诸将五首

《诸将五首》是唐代诗人杜甫于大历元年（766年）秋在现今重庆市重庆直辖县行政区划奉节县创作的一首组诗，押删韵。杜甫针对当时武将之失，予以揭露讽刺，表现出他对处于边患未解中的祖国的深切关怀，同时也见出他的若干政治见解。

诸将五首原文

诸将五首

唐代 · 杜甫

其一

汉朝陵墓对南山，胡虏千秋尚入关。

昨日玉鱼蒙葬地，早时金碗出人间。

见愁汗马西戎逼，曾闪朱旗北斗殷。

多少材官守泾渭，将军且莫破愁颜。

其二

韩公本意筑三城，拟绝天骄拔汉旌。

岂谓尽烦回纥马，翻然远救朔方兵。

胡来不觉潼关隘，龙起犹闻晋水清。

独使至尊忧社稷，诸君何以答升平。

其三

洛阳宫殿化为烽，休道秦关百二重。

沧海未全归禹贡，蓟门何处尽尧封。

朝廷衮职虽多预，天下军储不自供。

稍喜临边王相国，肯销金甲事春农。

其四

回首扶桑铜柱标，冥冥氛祲未全销。

越裳翡翠无消息，南海明珠久寂寥。

殊锡曾为大司马，总戎皆插侍中貂。

炎风朔雪天王地，只在忠臣翊圣朝。

其五

锦江春色逐人来，巫峡清秋万壑哀。

正忆往时严仆射，共迎中使望乡台。

主恩前后三持节，军令分明数举杯。

西蜀地形天下险，安危须仗出群材。

诸将五首注释译文

译文

其一

唐朝帝王陵墓正好面对雄险的终南山，哪料到继汉之后又有吐蕃突破萧关，侵犯长安！

玉鱼金碗之类的皇帝殉葬品仿佛昨天才埋入地下，不幸今天一早即被蕃兵挖出了人间。

吐蕃、回纥的汗血马直逼京都，愁现眼前，那闪着凶光的敌军的红旗曾经映红了星天。

并没有多少将官屯兵京畿，扼守防线；诸将啊，值此边患深重之际且莫要一味寻欢！

其二

当年韩国公在河北修筑了三座受降城，他的本意是想以此来阻上突厥的侵陵。

娜料到如今却反而多次烦劳回纥的兵马，求他门远道而来援救郭子仪部队以收复两京。

胡兵一来，潼关守将哥舒翰便不觉得潼关地形险要；真龙般的广平王奋起平叛，我才又一次听况晋水变得澄清。

如今独自让皇帝一人忧虑社稷，诸将啊，你们该用什么来报答一代圣明？

其三

东京洛阳會两度成为战场，烽火熊熊，那就不要夸说潼关是如何如何地险固可凭。

河北、河南两道东部地区还没有完全成为大唐国境，河北北部卢龙等地何时才能全部统一于唐廷？

朝廷虽然让诸节度使身兼二公大臣的高衔要职，但各地所需要的军粮还不能自给自供。

令我稍微感到欣喜的是那位出任河南副元帅的王缙宰相，他为了减少军费，休养士卒，鼓励战士从事农耕。

其四

回头再说当年曾建有马缓铜柱的南海一带，那里由南诏掀起的惨淡的妖氖至今尚未全销。

那地处南的越裳县也不再向朝廷进献翡翠，因宦宫骚扰致使南海边郡的明珠也久不贡朝。

朝廷已把军政要职作为特殊的赏赐封赏给者多将帅，统兵将领的头上都戴着以貂尾作为装饰的冠帽。

极南极北地区同样都是我决泱大唐的疆土，诸位将军啊，只有靠你们才能辅佐一代圣朝。

其五

离蜀赴夔，一路上锦江春色追着我迤逦而来，清秋中的夔州啊万壑生哀。

此刻我正缅杯已作干古的严仆射，我们曾在成都望乡台一同迎接皇帝的使臣。

严仆射啊，你承蒙皇恩會先后三次持节坐镇蜀地；你军严明，我们曾多少次举杯祝捷，豪情满怀！

这天设地造、险甲天下的西蜀重地，要想固若金汤，必须抑仗一大批足以扶倾定危的不凡将才。

翻译

其一

汉朝皇帝的陵墓面对着终南山，千百年来，胡人的军队依然能够侵入关内。

昨天，玉制的鱼形物品还埋藏在贵族的墓地中，今早，金制的碗已经被人从墓中盗出，流落民间。

看到战马因紧张而汗流浃背，西戎的军队逼近，曾经鲜艳的红色军旗在北斗星的映衬下显得暗淡无光。

有多少有才能的官员在泾河和渭河边守卫边疆，将军们，请不要解除你们的忧愁表情。

其二

韩公原本意图筑起三座城池，打算断绝那些天骄（突厥）拔除我们汉地的旗帜。

谁料到最终却频繁地依赖回纥的骑兵，意外地远赴北方救援我们的边防军。

外族入侵时，不觉潼关的险要，龙兴之地（帝王兴起的地方）依然能听到晋水清澈的声音。

唯独让至尊（皇帝）忧心国家的安危，诸位将军又该如何回报这太平盛世呢？

其三

洛阳的宫殿已被战火焚毁，不要再说秦地的关隘多么险要。

沧海之地还未完全归入大禹的九州贡赋体系，蓟门地区也未完全纳入尧的封地。

朝廷中的高官虽多，但国家的军需储备却不能自给自足。

稍微让人高兴的是，边疆的国王和宰相愿意放下兵器，去从事春耕。

其四

回首远望，扶桑之地，铜柱高标，那里神秘的不祥之气似乎还未完全消散。

关于越裳的翡翠宝石，已经许久没有消息传来，南海的明珠也长久地沉寂无声。

那些得到特别赏赐，曾任大司马的高官，以及统帅军队的将领，他们都佩戴着侍中的貂皮帽，显得尊贵非凡。

无论是南方的炎热风沙，还是北方的严寒雪地，都是天王的领土，只有忠诚的臣子才能辅助和支持这个圣明的朝代。

其五

锦江的春色似乎随着人心的变化而变化，巫峡的清秋却让万壑都充满了哀愁。

我正回忆起往日与严仆射一起，共同迎接皇帝的使者于望乡台。

严仆射曾三次代表皇帝行使权力，军令严明，多次举杯庆祝。

西蜀的地形是天下最为险要的，国家的安危必须依靠那些出类拔萃的人才来维持。

注释

其一

①此第一首，以吐蕃侵逼，责诸将不能御敌，望其时刻普戒。南山：终南山，在长安之南。汉代诸陵及大臣基（如高祖长陵在咸阳北原，武帝茂陵在今兴平县东十五公里，程去病基在茂陵东北一公里）都可谓与之相对。此句意在言长安乃京师重地，宗庙陵寝所在。胡虏：此处指入侵的吐蕃、回纥等。《资治通鉴）卷二二三广德元年载：“太常博士柳伉上疏，以为犬戎犯关度陇，不血刃而入京师，劫宫闱，焚陵寝。”所指即此事。千秋：《后汉书·刘盆子传》载：赤眉入长安，发诸陵，取宝货。此言不料千秋之后今复如此。入关：指由西北来，入萧关。汉萧关在今甘肃固原县东南，唐时萧关在县北。

②“昨日”二句：用典实叙写吐蕃入寇焚掘陵基之事。玉鱼：（杜诗镜铨》引《两京新记》：“宣政殿初成，每见数十骑驰突出，高宗使巫刘明奴问所由。鬼日：‘我汉楚王戊太子，死葬于此。’明奴因宣诏欲为改葬，鬼日：·改葬幸甚，天子敛我，玉鱼一双，今犹未朽，勿见夺也。’及发掘，玉鱼宛然。”金碗：〈杜诗镜铨》引〈汉武故事）：“邺县有一人于市货玉杯，吏疑其御物，欲相之，忽不见。县送其器，椎问，乃茂陵中物也。霍光自呼吏问之，说市人形貌如先帝。”所以〈南史〉卷六十九《沈炯传》载其所作《经汉武通天台表》：“甲帐珠帘，一朝零落；茂陵玉碗，遂出人间。”杜甫这里显然化用其语。但改“玉碗”活用为“金碗”，亦有文献根据。《搜神记〉卷十六载：卢充与崔少府女幽婚，崔与充金碗，崔女姨母指证说，她的妹妹生女而亡，赠一金碗著棺中。故胡应麟评此句云：“杜盖以金碗之‘金'入玉碗语，一句中事词串用，两无痕迹。如《伯夷传杂取经子溶液成文，正此老炉锤妙处。”

③西戎：指吐普族的入侵。《旧唐书·代宗纪载：永泰元年秋九月“时怀恩诱吐蕃数十万寇邠州、…奉天、醴，党项、羌、浑、奴刺寇同州及奉天，通凤翔府熬厘县，京师戒严。”殷（yan）：赤黑色。此句言朱色的旗帜使北斗星所在的天空皆被映成赤色。班固（燕然山铭）：“朱旗锋天。”（杜诗镜铨》引张上若云：“言闪朱旗而北斗皆赤，见胡氛蔽天意。”

④材官：勇武有能，堪任之士，此称武臣。泾滑：指长安西北泾滑二水流经地，乃吐蕃入侵之路。《资治通鉴〉卷二二三：代宗元年九月吐蕃十万众至奉天（今陕西乾县，在泾渭二水之间）时，即“召郭子仪于河中，使屯泾阳。己酉，命李忠臣屯东渭桥，李光进屯云阳，马辨、郝庭玉屯便桥，李抱玉屯凤翔，内侍骆奉仙将军李日越屯盔厔，同华节度使周智光屯同州，郎坊节度使杜冕屯坊州。”此二句言有多少勇武之士守住泾渭一带啊！将军们还不能忘忧失瞥。

其二

①此第二首，以借兵回纥造成无穷后思之事责诸将未能尽职。韩公：张仁愿，封韩国公。筑三城：神龙三年（70？）张仁愿乘虚夺取汉南之地筑三受降城，首尾相应，以绝突厥南侵之路（见（旧唐书·张仁恩传》）。东城在榆林县东北八里（今内蒙古托古托南），中城在五原（今包头市西北），西城在丰州西北八十里（今杭锦后旗乌加河北岸）。天骄：《汉书·匈奴传》：“单于遭使遗汉书云：南有大汉，北有强胡，胡者，天之骄子也。”拔汉旌：拔汉人所建之旌旗，即指侵犯。两句言张仁愿筑三城就是想断绝胡人南侵之路。

②回纥：古代民族名。其先为匈奴，北魏时为敕勒（铁勒），隋时其袁纥部称韦纥，大业中因反对突厥贵族，与仆骨、同罗、拔野古等部组成四纥部落联盟。朔方兵：朔方节度使所领军。杨伦注：“至德初，郭子仪领朔方军，以回纥兵讨安庆绪。”朔方军治灵州（今宁夏灵武市西南），三受降城为其统辖区。

③潼关：在今陕西华阴县东，古称桃林之塞，东汉建安中于此建关。其西薄华山，北距黄河，南临商岭，东接桃林，历代皆为军事要地。此句言自哥舒翰失守潼关以来，至现在回纥、吐蕃联兵进犯，蹂職关中，潼关之险已与敌兵共有，潼关对于进犯者已不再构成险阻。晋水：河名，出晋阳县西，东入汾水。李渊初起兵之地。一行《并州起义堂颂）：“我高祖龙跃晋水，凤翔太原。”钱注引《册府元龟》：“高祖师次龙门县，代水清。”此句言高祖起兵晋水，以有天下，亦尝请兵突厥，其后突厥恃功侵犯，卒能以计灭之。此不独太宗神武，亦当时大将李靖、李勅专征之力。今日当借鉴前事。

④“独使”二句：言诸将不能分忧，只让皇帝一人操心，那你们怎么来对答身负的天下升平之责呢？

其三

①此第三首由乱后民困责诸将不修屯营之利。秦关百二：《史记·高相纪》：“秦得百二焉。”《集解）：“苏林日：得百中之二焉，秦地险固，二万人足以当诸侯百万人也。”此二句回忆史事，言安史叛乱，洛阳焚毁，秦地之险终不足恃。《资治通鉴）卷一一七天宝十四载十二月：“丁西，禄山陷东京，贼鼓噪自四门入，纵兵杀掠。”

②沧海：指山东淄青等地。禹贡：《尚书》篇名，所言为版图及贡赋之事。尧封：周代封尧之后于蓟。这两句言河北诸都皆蟠据不臣。浦注：“时成德则李宝臣，魏博则田承雨，相卫则薛嵩，卢龙则李怀仙，淄青则李正己，各治兵完城，自署将吏，不供贡赋。”

③衮职：《后汉书·逸民传·法真传》注：“衮职，三公也。”此句言“诸镇节度使多加中书令平章事兼领内衔。”（杨伦注）军储：指军需供给。此句言各方镇都有在中央的兼职，其军资取给于朝廷而不自屯田积谷。

④王相国：王缙，广德二年拜同平章事，其年八月代李光弼都统河南、准西、山南东道诸节度行营事，兼领东京留守。岁余，迁河南副元帅。（见（旧唐书·王缙传））事春农：指让军队屯田以自给。这两句说稍为可喜的是王相国还能注意让边军屯田，以减轻一点朝廷的负担。

其四

①此第四首，言诸将徒享棒禄，不能为朝廷安边怀远。扶桑：东方朔《十洲记》：“扶桑，在东海之东岸。”铜柱：〈后汉书·马援传）：“峤南悉平。”李贤注引〈广州记〉：“援到交趾，立铜柱，为汉之极界也。”氛授：妖氛，指战乱叛离之气。广德元年十二月，宦官市舶使吕太一逐广南节度张休，纵兵大掠。（见《旧唐书·代宗纪》）这两句说，从东望扶桑，回首看到钥柱标志的南方疆界，战乱之气未歇。

②越裳：南方古国名，地接交趾。《后汉书·贾踪传）载：交趾土多珍产明玑、翠羽、瑞瑁、异香、美木之属。南海明珠：《太平侮览·珍宝部）》二引《邹子）：“珠生于南海。”这两句说南方各地因战乱离贰，贡赋皆绝。

③殊锡：特别的赏赐。大司马：即太尉。当时诸将只有李光弼、郭子仪曾为此职。侍中：〈旧唐书·职官志二）：“门下省侍中二员”乃“正三品”，与左、右散骑常侍及中书令“并金蝉耳貂”。这两句说，带兵的武官，有的加官至太尉，有的加上侍中的头衔，冠上都插着貂尾。

④炎风：极指南疆。朔雪：指北边疆土。两句说诸将受到朝廷如此的奖赏，他们应该尽忠报国，扶翊朝廷，为恢复南北边地旧有的版图而效力。

其五

①此第五首，慨于蜀中近事而追思严武之将略也。“锦江”二句：言自己由成都南来，心中犹带锦江春色，而今清秋身处瞿塘，痛悼严武之逝，觉万壑为哀。杨伦注：“二句见在夔不如在蜀也。”

②严仆射：指严武。《旧唐书·严武传》：“水泰初卒，赠尚书左仆射。”望乡台：（太平簑宇记）引（益州记》：“升仙亭夹路有二台，一名望乡台，在县北九里。”此二句言在严幕时曾同至望乡台迎接中使。《杜诗镜铨〉引张晋云：“此句见武之谦慎尊君处。”

③三持节：严武一镇东川，两镇剑南，故云三持节。数举杯：指严武军令既严，而复开雅宴赋诗酬唱，具有名将风度。此二句侧写严武之将略。

④“西蜀”二句：言西蜀地形险要，重扼一方、必须有如严武之超群才干，才能当此大任。言外对蜀中近日之战乱不满。杨伦评云：“是时崔旰、柏茂林等交攻，杜鸿渐椎事姑息，奏以节制让肝，茂林等各为本州刺史，上不得已从之。鸿渐以三川副元帅兼节度，主恩尤重，然军令分明，有愧严武远矣。”

诸将五首赏析鉴赏

题解

这组诗作于大历元年（766）秋，杜甫时在夔州，自安史之乱以来，天下军兴，久而不定。广德元年（763）七月吐蕃入寇，取河陇，十月吐藉一度攻入长安，焚掠京师。广德二年（764）十月，仆固怀恩引吐蕃、突厥入寇，进逼奉天，长安戒严。永泰元年（765）九月，仆固怀恩诱回纥、吐蕃、吐谷浑、党项、奴剌数十万众入寇。这年蜀中又发生汉州刺史崔旰、普州刺史韩澄攻杀西川节度使郭英义之乱。杜甫这组诗，以议论近年发生的军政大事为中心，慷慨陈词，表现了对国家安危、民生疾苦的深重关怀和忧虑。他极度希望武臣皆思报国，朝臣用得其人，故借言诸将以寓意。第一首忧吐蕃内侵，责诸将不能御敌。第二首痛心借兵回纥，造成回纥入侵，责诸将不能为朝廷分忧。第三首忧乱后民困，贲诸将不能屯田自给。第四首言贡赋不修，责诸将不能怀远。第五首因蜀中军乱，镇守者失其人，故思严武之将略。诗中所言所斥，所感所刺，皆与诸将有关，故总其名日诸将。诗篇以议论为骨，而出以高华鲜丽的形象，感愤时艰，慷慨蕴藉反复唱叹，结尾处尤恳切叮咛。杨伦评云：“五诗讦谟壮彩，与日月争光。”又引邵云：“《秋兴〉、《诸将》同是少陵七律圣处。沉实高华，当让《秋兴），深浑苍郁，定推《诸将）。”皆深识此诗特点。

解读

这组诗是杜甫用七律形式写作的一组政论诗，专就安史之乱爆发以来唐王朝的军事策略、将帅能否发表评论，表达对王朝安危的忧虑。由于评论涉及唐王朝与西戎、回纥、南诏等不同外敌的斗争，以及河北、西蜀等不同军事战线和战事，采用组诗形式，既便于作者高屋建瓴，纵览全局，又能具体针对局部，评骘优劣。采用七律形式，则与古体的《洗兵马》、三吏三别等作品不同，不以叙事为主，也不单纯以议论和批评见长，而是比较多地借用典故或其他意象言事，一是用来渲染气氛，二是适于在某些场合的委婉表达（如“玉鱼”、“金碗”一联）。这种形式的政论诗，不能说批评不尖锐（在杜甫同时尚无第二人作），但这种尖锐更像是绵里藏针，所表达的批评意见更需反复回味。而作者之所以需要这种形式的政论诗，也是因为他此时所取的观察视点稍远一些，评论的事件时间跨度稍长一些，所发的议论不属于对事件的第一反应，也不企求直接的批评效果。作者在此时保持了一种更为蕴藉、也更为艺术化的创作态度，七律形式恰好更适应这种创作需要，于是在杜甫后期创作中形成了这样一种新的政论诗形式。从另一方面讲，也是作者丰富律诗风格和表现力的一种积极尝试。《五家评杜》云：“《秋兴》、《诸将》同是少陵七律圣处，沉实高华，当让《秋兴》：深浑苍郁，定推《诸将》。”受这类创作影响，后代如李商隐等诗人也用七律写政论诗，继承了这种风格和形式。

简析

《诸将五首》反映了诗人对当时社会现状和国家形势的深刻思考。安史之乱使诗人遭受了极为痛苦的经历，也彻底改变了他的人生轨迹，故其晚年诗作中时常回忆这场浩劫。诗人反思唐帝国由盛转衰的历程，追问辉煌的帝国何以走向衰落。他认为国家之弱在于军队弱，军队弱在于将领弱，将领之弱是由于朝廷用人不当。这组诗的中心内容是对当时将领状况的思考，故题作《诸将》。

诗人胸怀天下，放眼各地，五首诗“皆从地名叙起”（陈廷敬语）。他的目光掠过长安、泾渭、受降城、潼关、洛阳、沧海、蓟门、南海、西蜀等广大区域，目光所及，思绪随之，蒿目时艰，满心忧虑。郝敬评日：“此以诗当纪传，议论时事，非吟风弄月、登眺游览，可任兴漫作也。必有子美忧时之真心，又有其识学笔力，乃能斟酌裁补，合度如律。其各首纵横开合，宛是一章奏议、一篇训诰，与三百篇并存可也。”诚非虚誉。

五首诗的内容皆为评论当时军政利害以及将帅得失，体现了对国事的深刻关切。但每首皆有独特的视角：第一首述吐蕃内侵，讽刺诸将未能担当保卫疆土之责任。第二首回顾借兵回纥的往事，指责诸将作战不力，且不能控制外族军队。第三首批评诸将不能平定北方，亦未能养兵于农。第四首述南境不靖，讽刺诸将徒享高官厚禄。第五首有四句是赞美严武，仿佛与全诗主题不合，然正如钱谦益所云：“如武者真出群之才，可以当安危之寄。而今之非其人，居可知也。”其主题则是批评将帅不得其人。整组诗既有统一的主题，也有统一的观念，是构思精密、一气呵成的大制作。

《诸将》并未将误国殃民的责任完全归于将领，诸如宠任宦官放纵藩镇、借兵外族等事，皆可见皇帝之昏庸、朝廷之失策，诗人的批判锋芒也隐隐指向朝廷。由此可见杜诗无所隐讳的批判精神，也可见杜甫忧国忧民的伟大情怀。

鉴赏

这组诗当作于大历元年（766）秋，时杜甫客居菱州。在这五首诗中，杜甫针对当时武将之失，予以揭露讽刺，表现出他对处于边患未解中的祖国的深切关怀，同时也见出他的若干政治见解。

其一

《诸将五首》作丁唐代宗大历元年（66）秋，是一组杜甫关注时局评论武官的律诗。安史之乱虽已平定，但边患却此起彼伏，杜甫针对当时武官]存在的各种弊病，子以揭露讽刺，从而警诫和劝感他们。

其一写吐蕃侵扰问题。安史之乱初平，吐蕃东扰开始，杜甫在蜀中漂泊的这儿年中，尤其是代宗广德元年（763）以来，吐蕃频频东扰，广德元年十月，吐蕃攻入长安，劫宫阙，焚陵寝，肆虐一时。本诗前四句即借典故叙写唐朝陵墓遭吐蕃焚烧盗掘的惨状。转眼到代宗永泰元年（765），吐蕃又侵扰。五六句即写眼下忧愁，吐蕃朱旗招摇北斗为之眼红，可见势力之大，那么唐朝防御情况如何呢？七八句诗人提出警诫，泾谓二水没多少武官防守，负责边防事务的将军切莫疏忽大意啊！

其二

《诸将五首》其二讽刺诸将无能，唐朝军队自己不能防患御敌，反而多次借助回纥兵救难。韩国公张仁愿曾在河北筑三座受降城，本意是断绝北方异族南侵唐朝，谁知安史之乱以来，唐朝竟多次向回纥搬救兵来解围。结果唐军越来越疲弱无能，敌人出入潼关都不觉险隘，幸亏代宗皇帝及时收复长安。偌大一个国家，只让皇帝一个人操心国事，这些食俸禄的诸将啊，怎么来报答朝廷和太平社会呢？

其三

《诸将五首》其三指责诸将不能体察国家百姓困难，不知屯田务农自供军需。曾经因为诸将无能，潼关之险也无法抵挡叛军铁蹄，洛阳城宫殿化为灰烬。如今安史之乱虽平，但四方不宁，许多力量割据一方，国家还未完全一统。在这种情况下，诸将应体恤国难，哀怜民艰，谁知他们不但以军功在朝中兼要职，不仅不屯田积谷，反而加紧盘剥。只有王缙出镇河南，令士兵屯田务农以求军需自供，这还可以令人欣慰一些，剩下的诸将应该愧而从之吧。

其四

《诸将五首》其四指责诸将不顾南方边危，徒享高官厚禄。当时唐朝南方边境屡有叛乱起义，边郡已不通贡使，此时正是诸将为国立功的好时机，然而诸将只知加官进爵，不思朝廷大事，因此普天之下只有少数的忠臣还在辅佐君王。杜甫斥责诸将之余，希望他们为国效命，统一唐朝版图。

其五

《诸将五首》其五针对蜀中叛乱频起、诸将平庸的现实，追思严武镇蜀的雄才大略，希望有出群之才来平息战乱镇守蜀中。诗人从自己漂泊夔州的困境写起，追忆成都草堂宁静安适的生活和严武三度镇蜀、军令严明、蜀中安宁的和平岁月。再回到眼前，认为西蜀居天下险要地形，战略意义重大，希望能有严武一样的出群之将来镇守。

赏析

唐代宗永泰元年（765）五月，杜甫举家离成都，翌年春，抵夔州。居夔期间他回顾过去生活和创作经历，写了许多反思昔游之作。但诗人并未忘记现实，《诸将五首》就是以现实为题材而写的政治抒情诗。它是杜集中时代气息浓、现实性强、艺术成就高的作品。它以诸将为中心，但各首重点不同。

其一

此诗要旨，仇兆鳌说是因吐蕃内侵，责诸将不能御寇，颇为切当，杜甫于大历元年（766）抵菱时安史之乱早已平息.由于中唐政治腐败，国势日蹙，阶级与民族矛盾反而更趋尖锐。即以民族矛盾言，广德元年（763）安史之乱甫平，吐蕃攻陷长安，迫使代宗出奔陕州。吐蕃军入长安，肆意剽掠府库，焚毁闾舍。此诗即以吐蕃焚掘陵寝为题，讽刺诸将御敌无能。古代对祭祀祖先非常重视，庶民尚以祖茔被掘为辱，贵为天子却不能保先皇陵寝，这是何等具有讽刺意味和典型意义的事！诗人选以为题，说明敏于观察，精于提炼。

“汉朝陵墓对南山”二句，诗人以近在畿甸的汉朝陵墓被掘（东汉末赤眉起义时事）喻唐代陵寝为吐蕃焚掘，指出固若金汤的长安附近尚且难免于兵燹，足见吐蕃为害之惨烈和中唐政治之腐朽。两汉皇陵被盗发都发生在末世，而平定安史叛乱后的所谓“中兴”之时，胡虏（吐蕃）居然入关侵暴，足见兵备废弛与诸将无能到了何种地步。犀利的笔触直刺中唐的政治弊端。这既表明诗人对吐蕃肆虐的愤恨与惊诧，又含蓄着杜甫对诸将（包括代宗）的怯懦的蔑视和谴责。

领联“玉鱼”、“金碗”（概指随葬宝物）二典，用高度凝炼之笔极写皇陵随葬珍品洗劫一空之状；用“昨日”、“早时”等时间状语形容事态发生之出人意料。它更深刻的含义是：吐蕃残狠，竟祸及皇家陵寝，则生灵被害之酷，就不难想象了。颈联是领联的深化和发展。汗马、西戎都指吐蕃入侵，“见”

即“现”，是指作诗之年。朱旗，即吐蕃焚烧宫殿的火焰映红了旗帜；殷，赤色。两句说，广德元年吐蕃攻陷长安，永泰元年又纠结回纥、党项再寇奉天，京师屡受威胁。

结尾两句是诗人对边防薄弱的隐忧和焦虑。“多少”是问句，意为究竟有多少？即没有多少之意。材官，是武技之官。“守泾渭”三字值得推敲。防御吐蕃，唐玄宗朝是以河西、陇右等节度使充之，治所分别为凉州（今甘肃永昌）、都州（今青海乐都），其地远离京师，而眼下却在泾渭布防！这对诸将意味着什么就十分明白了。这与白居易《西凉伎》“平时安西万里疆，今日边防在凤翔”的情景何其相似。享乐腐化的将军们还有“颜面“破愁”为笑么？

这首诗表面谴责却敌无能的诸将，实则对代宗亦含微词。吐蕃入侵，陵寝被焚，推原祸始，固由诸将腐化，皇帝恐亦难辞其咎！代宗闲废中兴名将郭子仪，却让不懂军事的中官典兵，怎能抵御吐蕃！太常博士柳伉上疏、以为将帅、群臣、三辅百姓、四方将士都因代宗无道而尽叛之（见《通鉴》卷223），极中肯紫。此诗以古讽今，用丽词写丑事，微婉深沉，可与柳疏并读，一直露尖刻，一含蕴沉郁，皆为不朽之作。

其二

此诗责诸将不能抵御外患，反借助回纥，并指出借兵回纥的失策。但破题却宕开诸将不议，而以向往前贤丰功落笔。以欲擒故纵的手法，造成对诸将无情谴责之气势，便于沉郁凝重的基调里见流畅运转之妙。韩国公张仁愿在“北虏活动的腹廓地带”筑三受降城，置烽候八百所，遮断突厥南侵要道，是唐中宗神龙年间（705一707）之事，与本诗所写今之诸将无涉。但由于张仁愿击败突厥，筑三城后，“自是突厥不敢逾山牧马，朔方益无寇，岁损费亿计”（《旧唐书·张仁愿传》），较彻底地解决北方边患，确实避免了天骄（匈奴别称，此泛指外族）对北中国的侵扰，为盛唐繁荣创造了一定条件。前贤业绩不仅令人敬重，更值得宏扬。诗人以不问而问的方式，悬出一个令人急欲了解的问题。

额联对首联暗示的“现实状况”作出了回答。岂谓，犹岂料：翻然，犹反而。杜甫接连使用“岂谓”、“尽烦”、“翻然”、“远救”四个饱含感情的词语描述他对诸将不仅不能维持前贤开创的局面，反洞开关隘，引回纥兵马以解朔方兵（指郭子仪所辖军队，郭收复两京曾借回纥兵以收夹击之效）之急难的强烈不满！仔细玩味，“岂谓”、“尽烦”亦语含讥刺与轻蔑，“岂谓”即言“哪里料到”，“尽烦”即“多劳”、“尽靠”意。诸将之无能不是十分清楚了么！与英武先贤的赫赫战功相较，你们还有什么脸面食君厚禄，侧身庙堂呢？国家每年耗巨额军费，蓄养兵将，一遇战事，却尽烦回纥兵马，这样的兵将还有什么意义：

颈联中的“胡来”，指安、史叛军和永泰元年仆固怀恩纠结吐蕃、回纥事。前两联一开一合，此联是进一步展开。诸将不懂得韩公筑三城之“本意”（张仁愿筑三受降城本意，当年唐休璟曾反对过，事详《旧唐书·张仁愿传》），才有借回纥兵之举，“尽烦”回纥兵的结果必是洞开门户，险隘失去依恃。“龙起"句是用当年李渊起兵太原晋水，喻指广平王收复京师。上句既责诸将却敌无能与借兵回纥之非；又对力主借回纥兵平叛的代宗深有讥刺。回纥军素称凶悍，铁蹄所至，十室九空。“龙起”句一面称颂唐室的中兴，一面又勉励诸将应尽辅佐之责，尽快平息祸乱。

中唐自安史乱起，兵连祸结，国无宁日，安史之乱刚一结束，代宗又为吐蕃所逼而出逃。国势衰颓，战乱频仍，兵备废弛，皇帝终日为“社稷”安危焦忧。你们这些将军用什么报答“至尊”，使国家重见“升平”呢？此诗四联，意凡四折，首联称誉前贤，凝重中不乏期望，一折；领联痛斥借兵回纥之非，对诸将的腐败于惊诧里杂轻蔑，又一折：叙忧患而寄托中兴幻想，又一折：以反诘诸将作结，又一折。变幻开合，流走天矫，显示了诗人深厚的艺术功力。

其三

唐王朝平息安史之乱，政治上虽相对得到稳定，但经济凋弊、藩镇割据等问题，却始终无法缓解。三章即以藩镇割据、版图未归一统与战后经济萧条，军、民乏食为题材，谴责诸将不知屯田务农以解军食和不能保完疆域之过失。

“洛阳宫殿”一联，诗人把眼光扫视着安史乱中屡遭毁坏的东都，而以洛城宫殿为中心展开议论，具有特别重要的典型意义。固守洛城的军队不能保护皇家宫殿以致毁于兵燹，则地方的糜烂与人民所受的苦痛就可想而知了。洛阳自唐高宗以来，着意经营，屡加扩修，已成仅次于西京长安的第二政治、经济、文化中心。由于诸将御侮无力，一毁于安禄山，再毁于史思明。这样，长安虽有秦关险固，二万人足当诸侯百万，但在胡骑（安史乱军）突袭下，也不能固守。句意与上首“胡来不觉潼关隘”近。诗人笔锋直接所指是化为烽烟的洛阳宫殿，险不足恃的秦地关隘，言外却是对诸将的尖锐嘲讽。

领联更将批判锋芒直刺中唐社会锢疾一藩镇割据。“沧海”，指山东淄青等地：蓟门，指河北卢龙等镇。禹贡，是《尚书》篇名，述九州山川、方物之事，此借指版图。尧封，唐尧封疆，周封尧后于蓟。此借指疆土。两句是说山东、河北诸镇表面归顺朝廷，实则拥兵自重，与朝廷为敌，致使诗人有金瓯不全之叹，诗人用的是喻隐手法。如果诸将得力，河北诸镇又何致如此抗拒朝廷？

“朝廷”两句的“袞职”指三公重臣。当时朝廷大臣多兼军事重任，诸镇节度使多加中书令、平章事等职衔，将相不分，故言“多预”。军储，军中粮饷。两句说位高权重，已蒙殊宠隆恩，却不屯田积谷，自完军需，反为国之蟊贼。

结句的王相国即王维之弟王缙，广德二年（764），以侍中持节都统河南、淮南、淮西、山南东道行营事，曾有屯田之举。两句赞美王缙能屯田务农以充军实，实有激励诸将之意。此诗八句，无一字直斥诸将，细加寻绎，却无一字不刺诸将。洛阳宫殿毁于兵赛，百二秦关不守，沧海、蓟门未归版图，都与诸将手握兵权，却无补国家有关。褒美王相国屯田，则仰赖朝廷供给军储的又是谁？当然王缙也不是诗人完全首肯的。仇注云：“稍喜有二义：诸镇不知屯种，而缙独举行之，是为稍喜；缙素党附元载，此事在所节取，亦足稍喜也。”可谓深得杜诗命意。

其四

这首诗责诸将徒享厚禄，不能为国效力。前三首皆写两京、河北，此诗却转向南方边睡，故以“回首”开头。扶桑，唐岭南道禺州属县，泛指南海一带。铜柱，东汉马援在汉与交趾国间立铜柱，以作界标，唐玄宗时，何履光平南诏，再立铜柱。此以扶桑铜柱指唐代南方疆界。氛浸，犹“妖氛”，指南诏吐蕃结盟叛唐事。两句说岭南、西南一带极不宁静，边患时起。杜甫身居西蜀，不仅关切两京与河北三镇，也悬系南中诸地。

“越裳”两句，“氛浸”是南方诸国贡赋断绝，骚扰边界。

越裳，古南海国，周成王时以三象重译而献白雉。唐安南都护府有越裳县，即今老挝。翡翠，即前称白雄。南海，唐岭南道属县，以产明珠出名。这两句以越裳、南海泛指南方一带，以翡翠、明珠概言南方贡赋。前四句以凝炼概括的笔墨感叹中唐国运维艰、边患迭起。锋芒所向仍是贪婪无能的诸将。唐代的南疆一直较为平静，与南诏也较为友好，天宝九载云南太守张虔陀首起战端；鲜于仲通继以遗败：天宝十三载剑南留后李宓全军覆没。两国关系后又趋于和好。但安史乱起，南诏又与吐蕃结盟，屡起烽烟。故诗人要对诸将加以诘责。

颈联刺诸将受国隆恩，却无建树。“殊锡”，异于一般的恩宠。大司马，即太尉。与司徒、司空合称三公。总我，主管军事的长官。侍中，唐门下省长官，冠以貂尾为饰。当时节度使均带宰相衔，故云。两句写诸将蒙殊恩居高官，言外之意是：彼等既不能平息南疆氛浸，又不能使远方归顺，实辜负朝廷重任。

“炎风朔雪天王地，只在忠良翊圣朝”是勉励诸将之辞。炎方，炎热的南国；朔雪，北方寒冷之地。天王地，即“普天之下，莫非王土”意。忠良指诸将，含蓄着诗人的厚望与劝勉。“炎风”、“朔雪”形象而又概括，泛指尚未归顺又不宁靖的南北疆域。诗人殷切期望诸将皆成“忠良”辅“翊圣”

此诗虽以南方边徽未宁、远人未附而责诸将，但责备中有期望，微讽中含鼓励，与前三章略有不同。南人未附，王祭不供，诸将固未可辞其咎，但也与中唐衰颓国运分不开.而且南方患乱，较之两京之祸及河北诸镇有不同，杜甫是非常清楚的。此诗在感情表达与遭词造语上极有分寸，体现了诗人思想感情的和谐一一致。

其五

此诗是专就蜀中形势发慨。一面盛赞严武镇蜀的将略与政绩，一面概叹蜀中在严武死后发生的祸乱。

首联诗人从倍感亲切的锦江春色着笔，叙写严武去世后离草堂到夔州的惆怅。“锦江春色”在杜甫笔下曾给人以旖旎温馨的印象，杜甫上元元年入蜀后，于成都锦江畔草堂卜居，过着较平静恬淡的半田园生活，浣花溪水、锦江春色是那样富有魅力地吸引着诗人。如今却要永别居住达五年之久的旧居，何况又在暮春时节，真令人难以为怀。诗人用拟人化手法，赋予“锦江春色”以特殊感情，曾经令人留恋的春色竟变得惹人不快，似乎在驱赶诗人尽快离去。诗人来到夔州，不免倍感哀愁。古代文士向有“悲秋”之叹，诗人由富饶美丽的成都草堂，被迫飘流到陌生荒僻的巫峡。时逢清秋，心情悲凉自不待言。

诗人这时很自然地对亡友严武（仆射，武死后赠官）的将略、政绩引起深切忆念。昔日与严武在成都北郊望乡台共迎朝廷使者时的情景又浮于脑际。首、领二联采用了截然不同的手法.首联淡化诗人主观感受，强化景物描写，以“锦江春色”、“巫峡清秋”等自然景色烘托离别草堂，漂泊夔州的愁寂情怀，句末只以感情色彩较浓的“来”、“哀”点染，却收到了移情于景的艺术效果。相反领联，以反思笔调，强化诗人主观感情，极力骏染诗人与严武深情厚谊，几乎没有什么景物描状，即所谓“略景存情”

主恩”两句，进一层叙写严武镇蜀治绩和主上之隆恩与信赖，严武上元二年任东川节度使，再为成都尹，最后又任剑南节度使，故称“三持节”。军令分明指严治军严伤。数举杯，是说严武整军之暇，常饮酒赋诗，与诗人酬唱。

“西蜀”二句说川中险要，非严武这样出类拔萃之将才不可，这不是对严武的溢美。严武在蜀虽以“严酷”著称，但安定蜀中平息吐蕃入侵是有贡献的。宝应元年（762）严武入朝，高适代之，即有徐知道之乱及松、维、保三州沦陷；永泰元年严武再镇蜀而死，郭英义代之，不久又有崔肝之乱。历来论者都以此诗为赞美严武，实则不然。此诗仍以责镇蜀诸将之庸怯为主旨，不过以严武之将略，反衬镇蜀诸将之庸怯罢了。不这样理解，此诗与上四章就难以协调。

《诸将》是杜甫晚年得意之作，诗歌以中唐的边患、内乱、藩镇割据、经济凋弊等重要现实内容为题材，以战乱中起主要作用的诸将为中心，分别以东、西两京，南、北及诗人所居的蜀中展开吟咏，抒发感触，严立议论。显然诗人是抓准了当时的社会矛盾与政治弊端。杜甫写组诗时已年逾五十，有着丰富的艺术经验与曲折的生活阅历，兼之诗人又有“忧时之真心，又有其识学笔力。”（《杜诗本义》）所以组诗显得凝炼苍劲、雄浑宏放。五章合观是一整体，细加把玩，可分三个类型。一、二章皆言外族侵略，成祸乱，不仅内容略近，章法、句法也有相似之处。首联皆以历史事迹作比，中四展开议论，末尾感慨诘责。三、四章又成一类，同以封疆不完为题，且句式极类。如“沧海”二句与“越裳”二句，“朝廷”二句和“殊锡”二句便是实例。第五章又为一类。但五章又有共同特征，即以谴责食君厚禄而不能尽力的诸将为共同主题而结构成篇，表现手法上又“皆以议论行诗”（陆时雍《诗镜总论》）为特点.虽多议论，却蕴藉深警而富有意象：而且议论也极正大，气势流贯，毫无板滞之弊。前人评为“订谟壮彩，与日月争光”，“深浑苍郁”，（《杜诗镜铨》）庶几近之。

（王定璋）

古人注解

公自永泰元年夏去蜀至云安，次年春，自云安至夔州。据末章云“巫峡清秋”，当是大历元年秋在夔州作。其前二章乃追论去年事也。

其一

汉朝陵墓对南山[一]，胡虏千秋尚入关[二]。昨日玉鱼蒙葬地，早时金碗出人间[三]。见愁汗马西戎逼，曾闪朱旗北斗殷[四]。多少材官守泾渭[五]，将军且莫破愁颜[六]。

首章为吐蕃内侵，责诸将不能御寇。上四叹往事，下四虑将来。顾注陵墓对南山，见其近在内地，而吐蕃入关发冢，其祸烈矣。不忍斥言，故借汉为比。广德元年，柳伉上疏，谓犬戎犯关度陇，不血刃而入京师，劫宫阙，焚陵寝，即其事也。此于禄山无涉。张远注帝王曰陵，公卿曰墓。玉鱼，应陵；金碗，应墓。钱笺昨日早时，言变乱倏忽。愁汗马，指吐蕃入寇。闪朱旗，谓焚宫烟焰。蒙，是覆地，对出字为工。汗马赤血，对朱旗自称。顾注末句紧接上二，言前日之愁现在目中，岂可玩寇而遽破愁颜乎？两愁字，丁宁致戒，不嫌重复。卢注永泰元年九月，郭子仪请遣诸道节度，各出兵屯要害。诸将犹击毬为乐。故有末句。

[一]王浚表：“倾乱汉朝。”长安志：终南山，连亘蓝田诸县，西汉诸陵及大臣墓多与之相对。

[二]晁错书：汉兴以来，胡虏数入边地。

[三]后汉赤眉发掘诸陵，取其宝货，此西京事。董卓使吕布发诸帝陵及公卿以下冢墓，收其珍宝，此东京事。诗言“陵墓对南山”，指西京也。黄生曰：三四，叙陵墓发掘之惨。本恶境而出以雅语，若张载七哀诗“便房启幽户，珠柙离玉体”，便觉出言直致矣。两京新记：宣政门内，曰宣政殿。初成，每见数十骑驰突出，高宗使巫祝刘明奴问其所由。鬼曰：“我汉楚王戊太子，死葬于此。”奴曰：“汉书，戊与七国反，诛死无后，焉得葬此？”鬼曰：“我当时入朝，以道远不从坐，后病死，天子于此葬我。汉书自遗误耳。”明奴因宣诏，欲为改葬。鬼曰：“出入诚不安，改葬幸甚。天子敛我玉鱼一双，今犹未朽，勿见夺也。”明奴以事奏闻。及发掘，玉鱼宛然，棺柩略尽。汉武帝故事：邺县有一人，于市货玉杯，吏疑其御物，欲捕之，因忽不见。县送其器，推问，乃茂陵中物也。霍光自呼吏问之，说市人形貌如先帝。朱注南史：沈炯，为魏所虏。尝独行，经汉武通天台，为表奏之。其略曰：“甲帐珠帘，一朝零落；茂陵玉碗，遂出人间。”即此事也。搜神记：卢充家西有崔少府墓。充一日入一府舍，见少府。少府以小女与充为婚。三日，崔曰：“君可归，女生男，当以相还。”居四年，三月三日，临水戏，忽见崔氏抱儿还充，又与金碗，并赠诗。充取儿、碗及诗，女忽不见。充诣市卖碗，崔女姨母曰：“昔吾妹之女，未嫁而亡，赠一金碗着棺中。”杜诗博议：戴叔伦赠徐山人诗：“汉陵帝子黄金碗，晋代仙人白玉棺。”可见玉鱼、金碗，皆用西京故事，实与汉朝陵墓相应，但汉后稗史自西京杂记、风俗通、拾遗记诸书外，传者绝少，无从考据耳。卢充幽婚，恐尚非的证。胡应麟曰：早时金碗出人间，说者谓用“茂陵玉碗遂出人间”语，以上有玉鱼字，遂易作金碗。或谓卢充幽婚，自有金碗事，杜不应窜易原文。然单主卢充，又落汗漫。二说迄今分拏。不知杜盖以金碗字入玉碗语，一句中事词串用，两无痕迹，如伯夷传杂取经子，镕液成文。正此老炉锤妙处，而注家并失之。淮阴侯云：“此自兵法，顾诸君不省耳。”余于注杜者亦云。

[四]按：赵次公曰：闪朱旗于北斗城中，闲暇自若。此以闲对逼，似为工称。但汗马西戎四字，既属连用，则朱旗斗城不应凑用。朱注指为旗上斗星，则殷字正与闪字相应。周必大曰：汉书有朱旗绛天，此云朱旗北斗殷，见斗亦赤矣。殷，红色也，修书时避唐宣宗讳，故改作闲耳。考左传：“三辰旗旂。”疏云：“画北斗七星。”汉书：“招摇灵旗，九夷宾将。”注：“画招摇于旗，以征伐。招摇，北斗第七星也。”东观汉纪：段熲征还京师，鼓吹曲盖朱旗骑马，殷天蔽日。左传：左轮朱殷。张希良曰：注家以少陵父名闲，因改闲为殷，非也。上云“西戎逼”，下云“北斗闲”，二字反对，言戎马之急如此，而我军旗帜高并北斗者，悠扬闪烁，如此闲暇，则其逗留玩寇可知矣。当从赵次公之说。且闲字从木，閒字从月，义同而点画各别，何嫌名之可讳乎？又如“娟娟戏蝶过闲幔”，正与急湍相反对，若改作开幔，意致索然。

[五]杜臆：唐志：李林甫请停上下鱼书，自是徒有兵额官吏，而戎器、驼马、锅幕、糗粮俱为矣。时府人目番上宿卫者曰侍官，而六军宿卫皆市人矣。今吐蕃为寇，当拒之于疆埸，而第守泾渭，已在畿辅之内，况材官不知其多少，大抵皆侍官辈耳。通鉴：永泰元年九月，回纥、吐蕃合兵围泾阳，及暮，二虏退屯北原。越绝书：多少为备。前汉书：“材官蹶张。”注：“材官，武技之臣。”又，“发巴蜀材官。”应劭曰：“材官，有材力者。”王勃诗：“赖此释愁颜。”

[六]宋之问诗：“破颜看鹊喜。”

其二

韩公本意筑三城[一]，拟绝天骄拔汉旌[二]。岂谓尽烦回纥马，翻然远救朔方兵[三]。胡来不觉潼关隘，龙起犹闻晋水清[四]。独使至尊忧社稷，诸君何以答升平[五]？

次章，为回纥入境，责诸将不能分忧。在四句分截。筑城本以御戎，岂料国家多难，反借之以平寇乱。如至德二载，香积新店之捷，以回纥复两京。永泰元年，泾阳轻骑之盟，以回纥退吐蕃。子仪前后用兵，皆藉其助讨之力。所谓“尽烦回纥马”、“远救朔方兵”也。曰“岂谓”，见事出意外；曰“翻然”，见彼有悔心。当时潼关破后，广平出师。是秋，合关河清，此真主龙兴之象也。今杂虏侵境，忧在至尊，诸将何不思奋身报国，以致升平乎？四句，作抑扬诘问语，其意自明。按册府元龟：高祖师次龙门县，代水清。赵次公云：至德二年七月，岚州合关河清三十里。此龙起晋水清之一证也。诗盖以祖宗之起兵晋阳，比广平之兴复京师，广平王即代宗，故下文接以至尊。博议解胡来句，谓回纥自西北而来，不由潼关。果如其说，何不云萧关、散关乎？其解龙起句，谓太宗龙兴晋阳，请兵突厥。却辗转牵合，文气不顺矣。

[一]世说：山涛与诸尚书言孙吴用兵本意。

[二]旧唐书·张仁愿传：景龙二年，拜左卫大将军，同中书门下三品，封韩国公。神龙三年，仁愿于河北筑三受降城。先是朔方与突厥以河为界，河北岸有拂云祠，突厥每入寇，必祷祠，候冰合而入。时默啜西击娑葛，仁愿乘虚夺漠南之北，筑三城，首尾相应。以拂云祠为中城，东西相去各四百里，皆据津济，遥相接应。北拓三百余里，于牛头朝那山北置烽燧一千八百所。自是突厥不得度山放牧，朔方无复侵掠。新书：中城南直朔方，西城南直灵武，东城南直榆林。史记·淮阴侯传：“驰入赵壁，拔赵旗，立汉赤帜。”按：天骄拔汉旌，五字连读。言回纥本欲拔去汉旌，自三城既筑，则绝其拔旌之路矣。

[三]蜀志·吕凯传：翻然改图。

[四]一行并州起义堂颂：我高祖龙跃晋水，凤翔太原。

[五]梅福传：升平可致。

其三

洛阳宫殿化为烽[一]，休道秦关百二重[二]。沧海未全归禹贡[三]，蓟门何处尽尧封[四]。朝廷衮职谁争补[五]？天下军储不自供[六]。稍喜临边王相国[七]，肯销金甲事春农[八]。

此章为乱后民困，责诸将不行屯田。在四句分截。洛阳潼关，忆安史陷京。沧海蓟门，伤河北余孽。顾注衮职谁补，言相皆出将。储不自供，言兵弗知农。王相国，此相而出将者。事春农，则兵亦知农矣。稍喜有二义：诸镇不知屯种，而缙独举行之，是为稍喜。缙素党附元载，此事在所节取，亦足稍喜也。当时李抱真为潞泽节度使，籍民，免其租税，给弓矢，使农隙习武。既不废朝廷廪给，而府库亦充实。郭子仪以河中乏食，自耕百亩，将士效之，皆不劝而耕。此即军储之能自供者。诗但举王缙而不及李、郭，时缙为河南副元帅，特就河北诸帅而较论之耳。玩临边二字可见。

[一]后汉书·董卓传：李放火烧宫殿官府，居人悉尽。曹植诗“洛阳何寂寞，宫殿尽烧焚”，正指此也。通鉴：天宝十四载十二月，安禄山陷东京。十五载六月，破潼关。

[二]汉纪：“秦得百二焉。”注：“秦地险固，二万人足当诸侯百万人。”

[三]沧海，指禹贡青州之域。十洲记：沧海，在北海中，水皆苍色，神仙谓之沧海。庾信诗：“蓟门还北望。”

[四]朱注尽尧封，如王制“北不尽恒山，南不尽衡山”之尽。俗本作觅，非。史记：周封尧后于蓟，故曰尧封。王胄诗：“比屋降尧封。”

[五]朱注此用衮职，与毛诗不同。后汉书·法真传：“臣愿圣朝，就加衮职。”注：“衮职，三公也。”

[六]焦竑曰：唐府兵之制，寓农于兵，军粮皆所自给。今府兵法坏，而兵饷多取之餽饷，故云“军储不自供”。西都赋：储不改供。汉乐府：“苍梧多腐粟，无益诸军储。”

[七]旧唐书：广德二年，王缙拜同平章事，其年八月，代李光弼都统河南、淮西、山南东道诸节度行营事，兼领东京留守，岁余，迁河南副元帅，请减军资钱四十万贯，修东都殿宇。谢朓启：“临边三事，既谢张温。”

[八]蔡文姬诗：“金甲耀日光。”汉元帝诏：“方春农桑兴。”

其四

回首扶桑铜柱标[一]，冥冥氛祲未全销[二]。越裳翡翠无消息[三]，南海明珠久寂寥[四]。殊锡曾为大司马[五]，总戎皆插侍中貂[六]。炎风朔雪天王地[七]，只在忠臣翊圣朝[八]。

此章为贡赋不修，责诸将不能怀远。在四句分截。岭南未靖，贡献久稀，由诸将膺异宠，拥高官，而不尽抚绥之道，故思忠臣恤民，以辅翼朝廷。黄生注前三首道两京之事，皆翘首北顾，此则道南中之事，故以回首发端。顾注岭南自明皇南诏之败，继以中原多故，其地未平。越裳国，在交趾南。南海郡，即广州府。炎风朔雪，以极南极北之地言。杜臆：殊锡而为大司马，则兵权在握，总戎而兼侍中衔，则事无中制，何以不能收复旧疆耶。

[一]十洲记：扶桑，在碧海之卯地，一面万里。南史：林邑国，汉日南郡象林县，古越裳界也。北接九真郡南界。水步道二百余里有西屠夷，亦称王。马援所植两铜柱，表汉界处也。新唐书：环王，本林邑，其南浦有五铜柱山，形若倚盖，西重岩，东涯海。明皇令特进何履光以兵定南诏，复立马援铜柱，乃还。宋之问诗：“铜柱海南标。”

[二]王僧达诗：“远山敛氛祲。”

[三]周外纪：成王六年，交趾南有越裳氏，重译来朝，献白雉。唐书·志：驩州日南郡有越裳县。周书：成王时，苍梧献翡翠。说文：“翡，赤雀。”“翠，青雀也。”虞羲诗：“君去无消息。”

[四]后汉书：南海郡，武帝时置。唐志：岭南道有南海县。汉书·西域传赞：孝武之世，睹犀布玳瑁，则建朱崖七郡。自是之后，明珠、文甲、通犀、翠羽之珍，盈于后宫。岭表录异：廉州有大池，谓之珠池，每年刺史修贡。子虚赋：“寂寥无声。”

[五]傅亮进宋元帝诏：“敬授殊锡，光启疆宇。”

[六]唐书：门下省，侍中二人，正二品，掌出纳帝命，相礼仪。与左右常侍、中书令，并金蟑珥貂。

[七]管子：南至委火炎风之野。张正见赋：“朔雪映夜舟。”记：临诸侯曰天王。邵注天王，用春秋例，大一统也。

[八]陆机豪士赋：“忠臣所为慷慨。”左传：叔向语宣子曰：“文公之霸也，翼戴天子。”后汉冯衍书：“圣朝享尧舜之荣。”

钱谦益曰：此深戒朝廷不当使中官为将也。杨思勖讨安南五溪，残酷好杀，故越裳不贡。吕太一收珠南海，阻兵作乱，故南海不靖。李辅国以中官拜大司马，所谓殊锡也。鱼朝恩以中官为观军容使，所谓总戎也。泽州陈冢宰力辩其非。其一谓安南五溪之变，在思勖未至之先，有本传可证，不当以越裳不贡责之思勖。其一谓吕太一既平后，曾收珠千余日，有杜诗可证，不当以南海久寂责之太一。其一谓汉武帝置大司马，为武官极品。唐之兵部尚书不可称大司马，唐兵部尚书乃正三品。辅国进封司空，兼中书令，进封博陆郡王，三品之官，何足异乎？若唐之诸帅，其下各有行军司马及军司马，所谓大司马者，应指副元帅、都统节度使、都督府、都护府等官，专征伐之柄者言。且安南常设大都护以掌统诸番，此亦可证，所谓殊锡，大约非常宠锡，为朝廷亲信重臣耳。其一谓总戎之名，节度使皆可称，如杜诗，“总戎楚蜀”以赠高适，“闻道总戎”以赠严武，何必观军容使始云总戎耶？唐书·百官志：门下省，侍中二人，正二品。左散骑，常侍二人，正三品。注云：左散骑与侍中为左貂，右散骑与中书令为右貂。考马燧、浑瑊，皆拜侍中，初非中人也。百官志中人有内侍省监、内常侍诸称，而无侍中。宦者传诸宦官有封为王公，进为中书令者，亦无侍中。今以鱼朝恩当之，误矣。所谓“总戎皆插侍中貂”，当指节度使而带宰相之衔者。

其五

锦江春色逐人来[一]，巫峡清秋万壑哀[二]。正忆往时严仆射[三]，共迎中使望乡台[四]。主恩前后三持节[五]，军令分明数举杯[六]。西蜀地形天下险[七]，安危须仗出群材[八]。

此章为镇蜀失人，而思严武之将略。通首逐句递下，此流水格也。细玩文气，望乡台与锦江相应，出群材与军令相应。仍于四句作截。大历元年，公自云安下夔州。其云锦江春色者，从上流而言，正想到台前迎使也，触景生哀，伤及严公。仆射，乃卒后赠官。迎使，是幕僚同事。三持节，言朝廷倚重。数举杯，言军中整暇。地险易乱，故须异才出镇，惜乎继起无人耳。旧唐书：武初以御史中丞出为绵州刺史，迁东川节度使，再拜成都尹，仍为剑南节度使。所谓先后三持节也。顾注只军令分明一句，便见折冲樽俎中，具有多少韬略。频数举杯，如严公厅宴及晚秋摩诃池之类是也。或因八哀诗有“忧国只细倾”句，遂云但数次举杯，失其旨矣。细倾，言饮不至醉耳，非谓停止宴会也。设三镇蜀中，只几次举酒，反觉仓皇窘迫，不似雅歌投壶气象。西蜀地险，外则吐蕃见侵，内则奸雄穷据也。安危须仗，所谓“公来雪山重，公去雪山轻”也。

[一]阴铿诗：“上林春色满。”

[二]殷仲文诗：“独有清秋日。”又：“哀壑叩虚牝。”

[三]后汉书·王常传：光武曰：“每念往时共更艰厄，何日忘之。”仆射，秦官名。汉官仪注：师古曰：射，本如字读。古重射，每官必有主射课督之，故名。今射音夜，泥。

[四]汉书·田横传：中使还报。又宦者传凡诏所征求，皆令西园驺密约敕，号曰中使。文选注：天子私使曰中使。成都记：望乡台，与升仙桥相去一里，管华阳县。

[五]王褒四子讲德论：“皇泽丰沛，主恩满溢。”汉书·冯奉世传：“辄持节将兵追击。”

[六]管子：“作内政而寄军令。”诸葛孔明劾廖立表：“部伍分明。”周明帝诗：“举杯延故老。”

[七]李斯传：“西蜀丹青不为采。”陈琳书：“汉中地形，实有险固。”

[八]镇蜀得人，安则可以销萌，危则可以戡乱。不必引荀子“安国之危”解。世说：殷中军曰：“韩康伯居然是出群器。”

钱谦益曰：是时，崔旰、柏茂林等交攻，杜鸿渐唯事姑息，奏以节度让旰、茂林等各为本州刺史。上不得已，从之。鸿渐以三川副元帅兼节度，主恩尤重，然军令分明，有愧严武多矣。故感今思昔，必如严武出群之才，斯可当安危重寄，而慨鸿渐之非其人也。又曰：鸿渐入蜀，以军政委崔旰，日与僚属纵酒高会，追思严武之军令，实暗议鸿渐之日饮不事事，有负主恩耳。

旧解谓此诗“春”“秋”，就永泰元年说，非也。是秋，公在云安，不当云巫峡，且前章云“南海明珠久寂寥”，亦不在永泰间也。按公诗有云：“自平中官吕太一，收珠南海千余日。近供生犀翡翠稀，复恐征戍干戈密。”太一之叛，在广德元年十一月，随即削平。自广德二年、永泰元年至大历元年秋，中经闰月，约计千余日矣。彼云近供稀，犹此言久寂寥也。想南海既平而复梗，又在是年深秋，彼此互证，断知其作于大历元年秋日矣。

郝敬曰：此以诗当纪传，议论时事，非吟风弄月，登眺游览，可任兴漫作也。必有子美忧时之真心，又有其识学笔力，及能斟酌裁补，合度如律。其各首纵横开合，宛是一章奏议、一篇训诰，与三百篇并存可也。又曰：五首，慷慨蕴藉，反覆唱叹，忧君爱国，绸缪之意，殷勤笃至。至末及蜀事，深属意于严武，盖己尝与共事，而勋业未竟，特致惋惜，亦有感于国士之遇耳。

陆诗雍曰：诸将数首，皆以议论行诗。

黄生曰：有感五首与诸将相为表里，大旨在于忠君报国，休兵恤民，安边而弭乱。其老谋硕画，款款披陈，纯是至诚血性语。

王嗣奭曰：五章结语，皆含蓄可思。西戎见逼，诸将之罪，第云“且莫破愁颜”。社稷方优，诸将之罪，第云“何以答升平”。屯田不举，此当事者失策，第称王相国以相形。广南未靖，此抚绥者失宜，第举忠臣翊圣以相劝。崔旰之乱，杜鸿渐不能会讨，独称严武出群，以见继起者之失人。皆得诗人温柔敦厚之旨，故言之者无罪，而闻之者可以戒。

泽州陈冢宰廷敬曰：五首，合而观之，汉朝陵墓、韩公三城、洛阳宫殿、扶桑铜柱、锦江春色，皆从地名叙起。分而观之，一二章言吐蕃、回纥，其事封，其诗章句法亦相似；三四章言河北、广南，其事封，其诗章句法又相似；末则收到蜀中，另为一体。杜诗无论其他，即如此类，亦可想见当日炉锤之法，所谓“晚节渐于诗律细”也。与秋兴诗并观，愈见。

诸将五首创作背景

这组诗于唐代宗大历元年（766年）作于夔州。当时安史之乱虽已平定，但边患却没有根除，诗人痛感当时的朝廷武官们平庸无能，故作诗加以讽刺。

文章标题：诸将五首

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