈的双亲分别了，这一去实在是苦于家境贫寒啊。
那些选拔人才的考官会留意像你这样有才华的人，可奔波于求仕途中，你也会被这江山人事折磨得容颜憔悴。
秋风中，楚地的竹子透着阵阵寒意；而在那寒夜的积雪里，巩地的梅花却已迎来了春天，仿佛在预示着希望。
你的父母日夜都在牵挂着你，你应该尽快谋得官职，穿着体面的官服衣锦还乡，让他们安心。
注释
①君：指孟十二。
苦：苦于，困于。《韩非子·五蠹》：“泽居苦水者，买庸而决窦。”
这两句诗意是说：你之所以告别老亲前去东都参选，是因苦于家道贫寒，怀孝敬之心，挂念老人。
②藻镜：品藻镜鉴，即品评甄别之意。隋江总《让尚书仆射表》：“藻镜官方，品才人物。”
留连：滞留。《素问·生气通天论》：“邪气留连，乃为洞泄。”又《疏五过论》：“尝富后贫，名曰失精。五气留连，病有所并。”
江山：江河山岳。《庄子·山木》：“彼其道远而险，又有江山，我无舟车，奈何？”
憔悴人：困顿之人。《战国策·燕策一》：“西困秦三年，民憔悴，士罷弊。”这两句写出孟十二因亲人老迈本该留家奉养，但因家贫又需谋求官奉，二者不可兼顾的矛盾心理。其诗意是说：你这个滞留天涯将被品藻镜鉴的客子，真是个寄迹茫茫江河山岳间的艰窘之人。
③楚竹：指湘妃竹，也称斑竹。唐宋之问《游陆浑南山自歇马岭到枫香林》：“楚竹幽且深，半杂枫香林。”诗中的“楚竹”指夔州之地，“楚竹冷”指的也是南方气候，说的是楚竹渐冷的晚秋季节，也是孟十二赴东京选的起程之日。
巩梅：即洛阳东巩县的梅花。凡县不仅地近洛阳，也是杜甫的出生地，据此可知作者思念故里之情。
春：春色，喜色。南朝宋陆凯《赠范晔诗》：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊寄一枝春。”“巩梅春”即借巩县梅花苦寒中的喜色，预祝孟十二选官成功。
这两句诗意是说：正当秋风萧瑟、楚竹渐冷的深秋季节你起程赴选，你会凭借夜雪巩梅在苦寒中开放的喜气中得京选。
④朝夕：时时，经常。《尚书·说命上》：“朝夕纳诲，以辅台德。”
高堂：旧时对别家父母的敬称。唐韦应物《送黎六郎赴阳翟少府》：“只应传善政，日夕慰高堂。”
念：挂念，惦念。汉王褒《九怀·匡机》：“抚槛兮远望，念君兮不忘。”
宜：应当，应该。《诗经·邶风·谷风》：“黾勉同心，不宜有怒。”
彩服新：即新官服。此句有预祝孟十二选官顺利之意。
这两句诗意是说：自此慈亲会时时挂念于你，不过此次选官应该会让你穿上新官服。
送孟十二仓曹赴东京选赏析鉴赏
题解
这首诗当作于大历二单（767）深秋，时杜甫在夔州。这年秋天，杜甫在夔州新结识了孟家兄弟，一个排行十二，曾为仓曹；一个排行十四，曾为主簿。孟十二仓曹，名未详，大历二年前曾为仓曹任。古代分科办事的官署或部门曰曹，相当于当今的“处”或“科”。《通典》：“两汉有仓曹吏，主管仓库。唐京兆、河南、太原三府，置仓曹参军各二人，馀各一人。”孟家兄弟奉亲隐居，仓曹和主簿都是已卸任之职，并非现职，若再任，须参加每年十月在东都举行的考试。不久，孟十二要到东都洛阳参加选官考试，杜甫便写了这首五言律诗为他送行。据《新唐书·选举志》载，太宗时因岁旱谷贵，选官考试改在东都洛阳举行，称之为“东选”。此诗作者以孟十二亲老家贫而赴选立意，写得十分真切。诗的上四句写孝子之心，春秋朝夕之系念；下四句叙亲慈之意，均关乎至情至性，读之令人悱恻。
解读
孟家兄弟奉亲隐居，仓曹与主簿自是已卸之职而非现任；若再任，则须参加每年于十月在京举行的考试。不久，孟十二要到东都洛阳参加选官的考试，杜甫便写了这首五言律诗为他送行。据《新唐书·选举志）的记载，太宗时因岁旱谷贵，选官考试改在东都洛阳举行，称之为“东选”。这年九月，吐蕃数万之众围灵州，京城长安戒严；孟十二参加的这次考试，当是因此而援太宗朝旧例，改在东都举行。此诗以孟十二亲老家贫而赴选立意，写得十分真切。诗中“秋风楚竹冷”一句，是说孟十二十月考试，九月深秋之时则应启程，写景与时令正相吻合。而“巩梅春”一句，则点出到达东京应试的日期已是初冬飞雪之时。句中“巩梅”一词，乃作者所造。杜甫不言“洛梅”而用“巩梅”，不仅是因巩县地近洛阳，而且还因其地是自己的故里。仗此一词，将作者思念故里之情表露无遗。
评析
大历二年（767）九月作于夔州。时孟十二已卸仓曹旧职，偕弟奉亲隐居夔州讓西。九月，孟十二将赴洛阳参加十月选官考试。此为杜甫的送别诗。孟十二，名不详，十二为在堂兄弟中的排行。东京，指洛阳。天宝元年（742）改东都洛阳为东京。选，铨选，即对官员的选任与考试。
朋友孟仓曹要到东京洛阳去铨选，杜甫作此诗送他。一是预祝他此行顺利，铨选成功，早日再任新职；二是孟仓曹所赴选之地东京洛阳与其家乡巩县很近，也希望孟能够顺便代他回自己的家乡探望一下。此诗和《凭孟仓曹将书觅土娄旧庄》就表明了杜甫有这个意思。土娄庄在偃师，是杜甫的祖茔所在地，他曾在此守墓住过一段时间，离他的出生地巩县城郊约有四十多里。此诗中的“夜雪巩梅春”一语，就包含杜甫对自己家乡巩县的深刻怀念，这是杜甫唯一的一句提及其家乡巩县的诗句，因此特为标出。
简析
这首诗是杜甫于大历二年（767）在夔州所作。时孟十二已卸仓曹旧职，偕弟奉亲隐居瀼西。这年九月，孟将起程赴东京洛阳参加十月选官考试，杜甫赋诗送别。前半写孝子之心，后半叙慈亲之意，均关乎至情至性，读之令人悱侧。
这首作品是杜甫送别孟十二去东京参加选拔时所作。诗中，杜甫表达了对友人离家的同情和对选拔过程的感慨。通过“秋风楚竹冷，夜雪巩梅春”的对比描绘，既展现了离别的凄凉，又寄寓了对未来的希望。最后，以父母对子女的思念和期望作结，增添了诗作的温情和深意。
这首诗以简洁明快的语言，表达了诗人对孟十二仓曹的送别之情和对他在东京的关切。诗人通过描绘孟十二仓曹离别老亲、家境贫困的情景，以及江山憔悴、秋风冷竹、夜雪覆梅等景象，展现了他对孟十二仓曹的同情和担忧。最后，诗人表达了对孟十二仓曹的思念之情，并祝愿他能够在东京有所作为。整首诗情感真挚，语言简练，通过简洁的描写，展现了诗人对孟十二仓曹的深情厚意。
赏析
《送孟十二仓曹赴东京选》是唐代著名诗人杜甫创作的一首诗。这首诗表达了作者对友人孟十二离开家乡、前往东京参加选拔的感慨与祝福。
首联“君行别老亲，此去苦家贫。”写出了友人离别亲人，前往东京的艰难。诗人以“苦家贫”三字，不仅描绘出友人的家庭境况，也暗示了友人此次出行的不易。
颔联“藻镜留连客，江山憔悴人。”用藻镜和江山两个意象来比喻友人，形象生动地写出了友人的才华横溢和处境艰难。
颈联“秋风楚竹冷，夜雪巩梅春。”描绘了一幅萧瑟的秋景图，也暗示了友人此行的艰辛。而“夜雪巩梅春”一句则又透露出一丝温暖的希望，寓意着友人在艰苦的环境中也能保持坚韧不拔的精神。
尾联“朝夕高堂念，应宜彩服新。”诗人用“高堂”代表友人家中的老人，表现了诗人对友人家庭的关怀。“彩服新”则是指友人归来时应该穿上新的衣服，以示庆贺。同时，也寄寓了诗人对友人未来的美好祝愿。
整首诗语言凝练，情感真挚，通过对友人离别的描写，表达了诗人对友人的深厚友情和深切关怀。
评析
此诗为杜甫送友人孟仓曹赴东京参加吏部选官之作，在送别题材中注入深沉的现实关怀。首联直击“别老亲”与“苦家贫”的双重困境，揭示寒门士子的普遍命运；颔联“藻镜”喻指铨选之艰，“江山”暗含漂泊之痛；颈联以“楚竹冷”与“巩梅春”的地理对照，既写旅途艰辛又寄寓希望；尾联化用老莱子彩衣娱亲典故，在功名追求中坚守人伦温情，展现杜甫诗史精神中的人性光辉。
这首五律在艺术上构建了多重情感张力。首联以“别老亲”的伦理痛苦与“苦家贫”的生存压力并置，奠定全诗沉郁基调；颔联“藻镜留连”与“江山憔悴”形成制度与个体的矛盾，暗含对铨选制度的批判；颈联时空交错，“秋风楚竹”的现时悲凉与“夜雪巩梅”的故乡春意，通过温度对比强化羁旅之思；尾联“高堂念”呼应首联“别老亲”，“彩服新”既是对友人的期许，亦暗含自身未尽的孝道。杜甫巧妙将寒士命运置于安史之乱后的历史背景下，其“江山憔悴人”的慨叹，已超越个人际遇成为时代缩影，在工整对仗中蕴含跌宕情感。
赏析
诗人以“送友人孟十二赴东京参加选官”为核心，既表达了对友人离别老亲、家贫赴试的深切同情，也暗含对其才华的肯定与对未来的期许。
首联“君行别老亲，此去苦家贫”：开篇点题，直接交代送别的缘由与友人的处境。“别老亲”写离别之愁，“苦家贫”则道尽生活之艰——友人因家境贫寒不得不远赴东京参加选官，诗人以“苦”字直抒同情，为全诗奠定悲中含暖的基调，也为后文“藻镜留连”“彩服新”的期待埋下伏笔。
颔联“藻镜留连客，江山憔悴人”：转入对友人的评价与处境的刻画。“藻镜”原指古代品评人才的标准（如“藻鉴”），此处指东京选官的“才德选拔”，“留连客”写友人虽有才华，却需在等待中徘徊（“留连”含困顿之意）；“江山憔悴人”则以“江山”喻指人生境遇，“憔悴”既写友人外貌的困顿，也暗指其怀才不遇的心境。两句以“藻镜”的“明”与“江山”的“暗”对比，凸显友人“有才而困”的矛盾，诗人的惋惜与理解尽在其中。
颈联“秋风楚竹冷，夜雪巩梅春”：以景传情，想象友人赴京途中的景象。“秋风楚竹冷”写楚地（友人离京后的途经之地）秋风萧瑟、竹林凄冷，营造出旅途的孤寂；“夜雪巩梅春”则转向东京（巩县属东京），夜雪之中，梅花初绽，“梅春”暗喻生机与希望——虽前路有寒雪（艰辛），但终有梅花报春（机遇），景中藏情，既写实景，又寄寓对友人未来的祝福。
尾联“朝夕高堂念，应宜彩服新”：以祝福收束全诗。“高堂念”写父母对子女的日夜牵挂，“彩服新”化用老莱子典故，祝愿友人若能在东京选官得职，便能穿上彩衣侍奉父母，让老人安心。诗人将对友人的关怀升华为对“尽孝”与“成功”的双重期盼，情感真挚温暖，与首联的“苦家贫”形成呼应，既解友人离亲之愁，也予其奋斗的动力。
古人注解
鹤注当是大历二年作。唐志：太宗时以岁旱谷贵，东人选者，集于洛州，谓之东选。洛，即东京也。殆自此为例，故至大历年间犹然。公大历元年至夔，常与孟仓曹兄弟往还，赋“孟氏好兄弟”是也。
君行别老亲，此去苦家贫[一]。藻镜留连客[二]，江山憔悴人[三]。秋风楚竹冷[四]，夜雪巩梅春[五]。朝夕高堂念，应宜彩服新。
亲老家贫而赴选。上四，写孝子之心，春秋朝夕之系念。下四，说慈亲之意。只现前寻常语，而关于至性，读之悱恻入情。铨部鉴别人材，故曰藻镜。楚竹，去夔之时。巩梅，到京之日。末联，十字成句。
[一]韩诗外传：曾子曰：“吾初为吏，禄不及釜，尚欣欣而喜者，非以为多也，乐其逮亲也。既没之后，吾尝南游于楚，得尊官焉。堂高九尺，传车百乘，然犹北面而涕泣者，非为贱也。悲不逮亲也。故家贫亲老，不择禄而仕。”
[二]晋书：太康四年制曰：“藻镜铨衡。”易林：“贵货贱身，久留连客。”
[三]后汉书·逸民传：“憔悴江海之上。”
[四]周弘正诗：“齐纨将楚竹，从来本相远。”
[五]何逊与范云连句诗：“洛阳城东西，却作经年别。昔去雪如花，今来花似雪。”夜雪巩梅，本此。唐书：巩县，属东都河南府。
送孟十二仓曹赴东京选创作背景
这首诗是杜甫于大历二年（767）在夔州所作。时孟十二已卸仓曹旧职，偕弟奉亲隐居瀼西。这年九月，孟将起程赴东京洛阳参加十月选官考试，杜甫赋诗送别。前半写孝子之心，后半叙慈亲之意，均关乎至情至性，读之令人悱侧。
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