戏为六绝句其五(不薄今人爱古人)

《戏为六绝句其五(不薄今人爱古人)》是唐代诗人杜甫于宝应元年（762年）在现今四川省成都市创作的一首组诗，押庚韵。 本篇表明了诗人“不薄今人爱古人”的态度，提出既要学习前人优秀作品的形式，又要学习前人优秀作品的神髓的正确主张。

戏为六绝句其五原文

戏为六绝句·其五

唐代 · 杜甫

其五

不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。

窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。

戏为六绝句其五注释译文

译文

我既不看轻现代的文人，也喜爱古代的文人，那些清新优美、华丽动人的词句，一定要与它们亲近结交。

我私下里想要攀附屈原、宋玉，希望能和他们并驾齐驱，可心里又担心自己如果没有正确的追求，只是一味去模仿，就会步齐梁时期那些文风浮艳、内容空洞的文人的后尘。

翻译

我敬爱古人也不轻视今人，凡有清词丽句者我必与他亲近。

我努力追攀屈原宋玉以为应该与之并驾齐驱，倘若仅醉心于字句则可能要步齐梁的后生。

大意

我既喜爱古人也不鄙薄今人，就作诗而言，清词丽句都不可缺，必与之亲近。

我私下决心努力追攀屈原和宋玉，以为应该与之相媲美了；如若志大才疏，尽管鄙薄齐梁文学，恐怕最终还是要步其后尘了。

注释

其五

⑨薄：轻视，鄙薄。《孟子·尽心上》：“孟子曰：‘于不可已而已者，无所不已于所厚者薄，无所不薄也。”

清词：清丽的词句。南朝梁刘勰《文心雕龙·诔碑》：“清词转而不穷，巧义出而卓立。"

丽句：指辞采丰缛明丽。唐韩愈《和虞部卢四汀酬翰林钱七徽赤藤杖歌》：“妍辞丽句不可继，见寄聊且慰分司。”

邻：亲近。《左传·昭公十二年》：“从我者子乎，去我者鄙乎，倍其邻者耻乎！”杜预注：“邻，犹亲也。”

这两句诗意是说：我既喜爱古人也不鄙薄今人，就作诗而言，清词与丽句都不可缺，必与之亲近。

①窃：私下。多用作谦词。《战国策·赵策四》：“老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣，窃自恕，恐太后玉体有所郄也，故愿望见。”

攀：追攀。谓赶上前人的成就。南朝梁江淹《伤友人赋》：“文攀渊卿，史类迁固。”

屈宋：屈原、宋玉。二人是楚辞的代表作家。屈原（约前339一约前278）战国时楚国人，名平。又自云名正则，字灵均。楚公族。事楚怀王，曾任左徒、三闾大夫等职。学问博，见识广，彰明法度，举贤授能。为怀王所信用。主张联齐抗秦。子兰（怀王幼子）、上官大夫等害其能，短于王。王乃疏原。曾谏怀王不可入秦，怀王不听，信子兰，人秦被拘，死于秦。顷襄王时再次受谗，被放逐于沅湘一带。屈原既痛国之危亡，又感理想之无法实现，乃投汨罗江而死。著有《离骚》、《九章》、《九歌》等，开楚辞之体。宋玉，战国时楚国鄢人。或谓屈原弟子。楚顷襄王时，为大夫。与唐勒、景差皆好辞，以赋见称。作《九辩》，述屈原志以悲之。《文选》收《高唐赋》、《神女赋》、《风赋》、《登徒子好色赋》，近人疑为后人拟作。《古文苑》所收诸赋，乃后人托名之作。

宜：犹大概、似乎、恐怕。表示不十分肯定。《左传·成公二年》：“异哉！夫子有三军之惧，而又有桑中之喜，宜将窃妻以逃者也。”

方驾：比肩，媲美。南朝梁刘孝标《广绝交论》：“遒文丽藻，方驾曹王；英跱時俊迈，联横许国。”

齐梁：指六朝。此处代指六朝文学的末流。

后尘：比喻在他人之后。晋张协《七命》：“余虽不敏，请寻后尘。”

这两句诗意是说：我私下决心努力追攀屈原和宋玉，以为应该与之相媲美了；如若志大才疏，尽管鄙薄齐梁文学，恐怕最终还是要步其后尘了。

以上为第五首。

戏为六绝句其五赏析鉴赏

题解

这是组诗的第五首。本篇表明了诗人“不薄今人爱古人”的态度，提出既要学习前人优秀作品的形式，又要学习前人优秀作品的神髓的正确主张。

此篇为杜甫诗论之宗旨。不论今人、古人，凡有清词丽句者，必为邻之，即古人与今人都有可学习之处，凡是优点，不可不学习继承也。不独庾信和四杰可学，今人之清词丽句，亦有可学之处。此即杜甫之所以地负海涵、集古今之大成也。但学习也应该有大目标，即以屈、宋为准的，不能为今人之清词丽句所累，仅徒事藻绘，而成齐梁之后尘。

鉴赏

《戏为六绝句》其五在前四首批评时下未议的基础上提出了杜甫自己的看法：既不妄加菲薄现代的作家又要珍爱前代的作家，做到不厚古薄今也不是今非古，只要诗文中有清词丽句就应接近学习。既然心中要追攀屈宋前辈的艺术成就，实践上就要努力争取与前人并驾齐驭，要防止落入齐梁余风后尘的浊流中。

“不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。”意思是说，他既不轻视当代的文学作品，也不忽视古代的经典之作，而是将两者结合在一起，取长补短。“窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。”这两句则表达了他对文学创作的态度，认为应该借鉴屈原和宋玉等古代文人的创作经验，同时也要避免落入齐梁时期那种过于华丽而缺乏深度的文风之中。

点评

《戏为六绝句·五》是杜甫文学批评理论的典型代表，语言简洁却内涵丰富。诗人以直白的方式阐述文学观点，用典精准得当，清晰地传达出对待古今文学应持的正确态度，对后世的文学批评与创作有着深远的指导意义，充分展现了杜甫在文学理论方面的深刻见解与卓越智慧，是研究杜甫文学思想的重要篇章。

诗中明确表达了杜甫对待古今文学的态度与创作主张，既不轻视当代人又尊重古代优秀作家，强调好的作品应追求清新优美的词句，同时提倡学习屈原、宋玉的创作风范，而不应步齐梁诗风的后尘，展现出杜甫先进且独到的文学鉴赏与创作理念。

首句“不薄今人爱古人”，直接点明杜甫对待古今作家的态度，既不片面轻视当代人，又对古代优秀作家满怀敬重，旗帜鲜明地确立了文学批评的正确立场。次句“清词丽句必为邻”，着重强调好的文学作品应当以清新秀丽的词句为追求目标，凸显出杜甫对诗歌语言美感的高度重视。后两句“窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘”，诗人一方面表示自己渴望效仿屈原、宋玉的创作，期望能与之并驾齐驱，另一方面又担忧自己的创作会追随齐梁诗风的不良轨迹，通过用典清晰地划定了文学继承与创新的方向，即要汲取古人的精华，摒弃齐梁诗风的弊病。

古人注解

此为后生讥诮前贤而作，语多跌宕讽刺，故云戏也。姑衣梁氏编在上元二年。

不薄今人爱古人，清词丽句必为邻[一]。窃攀屈宋宜方驾[二]，恐与齐梁作后尘[三]。

此戒其好高而惊远也。言今人爱慕古人，取其清词丽句，而必与为邻，我亦岂敢薄之。但恐志大才庸，揣其意，窃思仰攀屈宋，论其文，终作齐梁后尘耳。知古人未易摹仿，则知数公未可蔑视矣。杜臆：不薄二字，另读。今人爱古人，连读。清词丽句，紧承爱古人。今人，指后生轻薄者。古人，指屈原、宋玉辈。庾信四杰，乃齐梁嫡派也。钱笺以庾、卢数公当今人，与首章所称今人者不合矣。

[一]陈琳答东阿王笺：“清词妙句，焱绝焕炳。”宋书·谢灵运传：“清词丽句，时发乎篇。”文心雕龙：“五言流调，清丽居宗。茂先凝其清，景阳振其丽。”又曰：“丽句与深乎并流。”又曰：“相如好师范屈宋。”

[二]刘孝标广绝交论：“遒文丽藻，方驾曹王。”

[三]崔骃曰：“幸得充下馆，叙后尘。”

戏为六绝句创作背景

魏晋六朝是中国文学由质朴趋向华彩的转变阶段。一些胸无定见的“后生”却走向“好古遗近”极端，他们寻声逐影，竟要全盘否定六朝文学，并把攻击的目标指向庾信和初唐四杰。如何评价庾信和四杰，是当时诗坛上论争的焦点所在。于是，在公元761年（上元二年），杜甫创作了《戏为六绝句》，表达了自己的观点。

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