《宴王使君宅，题二首》是唐代诗人杜甫于大历三年（768年）在现今湖北省荆州市公安县创作的一首组诗，押寒韵。时荆州籍王使君闲居公安，邀老杜宴饮，老杜遂赋诗答谢。首章写与宴之感，慨人与慨己兼之。次章记与宴之兴，见出老杜病泊江汉仍不改其清狂的性格特征。
宴王使君宅，题二首原文
宴王使君宅题二首
唐代 · 杜甫
其一
汉主追韩信，苍生起谢安。
吾徒自漂泊，世事各艰难。
逆旅招邀近，他乡思绪宽。
不材甘朽质，高卧岂泥蟠。
其二
泛爱容霜发，留欢卜夜闲。
自吟诗送老，相劝酒开颜。
戎马今何地，乡园独旧山。
江湖堕清月，酩酊任扶还。
宴王使君宅，题二首注释译文
译文
其一
当年汉主會追回一代重臣韩信，当年天下苍生亟待谢安起于东山。
王使君啊，不幸你漂泊辗转于江湖之上，我们彼此都经历了世事的艰难。
今天幸蒙你邀我到府上作客，孤旅他乡的我呀心境豁然。
我这不才之人自甘速朽，王使君啊，你岂可如蟠龙委于泥潭？
其二
王使君啊，你这普爱众生的人能涵容我这白发游子，特意选择了这闲暇的夜晚设酒为欢。
多年来我一直借写诗打发老境，今夜我与你一起对酒举杯绽开了笑颜。
处于战乱中的我呀乡在何地？在这茫茫山野里幸喜你有自己的家园。
天上的秋月已经坠落到江湖上，任我这酩酊大醉的人拄杖而还。
翻译
其一
汉朝的皇帝追寻并重用韩信，百姓因谢安的崛起而得以安宁。
我们这些人四处漂泊，世事各自艰难。
在异乡的旅馆中受到邀请，思绪也随之放宽。
我自认为没有才能，甘愿做一个腐朽的人，高枕无忧地躺着，又岂会被埋没在泥中。
其二
广泛地爱着人们，即使白发苍苍，也选择在夜晚闲暇时留下欢乐。
自己吟诗送别老去的岁月，相互劝酒以开怀颜。
战乱如今在何方，故乡依旧是那座旧山。
江湖之上，清冷的月光沉落，醉得酩酊大醉，任由人扶持回家。
注释
其一
①汉主：即汉高祖刘邦。据史载，汉高祖入关后，诸将多逃亡者；萧何闻韩信亡，自追之于月下。此句用其事，说王使君才如韩信，自当会有汉主追之。
②谢安：东晋政治家，字安石；年四十余始出仕，位至宰相。据史载，谢安隐居东山，当时皆日：“安石不出，其如苍生何！”此句用其事，说王使君望如谢安，自当能为天下苍生复出。
③吾徒：犹言我辈。此联叹宾主近况，有同感世事艰难之意。
④招要（yao）：即招邀。
⑤不才：没有才能，常用作自称的谦词。
⑥泥蟠：用（法言〉中“龙蟠于泥”之意。尾联见作者胸臆：虽说我等不才朽质而自应高卧，但龙蟠于泥，岂无奋飞之日？转应首二句。
其二
①泛爱：犹言博爱；指王使君。容霜鬓：接纳我这两鬓箱白的老人。
②上夜关：一作“卜夜闲”；形容主人殷勤留客之语，《英华辨证）载：“上夜关，盖有投辖之意。”投辖，辖是车轴的键，丢去辖则车不能行驶，亦是形容主人留客的殷勤。句中的“关”，指门闩，上关犹言关门。
③自吟：独自吟咏。此句写作者平日无人相恤。相对：指宾主一起举杯共饮。此句写宾主尽欢，有谢灵运诗句“开颜披心胸”之意。
④乡园：指王使君在公安的家园。此句写作者羡幕王使君有宁静的家园。句中“在”字，一作“旧”。
⑤酩酊（ming ding）：因酒醉而迷迷糊糊。杨伦注云：“我则无家可归，惟有付之一醉而已。”（《杜诗镜铨）卷十九）
宴王使君宅，题二首赏析鉴赏
题解
这两首诗当作于大历三年（768）秋天。时荆州籍王使君闲居公安，邀老杜宴饮，老杜遂赋诗答谢。首章写与宴之感，慨人与慨己兼之。次章记与宴之兴，见出老杜病泊江汉仍不改其清狂的性格特征。王使君，其名不详。
赏析
《宴王使君宅题二首》是唐代杜甫的一首诗，描写了作者在宴会上思念乡园和过往的情景。
诗中，作者首先提到了汉朝君主追悼韩信和苍生为谢安所起事，随后表达了自己漂泊在外和世事艰难的感受。他说自己是逆旅，受到了邀请，思绪在他乡变得宽广。虽然自认为平庸而愿意衰老，但他高卧却不甘心受局限。他留恋着寒霜发白的俗世，宴会后愿意停留享受夜晚的安宁。他自娱自乐地吟诗送给自己，他的朋友劝他喝酒放松心情。他思念乡园，不知今时何处，只有他的故乡山还在原来的地方。江湖中的清月已经消失，他的状态就像酩酊大醉时被人扶回家一样。
这首诗表达了杜甫的思乡情感和对逝去时光的回忆。虽然他身处异乡，但通过吟诗和酒，他找到了片刻的安慰。诗词中充满了对自然和故土的怀念，以及对人生经历的深思和反思。作者以自己的经历暗示了普遍的人生困境，唤起了读者对于生活的思考和对逝去时光的感慨。
诗意深层描写了作者情感的流转和挣扎，以及他对于人生的对抗和坚守。通过展示自己内心的纠结和向往，作者引起读者对于人生意义和追求的思考。整体上，这首诗以诗意深邃、情感真切的方式描绘了杜甫内心的复杂和对故土的思念，展示了他作为一个流亡者的苦痛和对人生的矛盾感受。
赏析
《宴王使君宅题二首》是唐代著名诗人杜甫的作品。这首诗反映了杜甫在晚年流离失所的生活状态下，对于国家和人民命运的深切关注，同时也表达了个人在逆境中的无奈与超脱。
首联“汉主追韩信，苍生起谢安。”中，“汉主”指汉高祖刘邦，“韩信”是西汉开国功臣之一，以卓越的军事才能著称。“苍生”指的是普通百姓，“谢安”是东晋时期的政治家、军事家，曾成功抵御北方少数民族的入侵，为东晋的稳定和发展做出了巨大贡献。这两句诗通过历史人物韩信和谢安的事迹，表达了杜甫希望当朝皇帝能够像刘邦一样重用贤才，从而拯救民生的愿望。
颔联“吾徒自漂泊，世事各艰难。”则抒发了诗人对自己和他人遭遇的感慨。诗人认为自己与朋友们都经历了漂泊不定的生活，而世事也充满了艰辛与困苦。这不仅是对个人命运的描述，更是对当时社会现状的一种反映。杜甫一生颠沛流离，他的诗歌常常透露出对民生疾苦的同情与忧虑，这一联也不例外。
颈联“逆旅招邀近，他乡思绪宽。”描绘了诗人受邀参加宴会的情景。虽然身处异乡，但受到主人的热情款待，让他的心情得以放松。这种在困境中得到慰藉的感受，体现了人与人之间相互扶持的重要性。同时，“他乡思绪宽”也可能暗示着即使远离故乡，也能找到心灵上的慰藉。
尾联“不材甘朽质，高卧岂泥蟠。”表达了诗人对于自身才华未能得到充分发挥的无奈以及对于隐居生活的向往。诗人认为自己就像一块没有被雕琢成器的木材一样平凡无奇，但他并不因此感到自卑或沮丧。相反，他选择保持内心的平静，不去追求世俗的成功与地位。这里的“高卧”可能是指隐居的生活状态，而“岂泥蟠”则表明诗人并不愿意像泥中的龙一样被困住，而是希望能够自由自在地生活。
总体来看，《宴王使君宅题二首》不仅展现了杜甫深厚的文学功底，还深刻揭示了他作为一位伟大诗人的社会责任感和个人情感世界。
古人注解
鹤注当是大历三年秋作。邵注王必荆州人，闲居邑中者。
其一
汉主追韩信[一]，苍生起谢安[二]。吾徒自漂泊，世事各艰难。逆旅招要近，他乡意绪宽。不才甘朽质，高卧岂泥蟠。
首章，宴中有感。古人皆获大用，而使君乃漂泊艰难，惜其不遇也。若己之逆旅他乡，亦唯借酒宽怀耳。不才高卧，岂望泥蟠复奋乎？又自解也。五六点宴。
[一]史记：高帝入关，诸将多道亡者，萧何闻韩信亡，自追之。
[二]晋书：谢安高卧东山，当时皆曰：“安石不出，其如苍生何！”庄子：阳子之宋，宿于逆旅。扬子法言：龙蟠于泥。
其二
泛爱容霜鬓[一]，留欢卜夜闲[二]。自吟诗送老，相对酒开颜[三]。戎马今何地？乡园独在山。江湖堕清月，酩酊任扶还。
次章，宴时之兴。爱而留宴，德使君也。送老，承霜鬓。开颜，顶留欢。今当戎马之地，使君独有故园，不觉留连而醉归耳。五六，点王宅。
[一]杜臆：公诗每用泛爱，盖以众人自居也。前汉书·伍被传：泛爱烝庶。后汉书：李轶曰：“刘伯升兄弟，泛爱容众。”殷仲文诗：“广筵散泛爱。”
[二]英华辩证：世传杜公不避家讳，其实非也。卞圜集杜诗及别本自是“留欢上夜关”，盖有投辖之意。或改作夜阑，又不在韵。卢注王维登裴迪小楼云：“好客多乘月，应门莫上关。”顾炎武曰：闲乃闲暇，于闲字自不相犯。
[三]谢灵运诗：“开颜披心胸。”
宴王使君宅，题二首创作背景
《宴王使君宅题二首》是唐代杜甫创作于768年的一组五言律诗，创作地点在湖北省荆州市公安县。
诗中运用“追韩信”“起谢安”及山简醉酒等典故，通过历史人物与自身处境的对比，表达了作者漂泊中的艰难与自嘲自宽之情，其中“自吟诗送老”等句采用了上三下二的句法。
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