《复愁十二首其四(身觉省郎在)》是唐代诗人杜甫于大历二年(767年)在现今重庆市重庆直辖县行政区划奉节县东屯创作的一首组诗,押齐韵。这首诗表达了杜甫对田园生活的眷恋和对官场生涯的无奈。

复愁十二首其四原文

复愁十二首其四

唐代 · 杜甫

身觉省郎在,家须农事归。

年深荒草径,老恐失柴扉。

复愁十二首其四注释译文

译文

我这个工部员外郎尙且在世,为务农当须归返东都洛阳。

因年深日久而田园荒废,唯恐老死而失去家乡。

大意

我自己觉得我这个省郎的名分还在,即便弃官,为家里的农事也需要我回归故里。

那田园因我长年在外,疏于管理,已经是荒草遍地,小路横行,年岁大了,我真担心失去那贫寒的家园。

翻译

我心里还时常感觉自己好像还在朝中担任着省郎的官职呢,但家中的生计却不得不让我回到乡下去从事农事。

离开家乡已经很多年了,那原本的小路大概早已被荒草掩盖。我年纪大了,真担心回去之后连自家柴门的位置都找不到啦。

注释

⑦身觉:自身觉得。身,自身、自己。《楚辞·九章·惜诵》:“吾谊先君而后身兮,羌众人之所仇。”洪兴祖补注:“人臣之义,当先君而后已。”觉,意识到,觉得。《尚书·说命下》:“念终始典于学,厥德修罔觉。”孔颖达疏:“常在于学,则其德之修渐进益,无能自觉其进,言曰,有所益不能自知也。”

省郎在:即省郎的名分还在。省郎,杜甫经严武表荐尚书省工部员外郎的职务。

家:指故乡洛阳旧居。

须:须要,需要。《汉书·冯奉世传》:“奉世上言‘愿得其众,不须烦大将。’”

这两句诗意是说:我自己觉得我这个省郎的名分还在,即便弃官,为家里的农事也需要我回归故里。

⑧年深:时间久长。犹言经年、长年。唐柳宗元《祭弟宗直文》:“由吾被谤年深,使汝负才自弃。”

径:步道,小路。《说文·彳部》:“径,步道也。”段玉裁注:“此云步道,谓人及牛马可步行而不容车也。”

老:年岁大。《诗经·小雅·北山》:“嘉我未老,鲜我方将。”

恐:担心,恐怕。汉司马相如《上林赋》:“夫以诸侯之细,而乐万乘之侈,仆恐百姓被其尤也。”

柴扉:柴门。亦指贫寒的家园。南朝梁范云《赠张徐州稷》:“还闻稚子说,有客款柴扉。”

这两句诗意是说:那田园因我长年在外,疏于管理,已经是荒草遍地,小路横行;年岁大了,我真担心失去那贫寒的家园。

以上为第四首。

复愁十二首其四(身觉省郎在)

复愁十二首其四赏析鉴赏

题解

这十二首五言绝句,当作于大历二年(767)秋天,时杜甫寓居夔州。这年伊始,李唐王朝便有兵乱。据史书记载,年初准西节度使李忠臣入朝,以收华州为名,率所部士卒大肆抢掠。自潼关至赤水二百里间,官民财物尽被掠空,官吏有穿纸衣或数日无食者。九月,又有吐蕃数万之众围困灵州,游骑前至潘原、宜禄一带。朝廷急调郭子仪自河中率三万大军镇守泾阳,并宣布京城戒严。时局如此纷乱,诗人有感于前愁未已而新愁又生,加之羁旅天涯悲秋更苦,于是写下这十二首绝句以自遣。

这组诗可分为四部分来理解。其一、其二为第一部分:描写作者住地附近的景物。其地人少患多,求食难而舟行险;更况江中无鱼可钓,山峡孤鸟少伴,无聊之况与愁苦凄凉之情,令作者愁思百转。其三、其四为第二部分:思乡之情牵动了作者的愁怀。诗写当年暂归东都旧居之时,已然觉得人少地残,想来现刻更为荒凉。自己弃官则须归乡务农,田地荒芜,扉失居废,何以依赖?其五至其九为第三部分:这部分最能体现作者忧国忧民之心,中原争战不已,人心好乱而不务正业;回纥借兵平息安史叛乱,反使国中劲卒失其所长,留下诸多隐患;降将骄奢难以管束,一再扩充禁军耗费钱粮。朝廷的错误举措,受害最深的是广大劳动人民,因而作者吟出“一自风尘起,犹嗟行路难”之句。凡此种种,使作者的愁情难以释怀。最后三首为第四部分:作者发了一通议论与感慨之后,又回到现实之中,仍然说起眼前景事。入秋已久,几近重阳,天气仍热,气候反常,重阳登高饮酒,无线却赊,情怀萧瑟,吟诗遣愁。唐元竑评曰:“此诗题曰‘复愁’,十二篇中不见一愁字,却各有愁意,又各自为意,一波未息,一波复起,但语多引而未尽,末篇‘吟多意有馀’,自评甚确。然公顾自为拙,不知正此为工。”(《杜诗裙》卷四)

赏析

《复愁十二首》是杜甫晚年所作的一组杂感诗,此为第四首。全诗以简练的语言表达了诗人身在仕途、心系田园的矛盾与忧愁。一方面,他身为官员(省郎),职责所在,不得不留任朝廷;另一方面,家事农耕无人料理,年迈体衰又使归隐之心更切。诗中“身觉”与“家须”的对举,凸显出理想与现实的冲突。“年深荒草径,老恐失柴扉”既写景又抒情,荒径、柴扉象征着诗人向往的朴素田园生活,而“失”字则透露出对失去这种生活的深切忧虑。整首诗情感沉郁,语言质朴,体现了杜甫晚年忧国忧家、进退两难的心境。

前两句以“身觉”与“家须”形成强烈对比,揭示出诗人仕宦身份与农家出身之间的张力。他虽居官职,但并未脱离底层生活的真实牵挂,体现出杜甫一贯的务实与责任感。后两句转写景语,实则寓情于景:“荒草径”既是实写久未归家的荒凉,也是内心孤寂的象征;“老恐失柴扉”一句尤为沉痛,“恐”字道尽无奈与焦虑——不仅是怕失去家园,更是怕失去最后的精神归宿。全诗语言极简,无华丽辞藻,却因真情流露而感人至深。它不是对国家大事的宏大抒写,而是对个体生命困境的微小叹息,正体现了杜甫诗歌“于细微处见深情”的艺术高度。

简析

这首诗表达了杜甫对田园生活的眷恋和对官场生涯的无奈。诗中,“身觉省郎在”与“家须农事归”形成对比,反映了诗人内心的矛盾。一方面,他作为朝廷官员,有着一定的社会地位;另一方面,他深知农业生产的重要性,希望家中有人能继续务农。后两句“年深荒草径,老恐失柴扉”则流露出诗人对时光流逝的感慨和对简朴生活的怀念,担心随着年岁的增长,自己会失去与田园生活的联系。整首诗语言简练,情感真挚,展现了杜甫深厚的家国情怀和对自然生活的向往。

赏析

这首《复愁十二首(其四)》是唐代诗人杜甫的作品,描述了诗人的生活境况和内心感慨。

首联“身觉省郎在,家须农事归。”中,诗人自述身为省郎,但因为家中有农事需要处理,不得不回家务农。这反映了诗人生活的艰难和矛盾,身为官员却无法摆脱贫困和困境。

次联“年深荒草径,老恐失柴扉。”则进一步描绘了诗人家中的景象。由于年深日久,草径荒芜,诗人担心随着年老体衰,家中的柴扉也将失去。这种描绘展现了诗人家中的贫困和破败,也反映了诗人内心的焦虑和不安。

整首诗语言简练,意境深远。通过生动的描绘和深入的思考,诗人表达了对生活的感慨和对未来的忧虑。同时,他也运用象征和比喻手法,增强了诗歌的艺术感染力和思想深度。这首诗深刻地反映了诗人生活的艰辛和内心的矛盾,是唐代诗歌中的佳作。

解读

此诗以直白质朴的语言,记录了诗人漂泊生涯中对过往身份的回望、对归乡田园的渴望,以及对年华流逝、家园荒芜的深沉忧虑。整首诗通过对身份、归乡、家园的三重书写,展现了战乱流离中知识分子的漂泊感、对安定生活的执念,以及对时光无情、家园易逝的怅惘。

首句“身觉省郎在”,“省郎”是唐代中央官署(如尚书省、门下省)官员的统称,杜甫曾在安史之乱前任左拾遗、京兆府功曹等职,此处“觉”字含“时常忆起”之意——诗人漂泊途中,仍清晰记得自己曾在长安官署任职的经历,既是对过往身份的确认,也暗含对官场生涯的回望(或许是厌倦,或许是对安稳时光的怀念)。

次句“家须农事归”,“家”指诗人故乡(洛阳或奉先),“农事归”则直白表达:历经战乱流离,诗人最渴望的是回归田园,以耕种为业,过上安定的农家生活。这是对“省郎”身份的一种疏离——官场的漂泊与田园的安稳形成对比,凸显其对“归”的执念。

第三句“年深荒草径”,“年深”点出漂泊时间之久,“荒草径”则具体描绘归乡之路的荒芜:因久未回去,家乡的小路已被荒草覆盖,暗示家园的破败与自己的“归期渺茫”,为下文的忧虑铺垫。

末句“老恐失柴扉”,“老”字点出时光流逝、年岁渐长的现实,“恐”字直抒胸臆——诗人担心自己年老体衰、漂泊无依,最终连“柴扉”这最后的家园都失去,将对“归”的渴望推向极致,也流露出对“失所”的恐惧与无奈。

复愁十二首其四(身觉省郎在)

古人注解

鹤注此当是大历二年秋瀼西作。时吐蕃寇邠、灵州,京师戒严,故有“万国尚防寇”之句。卢注复愁者,前愁未已,后愁复至,非谓愁已释而复生,公之愁怀,固未曾得放也。

身觉省郎在,家须农事归。年深荒草径,老恐失柴扉。

四章,无家可归而愁。承上章言,弃官则须归农,乃草荒而田日芜,扉失而居日废,不复有乡士可依矣。吴论:上二章,皆言情。

复愁十二首其四(身觉省郎在)

复愁十二首创作背景

这组诗当是大历二年(767)秋在夔州瀼西所作。安史之乱后,唐朝由盛转衰,杜甫对山河破败、民不聊生的状况深感忧虑。在夔州时,杜甫颇为穷困潦倒。杜甫久客天涯,有感于前愁未释而后愁复至,于是写了这一组对秋兴悲、聊以自遣的篇什。

以上就是关于《复愁十二首其四(身觉省郎在)》原文、注释、译文、赏析的详细介绍,希望对您有所帮助。

文章标题:复愁十二首其四(身觉省郎在)

链接地址:http://www.dufugushi.com/dfgs/2503.html

上一篇:复愁十二首其三(万国尚防寇)

下一篇:七月一日题终明府水楼二首其一(高栋曾轩已自凉)

top