论范成大学杜及其宗唐倾向
范成大是南宋中兴四大诗人之一，年辈与陆游、杨万里相若。他的诗比陆游、杨万里写得少，以绝句的成就为最高。范成大诗歌既受到杜诗的影响，同时又具有明显的宗唐倾向。本文拟对其诗歌学杜及宗唐倾向进行论述。
一
南宋前期，经过战火的洗礼，诗人们对杜诗有了更深刻的认识。杜诗不仅是他们诗歌技巧上学习的典范，也是他们战火中的知音。这个时期是两宋学杜的高潮期，主要表现在这个时期的诗人学杜取得了巨大成就。陈与义是两宋学杜成就最高的诗人，其五言诗沉郁顿挫，七言诗雄浑阔大，继承了杜诗的风格，在内容上也接近杜诗。陆游的诗尽管从整体上与杜诗风格不同，杜诗之苍茫深厚尤为其所不及，但陆游诗的圆熟和注重句法锤炼，陆游诗集大成的成就和爱国精神，都明显受到杜诗的影响。
在宋人崇杜的风气下，范成大的诗歌也受到杜诗的影响。范成大最有特色的是写农民和衣事的诗，以《四时田园杂兴》的六十首绝句为代表。在这些诗歌中，他既写农村生活的恬淡美好，也写农民生活的艰辛和租税的繁重，取得的成就最高。此外，他较有特色的诗作是他的纪行诗，以一组使金纪行诗为代表。这组诗歌反映了北方沦陷区人民渴望恢复的心情，也表现了使金途中的山川风物之美。范成大学杜表现在以下几个方面：
第一，范成大诗中大量使用杜诗典故。范成大诗中的江西余习较少，钱钟书说他诗中"没有断根的江西派习气时常要还魂作怪"少这多少有点冤枉他。他对杜诗非常熟悉，如他在《云安县》一诗的自注中说："杜子美诗云：'滔万无杜鹃。'《云安》诗云'终日子规啼。'今万州界固不闻杜鹃，而云安巳自少矣……杜子美诗云：'禹功多断石'，其实甚长。"又云"谁道东川无杜鹃"少多处引用杜诗与亲眼所见相参证。范成大熟悉杜诗，也就不可避免地使用了一些杜诗的典故。如其《次韵唐子光教授河豚》"深山大泽龙蛇生"，用杜甫《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》之"深山大泽龙蛇远"。《秋日杂兴》"莫嫌酒味薄'岱用杜甫《羌村三首》之"苦辞酒味薄"。《倚竹》"君看脉脉无言处，中有杜陵饥客诗"峦题目《倚竹》出自杜甫《佳人》之"天寒翠袖菏，日暮倚修竹"。《圣集夸说少年俊游用韵记其语戏之》"倚袖竹风怜翠簿"歹也用杜甫此典。他的《除夜书怀》"平生酒一杯"陟用杜甫《不见》之"敏捷诗千首，飘零酒一杯"。《代人七月十四日生朝》"来岁城南尺五天"炒此用杜甫所引俗语"城南韦杜，去天尺五"。
范成大"屋山从卷杜陵茅"心"布衾如铁复似水"，此均用杜甫《茅屋为秋风所破歌》。《次韵子永见赠建除体》："满灶寒缸油，共此书繁光。平生卜邻愿，何意登我堂。"此用杜甫"共此灯烛光"、"王翰愿为邻"、"焉知二十载，重上君子堂"等诗句。范成大《喜雪示桂人》"从今老杜诗犹信，梅片飞时雪也飞飞用杜甫《和裴迪登蜀州东亭送客逄早梅相忆见寄》"东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州。此时对雪遥相忆，送客逢春可自由"。又范成大《夔州竹枝歌》"行人莫笑女粗丑，儿郎自与买银钗"心此用杜甫《负薪行》"若道巫山女粗丑，何得此有昭君村'。范成大《嘉陵江过合州汉初县下》"关下嘉陵，水沙头杜老舟'峦《赏海棠》"但得常如妃子醉，何妨独欠少陵诗"心此均用杜典。他又说："杜陵诗是吾诗句：'卧病岂登江上台'。喝）他说"唤渡聊相觅，巡檐得细看"陟此用杜甫《舍弟观赴蓝田取妻子到江陵喜寄》之"巡檐索共梅花笑，冷蕊疏枝半不禁"。
范成大诗歌用典的范围是比较宽的，例如他的诗歌中颇使用了一些佛典，钱钟书说他是"黄庭坚以后、钱谦益以前用佛典最多、最内行的名诗人"应如他的"百年如泡亦如电"心就用了《金刚经》中的典故。又《题记事册》："北山山下小庵居，佛劫仙尘只故吾。八万四千空色界，不离一法认昆庐。"此类均是。但在范成大使用的典故中，杜诗典故占了很大部分，这是杜诗影响范成大诗歌创作的一个方面。
第二，范成大从杜诗中学了一些句法。范成大对诗歌的句法较为讲究，杜甫在七言律诗中首次使用当旬对这种对仗形式，范成大也在诗中使用了一些当句对，如："前山忽接后山暗，暑雨全如秋而寒"，"三登三降冈始断，一步一休日欲斜"乒"旧雨云招新雨至，高田水入下田鸣"，"愁水愁风吹帽后，作云作雨授衣初"。
杜诗中经常使用时空并驭的手法，以时间和空间相对。范成大有时也用到这种句法，如："五更贯索埋光后，万里钩陈放仗时"，"两年池上经行处，万里天边未去人"炒等等。
范成大有一些对仗较用心思，可见他对诗句的锤炼，如"每岁有诗题白雁，今年无酒对黄花"，'蜀道虽如履平地，杜鹃终劝不如归"。当然，范成大集中的好对仗远不及他的好朋友陆游，甚至也比不上杨万里。
需要说明的是，杜诗的豪壮是范成大始终所不能及的，他只有的少量诗句稍有壮气，如"酒边蛮舞花低帽，梦里胡笳雪没翱"，"虎狼地僻炊烟晚，风雨天低夏木寒"，"顿辔青骥飞脱兔，离弦白羽啸寒鸥"。而求其全篇豪壮苍茫者，则不可得。
第三，范成大诗歌继承了杜甫关注现实、关心民痪的传统，其《四时田园杂兴》等诗歌较多反映了民生疾苦。范成大对穷苦者抱有深深的同情，他在一首诗中写到冬天卖鱼菜者，诗云："饭萝驱出敢偷闲？雪胫冰须惯忍寒。岂是不能扁户坐，忍寒犹可忍饥难。"他在另一首诗中写到雪中卖药者，诗题云《墙外卖药者九年无一日不过，吟唱之声甚适。雪中呼问之，家有十口，一日不出即饥寒矣》'都对他们致以深切同情。范成大写农村农事，既写农民之乐，更写农民之忧，都亲切有味。
范成大的诗歌，广泛地反映了农民的苦难生活。如《乐神曲》："豚蹄满盘酒满杯，清风萧萧神欲来。愿神好来复好去，男儿拜迎女儿舞。老翁翻香笑且言，今年田家胜去年。去年解衣折租价，今年有衣著祭社。"(j)今年所以胜过去年，是因为今年不用解衣折租，透露出农民辛酸。《催租行》："输租得钞官更催，踉跄里正敲门来。手持文书杂嗔喜：'我亦来营醉归耳。'床头悝襄大如拳，扑破正有三百钱：'不堪与君成一醉，聊复偿君草鞋费。，"官吏的横行乡里，衣民的痛苦无奈，历历在目。范成大又有《后催租行》："老父田荒秋雨里，旧时高岸今江水。佣耕犹自抱长饥，的知无力输租米。自从乡官新上来，黄纸放尽白纸催。卖衣得钱都纳却，病骨虽寒聊免缚。去年衣尽到家口，大女临岐两分首。今年次女己行媒，亦复驱将换升斗。室中更有第三女，明年不怕催租苦。喝）嫁女如卖女，痛入骨髓。又如《劳岔耕》云：
峡农生甚艰，所含大山巅。赤埴无土骨，三刀财－田。颇具穴居智，占币先缭原。币未亟下种，不尔生不蕃。麦穗黄剪剪，豆苗绿羊羊。饼饵了长夏，更迟秋粟繁。税亩不什一，遗秉得屡餐。何曾识梗稻，抇腹尝果然。我知吴农事，请为峡农言：吴田黑壤腴，吴术王粒鲜。长腰钝犀瘦，齐头珠颗圆。红莲胜雕胡，香子袚秋兰。或收虞舜余，或自占城传。早秞与晚罢，滥吹瓶歧间。不辞春养禾，但畏秋扴官。奸吏大雀鼠，盗胥众螺缘。掠剩增爸区，取盈折缗钱。两钟致一斛，未免催租瘢。重以私债迫，逃屋无炊烟。晶晶云子饭，生世不下咽。食者定游手，种者长充涎。不如峡农饱，豆麦终残年。
峡农甘冒艰辛，盺含大山之巅，就是因为这里租税较轻，还可以吃饱饭。不像那些土地肥沃的地方，被奸吏征求，反而没有饭吃。诗中说"奸吏大雀鼠，盗胥众蜕缘"，表现出农民对奸吏的痛恨。
《四时田园杂兴》六十首，是范成大集中著名的篇章。在这一组诗歌中，范成大写农人之乐和农人之忧，对衣村生活详细描绘，对衣民的苦难寄以深切同情，有较高的成就。如：
梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过，惟有靖蜓蚨蝶飞。
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
黄尘行客汗如浆，少住侬家漱井香。借与门前磐石坐，柳阴亭午正风凉。
采菱辛苦废犁锄，血指流丹鬼质枯。无力买田聊种水，近来湖面亦收租。
垂成穑事苦艰难，忌雨嫌风更怯寒。笺诉天公休掠剩，半赏私债半榆官。
新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴。笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明。
黄纸蠲租白纸催，皂衣旁午下乡来。长官头脑冬烘甚，乞汝青钱买酒回。
探梅公子款柴门，枝北枝南总未春。忽见小桃红似锦，却疑侬是武陵人。
范成大的这些诗歌非常感人，也有许多创新。正如钱钟书所说："他晚年所作的《四时田园杂兴》不但是他的最传诵、最有影响的诗篇，也算得中国古代田园诗的集大成到范成大的《四时田园杂兴》六十首才仿佛把《七月》、《怀古田舍》、《田家词》这三条线索打成一个总结，使脱离现实的田园诗有了泥土和血汗的气息。根据他的亲切的观感，把一年四季的农村劳动和生活鲜明地刻划出一个比较完全的面貌。田园诗又获得了生命，扩大了境地。"这是杜甫关注现实，关心民痪的优良传统的再现。
第四，范成大的使金纪行诗中有强烈的爱国精神，并具有诗史意味。范成大使金途中写的一组纪行诗，既写途中山川形胜，风物之美，又写沦陷人民对恢复失地的渴望，十分动人。如：
州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声询使者，几时真有六军未。
倾檐缺吻护奎文，全碧浮图暗古尘。闻说今朝恰开寺，羊裘狼帽趁时新。
绕阙丛霄旧玉京，御床忽有犬羊鸣。他年若作清宫使，不挽天河冼不清。
连枉成帷过汉官，翠楼沽酒满城欢。白头翁媪相扶拜，垂老从今几度看。
荒寺疏钟解客鞍，由山东畔白烟寒。望都风土连唐县，翁媪排门带痪看。
燕石扶栏玉作堆，柳塘南北抱城回。西山剩放龙津水，留待官军饮马来。
范成大的使金诗闪烁着爱国主义的光辉乒他行旅遍及中国，"千南北西三方，皆走万里"心所以集中纪行之作很多，程杰就曾谈到他以笔记为诗的特点皇但除此组诗外，他的纪行之作中佳作较少。这组诗歌表达了诗人强烈的爱国精神，也有诗史意义。在这一点上，范成大诗歌与杜诗有相通之处。
二
以上讨论了杜诗对范成大诗歌的影响。尽管杜诗在几个方面影响了范成大的诗歌创作，但是范成大的诗歌并不像杜诗。从总体上说，范成大的诗歌不仅不似杜诗，不学江西诗派，反而有较为明显的宗唐倾向，这是值得注意的。
我们知道，南宋前期活跃在诗坛上的是陈与义、陆游、杨万里、范成大等诗人。本文认为，在这些诗人中，陈与义、陆游的诗歌属于典型的宋体，而杨万里和范成大的诗歌则饶有唐韵。
范成大和杨万里相比，杨万里的诗歌更近千唐体。杨万里的"诚斋体"有着轻巧灵快的写作方式和机智活泼的艺术风格，有明显的宗唐倾向，他的诗歌代表了南宋诗歌在一定程度上向唐诗的复归。范成大的诗歌在宗唐方面不及杨万里，但他的诗歌也略有唐人韵味。范成大诗歌的特点是古质朴素，温和秀丽，总体不尚用典。晚年的诗风有所变化，更注重格律和对仗，也较以前疏放，但诗风总体上还是较为平淡，求其有壮气者，数联而已。杨万里评价范成大的诗说："大篇决流，短章敛芒，绵而不酿，缩而不窘，清新抚丽，奄有鲍谢，奔逸隽伟，穷追太白，求其只字之陈陈，一倡之呜鸣，而不可得也。今海内诗人，不过三四，而公皆过之，无不及也，。心周汝昌说他"歌行古风，神摄太白；山川行旅，取径老杜；七律，极有樊川英爽俊逸之风；五律，时得武功细腻旆旋之格；乐府，力追王仲初逋峭之姿；绝句，颇擅刘梦得竹枝之调……在宋诗中，最能脱略江西，饶有唐韵。迈）这是有道理的。
考察这个时期诗人的诗歌创作，我们发现，虽然这个时期的诗人依然普遍受到江西诗派的影响，但这种影响正在逐步减小。比如，陈与义的诗巳经与江西诗派有很大差距，不能简单地把他归入江西诗派。陈与义诗云："忽有好诗生眼底，安排句法已难寻。"这说明他作诗比较注重诗情的自然感发，情动于衷才形之于言。虽然他也较多使用典故，但更重视兴会和感发，这与江西诗派"夺胎换骨"的创作方法有很大的差异。陈与义的视野要比黄庭坚、陈师道大得多，诗歌内容比他们丰富得多，诗歌境界也比他们阔大。陆游写的最多的是闲适诗，与江西诗派差距更大。陆游在关心国事的同时有着自己丰富多彩的个人生活，因而也写了极多的闲适诗。这些诗在内容上多写日常平凡的生活，如灌园、赏花、吟诗、做梦、思亲、念旧、叹老、游览、宴饮、民俗等，表现了诗人生活的另一面。诗人早年豪纵，晚年颓唐，只要看看《一齿动摇巳久然馀皆坚甚戏作》、《齿落》这样的题目就能知道他的诗和白居易有多么接近产晚年的放翁，正是钱钟书所谓的"老清客"的形象。杨万里是轻巧的唐体，也不同于江西诗派。而范成大的诗平易古质，也与江西诗派不同。这说明这个时期江西诗派的势力和影响在减弱，江西诗派"点铁成金""夺胎换骨"的创作方法，与宋诗平易的风格相融合，最终形成宋诗多用典、有筋骨、好议论、较平白的典型风格。江西诗派的融入，促使宋诗的风格最后定型。
我们说范成大的诗歌有唐人韵味，并不是说他的诗歌风格都接近唐诗。范成大也有很多诗歌是平易古质，不追求文采。范成大的诗也有议论倾向，如《题日记》："谁言万事转头空，未转头时亦梦中。若向梦中寻梦觉，觉来还入大槐宫。可）他还有一些诗歌写得平庸琐屑，如那首很长的《嘲蚊四十韵》o®他有一些咏史诗，如《读唐太宗纪》、《重读唐太宗纪》等，议论都不免陈旧，并不见佳。范成大诗中的唱和酬应之作也比较多，他的数量较多的纪行诗中也不乏留连光景之作。除了那些写农村生活的诗歌和使金绝句，范成大的诗歌都不大能使人感动，也难以引起人的共鸣。范成大在怀念其弟弟的诗里说："把酒新年一笑非，鹘鸽原上巧相违。墨浓云瘁我犹住，席大雪花君未归。万里关山灯自照，五更风雨梦如飞。别离南北人谁免，似此别离人亦稀。"他的这种比较感人的作品数量还是比较少的。也就是说，范成大诗歌中有宗唐的倾向，但也有宋诗的特点。
综上，在宋人崇杜的风气下，范成大的诗歌受到杜诗的影响。范成大诗中大量使用杜诗典故，并从杜诗中学习了一些句法。他的诗歌继承了杜甫关注现实、关心民痪的传统，其《四时田园杂兴》等诗歌较多反映了民生疾苦，其使金纪行诗也有诗史意味。尽管如此，从总体上说，范成大的诗歌温和秀丽，不仅不似杜诗，不学江西诗派，反而有较为明显的宗唐倾向，这说明这个时期江西诗派的影响在逐步减小。总之，范成大诗歌中有宗唐的倾向，亦有宋诗的特点。
来源：根据左汉林著作《杜甫与杜诗学研究》网络公开内容整理。免责声明：以上整理内容源自网络公开资源，仅供学习与参考，不保证信息的完整性、准确性或时效性，版权归原作者所有，如有异议请联系删除。
文章标题：论范成大学杜及其宗唐倾向
链接地址：https://www.dufugushi.com/yanjiu/608.html
上一篇：陆游诗学杜考辩
下一篇：杨万里学杜及"诚斋体"的宗唐倾向