《江畔独步寻花七绝句其五(黄师塔前江水东)》是唐代诗人杜甫于上元二年（761年）春在现今四川省成都市创作的一首组诗，押阳韵，时杜甫居成都草堂。 此首写的是塔前无主的野花，写出诗人见到盛开的桃花的喜悦心情。诗人以花之“无主”喻自己怀才不遇，无人赏识。
江畔独步寻花七绝句其五原文
江畔独步寻花·其五
唐代 · 杜甫
黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？
江畔独步寻花七绝句其五注释译文
译文
江水的东岸，有一座黄师塔，我来到黄师塔前，但见那碧绿的江水滚滚向东流去，春风阵阵袭来，柔暖的阳光不免令人疲倦困怠，好想倚着微微春风在一旁休息。
江畔之上有一丛无人照管的桃花开得正浓艳，缤纷的色彩令人眼花缭乱，一时间，我竟不知道，是该爱那些深红色的，还是爱那些浅红色 的呢？
大意
黄师塔前的江水东岸，那春光使人困怠疲倦，而那微风仿佛能让人依靠着放松片刻。
那一丛野生的桃花儿开得正盛，可以任人观赏：桃花令人目不暇接，我应该爱那红颜色的，还是应该爱那浅红色的？
今译
江水东边黄师塔前，春光妩媚，我慵倦地临风小憩。
一簇无主的桃花在野外寂寞地开放着，你喜爱深红的，还是浅红的呢？
注释
⑨黄师塔：姓黄和尚的墓地。蜀人称和尚为师，其葬所为塔。宋陆游《老学庵笔记》：“余以事至犀浦，过松林甚茂，问驭卒，此何处？答曰：‘师塔也。’蜀人呼僧为师，葬所为塔，乃悟少陵‘黄师塔前’之句。”
春光：春天的风光、景致。南朝宋吴孜《春闺怨》：“春光太无意，窥窗来见参。”
懒困：疲倦困怠。懒，懒惰、懈怠。《南史·范晔传》：“吾少懒学问，晚成人。”
困，精力不济，疲倦。《管子·宙合》：“夫鸟之飞也，必还山集谷；不还山则困，不集谷则死。”
倚：靠。依靠在物体或人身上。唐李白《蜀道难》：“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。”
微风：轻微的风。汉班捷妤《怨歌行》：“裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。”
这两句诗意是说：黄师塔前的江水东岸，那春光使人疲倦困怠，而那微风仿佛能让人依靠着放松片刻。
①簇：丛集、聚集。唐黄滔《江州夜宴陈员外》：“多少欢娱簇眼前，浔阳江上夜开筵。”
无主：没有主人，即野生。唐许棠《成纪书事》之一：“满野多成无主冢，防边半是异乡人。”
可：应该，应当。汉蔡邕《陈政事七要》：“先帝旧典，未尝有此，可皆断绝，以竅真伪。”
这两句诗意是说：那一丛野生的桃树花儿开得正盛，可以任人观赏；桃花令人目不暇接，我应该爱那红颜色的，还是应该爱那浅红色的？
以上为第五首，此至黄师塔前所作。
解读
这是诗人写寻花至黄师塔前所见的光景。
师，是对僧人的尊称，僧人葬处建的塔叫“师塔”，因其俗姓黄，故名“黄师塔”。“春光懒因倚微风”，估计是诗人此时已经走了不少路，加上天气微暧，未免感到有些困倦，因而倚杖而立于微风之中，任凭微风拂面，一来可以稍事休息，二来也可以品赏桃花。桃花又没有主人，正可任人尽情观赏。但问题又来了，究竟是爱深红色，还是浅红色的呢？“可”字有情愿之义，此处兼作设问之义，相当于“将”，全诗以反问作结，故觉生动，倘若平叙，反觉不美。
江畔独步寻花七绝句其五赏析鉴赏
题解
此首写的是塔前无主的野花，写出诗人见到盛开的桃花的喜悦心情。诗人故作问语，以引起读者的联想和兴趣，比直白地断定说好或不好，更委婉，更亲切。
《江畔独步寻花·其五》是一首七言绝句。这首诗描写诗人到黄师塔前看花所见。首句点名具体地点，次句则描写出他的倦态，春暖人易懒倦，所以倚风小息。诗人以一“倚”字，将自己与大好春光融合为一，达到寓情于景，以景寄情的完美境界。末二句着力写桃花，叠用爱字和红字，流露出诗人对花之美的欣悦，蕴含春光难留之意，也表现了对美好事物常在的希望。此诗以反问的语气作结，不仅饶有兴味，而且由己及人，扩大审美的范围，强化了美感。
鉴赏
肃宗上元二年春，成都春色特别美，杜甫心情格外好，所以这一时期杜甫咏春写景的诗作也特别丰富，《江畔独步寻花七绝句》就是这样一组代表作。
出了草堂，沿着浣花溪漫步，杜甫感受到又一个繁花盛开的春天。春光明媚，春日迟迟，诗人在春光中不觉懒倦，就在江水之东的黄师塔前临风小憩。这里美丽的桃花又吸引了作者，看那一簇桃花丛聚盛开，任人观赏，如此的艳丽可爱，诗人似乎在问自己，也似乎在问游人，看花人啊，你是喜爱深红色的桃花呢，还是喜爱浅红色的桃花？疑问中可见诗人为美丽的桃花吸引，深红浅红都那么美，诗人自己都无法选择了。
简析
诗题为独步寻花，组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”，写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态，春暖人易懒倦，所以倚风小息。但这为的是更好地看花，看那“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字，爱深红，爱浅红，爱这爱那，应接不暇，但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开，尽情地开，大开特开，所以下句承接起来更显出绚烂绮丽，诗也如锦似绣。
赏析
《江畔独步寻花七绝句》作于上元二年（761）成都。黄师塔，指一位姓黄的和尚死后葬地所在的墓塔，“师”是唐宋时代蜀人对和尚的尊称。为死去的和尚所建的塔称师塔。
“黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。”诗人以黄师塔起兴。诗人沿锦江东岸游玩，来到黄师塔前。和煦的春风，温暖的阳光使得诗人浑身懒洋洋的，有些发困，于是便在黄师塔处少憩。
“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？”诗人欲倚风少憩，突然惊喜地发现墓前有一簇桃花正在盛开，那娇艳的花瓣很是惹人喜爱，不知是喜欢深红好还是喜欢浅红为好？“一簇”，道出花之寂寞，与诗人当时的处境有相似之处。“无主”指花的主人已长眠地下，不能呵护它，所以只能任人赏玩之意。诗人以花之“无主”喻自己怀才不遇，无人赏识。
《杜诗详注》中评价此诗说：“此至黄师塔前作。春时懒倦，故倚风少憩。师亡无主，则深浅红花，亦任人自赏而已。”看来诗人江畔独步寻花，虽在尽力寻找闲情雅趣，但其落寞寡欢的情绪依然难以掩饰。
古人注解
鹤曰：诗云“东望少城花满烟”，当是在浣花溪作。旧编在宝应元年，朱本编在上元二年。
黄师塔前江水东[一]，春光懒困倚微风。桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红[二]？
吴论：此至黄师塔前而作。春时懒倦，故倚风少憩。师亡无主，则深浅红花，亦任人自赏而已。朱注叠用爱的字，言爱深红乎，抑爱浅红乎？有令人应接不暇意。
[一]陆游老学庵笔记：余以事至犀浦，过松林甚茂，问驭卒，此何处？答曰：“师塔也。”蜀人呼僧为师，葬所为塔，乃悟少陵“黄师塔前”之句。
[二]庾信诗：“深红莲子艳。”朱超道诗：“兰心带浅红。”
江畔独步寻花七绝句创作背景
这组诗作于杜甫定居成都草堂之后，公元761年（唐肃宗上元二年）或公元762年（唐代宗宝应元年）春。上元元年（公元760年）杜甫在饱经离乱之后，寓居四川成都，在西郊浣花溪畔建成草堂，暂时有了安身的处所。时值春暖花开，更有赏心乐事，杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的生活和感情基础。第二年（一说第三年）春暖花开时节，他独自在锦江江畔散步赏花，写下了《江畔独步寻花七绝句》这一组诗。
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文章标题：江畔独步寻花七绝句其五(黄师塔前江水东)
