杜甫与文公上方的交游

杜甫与文公上方的交游

杜甫《谒文公上方》，是体现杜甫佛教思想的重要诗篇。诸注家系其年在梓州诗内。杜甫诗中所言，并非是文公启发导致，而是他的生活与思想积累相发酵的结果。诗云：

野寺隐乔木，山僧高下居。石门日色异，绛气横扶疏。窃宛入风橙，长萝纷卷舒。庭前猛虎卧，遂得文公庐。俯视万家邑，烟尘对阶除。吾师雨花外，不下十年余。长者自布全，禅龛只晏如。大珠脱站器，白月当空虚。甫也南北人，芜蔓少耘锄。久遭诗酒污，何事恭簪据。王侯与喽蚁，同尽随丘墟。愿闻笫一义，回向心地初。全笢刮眼膜，价重百车渠。无生有汲引，兹理傥吹嘘。

此诗有两大部分，前言文公道法高深，堪为师表；后言世事尽虚，诚心回向。一篇之旨，乃是欲向文公问法。前八句写寺外风景，很有灵异的气氛，也是烘托文公本人之气象，笔端颇有敬意。"俯视"后八句，直接写文公戒珠圆明。俯视万家，潇洒出尘；独居十年，心地渊净。可知文公是个善于坐禅的人，和当时流行的南宗禅趣味不同。此处也可见杜甫对文公本人是相当了解。以"吾师"相称，虽未必定是实指，也见交谊亲切。杜甫平素好诗好酒，此时复言"久遭诗酒污"，看来他对于戒律比较重视，认为出家高僧当守戒，并以此来反照自我。"车渠"又作"碑硬"，佛国七宝之一，极为贵重，此处喻文公所传佛法，自是珍视非常，足见虔敬。经过一番忏悔之后，他的"愿闻第一义，回向心地初"也很是真诚。总之，文公之高风绝尘，对杜甫具有很强的感召力。

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