《三绝句其二(门外鸬鹚去不来)》是唐代诗人杜甫于宝应元年（765年）春在现今重庆市重庆直辖县行政区划云阳县创作的一首组诗，押屋韵。 开篇简洁引出鸬鹚踪迹，中间细腻刻画相见情景，结尾直抒胸臆表达期望，层层递进，将诗人与鸬鹚间的亲昵情谊表现得淋漓尽致，让读者深切感受到诗人对自然生灵的细腻情感，为诗歌增添浓郁生活气息与情趣。
三绝句其二原文
三绝句·其二
唐代 · 杜甫
门外鸬鹚去不来，沙头忽见眼相猜。
自今已后知人意，一日须来一百回。
三绝句其二注释译文
译文
门外的鸬鹚飞走了就不见回来，忽然在沙滩上瞧见它，我不禁心生猜疑。
从现在往后啊，你若是能懂得我的心意，就一天来上一百回吧。
翻译
门外的鸬鹚离去后不再回来，在沙头忽然出现让人相互猜疑。
从今往后知道人的心意，一天应该来上一百回。
注释
①鸬鹚：亦称渔鹰、水老鸹。去：一作“久”。猜：猜疑。这两句是说，草堂门外的鸿鹚飞走后便不再来，今天又忽然出现在沙州上，但因久别生疏而对我眼露狩疑。
②“自今”两句：从今以后应当了解我不会伤害它们的善良本意，一日应须飞来一百回。这首诗咏鸬鹚，“正极写寂寞”（杨伦语）。
三绝句其二赏析鉴赏
题解
此诗围绕鸬鹚展开，写鸬鹚"眼相猜"，拟人化手法流露孤独心境，末句夸张表达对陪伴的渴望，通过“去不来”和“忽见眼相猜”表现出人与鸬鹚之间的微妙关系。最后两句“自今已后知人意，一日须来一百回”，体现了诗人对鸬鹚归来的期待和一种人与动物和谐相处的愿望。
赏析
《三绝句》是宝应元年（762）杜甫寓居成都草堂时作。这时，诗人饱经战乱，人过半百，但生活热情并未完全消逝。这组诗写花、写鸟、写竹，写出了诗人的满怀深情。明人杨慎指出：“楸树三绝句，格调既高，风致又韵，真可一空唐人。”（转引自《杜诗详注》）清人浦起龙也说：“三绝与七绝（即《江畔独步寻花七绝句》），直开宋元家数。”（《读杜心解》）话虽不免溢美，却也道出了这组诗价值所在。
第二首主要是写鸟，写诗人爱鸟的深情。
人世间夫妻、朋友分离，相思情切，常靠以梦幻为真实，以假为真。而一旦相见，却又往往以真实为梦幻，将真作假。如宋代词人晏几道的《鹧鸪天》（彩袖殷勤捧玉钟）一词就这样写道：“从别后，忆相逢。几回魂梦与君同。今宵剩把银缸照，犹恐相逢是梦中。”杜甫在《羌村三首》里，描写乱离中与亲人相聚也有这样的诗句：“夜阑更秉烛，相对如梦寐。”杜甫《三绝句》（其二），写的虽非尽为人世间情事，而是人与鸟的感情，但在构想上却与上举各句颇为相同。
门外沙滩上那鸬鹚（飞鸟名，通称“鱼鹰”。）鸟飞走了许久，诗人无比思念。首句“去不来”三字，点出了这一背景，写出了诗人对久去的鸬鹚的思念情怀。也正因为诗人对鸬鹚思念情深，所以，诗的次句写他“沙头忽见”时，又不禁“眼相猜”，怀疑起自己的眼睛是否看错了。一种去久忽见的惊喜之状跃然纸上，惊喜之情溢于言表。此时此刻，他的以真疑假，正可见出他平素想念鸬鹅鸟时，以假当真的情景。这一句真可谓将诗人的情写痴了，写传神了。
这时，诗人对鸬鹚的一片深情再也抑制不住了。面对去久乍见的鸬鹚，·怎能让它再次飞去？在诗人的心灵里，又怎能再次承受鸬鹚“去不来”的痛苦？所以在诗的后两句中，诗人这样叮嘱道：“自今已后知人意，一日须来一百回。”从今以后，你应了解我愿意与你为友，很想常常能够见到你的心情，你就天天到这沙滩上来吧！后两句凌空一笔，将诗人对鸬鹚的深情写透了。
我国古典诗歌中，不少诗人在描写物我关系时，常常采用移情于物的手法，给一些无情之物以人的感情。这首诗的后两句正是采用了这种表现手法。诗人的笔下，那大自然中的鸬鹚鸟仿佛会思想，感情似乎可与人通。所以他要对那鸬鹚如此叮嘱，诉说衷情。
这首诗从写诗人对鸬鹚“去不来”的思念，到“沙头忽见”时的“眼相猜”；从去久乍见的惊喜，到担心它日后再“去不来”，而殷勤叮咛“一日须来一百回”，将诗人的爱鸟之心步步写来，十分真切。将诗人由此而展开的种种心理活动写得很深很细。全诗读来，语虽平淡似口头话，却富有韵味，很有情趣。
（房开江）
点评
《三绝句 二》是杜甫诗作中的佳作，具有独特艺术魅力。其写作特色在于巧用拟人手法，语言生动活泼。开篇简洁引出鸬鹚踪迹，中间细腻刻画相见情景，结尾直抒胸臆表达期望，层层递进，将诗人与鸬鹚间的亲昵情谊表现得淋漓尽致，让读者深切感受到诗人对自然生灵的细腻情感，为诗歌增添浓郁生活气息与情趣。
首句“门外鸬鹚去不来”，简洁交代鸬鹚久未现身门外的状况，引出下文对鸬鹚的关注，为后续情感铺陈。次句“沙头忽见眼相猜”，描写在沙头突然望见鸬鹚时，鸬鹚似猜度的神情，细腻刻画瞬间互动场景，将人与鸟的情态鲜活呈现。后两句“自今已后知人意，一日须来一百回”，诗人直接抒发期望，赋予鸬鹚人的情感，尽显渴望鸬鹚常伴左右的急切心情，使诗歌情感升华，凸显诗人对鸬鹚的亲昵之感，以小见大展现诗人丰富内心世界。
赏析
第二首以写鸟为核心，着重抒发诗人对鸬鹚的深切喜爱。人世间夫妻、朋友分离后，往往因相思深切而将梦境当作真实，把虚幻认作现实；可一旦真正相见，又常把真实场景误作梦境，将实情视作假象。比如宋代词人晏几道在《鹧鸪天》（彩袖殷勤捧玉钟）中写道 “从别后，忆相逢。几回魂梦与君同。今宵剩把银缸照，犹恐相逢是梦中”，杜甫《羌村三首》里描写战乱中与亲人相聚，也有 “夜阑更秉烛，相对如梦寐” 的诗句。这首诗虽不是写人世间的情感，而是刻画人与鸟的情谊，但在构思上，与上述诗句颇为相似。
门外沙滩上的鸬鹚已离去许久，诗人对它思念不已。首句 “去不来” 三字，点明这一背景，也道出诗人对久去鸬鹚的牵挂。正因为这份思念格外深厚，所以诗的第二句写他 “沙头忽见” 鸬鹚时，才会 “眼相猜”，怀疑自己是不是看错了。那种久别重逢的惊喜模样跃然纸上，喜悦之情充分流露。此刻他把真实情景当作虚幻，恰恰能看出平日里想念鸬鹚时，常把虚幻当作真实的状态。这一句把诗人的痴情写得极为传神。
此时，诗人对鸬鹚的深情再也无法抑制。面对久别乍见的鸬鹚，他不愿再让它飞走，内心实在无法承受鸬鹚再次 “去不来” 的痛苦。因此诗的后两句中，诗人这般叮嘱：“自今已后知人意，一日须来一百回。” 从今往后，你该明白我愿与你为友、渴望常常见到你的心意，就每天都到这沙滩上来吧。后两句笔锋凌空延伸，把诗人对鸬鹚的深情写得淋漓尽致。
中国古典诗歌中，不少诗人描写物我关系时，常会用移情于物的手法，赋予原本无情的事物以人的情感。这首诗的后两句正是运用了这种手法：在诗人笔下，自然界的鸬鹚仿佛能思考，情感也似乎能与人相通。所以他才会这样对鸬鹚叮嘱，诉说自己的心意。
这首诗从写诗人对鸬鹚 “去不来” 的思念，到 “沙头忽见” 时的 “眼相猜”；从久别乍见的惊喜，到担心它日后再 “去不来” 而殷勤叮嘱 “一日须来一百回”，一步步将诗人的爱鸟之心刻画得格外真切，也把由此引发的种种心理活动写得细腻深刻。全诗语言看似平淡如日常口语，却韵味十足，充满情趣。
古人注解
鹤注此是宝应元年作，盖笋生无数，必是断手宝应之岁也。
其二
门外鸬鹚去不来，沙头忽见眼相猜[一]。自今已后知人意，一日须来一百回。
此咏鸬鹚也。物本异类，视若同群，有列子海翁狎鸥意。
[一]周弘正斗鸡诗：“少壮摧雄敌，眄视生猜忌。”此猜字所本。
三绝句创作背景
这三首绝句诗作于唐代宗宝应元年（762）春天，杜甫往往将目光投向自然，江边花树、园中新竹成了杜甫的抒情写怀的对象，《三绝句》即表现了这种生活。
此诗作于唐代宗大历二年（767年）杜甫寓居夔州期间。时值安史之乱后，诗人漂泊西南，生活困顿。诗中通过楸花、鸬鹚、春笋等意象，抒发了对自然生命的怜惜与对隐逸生活的向往，隐含乱世中身世飘零之叹。
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