奉谢口敕放三司推问状

《奉谢口敕放三司推问状》是唐代诗人杜甫于唐肃宗至德二载（公元757年）肃宗朝任左拾遗期间在今陕西省宝鸡市凤翔区创作的散文。因房琯兵败被贬，杜甫上疏谏言触怒肃宗，险遭问罪，后获赦免而作此文谢恩。

奉谢口敕放三司推问状原文

奉谢口敕放三司推问状

唐代 · 杜甫

右。臣甫智识浅昧，向所论事，涉近激讦，违忤圣旨，既下有司，具已举劾，某从自弃，就戮为幸。今日已时，中书侍郎平章事张镐奉宣口敕，宜放推问。知臣愚戆，赦臣万死，曲居恩造，再赐骸骨。臣甫诚顽诚蔽，死罪死罪。臣以陷身贼庭，愤惋成疾，实从间道，获谒龙颜。猾逆未除，愁痛难过，猥厕衮职，愿少裨补。窃见房琯以宰相子，少自树立，晚为醇儒，有大臣体。时论许琯必位至公辅，康济元元。陛下果委以枢密，众望甚允。观琯之深念主忧，义形于色，况画一保泰，素所蓄积者已。而琯性失于简，酷嗜鼓琴。董庭兰今之琴工，游琯门下有日，贫病之老，依倚为非，琯之爱惜人情，一至于玷污。臣不自度量，叹其功名未垂，而志气挫衄，觊望陛下弃细录大，所以冒死称述，何思虑始竟，阙于再三。陛下贷以仁慈，怜其恳到，不书狂狷之罪，复解网罗之急，是古之深容直臣、劝勉来者之意。天下幸甚！天下幸甚！岂小臣独蒙全躯、就列待罪而已？无任先惧后喜之至，谨诣阁门进状奉谢以闻。谨进。

奉谢口敕放三司推问状注释译文

译文

臣杜甫智慧见识浅薄愚昧，先前所议论的事情，近乎激烈直率，违逆了圣上的旨意。朝廷已经将此事交付有司查办，并已对我进行检举弹劾。臣自甘弃绝，即便被处死也觉得万幸。

今日巳时，中书侍郎、平章事张镐奉口敕传达：应当释放，不再审问。皇帝知道我愚钝憨直，赦免我万死之罪，曲加恩遇，再次赐我保全性命。臣确实愚顽蔽塞，死罪死罪。

臣因身陷叛贼占据之地，悲愤忧闷而成疾，后来从间道逃脱，得以觐见陛下。当时奸猾叛逆尚未铲除，忧愁痛楚难以承受，我愧居朝官之列，希望能稍尽补益。私下见房琯身为宰相之子，年轻时便自立，晚年成为纯正的儒者，有大臣的气度。当时舆论都认为房琯必定能位至三公辅臣，济助天下百姓。陛下果然委任他中枢要职，众人期望十分合理。我看房琯深念君主之忧，义愤表现在神色上，何况他本就一贯主张法令统一、保持安定。然而房琯的缺点在于过于简慢，酷爱弹琴。董庭兰是如今的琴师，在房琯门下交游已久，他作为贫病衰老之人，却倚仗房琯的势力做不正当的事。房琯因爱惜人情，竟至于被玷污名声。

臣不自量力，感叹房琯功名尚未成就，志气却已受挫，希望陛下能忽略其小节、录用其大节，因此冒死陈述。怎料思虑前后不周，反复之中有所欠缺。陛下以仁慈之心宽恕我，怜悯我的恳切真情，不将狂狷之罪记在文书上，又解除我被搜捕的危急。这正是古代深为宽容直臣、勉励后继者的用意。天下幸运！天下幸运！岂止是小臣独自得以保全性命、回到职位上待罪而已？

臣不胜先恐惧后欣喜之至，谨前往阁门，奉上表状，恭敬谢恩，禀报陛下。谨进呈。

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奉谢口敕放三司推问状赏析鉴赏

题解

《奉谢口敕方三司推问状》是唐代诗人杜甫于肃宗朝任左拾遗期间创作的散文。因房琯兵败被贬，杜甫上疏谏言触怒肃宗，险遭问罪，后获赦免而作此文谢恩。

文章以谢恩为表，实则申辩谏言初衷：先自陈言辞激烈之过，坦承冒死进谏的忠忱；后为房琯辩白，既肯定其忠贞体国之德，亦直言其用人失察之失，恳请帝王宽宥。文中交融着对皇权的敬畏、对国事的忧愤，以及士大夫以道匡君的责任意识，展现出唐代谏官制度与君臣关系的复杂性。全篇措辞恭谨而风骨内蕴，体现了杜甫散文恳切沉郁的典型风格。

赏析

《奉谢口敕方三司推问状》以谢恩为表，实则申辩谏言初衷。文章先自陈言辞激烈之过，坦承冒死进谏的忠忱；后为房琯辩白，既肯定其忠贞体国之德，亦直言其用人失察之失，最终恳请帝王宽宥。

文章开篇，杜甫即自承“臣甫智识浅昧，向所论事，涉近激讦，违忤圣旨”，以谦卑姿态承认进谏言辞激烈之过，同时表明“觊望陛下弃细录大，所以冒死称述”的忠忱。

在为房琯辩白时，杜甫先肯定其德行与能力，称“窃见房琯以宰相子，少自树立，晚为醇儒，有大臣体”，并指出“观琯之深念主忧，义形于色”。随后亦直言其过失，“而琯性失于简，酷嗜鼓琴”，并指出其门客董庭兰“依倚为非”，导致房琯受玷污。

文中交融着对皇权的敬畏、对国事的忧愤，以及士大夫以道匡君的责任意识。全篇措辞恭谨而风骨内蕴，体现了杜甫散文恳切沉郁的典型风格。

古人注解

本传：甫与房琯为布衣交，琯以客董庭兰罢宰相，甫上疏，言罪细不宜免大臣。帝怒，诏三司推问。宰相张镐救之，得解。朱按：唐书：韦陟除御史大夫，会杜甫论房琯，词意迂慢，帝令陟与崔光远、颜真卿按之。陟奏，甫言虽狂，不失谏臣体，帝由是疏之。观此则当时论救者不独一张镐矣。

右臣甫，智识浅昧，向所论事，涉近激讦，违忤圣旨，既下有司，具已举劾，甘从自弃，就戮为幸。今日已时，中书侍郎平章事张镐，奉宣口敕，宜放推问，知臣愚戆，赦臣万死，曲成恩造，再赐骸骨。臣甫诚顽诚蔽，死罪死罪。臣以陷身贼庭，愤惋成疾，实从间道，获谒龙颜，猾逆未除，愁痛难遏，猥厕衮职，愿少裨补。窃见房琯，以宰相子，（朱注琯父融相武后。唐书·宰相表：长安四年十月，怀州长史房融为正谏大夫、同凤阁鸾台平章事，中宗即位，除名流高州。）少自树立，晚为醇儒，有大臣体。时论许琯，必位至公辅，康济元元。陛下果委以枢密，众望甚允。观琯之深念主忧，义形于色，况画一保泰，其素所蓄积者已。而琯性失于简，酷嗜鼓琴，董庭兰今之琴工，（朱注唐刘商胡笳曲序：蔡文姬善琴，能为离鸾别鹤之操。后董生以琴写胡笳声为十八拍，今胡弄是也。李肇国史补：董庭兰善沉声祝声，盖大小胡笳云。）游琯门下有日，贫病之老，依倚为非，琯之爱惜人情，一至于玷污。臣不自度量，叹其功名未垂，而志气挫衄，觊望陛下弃细录大，所以冒死称述，何思虑未竟，阙于再三。陛下贷以仁慈，怜其恳到，不书狂狷之过，复解网罗之急，是古之深容直臣，劝勉来者之意。天下幸甚！天下幸甚！岂小臣独蒙全躯就列，待罪而已。无任先惧后喜之至，谨诣阖门，进状奉谢以闻。至德二载六月一日，宣议郎行在左拾遗臣杜甫状进。

钱谦益曰：朱长文琴史云：董庭兰，陇西人，唐史谓其为房琯所昵，数通赇谢，为有司劾治，而房公由此罢去。杜子美亦云：庭兰游琯门下有日，贫病之老，依倚为非，琯之爱惜人情，一至于玷污。而薛易简称庭兰不事王侯，散发林壑者六十载，貌古心远，意闲体和，抚弦韵声，可感鬼神。天宝中，给事中房琯，好古君子也，庭兰闻义而来，不远千里。予因此说，亦可以观房公之过而知其仁矣。当房公为给事中也。庭兰已出其门。后为相，岂能遽绝哉？又赇谢之事，吾疑谮琯者为之，而庭兰朽耄，岂能辩释，遂被恶名耳。房公贬广汉，庭兰诣之，公无愠色。唐人有诗云：“七条弦上五音寒，此乐救知自古难。惟有开元房太尉，始终留得董庭兰。”按薛易简以琴待诏翰林，在天宝中，子美同时人也，其言必信。伯原琴史，千载而下，为庭兰雪此恶名，白其厚诬，不独正唐史之谬，兼可以补子美之阙矣。

奉谢口敕放三司推问状创作背景

《奉谢口敕方三司推问状》创作于唐肃宗时期，当时杜甫担任左拾遗。宰相房琯因故被贬，杜甫上疏为房琯辩护，言辞激烈，触怒了唐肃宗，因而被交付三司（刑部、御史台、大理寺）审问。在即将被问罪之际，中书侍郎平章事张镐奉肃宗口谕，宣布停止推问，赦免了杜甫。杜甫死里逃生，为感谢皇帝的赦免之恩，写下了这篇谢恩状。文中“臣甫智识浅昧，向所论事，涉近激讦，违忤圣旨，既下有司，具已举劾”即指此事，“今日已时，中书侍郎平章事张镐奉宣口敕，宜放推问”则记录了获赦的直接过程。

文章标题：奉谢口敕放三司推问状

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