《题张氏隐居二首其二(之子时相见)》是唐代诗人杜甫于开元二十四年（736年）在现今山东省济宁市兖州区创作的一首组诗，押尤韵。 这首诗描绘了作者与张氏主人的交往，以及他们之间的深厚友情。通过自然景观和日常生活场景的描写，展现了隐居生活的闲适与自在。
题张氏隐居二首其二原文
题张氏隐居二首其二
之子时相见，邀人晚兴留。
霁潭鳣发发，春草鹿呦呦。
杜酒偏劳劝，张梨不外求。
前村山路险，归醉每无愁。
题张氏隐居二首其二注释译文
译文
这位张先生经常与我相见，眼下天色已晚，却仍然邀我留下，以尽晚间之兴。
晴明的潭水上，鲃鱼游跃，弄出“发发”的声胸。
春天的草野间，传来“呦呦”的鹿鸣。
这酒啊，说来本是我们杜家酿造的，现在却要劳您相劝；晋代的张公之梨当是美味，恰好您也姓张，所以也就不必到大谷求购。
前村的山路虽然艰险，却已在醉中走熟；让我们尽情地喝吧，来个一醉方休。
大意
张先生啊，您经常和我相见，眼下天色已晚，却仍邀请我留下，以尽晚间雅兴。
晴明的潭水上，鳣鱼游跃，弄出“发发”之响。春天草野间，传来“呦呦”鹿鸣。
酒本是我杜家的，却偏偏劳您来劝我；梨本是你张府上的，自然不必向外找。
前村的山路虽然艰险，却已在醉中走熟；让我们尽情地喝吧，来一个一醉方休。
翻译
漫游春山却无件侣，因而特意把您访求，丁丁的伐木声，更显出山谷的清幽。
走过润道上残留的冻雪，穿过斜阳辉映的石门，终于来到您的林中茅屋。
您不贪恋财物，夜间不去观察金银之气；只怨躲避灾祸，每天欣赏聚鹿闲游。
我乘兴而来，被您的淡泊情怀所感，以致迷失了出处。
同您在一起漫游，仿佛是坐上一只随意飘浮的小舟。
注释
①之子：这个人，指张氏邀人：邀请诗人。此二句言张氏与诗人常相往来，常邀诗人留到晚作客家中。
②霁（）：雨、雪停止，天放晴。霁潭：指雨后深潭中。发发（bō）：指鱼众多的样子。《诗·卫风·硕人》：“缠鲔发发”。传：“发发，盛貌。”罐（zhan）：罐鱼即里鱼。呦呦（yōu）：鹿鸣声。〈诗·小雅·鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹。”此以鹿鸣喻设宴招待嘉宾。
③杜酒：指杜康酒。曹操（短歌行》：“何以解忧，惟有杜康。”相传杜康是古代最初造酒的人。张梨：张公梨，梨的一种。〈文选·（潘岳）·闲居赋》：“张公大谷之梨。”李善注：“（广志》日：洛阳北芒山有张公夏梨甚甘，海内惟有一树。”仇兆整注引“顾注：杜酒、张梨，暗用宾主二姓。酒本出于杜，故云偏劳劝；梨自出于张，故云不外求。”
④山路：山中小径。归醉：即醉中归家之意。《诗·鲁颂·有必》：“鼓咽咽，醉而归，于胥乐兮。”笺云：“饮酒醉欲退也。”每：常常。《庄子：“醉者之坠车，得全于酒。”暗用其意。末两句言醉归忘险，极尽主人之兴。
题张氏隐居二首其二赏析鉴赏
题解
这组诗当作于开元二十四年（736），时杜甫游齐赵间。张氏，可能指张阶，杜甫晚年有《别刑张十三建封》诗。张建封，究州人，父张玢。诗中描绘了张氏隐居的幽美环境，赞美了他的良好品德，讴歌了二人的亲密友谊。
张氏，殆指张玠。蔡梦弼云：杜甫父杜闲“尝为充州司马，公时省侍之。…是时张玠亦客兖州，有分好。玢子乃建封也。”《旧唐书·张建封传）谓玢尝客兖州，《新唐书·张建封传》亦谓建封曾“客隐充州”。杜甫〈别张十三建封）诗云：“乃吾故人子，童联居诸。”“故人”即指张玠，“童丱”即指建封。此诗当作于开元二十八九年游齐赵时，盖甫游兖州，与交游，而建封时亦以童稚相随。有谓“张氏”为“竹溪六逸”之张叔明，或谓指张山人彪，证之杜诗，考其行迹，皆未合。诗二首，其一为七律，标隐居之胜以美张氏。其二为五律，记张氏之情。张埏日：“前诗但述隐居孤寂以美张氏，未言相留款曲之情，故次诗尽之。可见古人作二首者，不徒然也。”
这首诗描绘了杜甫与张氏的深厚友情及张氏隐居生活的美好。诗中通过“霁潭鳣发发，春草鹿呦呦”生动地描绘了自然景色的和谐与生机，体现了诗人对自然的热爱和对隐居生活的向往。后两句“杜酒偏劳劝，张梨不外求”则巧妙地以酒和梨为媒介，表达了张氏的热情好客和生活的自给自足。最后一句“归醉每无愁”则表达了诗人对这种生活的满足和无忧无虑的心态。
解读
这是一首很别致的生活小诗。虽是应酬之作，却饶有情趣。多处化用典故却不显得学究气，诗句朴素，却无一句无来历。这种不露痕迹的用典，同时又能够清新风趣，方是真正的难得。“之子时相见，邀人晚兴留”，首联写“我”与隐居主人时时相见，又承蒙他殷殷相留。开门见山，直白平淡。看样子诗人与张氏很熟悉很投缘，很晚了还邀诗人留下以便尽兴。“霁潭鳣发发，春草鹿呦呦”，颔联化用了两处典故：《诗经·卫风-硕人》：“鳣鲔发发。”《诗经-小雅·鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”鳣：鱼名。发发：象声词。形容鱼跃的声音。这句是说新雨之后，春草芊芊，鹿群一边食草，一边呦呦而呜；水色、山光、鱼跃、鹿鸣，尽收眼底。一幅幽静的田园荣象呈现在读者面前。这里是用典，但一点儿也不显得迂腐呆板，生动地画出山村的清丽晚景。景中含情，承上启下。“杜酒偏劳劝，张梨不外求”，这一联进而叙述人事。主人殷殷待客，献上杜康好酒。“偏劳劝”的“偏”字，刻画主人劝酒殷勤之状，十分形象。主人献上好酒之后，又捧出上好的水果。诗人以幽默的口吻与友人开玩笑，说酒本是我们杜家的，据传说酒是杜康发明的，却偏偏劳您来劝我。梨本是你们张府上的，据说张公大谷之梨最为有名，自然在园中就可以摘吃，不必到外边去找。这里用的两个典故恰好切合宾主二人的姓，巧妙而贴切，妙就妙在说得轻灵自然。“前村山路险，归醉每无愁”。前句是主人送别叮嘱的话，意思是：前村的路很险，你须小心啊!后一句是杜甫的回答：路虽然险，我也微醉，但归路我十分熟悉，你不用担心。其中“每”字意在告诉主人：我带醉回家已非一次，都很安全。结句虽未点明夜晚，但从主客对语之中，可以看出是在夜间，遥遥照应了第二句“晚兴留”中的晚字。
赏析
《题张氏隐居二首（其二）》是唐代著名诗人杜甫的作品。这首诗描绘了作者与张氏主人的交往，以及他们之间的深厚友情。通过自然景观和日常生活场景的描写，展现了隐居生活的闲适与自在。
首联“之子时相见，邀人晚兴留。”中的“之子”指的是张氏主人，“时相见”表明两人经常见面，关系亲密。“晚兴留”则表达了张氏主人邀请杜甫留下共享傍晚的兴致。这一联既表现了朋友间频繁的交往，也流露出一种轻松愉快的氛围。
颔联“霁潭鳣发发，春草鹿呦呦。”写的是雨后潭水清澈，鳣鱼在水中游动的声音清晰可闻；春天的草地中，小鹿悠然自得地鸣叫着。这两句通过对自然景物的生动描写，营造出一种宁静、和谐的氛围，使人感受到大自然的魅力和生命的活力。同时，这些景象也暗示着张氏隐居生活的恬淡与闲适。
颈联“杜酒偏劳劝，张梨不外求。”中的“杜酒”指杜甫自己酿制的酒，“偏劳劝”表明张氏主人特意为杜甫准备了美酒。“张梨”则是张氏种植的梨，表示不需要到外面去寻找，就可以享受到美味。这一联不仅体现了两人之间的情谊深厚，还表现出他们生活上的自给自足，反映了隐居生活的自得其乐。
尾联“前村山路险，归醉每无愁。”意思是说尽管前面的山路崎岖难行，但每次喝醉之后回家却从没有过愁苦。这里的“归醉”一词，既描绘了饮酒后的状态，又寓意着心灵上的满足与愉悦。尽管归途艰难，但诗人却能坦然面对，显示出一种超脱的心态。
整首诗通过细腻的笔触，将友情、自然美景与隐居生活的乐趣融为一体，展现出一幅生动的田园诗画。杜甫以朴实的语言，表达了对隐居生活的向往和赞美，同时也传递出一种乐观豁达的人生态度。
点评
《题张氏隐居二首 二》是杜甫诗作中颇具特色的篇章，语言质朴自然，通过对隐居交往场景与环境的生动刻画，营造出恬淡温馨的意境。诗中展现了与张氏时常相聚，傍晚被邀请留驻的温馨画面，通过对雨后潭中鳣鱼游动、春草间鹿儿鸣叫的景致描写，以及主人热情劝酒、以自家梨待客的情节，传达出隐居生活的闲适自在，凸显出诗人与张氏之间融洽的情谊，尽显悠然惬意的氛围。
联“之子时相见，邀人晚兴留”：开篇点明与张氏时常相聚，傍晚还被邀请留驻，简洁直白地勾勒出两人亲近融洽的关系，为全诗奠定了温馨友好的情感基调。
颔联“霁潭鳣发发，春草鹿呦呦”：细致描写雨后初霁的潭水，鳣鱼欢快游动，春草丛中鹿儿悠然鸣叫的画面，以灵动的景物描写，展现出隐居环境的生机与静谧，让读者感受到自然之美带来的惬意。
颈联“杜酒偏劳劝，张棃不外求”：叙写主人热情用自家酿制的杜酒殷勤劝饮，以自家种植的梨果招待，体现出主人的淳朴热情，也彰显出诗人与张氏相处时的随意自在。
尾联“前村山路险，归醉每无愁”：虽提及前村山路险峻，但因与友人相聚饮酒，即便醉归也毫无忧愁，进一步深化了隐居生活中因友情相伴而产生的畅快无忧之感，将闲适的隐居氛围推向更深层次。
全诗借景抒情的运用恰到好处，将自然景致与人物情感紧密融合。颈联对主人待客细节的描写真切动人，尾联以归途感受强化了悠然自得的氛围，整体展现出诗人在隐居生活中与友人相处的惬意时光，充满生活情趣与温情，具有较高的艺术价值。
金圣叹点评
之子时相见，邀人晚兴留。
济潭 发发，春草鹿呦呦。
“时”乃是时，承上篇补叙张氏之情，不可释作“时时”。“晚”字、“兴”字，乃邀之二端，而先生所以留者也。鱼“发发”，此“晚”字也。“鹿呦呦”，此“兴”字也。日晚则鱼跃，后诗云“紫鳞冲岸跃”，又云“鱼跳日映山”一也。日晚腹饥，胡可不留少住？只此二语，想见张氏真率友爱。
杜酒偏劳劝，张梨不外求。
前村山路险，归醉每无忧。
田园之乐，有如是夫！杜康酒，大谷梨，用来恰合。“偏劳劝”，“不外求”，语气便暗带“不贪”“远害”来。结句“无忧”字，紧跟着“险”字，心头有事人，忽然念及归路之险，不免一跳。既而自慰云：“已得醉矣，又何忧焉？”盖无求于人，其乐如此，益叹陶公饥来叩门之苦也。此又翻尽前结。〇矍斋云：唱经尝言“春山无伴”诗最难读。前解向得之一友，似非真笔，姑芟而藏之。及见而庵说唐诗，说此诗五六“不贪”字不读断，竟一直解下，妙绝！说“远害”句，毕竟未妥。愚谓并不读断为是，“害”即妨害之害，犹言“碍”也。盖云我从“石门斜日”一路行来，到此已夜矣。山中宝藏之气，夜行则或见之，我初无此意也。“金银气”，不过用《天官书》成语，岂谓石门真有？且入破军败国语何与？遂再转云夜行非我本心，只为涧道冰雪，来路甚远，不觉抵夜，势必留宿以待来朝，遂使尔清早款待。眼看麋鹿，不获忘情与游，则是我此来害之也。“贪”是说自己，“害”是说张氏。适然而夜，贪固无所贪；适然而朝，害何心于害？五六二句，不过要转出第七“乘兴”字来。盖君为虚舟，我故乘兴。兴之所至，为朝为夜，无所不可。“杳然迷出处”，正极言乘兴之妙耳。第二首“邀人晚兴留”，“兴”字本此“兴”字来，“晚”字接上“朝”字来。〇题总曰“题张氏隐居”，看来前一首写此日夜到，后一首写明日晚留，请以质之而庵。
古人注解
鹤注旧唐书·李白传云：少与鲁中诸生张叔明等隐于徂徕山，号为竹溪六逸。又子美杂述云“鲁有张叔卿”，意叔明、叔卿止是一人，卿与明有一误耳。不然，亦兄弟也。是诗张氏隐居，岂其人欤。此当是开元二十四年后，与高、李游齐、赵时作。
其二
之子时相见[一]，邀人晚兴留[二]。霁潭鳣发发[三]，春草鹿呦呦[四]。杜酒偏劳劝[五]，张梨不外求[六]。前村山路险[七]，归醉每无愁[八]。
此记张氏留饮之兴也。曰“时相见”则往来非一度矣。“邀人”句起中四。鱼跃鹿鸣，晚时之景。酌酒削梨，留客之具。醉归忘险，极尽主人之兴矣。顾注杜酒、张梨，暗用宾主二姓。酒本出于杜，故云偏劳劝。梨自出于张，故云不外求。
[一]之子，指张公。诗：“彼其之子。”汉成帝时童谣曰：“燕燕，尾涎涎，张公子，时相见。”
[二]杜审言诗：“圣情留晚兴。”
[三]别本作济潭，是指济水言。按：前章云“林丘”，本章云“山路”，则知不在济水傍矣。以霁对春，正切时景。诗·齐风·硕人篇：“鱣鲔发发。”正义以鱣为江东黄鱼。今按霁潭中恐无此大鱼，当依毛传作鲤为是。发发，盛貌。
[四]谢灵运诗：“萋萋春草繁。”诗：“呦呦鹿鸣”。苏武诗：“鹿鸣思野草，可以喻嘉宾。”
[五]急就篇注：古者仪狄作酒醪，杜康又作秫酒。魏武帝乐府：“何以解忧，惟有杜康。”
[六]潘岳闲居赋：“张公大谷之梨。”谢灵运诗：“得性非外求。”
[七]沈炯诗：“火炬前村发。”杨炯诗：“山路绕羊肠”。
[八]全大镛注：庄子：“醉者之坠车，得全于酒。”末句暗用其意。公夔州诗“醉于马上往来轻”，是忘忧良法。诗：“醉言归。”
张綖曰：前诗但述隐居孤寂以美张氏，未言相留款曲之情，故次诗尽之。可见古人作二首者，不徒然也。
鳌按：此两诗非一时之作，玩首句“时”字末句“每”字，可见。
黄常明“诗话”曰：杜诗多用经语，如“车辚辚，马萧萧”、“鱣发发”、“鹿呦呦”，皆浑然严重，如入天陛赤墀，植璧鸣玉，法度森严。然后人不敢用者，岂非造语肤浅不类耶。
题张氏隐居二首创作背景
这组诗当作于唐玄宗开元二十四年（736年），时杜甫游于齐赵。第一首七律大概作于初识张氏时，第二首五律大概作于与张氏熟识后。
以上就是关于《题张氏隐居二首其二(之子时相见)》原文、注释、译文、赏析的详细介绍，希望对您有所帮助。
文章标题：题张氏隐居二首其二(之子时相见)
链接地址：https://www.dufugushi.com/dfgs/2372.html
下一篇：三韵三篇其一(高马勿唾面)
