苏轼对杜甫诗歌的接受与创造性转化

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苏轼与杜诗

北宋"元拓"文坛领袖、大文豪苏轼,十分注重对于前代文学传统的继承与发扬,特别是对唐代大诗人、"诗"圣杜甫的作品,极为推崇,如其作《书唐氏六家书后一首》云:"杜子美诗,格力天纵,奄有汉、魏、晋、宋以来风流"《辨杜子美杜鹃诗》云:"子美诗,备诸家体。"指出杜甫诗才纵横,兼备众体,足以掩盖前代诗坛名家之风流。其诗中亦云:"谁知杜陵杰,名与谪仙高。……巨笔屠龙手"(《次韵张安道读杜诗》网,将李、杜并称,共尊为诗坛巨擘。陈师道《后山诗话》中,更有两处记载苏轼之语一一"苏子瞻云:'子美之诗,退之之文,鲁公之书,皆集大成者也,子瞻谓杜诗、韩文、颜书、左史,皆集大成者也。可见,苏轼对于杜诗的推崇备至,并且还是宋代文坛杜诗"集大成"说的倡导者。

苏轼既以杜诗为诗学楷模,其本人在其诗歌创作实践中,也以杜诗为诗学榜样,通过借鉴杜诗题材、句意,以及化用杜诗语典等方式,加以模学,以下分而述之。

苏轼对杜甫诗歌的接受与创造性转化

一、苏诗套用杜诗题材

苏轼以杜诗为诗学楷模,对于杜诗的名篇自为熟知,在诗歌创作中,也敢千直接套用杜诗诗体,进行再创作。例如,杜甫有意在讽刺杨贵妃姊妹骄奢淫逸生活的两首现实主义名篇――

三月三日天气新,长安水边多丽人。态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。绣罗衣裳照莫春,蹙全孔雀银麒麟。头上何所有?翠微笱叶垂鬓唇。背后何所见?珠压腰衱稳称身。就中云幕椒房亲,赐名大国虢与秦。紫驼之峰出翠爸,水精之盘行素鳞。犀著厌饮久未下,鸾刀缕切空纷纶。黄门飞鞍不动尘,御厨络绎送八珍。箫鼓哀吟感鬼神,宾从杂递实要津。后来鞍马何迫巡,当轩下马入锦茵。杨花雪落覆白频,青鸟飞去衔红巾。炙手可热势绝伦,慎莫近前丞相牍!

――(《丽人行》)

虢国夫人承主恩,平明上马入宫门。

却嫌脂扮涴颜色,淡扫蛾眉朝至尊。

――(《虢国夫人》)

而苏轼诗中,则有直接套用杜诗此二篇之题画类作品一一

深宫无人春日长,沉香亭北百花香。美人睡起薄梳洗,燕舞莺啼空断肠。

画工欲画元穷意,前立东风初破睡。若教回首却嫣然,阳城下蔡俱风靡。杜陵饥客眼长寒,定驴破帽随全鞍。隔花临水时一见,只许腰肢背后看。心醉归未茅屋底,方信人间有西子。君不见孟光举案与眉齐,何曾背面伤春啼。(《续丽人行》)

佳人自鞍玉花跑,翩如惊燕蹋飞龙。全鞭争道宝钗落,何人先入明光宫。宫中褐鼓催花柳,玉奴弦索花奴手。坐中八姨真贵人,走马来看不动尘。明眸皓齿谁复见,只有丹青余泪痕。人间俯仰成今古,吴公台下雷塘路。当时亦笑张丽华,不知门外韩擒虎。(《虢国夫人夜游图》)

对照苏诗与杜诗,虽一为写实,一为题画,但苏诗则由古画忆及古人、古诗,自题材内容至艺术表现,皆与杜诗相类,如诗体均为歌行体古风,艺术手法以铺叙之"赋"法为主,描写细腻生动。特别是《续丽人行》中的"美人睡起薄梳洗",取自杜诗之"淡扫蛾眉朝至尊","只许腰肢背后看",取自杜诗之"背后何所见?珠压腰衱稳称身",《虢国夫人夜游图》中之"走马来看不动尘".取自杜诗之"黄门飞腔不动尘"……可见,苏轼此二诗,由全篇到局部字句,均对杜诗加以模拟,且得其皮骨与精神。

二、苏诗袭用杜诗句意

苏轼在诗歌创作实践中,还常常袭用杜诗诗句之句意,巧妙改为己用,如"笚飘散野乌笃驯"(《和子由踏青》),改自杜诗之"得食阶除鸟雀驯"(《南邻》)";出山定被江潮涴"(《六和寺冲师闸山溪为水轩》),改自杜诗之"在山泉水清,出山泉水浊"(《佳人》)";细雨郊园聊种菜"(《次韵杨褒早春》),改自杜诗之"秋耕属地湿,山雨近甚匀"(《暇日小园散病,将种秋菜,督勒耕牛,兼书触目》);"朱门有遗啄"(《和欧阳少师寄赵少师次韵》),改自杜诗之"朱门酒肉臭"(《自京赴奉先县咏怀五百字》)……均完全以杜诗句意为依,袭为自己篇中之句,用其意而不尽袭其辞,可谓自然。而"谁怜屋破眠无处"(《十二月十四日夜微雪,明日早往南溪小酌至晚》),改自杜诗之"床头屋涌无干处"(《茅屋为秋风所破歌》),"我本无家更何往"(((六月二十七日望湖楼醉书》),改自杜诗之"此身那得更无家《"曲(江陪郑八丈南史饮》)等,则引发议论,比杜诗更进一步,不拘泥于原诗。

三、苏诗化用杜诗语典

除了上述袭用杜诗诗篇、句意,苏轼诗作中亦出现大量直接化用杜诗语典的现象,如下表所示:

苏诗原句 苏诗篇名 杜诗原句 杜诗篇名
"汲尽阶前井水浑" 《楼观》 "汲多井水浑" 示从孙济
"杜陵评书贵瘦硬" 《孙莘老求墨妙亭诗》 "书贵瘦硬方通神" 李潮八分小篆歌
"肉中画骨夸尤难" 《书韩幹(牧马图)》 "榦惟画肉不画骨" 丹青引赠曹将军霸
"我虽爱山亦自笑,幽独神伤后难继" 《自普照游二庵》 "神伤山行深" 法镜寺
"倦醉佳人锦瑟旁" 《初自径山归,述古召饮介亭,以病先起》 "暂醉佳人锦瑟傍" 曲江对雨
"泥污燕脂雪" 《寒食雨二首》其一 "林花著雨燕脂湿" 同上
"藤梢橘刺元无路" 《宝山新开径》 "橘刺藤梢咫尺迷" 将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首》其三
"无用苍皮四十围" 《宿州次韵刘泾》 "霜皮溜雨四十围" 古柏行
"明眸皓齿谁复见" 《虢国夫人夜游图》 "明眸皓齿今何在" 哀江头
"秋来不见渼陂岑" 《答仲屯田次韵》 "岑参兄弟皆好奇,携我远来游濮陂" 渼陂行
"谁言万方声一概" 《过江夜行武昌山上,闻黄州鼓角》 "万方声一概" 秦州杂诗二十首》其四
"日高山蝉抱叶响" 《寿星院寒碧轩》 "抱叶寒蝉静" 同上
"康山头白早归来" 《书李公择白石山房》 "匡山读书处,头白好归来" 不见
"卖书来问东家住" 《豆粥》 "来问尔东家" 陪郑广文游何将军山林十首》其四
"细雨出鱼儿" 《道者院池上作》 "细雨鱼儿出" 水槛遣心二首》其一
"故遣佳人在空谷" 《寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知》 "绝代有佳人,幽居在空谷" 《佳人》
"恨无翠袖点横斜" 《聚星堂雪》 "天寒翠袖薄" 同上
"与君饮酒细论文" 《王齐万秀才寓居武昌县刘郎洑正与伍洲相对伍子胥奔吴所従渡江也》 "何时一樽酒,重与细论文" 春日忆李白
"悲歌为黎元" 《正月十八日蔡州道上遇雪次子由韵二首》其二 "穷年忧黎元,……浩歌弥激烈" 自京赴奉先县咏怀五百字
"读书万卷不读律,致君尧舜知无术" 《戏子由》 "读书破万卷,下笔如有神,致君尧舜上……" 奉赠韦左丞丈二十二韵
"读书万卷始通神" 《柳氏二甥求笔迹》 同上 同上

上表据笔者统计,苏诗化用杜诗语典,足有二十余例,苏轼甚至直接截取杜诗原句入词,可见这一现象的普遍。

综上所述,在"以文字为诗,以才学为诗"(《沧浪诗话·诗辨》)CD的宋代诗坛,苏轼不仅对于杜诗推崇备至,并提倡杜诗"集大成"说,对后世诗人影响深远,而且在其诗歌创作实践中,切实对于杜诗的题材、句意加以学习,在杜诗学发展史以及杜诗艺术接受史上都具有着重要的意义!

来源:根据李新、刘吴旸著作《杜甫诗史因革论》网络公开内容整理。免责声明:以上整理内容源自网络公开资源,仅供学习与参考,不保证信息的完整性、准确性或时效性,版权归原作者所有,如有异议请联系删除。

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