杜甫游历麓山寺

杜甫游历麓山寺

大历四年(769)初，杜甫穿越洞庭、青草湖南行到达潭州（今长沙市），大概在此时游览了岳麓山下麓山寺和道林寺，作《岳麓山道林二寺行》一诗，诗云：

玉泉之南麓山殊，道林林壑争盘纤。寺门高开洞庭野，殿脚插入赤沙湖。五月寒风冷佛骨，六时天乐朝香炉。地灵步步雪山草，僧宝人人沧每珠。塔劫宫墙壮丽敌，香厨松道清凉俱。莲花交响共命鸟，全榜双回三足乌。方丈涉海费时节，悬圃寻河知有无。暮年且喜经行近，春日兼蒙瞎暖扶。飘然斑白身奚适，傍此烟霞茅可诛。桃源人家易制度，橘洲田土仍膏腴。潭府邑中甚淳古，太守庭内不喧呼。昔遭衰世皆晦迈，今幸乐国养微躯。依止老宿亦未晚，富贵功名焉足图。久为野客寻幽惯，细学何颐免兴孤。一重一掩吾肺腑，山鸟山花共友于。宋公放逐曾题壁，物色分留待老夫。

杜甫所言"寺门高开洞庭野，殿脚插入赤沙湖"的就是麓山寺。

《湖广通志》云："岳麓寺在岳麓山。"°《方舆胜览》云："岳麓寺在山上百余级乃至，今名惠光寺。"©唐诗人唐扶也说："松根踏云二千步，始见大屋开三门。"©立千寺之高处，但见"幽谷左豁，崇山右峙。瞰郭万家，带江千里。玉水布飞，石林云起。雷激庭际，月窥窗里。花台随足，天乐盈耳"气此寺的发展历史，李邕的《麓山寺碑》记述非常清楚。寺建千西晋泰始四年(268)年，法崇禅师首创。其后，有法愍禅师终生住锡此寺。刘宋时，湘州刺史王僧虔，为麓山寺营造佛塔。梁天监三年(504)，刺史夏侯祥为此寺建造正殿。梁绍泰二年(556)，刺史王琳和僧人法贤为麓山寺造像。陈司空吴明彻，隋晋安王、乐阳王，资助修建寺内建筑。此后，又有智者大师、昙捷法师、权武、智谦法师、摩诃衍禅师、首楞法师等，为麓山寺的发展作出了贡献芞麓山寺下有李邕《麓山寺碑》，可惜的是杜甫在诗中没有提及。李邕当年主动见杜甫，对年少的杜甫来说当是很大的鼓励。杜甫晚年作《八哀诗》，其第五哀即是哀李邕，可见李邕是杜甫平生最为景仰的人物之一。若杜甫见此碑，睹物思人，必感慨系之。今未置一词，可能是没有见到。

来源：根据鲁克兵著作《杜甫与佛教关系研究》网络公开内容整理。

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