《秋日荆南述怀三十韵》是唐代诗人杜甫于大历三年（768年）在现今湖北省荆州市江陵县创作的一首五言古诗，押词韵第三部。全诗从获罪远废说起，历叙在蜀夔和江陵流寓漂泊的苦况，并针对当时政府弊端（如用人、和亲等等）予以规讽，希望政府革新政治，以致太平，表现了诗人身在江湖而心向金阙的耿耿情志。
秋日荆南述怀三十韵原文
秋日荆南述怀三十韵
唐代 · 杜甫
昔承推奖分，愧匪挺生材。
迟暮宫臣忝，艰危衮职陪。
扬镳随日驭，折槛出云台。
罪戾宽犹活，干戈塞未开。
星霜玄鸟变，身世白驹催。
伏枕因超忽，扁舟任往来。
九钻巴噀火，三蛰楚祠雷。
望帝传应实，昭王问不回。
蛟螭深作横，豺虎乱雄猜。
素业行已矣，浮名安在哉。
琴乌曲怨愤，庭鹤舞摧颓。
秋雨漫湘水，阴风过岭梅。
苦摇求食尾，常曝报恩腮。
结舌防谗柄，探肠有祸胎。
苍茫步兵哭，展转仲宣哀。
饥籍家家米，愁征处处杯。
休为贫士叹，任受众人咍。
得丧初难识，荣枯划易该。
差池分组冕，合沓起蒿莱。
不必伊周地，皆知屈宋才。
汉庭和异域，晋史坼中台。
霸业寻常体，忠臣忌讳灾。
群公纷戮力，圣虑窅裴回。
数见铭钟鼎，真宜法斗魁。
愿闻锋镝铸，莫使栋梁摧。
盘石圭多翦，凶门毂少推。
垂旒资穆穆，祝网但恢恢。
赤雀翻然至，黄龙讵假媒。
贤非梦傅野，隐类凿颜坯。
自古江湖客，冥心若死灰。
秋日荆南述怀三十韵注释译文
译文
过去我曾承蒙房琯汲引，但自愧不是杰出人材。
直到晚年才忝列为左拾遗，在那王室艰危之秋侍陪一代圣君。
也會驱马随肃宗奔赴行在，为疏救房琯也曾极力谏净，因此得祸而被贬出朝廷。
幸亏张镐营救而免于一死，干戈依旧充斥着茫茫乾坤。
岁月随着鸿雁的来去而匆变迁，迅速流逝的时间催得我与日渐衰。
伴着一瞬即逝的岁月长期地队病伏枕，驾着一叶扁舟在江湖上自去自来。
我流寓两川已经整整九载，其中客居夔州已历三度阳春。
上皇玄宗为李辅国劫迁西内而抑郁致死，代宗不能治李辅国之罪，犹如昭王南征不回而周人不能问罪楚人。
蛟螭般的悍将飞扬跋愿，豺虎般的群盗雄悍而多疑猜。
祖传的家业行将殆尽，一己浮名啊早已沉埋。
《鸟夜啼》琴曲流淌着亘古怨愤，庭中振翅而舞的玄鹤已经衰颓。
眼下江陵一带的秋水已经漫上了长满湘竹的江岸，萧瑟阴风拂过梅岭，带着漫天阴霾。
我因生计艰难而常常乞食在外，为酬报知己之恩，我也常常想起报恩之鱼。
为防人逸毁我经常闭口结舌，奉行直道往往会招惹祸灾。
我就像心情帐惘的阮籍处穷途而恸哭，我就象身遭丧乱、辗转荆州的王粲不胜悲哀。
因饥饿我常常挨家挨戶去借米，为排遣旅愁我到处索酒求杯。
且莫要为自己的处境引颈长吁，心甘情愿忍受众人之讥。
国家之得失实乃难于辨识，而武夫之骤贵竟在转瞬之间。
那胡乱充斥朝廷的武夫连连倔起于蓬蒿之野，那身据政府要津的也不全都是屈、宋一类的旷世奇才。
当年朝廷的和亲之计亦非长策，不幸房琯病死，鸣呼哀哉！
和亲实乃汉道杂霸而非国体之正，一代宗臣房琯因触犯肃宗忌讳而招致祸灾。
目前袞袞诸公同心协力振兴王室，一代圣主因枕虑国事而思心徘徊。
虽然多次见到诸将勒名钟鼎，但当务之急应该效法斗魁四星以拱卫北辰。
愿销毁兵器，使生民得以休养；愿举贤任能，切莫摧残栋梁之材。
分封宗室以巩固国体，少推举凶门悍将以杜绝祸灾。
皇上尽可垂旒端坐而法无为，要像成汤一样宽政仁民。
如果这样，象征祥瑞的赤雀就会翩然而至，作为帝王瑞应的黄龙不假天马之媒而自来。
我并不是出现在高宗梦中的商代贤士傅况，却像凿墙而出、隐遁不仕的鲁国人颜阖。
哎！自古以来漂泊江湖的客子，无不壮志沉埋，冥心若灰。
大意
当年承蒙您的推许赞赏，我惭愧自己并非出众的人才。
到了暮年我愧居宫臣之位，在艰难危急之时陪侍在君王左右。
我曾像骏马扬镳追随日车前行，也有过像朱云折槛那样的直言之举。
我的罪过得到宽宥才得以存活，然而战乱却仍未平息。
时光流转，像玄鸟随季节变换，人生如白驹过隙匆匆而逝。
我卧病在床，思绪恍惚，只能任由小船随意往来。
我多次经历巴地如喷火般的酷热，也感受过楚地祠庙震耳的惊雷。
望帝化鹃的传说或许是真的，昭王南征却一去不回。
蛟龙在深渊横行霸道，豺虎在世间肆意猜疑争斗。
我平生的学业和事业已经结束，那虚幻的名声又在哪里呢？琴上乌鸟的啼鸣声充满怨愤，庭院里的仙鹤起舞也显得萎靡不振。
秋雨弥漫在湘水之上，阴风拂过岭上的梅花。
我像那摇尾求食的动物，又似常晒太阳报恩的鱼，处境艰难。
我不敢多言以防被人抓住进谗的把柄，心中忧虑却又怕招来灾祸。
我像阮籍那样在苍茫中痛哭，又似王粲般哀愁辗转难眠。
饥饿时靠各家施舍的米来度日，忧愁时靠各处的酒来消解。
别再为我这个贫士叹息，就任众人来嘲笑吧。
得失起初难以分辨，荣枯的变化却容易明白。
官员们地位高低不同，出身卑微者也能纷纷崛起。
不必身处伊尹、周公那样的高位，人们也都知道我有屈原、宋玉般的才华。
汉朝曾与异域和亲，晋史中有中台星分裂的记载。
成就霸业本是寻常之事，忠臣却总是忌讳灾祸。
各位大臣都奋力为国效力，圣上的思虑却深邃难测。
多次看到功臣的名字铭刻在钟鼎之上，真应该以北斗为法则。
我希望能将兵器熔铸，不要再让国家的栋梁之才受到摧折。
如同磐石般的诸侯被削减，出征的军门也很少有人推动。
君王需要庄重肃穆，刑法应该宽大仁厚。
吉祥的赤雀会突然降临，黄龙出现也无需借助媒介。
贤才并非像傅说那样因梦而被任用，隐居者倒像颜阖那样被人强行征召。
自古以来的江湖游子，都心如死灰般寂静。
〔注释）
①推奖：犹言推重。杜甫年青时曾是“李邕求识面，王翰愿卜邻”，而且与李白、高适等人“论交入酒垆”，可知此云“昔承推奖”并非虚言。
②官臣忝：有幸在宫中任职指作者任左拾遗事。衮职：帝王之职。喻指帝王。衮职陪，犹言陪衮职，指作者于安史之乱爆发后至凤翔作左拾遗。
③扬镶：本指驱马而去，此指随驾还朝。镀，一作“鞭”。折槛：指作者疏救房琯事；可参阅《折槛行〉一诗说明。此联写作者还朝后因疏救房珀而贬官出京，从此离开皇帝身边。
④宽犹活：指作者获罪后得张镐等人营救，幸得免于一死。塞未开：指当时安史之乱尚未平定。
⑤玄鸟变：指季节变换。玄鸟即燕子；语本（礼记·月令）：二月玄鸟至，八月玄鸟归。
白驹催：言时不待人；语本《庄子·知北游》：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”
⑥因超忽：伴着转瞬即逝的岁月。此联写作者长期患病而漂泊各地。
⑦九钻：九年钻燧。钻缝，即钻木取火；形容艰辛。九年，指作者于乾元二年（759）入蜀至大历三年（768）来江陵。其中包括作者于大历元年（766）到云安（今重庆市云阳县，唐属變州）至大历三年（768）出峡前居于夔州的三个年头，即此联对句所云“三蛰”之意。杨伦注云：“楚祠，楚地祠庙，或云即指楚王宫也。雷以八月收声，故日蛰。”巴噀火：用仙人栾巴馔（x心：从口中喷出）酒灭成都大火事；见晋人葛洪撰（神仙传·栾巴）一文。
⑧望帝：即古蜀王杜宇，此处喻指唐玄宗去世，可参阅《杜鹃行〉（君不见昔日蜀天子）诗说明及注释①。昭王：即春秋时期的楚昭王；此处喻指唐肃宗去世。作者因玄宗与肃宗同年同月去世，故用巴楚遗事以纪。去，一作“问”。
⑨蛟螭、豺虎：喻指当时横行无忌的凶悍武将与频频入寇的吐蕃军马。⑩素业：清高的事业，多指儒业。此联叹自己的志向难以伸展：与首联的“推奖”、“挺生”呼应，有收上启下之功。
⑨乌曲：据《琴录》记载，古琴曲有〈乌夜啼》，乃南朝刘宋时王义庆所作，曲以哀怨为主旨。摧颓：自喻年已衰暮。此联以琴怨、鹤催兴意，以起下文叙流离之苦。
⑨摇尾：语本司马迁（报任少卿书》：“猛虎在深山，百兽履恐；及在槛阱，摇尾而求食。”此句写作者流寓谋生之艰难，有“虎落平阳”之感。曝腮：据《三秦记〉载，鱼集龙门之下，登者化为龙，不登者点额曝腮而退。作者以此为喻，说自己功名无成而难报知己。
⑧结舌：犹言“结口”，缄默不语；语出《汉书·李寻传）：“及京兆尹王章坐言事诛灭，智者结舌。”探肠：掏出肠子，喻开诚待人。此联叹世道险恶，说自己缄默不语是怕坏人抓住制造谗言的把柄，而自己坦诚待人反倒种下了祸根。
⑧步兵：即阮籍，曾任步兵校尉；可参阅《即事）诗中“穷途阮籍几时醒”句注释。仲宜：三国时期魏国文学家王粲，字仲宜；其代表作品之一有《七哀）诗，旨在哀汉乱也。此联以古人为喻，为自己途穷而道乱感到悲哀。
⑤咍：讥笑，嗤笑。语出《楚辞·九章·惜诵）：“行不群以颠越兮，又众兆之所咍也。”当为楚地方言。
⑥划易该：意为容易划分清楚。此联是作者感慨之语，说个人的荣枯易晓，国事的得失则难知。
⑦组菟：组绶与官冕，喻指官位。合沓：聚集在一起。此联为流水对，意为错误在于官员的任用，以致出身低微的武夫聚集于显位。
⑧和异域：指唐王朝与回纥和亲事。坼中台：喻指朝廷重臣去世；据（晋书·张华传》记载，司空张华被杀前有中台星裂的征兆。此指房琯的去世。此联仇注引何云注日：“广德元年，房琯病卒于阀州，其年六月，回纥登里可汗归蕃；皆代宗初元事，故牵连书之。”可参考。
⑧宗臣：世人所敬仰的名臣，此当指房琯。此联申说上联句意，言和亲之策乃汉道杂莉，非国体之正，房琯建诸王分镇之议，触唐肃宗忌讳而得祸。以上四联言时政的弊端。
⑧窅：本谓目深貌，引申为远望、考虑深远。
⑧铭钟鼎：将姓名镌刻于朝廷的礼器之上，喻指功勋卓著。法斗魁：效法拱卫宸极的北斗星。此联意为诸将虽多立功，但择贤相以拱卫朝廷才是当务之急。
⑧锋镝铸：销毁各种兵器，意指平息战乱。栋梁：喻指能够担当重任的人。此联是希望朝廷早平战乱，不要再让房琯之类的重臣受到摧残。
⑧圭多翦：据《史记·周本纪》载，周成王年幼时与弟游戏，曾剪桐叶为圭以封其弟；后遂用为分封亲王的典故。此句用其事陈述政见，认为当朝应多封宗室，才能使江山稳如磐石。
⑧凶门：指凶悍的武将。此句建议朝廷少用武将担任方面大员，以避免强藩跋扈。
⑧垂旒：皇冠前后垂挂的玉串，喻指皇帝。穆穆：称颂帝王威仪之词。祝网：称颂帝王施行仁政之词；据史书记载，商朝国君成汤曾令捕猎者将猎网撤去三面而仅留一网，以示仁慈。恢恢：取《老子）中“天网恢恢，疏而不漏”之意。此联是作者鉴于唐代宗性多猜忌，“故欲其敦厚以召嘉祥”（杨伦语）。
⑥黄龙：据《瑞应图）记载，黄龙为四龙之长，王者有德政则现身以呈瑞应；古人多用以称颂明君。此联以“赤雀”与“黄龙”为喻，表达出作者对朝廷更新的殷切希望。“赤雀”注见《送高司直寻封阉州》诗首句注释。
⑦梦傅野：据史书记载，殷高宗武丁因梦兆在傅岩之野得贤相傅说。凿颜坏：据（准南子·齐俗）记载，鲁国君王欲以重金聘高士颜阖为己用，颜阁闻讯便凿坏（房屋的后墙）而去：后世遂用其事喻指隐遁不仕。此联用前贤自喻，言己之贤既不如傅说能感明君之梦，只能如颜阖一样隐遁不仕。
⑧冥心：犹言愚心。以上二联以自叹收结全诗。浦起龙说：“诗至此（指“赤雀”、“黄龙”一联），几于显斥朝端，参谋国政矣。乃以言事被废之人，而敢此饶舌乎？故后四句，随手撇开作结…噫：作诗者其有戒心乎？”（《读杜心解》卷五之四）浦说可作理解作者为何如此收结全诗的参考。
秋日荆南述怀三十韵赏析鉴赏
题解
这是一首五言律诗，当为杜甫于大历三年（768）秋天所作。其时作者寓居江陵，客况寥落；因有感于平生遭遇，遂赋此长诗以述怀。诗从自己少年时为人推奖起，述及疏救房琯而获罪，至弃官流寓于蜀、夔及江陵之迹；并针对当时朝廷用人、和亲等政策的失措子以规讽，提出自已的政见，希望朝廷革故鼎新，重致天下太平。诗写得很认真而且很有工力，却嫌不够新颖，缺乏强烈的艺术感染力。虽如是，其中述及江陵流寓经历一段，很能见出诗人当时窘困境况与悲愤心情；对了解杜甫此段生活颇有裨益，诗句也很感人。
简析
此诗当是大历三年（768）秋天未移居公安前所作。全诗从获罪远废说起，历叙在蜀夔和江陵流寓漂泊的苦况，并针对当时政府弊端（如用人、和亲等等）予以规讽，希望政府革新政治，以致太平，表现了诗人身在江湖而心向金阙的耿耿情志。
这首诗是杜甫在秋日荆南时所作，表达了他对过去荣耀的回忆、对现实困境的感慨以及对未来的忧虑。诗中运用了丰富的意象和典故，展现了杜甫深厚的文学功底和复杂的情感世界。通过对自然景象的描绘和对 历史典故的引用，杜甫表达了自己对时局的看法和对个人命运的无奈。整首诗情感深沉，语言凝练，展现了杜甫诗歌的独特魅力。
评析
《秋日荆南述怀三十韵》是杜甫晚年流寓荆南（今湖北江陵一带）时所作的一首五言排律，全诗长达三十韵六十句，堪称其晚年长篇述怀诗的代表作之一。此诗以“述怀”为主旨，融个人身世之感、时代动荡之痛、政治理想之失落于一体，情感沉郁顿挫，结构宏大严密。诗人回顾仕途经历，感叹迟暮之年仍处危艰之境，既表达对国事的深切忧虑，又抒发自身进退维谷的悲哀。诗中大量用典，意象繁复，语言凝重，体现了杜甫晚年诗歌“沉郁顿挫”的典型风格。同时，此诗也展现出他对忠奸颠倒、贤愚混淆的现实的强烈批判，以及对天下太平、人才得用的理想期盼。
本诗作为杜甫晚年的长篇排律，展现了其诗歌艺术的高度成熟与思想深度的极致融合。全诗以“述怀”为主线，贯穿个人命运与时代兴衰，情感层层递进，结构井然有序。前段追忆仕途经历，既有感恩之情，更有自省之痛；中段描写流寓生活与身心状态，充满孤寂与忧患；后段转向对时局的观察与哲理思考，境界开阔，立意高远。诗中大量使用历史典故与神话传说，如“折槛”“望帝”“昭王”“步兵哭”“仲宣哀”等，不仅增强文化底蕴，也深化了情感表达。尤其值得注意的是，杜甫在此诗中并未一味沉溺于个人不幸，而是将个体遭遇置于宏大的历史视野中审视，体现出儒家士大夫“忧国忧民”的精神品格。语言方面，对仗工整而不板滞，用韵严谨而富变化，堪称五言排律之典范。此外，诗中“得丧初难识，荣枯划易该”等句富含哲理，显示出诗人历经沧桑后的通达与智慧。
分段赏析
诗写于秋日诗人漂泊荆南（今湖北荆州一带）之时，通过回顾早年仕途经历、抒发乱世漂泊之苦，交织着对家国命运的忧虑、对个人遭际的感慨，以及对理想坚守的执着。
第一部分（1-10韵）：忆昔抚今，追述早年与仕途
首联“昔承推奖分，愧匪挺生材”以“推奖”点出早年受朝廷或友人赏识的经历，诗人自谦“愧匪挺生材”，暗含对自身能力的清醒认知与对知遇之恩的感激。颔联“迟暮宫臣忝，艰危衮职陪”写安史之乱后自己虽身居“宫臣”之位，却在“艰危”时局中未能尽忠，充满愧疚；“扬镳随日驭，折槛出云台”以“扬镳”“折槛”暗喻自己曾积极入世、直言进谏，却因乱世动荡而未能实现抱负，奠定悲慨基调。
第二部分（11-20韵）：漂泊荆南，刻画现实困境
“星霜玄鸟变，身世白驹催”以“星霜”“白驹”喻时光流逝，写自己在“迟暮”之年仍漂泊无定，“伏枕因超忽，扁舟任往来”具体描绘卧病扁舟、随波逐流的凄凉；“九钻巴噀火，三蛰楚祠雷”用“钻火”“蛰雷”比喻在荆南的困顿与压抑，“噀火”（蜀地巴人祈雨的仪式）、“楚祠雷”（楚地祠堂的雷鸣）暗写此地环境的恶劣与心境的沉闷。“秋雨漫湘水，阴风过岭梅”以秋日湘水、岭梅之景，烘托漂泊中的孤寂与愁绪，“饥籍家家米，愁征处处杯”则写因战乱而生计艰难，“家家米”“处处杯”的细节，将乱世百姓的苦难与诗人自身的窘迫融为一体，情感更显沉郁。
第三部分（21-30韵）：人生感悟，坚守理想与忧国
“素业行已矣，浮名安在哉”直抒胸臆，写自己对功名利禄的看淡，转而坚守“素业”（理想操守）；“琴乌曲怨愤，庭鹤舞摧颓”以“琴乌”“庭鹤”自喻，表达内心的怨愤与困顿；“不必伊周地，皆知屈宋才”则以“伊周”（伊尹、周公，喻贤相）、“屈宋”（屈原、宋玉，喻才华）自勉，表明即使身处江湖，也要以才华自守。末联“自古江湖客，冥心若死灰”看似消极，实则暗含对理想的执着——如古之“江湖客”般沉心坚守，不与世俗同流合污，将个人的失意升华为对家国的忧虑与对时代的反思。
古人注解
鹤注当是大历三年秋未移公安前作。
昔承推奖分，愧匪挺生材[一]。迟暮宫臣忝[二]，艰危职职陪[三]。扬镳随日驭[四]，折槛出云台[五]。罪戾宽犹活[六]，干戈塞未开。
首叙授官去位之故。推奖，谓房琯荐引。赵曰：公拜拾遗时，掌供奉谏诤，故云官臣衮职。随日，谓赴行在。折槛，指救房相。罪戾宽，张镐救而得免。干戈塞，安史之乱未平。
[一]刘峻辩命论：“孔墨之挺生。”
[二]江淹拟陆机诗：“矫迹厕宫臣。”
[三]诗：“袞职有阙。”
[四]嵇康诗：“扬镳踟蹰。”
[五]朱云折槛，别见前。
[六]左传：赵孟曰：“老夫罪戾是惧。”
星霜玄鸟变[一]，身世白驹催[二]。伏枕因超忽[三]，扁舟任往来。九钻巴噀火[四]，三蛰楚祠雷[五]。望帝传应实[六]，昭王问不回[七]。蛟螭深作横豺虎乱雄猜。素业行已矣[八]，浮名安在哉。
此记漂泊蜀夔之迹。超忽句，承上星霜身世。往来句，起下巴火楚雷。望帝昭王，又承巴楚遗事，蛟螭豺虎，比悍将群盗。素业浮名，叹己志莫伸。黄希曰：公以乾元入蜀，于大历二年下峡，是九钻火也。自大历元年秋至云安，于大历三年春下峡，是三蛰雷也。钱笺上皇为辅国劫迁西内，悒悒而崩，故以望帝、昭王喻之。昔人谓陶渊明悼国伤时，不欲显斥，寓以他语，使奥漫不可指摘。知此，可与读杜诗矣。
[一]月令：二月玄鸟至，八月玄鸟归。”
[二]史记：魏豹谢郦生曰：“人生一世间，如白驹过隙耳。”
[三]超忽，言时光倏忽。谢灵运诗：“虚舟有超忽。”
[四]九钻句，即钻燧改火意，兼用栾巴噀酒为雨灭火成都事。
[五]月令：八月，雷乃收声，故曰蛰。
[六]望帝化为杜鹃，注见前。
[七]左传：“昭王南征而不复，君其问诸水滨。”湘中记：益阳有昭潭，其下无底，湘水最深处，或谓昭王没于此潭，因以为名。
[八]晋书：陆纳怒兄子俶曰：“秽我素业。”
琴乌曲怨愤[一]，庭鹤舞摧颓[二]。秋水漫湘竹[三]，阴风过岭梅[四]。苦摇求食尾[五]，常曝报恩鳃[六]。结舌防谗柄[七]，探肠有祸胎[八]。苍茫步兵哭，展转仲宣哀[九]。饥藉家家米[十]，愁征处处杯。
此叙流寓江陵之事。琴怨鹤摧，乃兴意。秋水阴风，切时景。求食，言逆旅之艰。报恩，言知己未酬。结舌二句，言世路险阻。途穷故哭，遭乱故哀。客况无聊，故借米寻杯。吴论：报恩，应前推奖之事。
[一]琴录：琴曲有乌夜啼。吴竞解题：乌夜啼，宋临川王义庆造也。义庆为江州刺史，文帝征之，家人大惧。妓妆夜闻乌啼，忧思而成曲。
[二]韩非子：师旷援琴奏流徵，有玄鹤二八，延颈而鸣，舒翼而舞。舞鹤赋：“振迅腾摧。”
[三]湘妃斑竹，注见前。
[四]大庾岭多梅，人号为梅岭。
[五]司马迁书：“猛虎在深山，百兽震恐。及在槛阱，摇尾而求食。”
[六]辛氏三秦记：鱼集龙门下，登者化为龙，不登者点额曝腮而退。三辅决录：昆明池人钓鱼，纶绝而去。梦于汉武帝，求去其钩。明日帝游于池，见大鱼衔索，帝取而去之。后三日，池边得明珠一双，帝曰：“鱼之报也。”
[七]前汉书·李寻传：“知者结舌，邪伪并进。”吴注汉书·王章传：“结谏臣之舌。”
[八]庾信诗：“探肠见胆无所惜。”枚乘传：“祸生有胎。”
[九]王粲有七哀诗〉翰曰：“哀汉乱也。”
[十]藉，借也，如字读，不必转作籍。
休为贫士叹，任受众人咍[一]。得丧初难识，荣枯划易该。差池分组冕，合沓起蒿莱。不必伊周地，皆登屈宋才。汉庭和异域[二]，晋史坼中台[三]。霸业寻常体[四]，宗臣忌讳灾[五]。
此乃慨叹时事。贫士二句，承上文。得丧二句，起下文。杜臆：划易该，言划然之间，荣枯易见。如组冕起自蒿莱，崛起者得官矣。伊周不皆屈宋，枢要皆武夫矣。师氏曰：是时官资滥进，宿德元勋，多摈弃不用，数语盖以讽也。胡震享曰：和异域，言回纥和亲。拆中台，言房琯道卒。霸业句，言和亲乃汉道杂霸，非国体之正。宗臣句，言房琯建诸王分镇之议，触肃宗忌讳而得祸。何云曰：广德元年，房琯病卒于阆州。其年六月，回纥登里可汗归蕃，皆代宗初元事，故牵连书之。
[一]楚辞注：“楚人谓相啁笑曰咍。”
[二]汉书·匈奴传：高帝出白登围，使刘敬结和亲之约。
[三]庾信伤王褒诗：“岂意中台坼，君当风烛前。”晋书：“中台星坼，张华被诛。”
[四]史记：晋文公初立，欲修霸业。诸葛武侯传：“霸业可成。”
[五]前汉书·李寻传：开大明，除忌讳。后汉郎顗疏：“禀性愚戆，不识忌讳。”魏志·魏顗传：“犯颜色触忌讳。”
群公纷戮力，圣虑窅徘徊[一]。数见铭钟鼎[二]，真宜法斗魁[三]。愿闻锋镝铸[四]，莫使栋梁摧[五]。磐石圭多剪[六]，凶门毂少推[七]。垂旒资穆穆[八]，祝网但恢恢[九]。赤雀翻然至[十]，黄龙讵假媒[十一]。
此望朝政更新也。言今者群臣协力，圣主焦思，在诸将虽勒名钟鼎，尚宜法斗魁以卫宸极。愿闻以下，乃进策也。销锋镝，生民可以休息。选栋梁，相臣毋用凡材。多剪圭，同姓自此蟠固。少推毂，藩镇免于跋扈。且垂旒而法无为，祝网以宽文法，则赤雀黄龙，嘉祥自致，而天下可治平矣。博议：此段自属泛论，不必复主房琯。
[一]窅，深目也。
[二]庾信集：“功烈则钟鼎俱铭。”
[三]晋书·天文志：北斗七星，在太微北。魁四星为璇玑，杓三星为玉衡。杓南三星，及魁第一星、西三星，皆曰三公，主宣德化，调七政，和阴阳之官也。
[四]始皇本纪：秦收天下兵，聚之咸阳。销锋镝，铸金人十二，以弱天下之兵。
[五]卫玠卒，谢琨哭之曰：“栋梁折，不觉哀。”晋陆抗拜司空，谓宾客曰：“以我为三公，是天下无人矣。”索酒著柱间祝曰：“当今之才，以尔为柱石之臣，莫倾人栋梁。”
[六]汉书：高祖封王子弟，地犬牙相制，所谓磐石之宗也。史记：成王封唐叔，剪桐叶为圭。
[七]淮南子：大将受命已，则设明衣，剪指爪，凿凶门而出。冯唐传：“上古王者之遣将也，跪而推毂。”
[八]说文：“旒，垂玉也。”记：衮冕王十二旒。诗：“天子穆穆。“又：”穆穆皇皇，宜君宜王。”
[九]古史：“成汤祝网。”老子：“天网恢恢，疏而不漏。”
[十]春秋考异邮：“黄帝将起，有黄雀赤头立日旁。”尚书中候：“赤雀衔丹书入丰，止于昌前。”
[十一]瑞应图：“黄龙，四龙之长，王者不漉地而渔，则应和气而游于池沼。”尚书中候：“舜沉璧于河，荣光休至，黄龙负卷舒图，出入坛畔。”汉郊祀歌：“天马徕，龙之媒。”
贤非梦傅野[一]，隐类凿颜坏[二]。自古江湖客，冥心若死灰。
末叹穷老飘零也。公知世不见用，故非傅说而类颜阖，心若死灰，不当复问天下事矣。此章，八句起，四句结，中四段各十二句。
[一]古史：高宗梦得说于傅岩之野。
[二]淮南子：鲁君欲相颜阖，使人以币先焉，凿坏而遁之。坏，屋后墙也。
秋日荆南述怀三十韵创作背景
此诗当是大历三年（768）秋天未移居公安前所作。全诗从获罪远废说起，历叙在蜀夔和江陵流寓漂泊的苦况，并针对当时政府弊端（如用人、和亲等等）予以规讽，希望政府革新政治，以致太平，表现了诗人身在江湖而心向金阙的耿耿情志。
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文章标题：秋日荆南述怀三十韵
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