《绝句三首其一(闻道巴山里)》是唐代诗人杜甫于永泰元年(765年)暮春在现今四川省成都市创作的一首组诗,押庚韵。 首章欲往荆楚而作,通过“春船正好行”等句表达离蜀东下的愿望。

绝句三首其一原文

绝句三首(集外诗)

唐代 · 杜甫

闻道巴山里,春船正好行。

都将百年兴,一望九江城。

绝句三首其一注释译文

译文

听说在大巴山里,春季船只正好航行。

我想携着平生的游兴,前往一瞻九江城。

大意

我听闻那巴山地区,春天的时候江上风平浪静,此时乘船出行再好不过了。

我打算把这一辈子的兴致和豪情都释放出来,尽情地乘船前行,只等着一眼望去那九江城的壮美风光。

翻译

听说在巴山深处,春天的船只正适合航行。

我将自己的百年兴衰,全都寄托于一眼望去的九江城。

注释

①巴山:位于四川、陕西、湖北三省边境,其南为三蛱。杜甫思往荆楚,须经三峡故想到巴山。

②将:带着。

③九江城:杨伦注:“九江城谓江陵,时盖已有出峡之志。'

绝句三首其一(闻道巴山里)

绝句三首其一赏析鉴赏

题解

此集外诗三首见吴若、黄鹤本。诗当作于永泰元年(765)暮春,时杜甫居成都草堂。首章欲往荆楚而作;次章见成都形胜而仍事游览;末章见春江风急而叹不得远行。三首诗一气转下。

这首作品表达了诗人对远方的向往和对人生百态的感慨。诗中,“闻道巴山里,春船正好行”描绘了春天的生机与旅行的适宜,而“都将百年兴,一望九江城”则抒发了诗人对未来的憧憬和对过往的回顾。通过将个人的命运与远方的城市相联系,诗人展现了一种超越时空的情感寄托。整首诗语言简练,意境深远,体现了杜甫诗歌的深沉与博大。

点评

《绝句三首·一》描绘了诗人听闻巴山水道春景宜人,正欲乘舟航行的情景,并将一生的兴衰感慨寄托于远眺九江城的动作之中。

首句“闻道巴山里”,“闻道”二字点明信息来源,暗示诗人或许身在异地,听闻了关于巴山的消息,为下文的行程做了铺垫,也带出一种对远方的向往。次句“春船正好行”,“春船”点明时节为春季,“正好行”则生动地描绘出春江水暖、船只畅行无阻的景象,也流露出诗人内心的轻松与期待,与首句的“闻”形成呼应,将听闻转化为实际行动的意愿。

后两句“都将百年兴,一望九江城”,是全诗情感的升华。“都将”二字有倾其所有、全部寄托之意,将个人“百年”的兴衰荣辱、理想抱负,都凝聚于“一望”的动作之中。“九江城”是诗人远眺的目标,它不仅是一个地理名词,更可能是一个象征,象征着远方的希望、历史的遗迹或人生的归宿。“一望”的动作,既写出了诗人凝神远望的姿态,也将内心的万千感慨——对时光流逝的无奈,对人生际遇的喟叹,对时代变迁的忧思——都融入这一“望”字,情景交融,余味悠长。

诗人以“春船正好行”的明快起笔,迅速转入“百年兴”的沉重感慨,形成了鲜明的对比,更凸显了人生的无常与历史的沧桑。“都将百年兴,一望九江城”两句,将个人命运与广阔的历史空间相结合,境界宏大,情感真挚,于平淡中见奇崛,展现了杜甫沉郁顿挫而又饱含深情的诗歌风格。此诗不仅描绘了春日行船的景况,更融入了诗人对人生、对时代的深刻思考,言简意丰,引人遐思,是杜诗中以小见大、情景交融的佳作。

绝句三首其一(闻道巴山里)

古人注解

单氏编在永泰元年成都诗内。鲍氏曰:谢克庄任伯云:此诗得于慎文肃家故书中,犹是吴越钱氏时人所传,格律高妙,其为少陵无疑。诗说隽永谓晁氏得吴越人写本杜诗,如“日出东篱水”六首,乃九章。其一云“漫道春来好”云云。今按:前六首当另为一处,不必并合。

其一

闻道巴山里,春船正好行。都将百年兴,一望九江城[一]。

首章,欲往荆楚而作。

[一]杜臆:九江在洞庭。详见九江落日注。

绝句三首其一(闻道巴山里)

绝句三首创作背景

这组诗作于永泰元年(765年)春,杜甫时在成都浣花溪草堂。安史之乱后,唐朝由盛转衰,地方割据势力兴起。杜甫虽暂得安居,但仍心系天下,诗中'狂风大放颠'既写自然景象,也暗喻时局动荡。这组诗反映了诗人在乱世中寻求精神慰藉的心境。

杜甫在创作《怀锦水居止二首》之前,曾在《绝句三首》其二中以“水槛温江口,茅堂石笋西。 移船先主庙,洗药浣花溪”等句,对草堂及其周边形胜之地进行过特写式的描绘。 其二写杜甫对草堂生活的留恋。 王嗣奭评论此诗道:“言草堂形胜,又思留住。”仇兆鳌亦说:“见成都形胜,而仍事游览也。”可见这块形胜之地,很值得“居止”。不过,王嗣奭对诗中“水槛温江口”一句也曾有疑惑:“但温江在成都西五十里,水槛亦不相及,不解所谓。 ”其所以“不解”,就在于他见木不见林,只看到草堂形胜,没有看到与之相连属的其他形胜之地。

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