承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首

《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首》是唐代诗人杜甫于大历二年（767年）在现今重庆市重庆直辖县行政区划奉节县瀼西创作的一首组诗，押尤韵。不管河北诸道节度入朝是真是假，杜甫一旦闻知此事即情不自禁，欢喜赋诗，表现了他的爱国热忧和忧乐系于国家和人民的崇高精神境界。

承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首原文

承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首

唐代 · 杜甫

其一

禄山作逆降天诛，更有思明亦已无。

汹汹人寰犹不定，时时斗战欲何须。

其二

社稷苍生计必安，蛮夷杂种错相干。

周宣汉武今王是，孝子忠臣后代看。

其三

喧喧道路多歌谣，河北将军尽入朝。

始是乾坤王室正，却交江汉客魂销。

其四

不道诸公无表来，茫然庶事遣人猜。

拥兵相学干戈锐，使者徒劳百万回。

其五

鸣玉锵金尽正臣，修文偃武不无人。

兴王会静妖氛气，圣寿宜过一万春。

其六

英雄见事若通神，圣哲为心小一身。

燕赵休矜出佳丽，宫闱不拟选才人。

其七

抱病江天白首郎，空山楼阁暮春光。

衣冠是日朝天子，草奏何时入帝乡。

其八

澶漫山东一百州，削成如桉抱青丘。

苞茅重入归关内，王祭还供尽海头。

其九

东逾辽水北滹沱，星象风云喜共和。

紫气关临天地阔，黄金台贮俊贤多。

其十

渔阳突骑邯郸儿，酒酣并辔金鞭垂。

意气即归双阙舞，雄豪复遣五陵知。

其十一

李相将军拥蓟门，白头虽老赤心存。

竟能尽说诸侯入，知有从来天子尊。

其十二

十二年来多战场，天威已息阵堂堂。

神灵汉代中兴主，功业汾阳异姓王。

承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首注释译文

译文

其一

反叛作乱的禄山小儿终于遭到天诛，逆贼史思明也早已一命鸣呼。

可是人间至今还喧嚣不定，时时争斗啊究竟意欲何求？

其二

料想有朝一日必定国泰民安，蛮夷杂种侵边寇境，罪莫大焉。

当今皇上好比是周宣王、汉光武，诸道节度要做忠臣孝子令后人仰目相看。

其三

路上纷纷传来美好的歌谣，河北诸道节度使前来朝拜一代圣朝。

从此乾坤反正，王室巩固，可是我因未能回朝而神魂俱销。

其四

不料以往衮衮诸公竞然不奉表而来，茫茫心迹啊令人颇费疑猜。

一个个拥兵割据，争比干戈之锐，徒劳使者往来于万里尘埃。

其五

金玉齐鸣，铿锵有声，舍逆归顺的河北诸节度使都是堂堂正臣。从此侈治文德，干戈不动，看我大唐王朝不无豪英。

君王堪称一代中兴之主，定能澄清天下，妖氛一空。我在这天末地尾，谣祝皇上万寿无疆。

其六

常衮料事如神，堪称英雄；皇上应崇尙俭德，以一己为轻。

燕赵休夸美人云涌，朝廷不拟从中选择女官来充斥皇宫。

其七

卧病江天已成白发老翁，眼前只有空山残春、茅屋草亭。

进想代宗生日那一天满朝大臣一齐朝圣，我何时奉表返回故国京城？

其八

辽阔广远的河北诸州，削平之后如同硕大的几案环抱青丘。

那里的诸道节度使都重来长安朝贡，远在渤海之滨的淄青节度使也该为皇上的大祭进献贡物。

其九

东过辽水，北过滹沱，星象风云一起喜庆普天共和。

函谷关以西的天地是何等辽阔，大唐王朝收罗了多少河北贤达。

其十

渔阳的骑兵邯郸的健儿，乘着酒兴扬鞭并马，联翻而飞。

意气扬扬地来长安纵马起舞，再让五陵一带的人们知道他们的骠悍雄奇。

其十一

李光弼将军曾拥兵蓟门，唯有这白发人赤心长存。

竟能说服河北诸道节度统统归顺，须知自古以来天子为尊。

其十二

十二年来处处都是讨贼伐版的战场，罢兵停战实赖我天威远震的英雄戎行。

当今皇上真好比神灵宛在的汉光武，论战功当首推汾阳郡王。

注释

其一

①“禄山”句：言禄山造反，后为其子庆绪所杀。

②汹汹：形容声势浩大的样子。

其二

①杂种：指吐蕃、回纥、党羌的入侵者。

②周宣汉武：指周宣王、汉光武。二人为周、汉中兴之主。

其三

①“喧喧”句：喧喧，声音大。〈准南子〉：“讽之以歌谣”。

②客魂销：谓自伤流落，不得还朝也。

其四

①“不道”二句：言河北诸道，前时不朝，为可疑也。

②“使者”句：与《有感》诗“诸侯春不贡，使者日相望”同意。万里，一作“百万”。

其五

①正臣：谓品行端正之臣，此指舍逆归顺之臣。

②修文偃武：提倡文教，停息武备。

其六

①通神：〈孝经》：“通乎神明。”

②“圣哲”句：言不侈天下以自奉也。

③燕赵：此指古代多出佳丽之地。

其七

①白首郎：杜甫自谓。

②草：谓创立其文。

其八

①澶（shàn）漫：广远貌。山东：即河北道，在太行山之东，故名。

②削成如案：言已平也。青邱：在肯州。

③“苞茅”二句：《左传〉僖公四年：“尔贡苞茅不入，王祭不供。”此指青、淄军阀又重给朝廷进贡。

其九

①辽水滹沱：指河北之地。

②共和：言大一统。

③紫气关：即函谷关。

④黄金台：据《上谷都图经》记载，黄金台在易水东南十八里，燕昭王置千金于台上，以延天下之士。此指卢龙、成德等军言。

其十

①渔阳、邯郸：均指河北。

②双阙：谓都中。

③五陵：汉之五陵，为豪侠所聚之地。昔为贼党者，今为国用，所以鼓舞其来归之兴也。

其十一

①李相将军：指李光弼。光弼在玄、肃朝尝加范阳节度使，又尝兼幽州大都督府长史，于广德二年已没，此盖追美之。

②赤心存：明光弼报国之忠心

③说诸侯：指光弼说叛将归顺朝廷。

其十二

①十二年：自天宝十四年至大历二年。

②堂堂：形容力量强大。

③汾阳：《郭子仪传》载：宝应元年二月，进封汾阳都王。

承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首赏析鉴赏

题解

此诗是大历二年（767）三月，杜甫在夔州所作。大历二年正月，准南节度使李忠臣入朝。三月，汴宋节度使田神功来朝。而河北节度使入朝之事，史书无明文记载，可能是杜甫在夔州，所听到的只是传闻而已。十二首诗虽然主题不一，但思想却是一致的，即希望社会安定，国家能够长治久安。各首诗的主要内容是：其一，喜河北寇平。其二，喜边境初静。其三，闻诸镇入朝而喜。其四，潮昔节度不朝而惜之。其五，喜节度入朝而颂美君身。其六，因节度入朝而规讽君心。其七，遥闻节度入朝，叹不能身见。其八，言节镇朝而贡赋至。其九，言疆域广而人材盛。其十，言主将归心而士卒效力。其十一，言河北节度入朝，功归李光弼。其十二，言戡乱致治，推崇郭子仪。十二首诗犹如一大篇议论夹叙事之文，可与纪传论赞相表里。其立意深远若此，足令后人叹服之至。

简析

这组诗是杜甫于大历二年（767）三月在菱州所作。大历元年（766）十月，代宗生日，诸道节度使献金帛祝寿。大历二年春，淮南、汴宋、凤翔诸道节度使曾先后入朝，至于河北诸道节度使则始终未来朝觐，杜甫远在夔州，可能是根据一时传闻，误认为河北诸道节度亦曾入朝。不管河北诸道节度入朝是真是假，杜甫一旦闻知此事即情不自禁，欢喜赋诗，表现了他的爱国热忧和忧乐系于国家和人民的崇高精神境界。

这组诗写了安史之乱平定后，河北诸道节度入朝的情景及诗人的感慨。诗中既表达了对国家恢复稳定、走向正轨的欣喜，如“喧喧道路多歌谣，河北将军尽入朝”等，又对诸多问题有所思考和担忧，如对一些情况的茫然猜测。同时对一些英雄人物和事件进行了描述或评论，如对李光弼等将领的赞扬。整体反映了当时复杂的社会状况和诗人的复杂心情。通过丰富的意象和生动的描述，展现了那一历史时期的重要画面，具有一定的历史和文学价值。

赏析

《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首》是唐代诗人杜甫的组诗作品。这组诗表现了诗人的爱国热诚。全诗从首逆消亡写到全国统一，构成一个不可分割的整体，一气呵成，脉络分明，格局严整，充分体现出联篇绝句的特色。

首先，这组诗的主题和情感基调是欢喜和兴奋。诗人通过描述河北诸道节度入朝的场景，表达了他对国家统一的欢欣之情和对忠良之臣的赞美。诗中的每一首都充满了热烈的情感和生动的描绘，让人感受到诗人对国家大事的关切和热情。

在具体分析中，每一首都各有特色，既有对历史的回顾，也有对现实的描绘，还有对未来的期许。例如，第一首诗以安史的下场为鉴戒，提醒诸镇要识时务作忠良；第二首则直接规讽朝廷，建议不贪奉进；第三首则特写促使诸道入朝的功臣李光弼。这些诗既独立成篇，又相互关联，共同构成了这组丰富多彩的作品。

此外，这组诗在艺术表现上也很有特色。诗人运用了生动的比喻、形象的描绘和富有节奏感的韵律，使得诗歌更具艺术感染力。同时，诗人还巧妙地运用了对比手法，将历史与现实、忠诚与背叛、苦难与幸福等相对立的元素进行对比，进一步突出了诗歌的主题和情感。

综上所述，《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首》是一组充满热情和活力的诗歌，通过描绘河北诸道节度入朝的场景，表达了诗人对国家统一的欢欣之情和对忠良之臣的赞美。这组诗歌不仅具有思想深度和情感厚度，而且在艺术表现上也极具特色，是杜甫诗歌中的佳作。

赏析

这组诗从历史事件到历史人物，从安史之乱到诸镇入朝，从北地到中原到西蜀，从朝廷君臣到战地将卒到诗人自己，从背景陈述到功绩归属，都围绕着“诸镇入朝”这一史事，记叙得明白透彻。

首章，首二句实写安禄山史思明自河北范阳起兵叛唐，造成天宝之乱，而今禄山已诛、思明已灭，大难初平，句含欣慰。然而元凶虽亡，而余孽形成藩镇，互相勾结。故三、四句云汹汹人寰，犹不安定，时时还挑起战争，以逞其野心。亦喜中有忧。

二章，首句言社稷苍生在朝廷大政方针定后，必是安居乐业。二句言安史原本带领各族叛乱，今则大家安居杂处，不再纠纷。三、四句赞美平叛君臣，以周宣王、汉武帝以赞美当今代宗，而孝子忠臣亦为后臣所瞻仰的。

三章，点到题旨。首句以童谣写起，以明诸道节度入朝传闻广远，童谣歌遍大地。二句写史实，证明童谣的真实性，河北将军都来朝觐了。三句大赞朝廷，从此天下太平，政治清明了。四句，突接到自身，漂泊江汉为客，不免黯然销魂。

四章，又写诸道节度昔日之不朝而叹惜之。一、二句尽管不说他们不奉表来，但又众说纷纷，不能不叫人猜疑。三句则直写其各自相仿，拥甲伍，修兵器，其意图不问自招。四句再写使者行役万里，白白劳顿而归。责其不朝，意在言中。

五章，再正面写入朝之气象。一、二句极写来朝人物，正直干练，在金声玉振之中，创修文偃武之业。然而实为诗中之客，而引出三、四句，以突出今日中兴之主平息妖氛，更颂他万寿无疆。可谓以宾托主，善颂善祷，然而美而不谀。

六章，则转而规讽朝廷，当不贪奉进。首句系指事实。原唐代宗生日，诸道节度曾献金帛等名贵物品，值数十万钱。当时常衮上书请却之，不听。诗则赞其见事通神而有远见。二句，则规劝代宗当以圣哲为心，不侈天下自奉，应当节约。三、四句再直指河北诸道，不要夸耀那儿出美女，现在朝廷并不准备选宫中才人了，语含讽意。句势则一开一合，大起大落，极具摇曳动荡之美。

七章，则转写自身，以发抒怀抱。一、二句写自己老病江天，在空山楼阁间，虚度大好春光。三句突转，想象中朝里文臣在朝天子。四句急收，叹息自己的奏章何时呈进朝廷。言下有无限抑郁之情，怀才不得施展。

八章，再续前写诸道入朝事。一、二句写广阔的山东泰华大片土地，如削成案一样平整，又环抱青丘猎地。暗示平叛后大好形势。三、四句则写正常的贡赋，包茅进贡至关内，海边亦奉上朝廷所需之祭品，和前句所写“燕赵休矜出佳丽”句，作一对比，正邪自明。

九章，续写诸道事。首句写东面北面，辽水滹沱，源远流长，物产丰富，自寓其中。二句写天上人间，一片祥和气象。三句写函谷关控制广阔天地。四句写黄金台上招来众多贤才。诗总言河北山东疆域之广及人才之盛。

十章，写诸道将领归顺，士卒效力。首句点出将士，他们昔从安史叛乱，今则归顺朝廷，特表出之。二句写他们今为国家效力，得饮渴散骑之乐。三、四句再重墨写他们的意气、姿态；在都市、在郊外，都是兴高采烈，为人们所赞赏。

十一章，特写促使诸道入朝之功臣李光弼。首句写李光弼之威望，拥军蓟门，为国重镇。二句再写他从军多年，白发丹心，表里辉映。三、四句铺写他能以身作则，终能劝说诸道入朝，以示从来君君臣臣之义，而知天子之尊严。

十二章，再写平叛英雄郭子仪。安史之乱始于天宝十四载（755年），至大历二年（767年），已历时十二年。其间尚存回纥、吐蕃外族侵扰及仆固怀恩、周智光的叛乱。故云“多战场”，首句即点此。二句写郭子仪以堂堂严整之师讨平叛乱，四海息兵。三、四句赞美君臣一德，有始有终。美其君为“中兴主”，臣为“异姓王”，才能成此大业。诗亦铿然而止，余韵无穷。

这组诗充分表现了联篇绝句的特色。第一首前二句叙事，安禄山史思明之死，乃天降之诛，罪有应得，极写叛乱的不得人心。后两句言叛乱已除，倘若军阀仍心怀叵测，那么只能重蹈安史之覆辙。诗人在警戒棒喝中晓之以理，动之以情。第二首承上首晓喻河北诸道，表现了作者从元凶除，到边境静时的喜悦和希望。第三首则直接入题，作者听到入朝的好消息，不觉喜极而悲。第四、五首从第三首反复引申而来，既写诸镇往日跋扈不臣的事实，又赞许诸镇入朝。写到这里，可以说是铺叙无疑，直率贴切。于是第六首就写朝廷的表现。第七首，从遥闻诸镇入朝，到近悲自己，遥羡他人，与“却教江汉客魂消”遥相呼应。紧接着八、九、十首，遥想诸镇入朝，国家天时地利人事一片大好形势。第九首后二句出以唱叹，极雄壮，充满喜悦的心情。第十一首以河北之入朝归功于李光弼。最末首总括祸乱始终，君臣媲美，既歌颂祖上威灵，也推崇大将功绩，以对句唱叹作结，淋漓酣畅之至。

这十二首诗不能孤立地阅读，因为它们是构成叙事链的圆环，或曰叙事线的纽结，只有将这十二首诗串起来读，才能体会到其整体性叙事脉络。全组诗一气呵成，从首逆消亡写到全国统一，构成一个不可分割的整体，脉络分明，格局严整，确实体现出杜甫绝句“组诗”的鲜明特色，扩大了时空容量，拓展了艺术境界。

古人注解

朱注唐史：大历二年正月，淮安节度使李忠臣入朝。三月，汴宋节度使田神功来朝。八月，凤翔等道节度使李抱玉入朝。河北入朝事，史无明文，疑公在夔州，特传闻而未实耳。杜臆：纲目：代宗大历元年冬十月，帝生日，诸道节度使上寿。当指此事，诗盖作于二年三月也。

其一.

禄山作逆降天诛[一]，更有思明亦已无。汹汹人寰犹不定[二]，时时战斗欲何须[三]。

首章，喜河北寇平。天宝之乱，起于安史，今元恶并除，小丑复何觊乎？末句乃戒词。

[一]后汉书：往者王莽作逆，汉天人致诛，六合相灭。前汉书·冯奉世传：“师不久暴，而天诛亟决。”

[二]李德林集：“半天之下，汹汹鼎沸。”

[三]司马相如论巴蜀檄：“战斗之患。”

其二.

社稷苍生计必安，蛮夷杂种错相干[一]。周宣汉武今王是，孝子忠臣后代看[二]。

次章，喜边境初静。安史既平，戎狄亦退，此君臣戮力，而民社奠安时也。末句乃劝词。

[一]杂种，指吐蕃、回鹘、党羌言。沈约诗：“杂种寇轮台。”

[二]吕氏春秋：“此孝子、忠臣、亲父、交友之大事。”

其三.

喧喧道路好童谣[一]，河北将军尽入朝。自是乾坤王室正，却教江汉客魂销[二]。

此闻诸镇入朝而喜之也。河北入朝，出于道路童谣，盖据一时传闻而言耳。赵曰：客魂销，自伤流落，不得还朝也。

[一]吴均诗：“陌上何喧喧。”史记·帝尧纪：“唐衢童谣。”淮南子：“讽之以歌谣。”

[二]恨赋：“黯然销魂者，唯别而已矣。”

其四.

不道诸公无表来，茫茫庶事遣人猜。拥兵相学干戈锐，使者徒劳万里回。

此溯往时不朝而惜之也。曰不道，曰遣人猜，据迹而疑其心也。至是，则诸镇之心迹可白矣。朱注旧解引吐蕃陷京师，诸镇不入援者，误矣。

其五.

鸣玉锵金尽正臣[一]，修文偃武不无人[二]。兴王会静妖氛气，圣寿宜过一万春[三]。

此喜其入朝，而颂美君身也。正臣，取其舍逆归顺。偃武，愿其永息干戈。玩末句，知当时入朝，乃为圣寿节而来也。

[一]西征赋：“飞翠绶、拖鸣玉以出禁门者众矣。”梁费昶诗：“锵金驱响至。”楚辞：“正臣端其操行兮。”

[二]尚书：“乃偃武修文。”

[三]世说：“孙皓尔汝歌：“上汝一杯酒，愿汝寿万春。”

其六.

英雄见事若通神[一]，圣哲为心小一身[二]。燕赵休矜出佳丽[三]，宫闱不拟选才人[四]。

此因其朝献而规讽君心也。大历元年十月，上生日，诸道节度使献金帛、器服、珍玩、骏马，共直緍钱二十四万，常衮请却之，而帝不听。据此，则诸镇将有逢迎以献佳丽者，诗云“英雄见事”，当指常衮言。圣哲为心，豫防逸欲也。小一身，言不侈天下以自奉。

[一]孝经：“通乎神明。”

[二]左传：“并建圣哲。”

[三]古诗：“燕、赵多佳人。”战国策：“赵，天下善为音，佳丽之所出也。”

[四]前汉书·翼奉传：未央、建章、甘泉宫，才人各以百数。唐制：才人，正二千石。

其七.

抱病江天白首郎，空山楼阁暮春光。衣冠是日朝天子，草奏何时入帝乡[一]。

此遥闻入朝之事，叹不能自见也。三章言武将入朝，此章兼及在朝文臣。

[一]王莽传：孙竦为崇草奏。颜注：“草，谓创立其文。”庄子：华封人曰：“乘彼白云，至于帝乡。”

其八.

澶漫山东一百州[一]，削成如案抱青丘[二]。包茅重入归关内，王祭还供尽海头[三]。

已下三章，备记入朝诸事。此言节镇朝而贡赋至也。山东诸州，即河北地。包茅正供，与进佳丽者不同。

[一]西京赋：“澶漫靡迤，作镇于近。”澶漫，广远貌。

[二]山海经：泰华之山，削成而西方。削成，虽云形势，亦指削平祸乱而言。寰宇记：青丘，在青州千乘县，齐景公田于青丘，是也。

[三]左传：“尔贡包茅不入，王祭不供。”

代宗误听仆固怀恩之说，留田承嗣等于河北，遂成藩镇跋扈之患。自此以后，幽蓟十六州，不入版图，几六百年。公之思深虑远，亦正在此也。

其九.

东逾辽水北滹沱[一]，星象风云喜共和[二]。紫气关临天地阔[三]，黄金台贮俊贤多[四]。

此言疆城广而人才盛也。辽水滹沱，亦河北地。共和，言一统大顺。函关西控，可以收罗北地贤才矣。

[一]水经：大辽水，出塞外卫白平山，东南入塞，过辽东襄平县西。又：小辽水，出玄菟高句丽县辽山，西南至辽隧县，入大辽水。山海经：大戏之山，滹沱之水出焉。后汉书注：滹沱河，在今代州繁畤县，东流经定州深泽县东南。一统志：属保定府束鹿县。

[二]史记：周厉王出奔，周公、召公二相行政，号曰共和。

[三]赵注紫气关，即函谷关。

[四]鲍照诗：“岂伊白璧赐，将起黄金台。”上谷郡图经：黄金台，在易水东南十八里。阮籍奏记：“俊贤抗足。”

其十.

渔阳突骑邯郸儿[一]，酒酣并辔金鞭垂。意气即归双阙舞[二]，雄豪复遣五陵知[三]。

此言主将归心，而士卒效力也。突骑健儿，昔为贼党者，今为国用矣。双阙，谓都中。五陵，指郊外。杜臆：此并开导诸道之叛卒。

[一]后汉光武克邯郸，置酒高会，从容谓马武曰：“吾得渔阳上谷突骑，欲令将之。”唐书：磁州有邯郸县，属河北道。

[二]蔡邕陈留太守碑：“意气精朗。”

[三]晋书：慕容翰，性雄豪多权略。

其十一.

李相将军拥蓟门，白头惟有赤心存[一]。竟能尽说诸侯入，知有从来天子尊[二]。

此以河北入朝，归功李光弼也。赤心存，明其报国之忠。说诸侯，记其降叛之力。

[一]后汉书：光武推赤心，置人腹。

[二]史记·高帝纪：吾今而知天子之尊也。

朱鹤龄曰：按史，李怀仙先以范阳归顺，是时为检校侍中，幽州、卢龙等军节度使，但未有说诸侯入朝。梦弼谓是李光弼，近之。光弼在玄、肃朝，尝加范阳节度使，又尝兼幽州大都府长史，虽止遥领其地，亦可谓之拥蓟门也。

钱谦益曰：旧书：光弼轻骑入徐州，田神功遽归河南，尚衡、殷仲卿、来瑱，皆相继赴阙，及惧鱼朝恩谮，不敢入朝，人疑其有二心，此诗特以白头赤心许之。八哀诗云：“直笔在史臣，将来洗箱箧。”此公之直笔也。

其十二.

十二年来多战场，天威已息阵堂堂[一]。神灵汉代中兴主[二]，功业汾阳异姓王[三]。

此以戡乱致治，推崇郭子仪也。自天宝十四载，至大历二年，首尾十二年，其间讨安、史父子，却回纥、吐蕃，平仆固怀恩，斩周智光等，皆子仪百战而后息兵。独以异姓王配中兴主，见其君臣一德，始终无间也。

[一]左传：“天威不违颜咫尺。”孙武子：“无击堂堂之阵。”

[二]史记：“黄帝生而神灵。”

[三]刘孝绰诗：“齐楚磐石贵，韩卢异姓王。”郭子仪传：宝应元年，进封汾阳郡王。

钱谦益曰：河北诸将，归顺之后，朝廷多故，招聚余孽，拥兵擅地，朝廷不能制，公闻其入朝，喜而作诗。首举禄山、思明立戒，耸动之以周宣、汉武，劝勉之以孝子、忠臣，末二章，则举李、郭二公以为仪表，其立意深远若此。又曰：本朝弘正间，学杜者专法此等诗，模拟其槎牙突兀，粗皮老干，以为形似，而不知其敦厚隽永，来龙远而结脉深之若是也。今人惩生吞活剥之病，并此诗与秋兴、诸将而嗤点之，则又矮人观场之见，岂足道哉。

承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首创作背景

这组诗当作于唐代宗大历二年（767年）春三月，诸道节度使入朝之后。诸道节度使入朝是当朝大事，当时杜甫虽远在夔州，而心系国家安危与民生疾苦，因作诗颂之。

文章标题：承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首

链接地址：http://www.dufugushi.com/dfgs/1874.html

上一篇：闻惠二过东溪特一送/送惠二归故居

下一篇：昼梦