《泊松滋江亭》是唐代诗人杜甫于（768年3月）在现今湖北省荆州市松滋市创作的一首五言律诗，押青韵。杜甫乘舟至松滋（在湖北境内），泊船城边，遂赋此诗以记脱险之喜。诗写作者于泊舟处所见与所感，体现出一种欣喜快慰之意。
泊松滋江亭原文
泊松滋江亭
唐代 · 杜甫
沙帽随鸥鸟，扁舟系此亭。
江湖深更白，松竹远微青。
一柱全应近，高唐莫再经。
今宵南极外，甘作老人星。
泊松滋江亭注释译文
译文
一路上头戴纱帽随鸥鸟飘然而东，船夫把一叶扁舟泊在松滋江亭。
只见亭前的丘家湖又深又亮，远处的松竹啊隐隐泛青。
一柱观已近在眼前，抛在身后的高唐观已无影无踪。
今夜我置身于松滋县境，心甘情愿充作老人星。
翻译
我戴着沙帽，随着鸥鸟的飞翔，将小船系在这座江亭旁。
江水湖泊显得更加深邃洁白，松树和竹子在远处隐约透出青色。
传说中的天柱应该就在附近，但我不想再次经过那高唐仙境。
今晚我宁愿在南极之外，甘愿做一颗老人星。
大意
我头戴沙帽，如同那自在的鸥鸟一般，随意漂泊，如今把小船系在了这松滋江亭旁。
夜色渐深，江湖上波光粼粼，愈发显得明亮；远处的松竹在夜色中，隐隐约约透出一点青色。
那巫山上的一根石柱，也就是传说中的神女峰，应该已经离我很近了。高唐那个充满梦幻传说的地方，我可不要再路过了。
今夜，我置身在遥远的南方，远离中原，只愿能像那象征长寿和祥瑞的老人星一样，安安静静地度过余生。
注释
①纱帽：指官帽；杜甫其时尚有工部员外郎之衔，故可戴官帽显示身份。此是以帽代人，指作者自己。
②江湖：复词偏义，当指丘家湖；湖在松滋县东。深更白：杨伦引刘辰翁注云：“凡水深处必黑，唯湖光最白；非子美不能道。”下句中的“微”字，一作“还”。
②一柱：即一柱观，在丘家湖中。可参阅《送舍弟颖赴齐州三首）其二中“江通一柱观”的注释。杜甫在川时多次咏及此规，今来其近旁，哪能不想前往一游？故有句中“应全近”之说。
④高唐：战国时楚国台馆之名，在云梦泽中。宋玉《神女赋）说楚襄王游高唐，梦见巫山神女；后人据此，遂以“高唐”作为长江三峡的代称之一。
⑤南极外：夔州地界之外，指松滋县。杜甫在夔时曾作《南极）诗，首句即云“南极青山众”，以“南极”喻指夔州。
⑥老人星：即寿星，亦称南极星。《晋书·天文志》：“老人，春分一星在孤南，一日南极。”
泊松滋江亭赏析鉴赏
题解
这首五言律诗，当作于大历三年（768）的阳春之时。杜甫一行泊舟于松滋县江亭，其地已属江陵府所辖。是时即已脱出峡中险地，又将抵达目的地，自然使诗人喜之不尽。诗写作者于泊舟处所见与所感，体现出一种欣喜快慰之意。黄白山解此诗云：前（四十韵》极言下峡之险，此诗盖志出险之喜也。前瞻“一柱应全近”，回望“高唐莫再经”，系明说。三、四皆非峡中之景，今乍见之，其喜可知。平时不服老，今宵甘作老人星何？老人，寿星也。前诗云：“生涯临桌兀，死地脱斯须”，几有性命之忧。今而幸免，则虽老人星，亦甘为之矣。此解甚佳，当从。
赏析
《泊松滋江亭》是唐代诗人杜甫创作的一首诗，描绘了作者在江亭上泊舟的情景，表达了对岁月流转和生命的思考。
诗词中的“沙帽随鸥鸟，扁舟系此亭”描绘了作者坐在江亭上，看着沙帽随着飞翔的海鸥飘动，自己的船只系在江亭旁边。
接着，“江湖深更白，松竹远微青”描绘了江湖的水深处更加明亮，而远处的松竹呈现微微的青绿色，给人以宁静和远离尘嚣的感觉。
“一柱全应近，高唐莫再经”表达了作者希望江亭能够离自己更近一些，再次回到高唐的愿望。这里的“高唐”可以指代杜甫的家乡，也可以象征着作者意愿的高远。
最后两句“今宵南极外，甘作老人星”表达了作者的思考和感慨。作者意味着自己此时此刻离南极外的遥远地方，甘愿作为一个普通老人，平凡而安详地度过余生。
整首诗以简洁的语言描绘了作者坐在江亭上的情景，展示了对自然景色的细腻观察和对人生的深刻思考。诗意深邃，表达了对时光流转和生命的感慨，以及对平凡生活的珍视和接受。这首诗给人一种宁静、恬淡的感觉，让人沉浸在自然之中，思考生活的意义和价值。
简析
此诗当作于大历三年（768）三月。杜甫乘舟至松滋（在湖北境内），泊船城边，遂赋此诗以记脱险之喜。
这首诗描绘了诗人杜甫在松滋江亭的宁静景象，通过“沙帽随鸥鸟”和“扁舟系此亭”表达了他与自然的和谐共处。诗中“江湖深更白，松竹远微青”以色彩对比，展现了江湖的辽阔与松竹的幽静。后两句“一柱全应近，高唐莫再经”暗示了诗人对尘世的超然态度，而“今宵南极外，甘作老人星”则表达了他宁愿远离尘嚣，追求心灵自由的愿望。整首诗语言简练，意境深远，体现了杜甫晚年的超脱与宁静。
赏析
《泊松滋江亭》是唐代著名诗人杜甫的作品，诗中通过描绘诗人泊船于江边所见的自然景色，表达了他对自然美景的热爱以及自己内心深处的孤独与忧郁之情。下面是对这首诗的具体赏析：
首联“沙帽随鸥鸟，扁舟系此亭。”中的“沙帽”指的是古代官员的一种头饰，而“鸥鸟”则是指海鸥等水鸟，诗人以“沙帽随鸥鸟”来比喻自己虽然身居高位，却如鸥鸟般自由自在地漂泊在世间；“扁舟系此亭”，则形象地描绘了诗人泊船于江边的情景，同时也表达了诗人对安宁平静生活的向往。
颔联“江湖深更白，松竹远微青。”描写的是诗人眼中所见的夜色下的江面和远处的山林景色。这里的“江湖深更白”形容的是江面上波光粼粼，如同月光洒满江面，一片洁白；而“松竹远微青”则表现了远处山林中的松树和竹子在夜色中若隐若现的青绿色，营造出一种宁静而幽远的氛围。
颈联“一柱全应近，高唐莫再经。”中的“一柱”可能是指江边的一根柱子或是一艘船只，暗示着诗人对未来的期待和希望；“高唐莫再经”则可能是诗人对于过往经历的一种反思，表示不愿再经历那些让他感到痛苦和悲伤的事情。整句诗反映了诗人对于人生道路的选择和对未来的思考。
尾联“今宵南极外，甘作老人星。”中，“南极”通常指南方天空中的一颗明亮星星，象征长寿和吉祥；“老人星”则常常用来比喻德高望重的长者。这里诗人自比为“老人星”，表达了他甘愿远离世俗纷扰，追求内心的平静与淡泊的生活态度。
综上所述，《泊松滋江亭》不仅展现了杜甫卓越的艺术才华，也体现了他对生活深刻的理解和感悟，以及其高尚的人格魅力。
评析
《泊松滋江亭》是杜甫晚年流寓西南时期所作的一首五言律诗。此诗写于诗人漂泊途中停驻松滋江亭之际，借景抒怀，表达其孤寂、超然又略带悲凉的心境。全诗意境清远，语言简练，以自然之景映照内心之志，既有对仕途坎坷的感慨，也有对归隐闲适的向往。尾联“甘作老人星”尤为精妙，以星喻己，体现诗人历经沧桑后的豁达与自守。整体情感深沉而不激烈，风格沉郁中见空灵，是杜甫晚期诗歌由悲愤转向静观的典型体现。
本诗结构严谨，情景交融。首联以“沙帽随鸥鸟，扁舟系此亭”开篇，勾勒出一幅文人独处江亭的画面——身份（沙帽）与心境（随鸥）形成对照，既保留士人身份，又追求隐逸之趣。“扁舟”点明漂泊处境，“系此亭”则赋予片刻安宁，动静相生。
颔联写景极富层次：“江湖深更白”展现宏阔背景下的清寒氛围，“松竹远微青”则拉远视线，以淡墨渲染远方景致，色彩对比鲜明，视觉由近及远，营造出空灵深远的意境。
颈联转入抒情，“一柱全应近”或指地理上的山形，也可能暗喻朝中权要，而“高唐莫再经”明确表达了对过往仕途的疏离与拒绝，语意含蓄而坚定。
尾联“今宵南极外，甘作老人星”最为动人。诗人将自己置于天地之间，以星辰自况，既显孤独，又具尊严。“甘作”二字尤为关键，不是被迫退隐，而是主动选择，体现出一种历经磨难后的精神超越。整首诗由外景入内情，由现实达宇宙，完成了从个体漂泊到精神归宿的升华。
赏析
诗以“泊舟江亭”为线索，描绘诗人旅途中暂歇松滋江亭的所见所感：头戴沙帽，如鸥鸟般漂泊江湖，扁舟系于亭边，暂得安宁；夜色中江湖广阔、松竹淡远，既见天地苍茫，亦藏身世孤寂；诗人遥想“一柱”（或喻中流砥柱，或喻理想支柱）似近却远，不愿再历“高唐”（或喻故园、仕途）旧事，唯有在今宵南极之外，甘为一颗守护安宁的“老人星”。全诗借江亭夜色、江湖松竹、星宿意象，融合漂泊之苦、理想之憾与对安宁的渴望，展现了杜甫沉郁中见旷达的复杂心境。
首联“沙帽随鸥鸟，扁舟系此亭”以“沙帽”“鸥鸟”“扁舟”勾勒漂泊场景：“沙帽”点明诗人身份（或隐士、或羁旅文人），“随鸥鸟”以鸥鸟的自由漂泊象征诗人身不由己的羁旅生涯，“随”字动态十足，写尽漂泊的无奈；“扁舟系此亭”中“系”字则点出“暂歇”，与“随”形成动静对比——既有漂泊的动荡，又有此刻停驻的片刻安定，奠定了全诗“孤寂中藏微暖”的情感基调。
颔联“江湖深更白，松竹远微青”转向夜景描写：“江湖深更白”写夜色渐浓，江水浩渺，泛着清冷的白光，“深”与“白”强化了江湖的广阔与苍茫；“松竹远微青”则将视线拉向岸边，远处松竹在夜色中只余淡淡的青影，“远”与“微”写出空间的辽远与色彩的朦胧。这两句由近及远、由实到虚，将自然之景与诗人漂泊中的孤寂、对天地的敬畏融为一体，情景相生，意境苍茫而含蕴。
颈联“一柱全应近，高唐莫再经”转入内心感慨：“一柱”或化用“砥柱中流”的典故，暗指诗人曾渴望成为支撑时局的力量（如杜甫早年心怀家国，欲“致君尧舜上”），但“全应近”的“应”字却带不确定感，暗示理想的渺茫与现实的困顿；“高唐莫再经”则以“高唐”典故，表达对故园或仕途的厌倦，不愿再经历过往的波折，将个人抱负与时代苦难融入其中，情感复杂深沉。
尾联“今宵南极外，甘作老人星”以星宿收束，意境升华：“南极外”点明诗人当前身处南方偏远之地，“老人星”是吉祥安宁的象征，诗人以“甘作”二字自勉，在漂泊的孤夜中，甘愿如老人星般在南极之外守护安宁，既透露出对天下太平的祈愿，也暗含对个人命运的旷达接受——在困顿中寻得内心的平静，将个人情感融入宇宙时空，使诗歌在沉郁中透出一丝温暖，余韵悠长。
古人注解
鹤注当是大历三年三月作。唐书：松滋县属江陵府。舆地纪胜：江亭，在松滋县治后，杜子美、孟浩然俱有诗。
纱帽随鸥鸟，扁舟系此亭。江湖深更白，松竹远微青。一柱全应近[一]，高唐莫再经。今宵南极外，甘作老人星[二]。
首二泊江亭，三四亭前景，下四泊舟感怀。黄生注前诗言“生涯临臬兀，死地脱斯须”，几有性命之忧，今幸而获免，则虽老人星，亦甘为之矣。邵宝曰：公大历五年，卒于湘潭道中，岂此诗为之谶与。
[一]杜臆：一柱观，即在松滋县，其观犹在县东丘家湖，故云全应近。
[二]史记·天官书：狼星北地有大星，曰南极老人。老人见，治安。不见，兵起。常以秋分时，候之南郊。正义：老人一星在弧南。夔州诗云：“南极青山众。”南极，指夔州。此曰“南极外”，去夔至江陵也。但玩诗意，乃取南极老人而拆用之。
泊松滋江亭创作背景
本诗创作于唐代宗大历三年（768年）三月，地点为松滋县（今湖北省荆州市松滋市）江亭。杜甫行至松滋江亭，泊舟于此，诗中描写江湖松竹之景，并运用“老人星”典故。诗中“松滋江”即今百里洲南河。
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