《江畔独步寻花七绝句其二(稠花乱蕊畏江滨)》是唐代诗人杜甫于上元二年（761年）春在现今四川省成都市创作的一首组诗，押阳韵，时杜甫居成都草堂。 这首诗通过描绘花朵盛开的景象，表现了诗人对春天的向往和对生活的热爱，同时也展现了诗人豁达的心态和对诗和酒的热情。
江畔独步寻花七绝句其二原文
江畔独步寻花·其二
唐代 · 杜甫
稠花乱蕊畏江滨，行步欹危实怕春。
诗酒尚堪驱使在，未须料理白头人。
江畔独步寻花七绝句其二注释译文
译文
那些密集的花，吐露的蕊也显得杂乱无章，就这样蜿蜒盛开在江水之滨，我脚步歪斜地在江边一步步走着，实在是害怕一不留神，踩伤了这遍地的春花，也着实是怕了这春天。
眼前的乱花使我不禁诗兴大发，看来只有这作诗与饮酒尚且还能受我驱遣，无需别人替我安排词句，也不用谁来帮助我这个白发老人抒写心情。
大意
那繁密的春花杂乱丛聚着将江岸笼罩，因上了年纪歪斜地行走于其间，确实有点害怕这春天的威力。
不过眼下我还能够自己吟诗和饮酒，不须外人照料我这白发老人。
注释
③稠：繁密。北魏贾思勰《齐民要术·大小麦》：“麦生黄色，伤于太稠。”
乱：纷繁。唐白居易《钱塘湖春行》：“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”
蕊：丛聚貌。晋潘岳《藉田赋》：“五辂鸣銮，九旗扬斾，琼级入蕊，云罕腌蔼。'
李善注：“《苍颉篇》曰：蕊，聚也。”（级：音sà，又读S。琼级，饰玉的矛戟。古时用作仪仗。）
裹：包罗；笼罩。《淮南子·兵略训》：“昔者楚人地，南卷沅湘，北绕颖泗，西包巴蜀，东裹郯邳。”
江滨：指江岸边。滨，水边，近水的地方。南朝齐陆百厥《奉答内兄希叔》：“平旦上林宛，日入伊水滨。”
行步：行走。北齐颜之推《颜氏家训·涉务》：“及侯景之乱，肤脆骨柔，不堪行步，体赢气弱不耐寒暑，坐死仓猝者，往往而然。”
欹危：歪斜的样子。仇注：“行步欹危，老年之状。”
实：确实，的确。唐韩愈《举张正甫自代状》：“可谓古之老成，朝之硕德，久外散地，实非所宜。”
这两句诗意是说：那繁密的春花多而杂地丛聚着，将江岸笼罩，因上了年纪歪斜地行走于其间，确实有点害怕这春天的威力。
④诗酒：指吟诗饮酒。
尚堪：还能够。尚，副词，相当于还。《诗经·大雅·荡》：“虽无老成人，尚有典刑。”堪，能够，可以。《尚书·多方》：“惟尔多方，罔堪顾之。”
驱使：差遣；驱遣。借为使用。《乐府诗集·杂曲歌辞十三·焦仲卿妻》：“非为织所迟，君家妇难为。妻不堪驱使，徒留无所施。”
在：助词。表示行为动作的持续或情况的存在。
料理：照顾，照料。《晋书·王徽之传》：“冲尝谓徽之日：‘卿在府日久，比当相料理。”
白头人：白发老人。唐司马曙《喜外弟卢纶见宿》：“雨中黄叶树，灯下白头人。”杜甫自谓。
这两句诗意是说：不过眼下我还能够驱遣自己吟诗和饮酒，不须外人照料我这白发老人。
以上为第二首。为初至江边所作。
江畔独步寻花七绝句其二赏析鉴赏
题解
《江畔独步寻花七绝句·其二》是一首七言绝句。诗的首句描绘江边繁密纷乱的花朵，有一种繁华、纷扰之感；次句中“畏”字则形象写出诗人为花所醉的情态；后两句说聊以诗酒自娱，自己尚有创作与享受生活的能力，不必过早为年老体衰而忧虑。整首诗情感细腻，写花之醉人如此、花添诗情酒意、花使青春长在，但花真能使人年华不老吗？背后抑或蕴有更深的哲理。
赏析
本首诗的第一句“稠花乱蕊畏江滨”，是承第一首“江上被花恼不彻”而来的。江边的花是纷繁的花和杂乱的蕊左右包围着江的两边，浣花溪已是一片花海。第一首头一句说“江上被花恼不彻”，而这首第二句则说“行步欹危实怕春”。王嗣奭在《杜臆》把颠狂的形态和心理都讲得比较透辟。
花之醉人如此，接着写驱使诗酒，“未须料理白头人”。这是写花之魅力，花添诗情酒意，花使青春长在。这是寓有哲理，也合乎情理的。
赏析
这是杜甫的《江畔独步寻花七绝句》中的第二首，描写了诗人在江畔独自漫步，欣赏春天盛开的花朵。这首诗表现了诗人对大自然的热爱以及对生命的热情。
首句“稠花乱蘂畏江滨”，通过形容词“稠”和“乱”以及名词“蘂”来描绘江边花朵的茂盛和繁花似锦的景象，给人以视觉上的享受。而“畏江滨”则表现了诗人在花前的谦卑和敬畏之情，这种敬畏也反映在后文。
第二句“行步欹危实怕春”，通过“行步欹危”这一形容词短语，诗人将自己行走时的情景描写得生动而有趣。他仿佛在花海中漫步，不由得有些摇摆，因为心中充满了对春天的憧憬和期待。这种情感也体现在“实怕春”的表述中，他害怕错过春天的美好。
接下来的两句“诗酒尚堪驱使在，未须料理白头人”，表达了诗人对生活的豁达和享受。他认为诗和酒足以让他忘却年岁的衰老，不必过多担忧白发苍苍的人生。这里的“诗酒”象征着诗人内心的热情和创造力，能够抚慰他的心灵，使他在花前流连忘返。
总的来说，这首诗通过描绘花朵盛开的景象，表现了诗人对春天的向往和对生活的热爱，同时也展现了诗人豁达的心态和对诗和酒的热情。这是一首充满生活情趣和感怀之情的佳作。
解读
第二首，独步浣花溪畔。稠花乱蕊，可见花木之繁。用一“裹”字，更展现出了一个万紫千红，夹岸芳菲，使人目迷心醉的景象。诗人“行步欹危”，正是老年情态，却也写出了他在花光绚烂中，应接不暇，左顾右盼，踉跄而走之状。“怕春”也就是“恼花”，“皆反语”（《杜臆》）。风光太美，实增人无可奈何之情。所以他说“实怕春”。“宽心应是酒，遣兴莫过诗。”（《可惜》）诗人在百无聊奈时，每是能用上这两句“尚堪驱使”的物事的。有了它们，就可以“暂得于己，快然自足，不知老之将至。”（王羲之《兰亭集序》）纵然白发满头，也无须谁来照料了。
“稠花乱蕊畏江滨，行步欹危实怕春。”描绘了一幅繁花似锦、春意盎然的画面，而诗人却因身体原因无法尽情享受，透露出一丝无奈。“诗酒尚堪驱使在，未须料理白头人。”表明诗人虽然年迈体衰，但依然保持乐观积极的心态，继续以诗酒自娱。
解读
这是诗人寻花的开始。
首句即点明地点，江滨即诗题中的“江畔”，稠花即繁花，“裹”一词新鲜、生动活泼，描绘出江边繁花似锦，快将整条江都包裹了，有的版本中将“裹”改为“畏”，被浦起龙讥讽为“无味而俚”，点金成铁，不如“裹”通俗易懂。“行步欹危”这是形容老态，步履不稳，诗人此时才刚过知天命之年，不算太老，但常年吃苦，加上身体多病，故而整个人显得老态龙钟。
此时春光虽好，奈何自己身老体弱，无力消受，已经没有当年和李白“行歌泗水春”那样尽情欢乐，反而怕起春来，这其是诗人对春的热爱，是“力与愿矛盾”的心态的反映。
诗人怕春是实情，但不甘心于怕春，也是实情，于是诗人写下了“诗酒尚堪驱使在，未须料理白头人。”意谓自己虽“行步欹危”，腿脚不便，但诗和酒却还能驱使得动，这里不直说自己尚能写诗和饮酒，而是说“诗酒尚堪驱使”，是将诗、酒看成奴仆一般，令人玩味。“在”一词是唐人口语，相当于“得”。既能饮酒赏花，又能赋诗咏花，何惧什么恼人的春色，故末句“未须料理白头人”，“料理”相当于现在的“照料”，这是从六朝以来就有的口语，原为“整理”之意。末两句诗人语言看似有自谦，实则自负，实则是对生活的乐观态度的反应。故卢元昌在其《杜诗阐》中说：“驱使诗酒，实有才情意气。令人被诗酒驱使，则苦于诗，困于酒矣。公曰诗酒尚堪驱使在，有廉将军披甲上马，马伏波据鞍顾盼之意”，确实是一个很好也很精彩的解读。
古人注解
鹤曰：诗云“东望少城花满烟”，当是在浣花溪作。旧编在宝应元年，朱本编在上元二年。
稠花乱蕊裹江滨[一]，行步欹危实怕春[二]。诗酒尚堪驱使在，未须料理白头人[三]。
远注此初至江边而作。行步欹危，老年之状。诗酒堪使，不须虑死也。前二自悲，后二自慰。杜臆：前云花脑，此云怕春，皆用反语。诗酒曰驱使，白头曰料理，出语皆奇。
[一]淮南子：“包裹于天地之间。”此裹字所本。赵曰：裹江滨，两岸俱有花也。司空图诗“千英万萼裹枝红”，即此意。王粲诗：“率彼江滨。”
[二]钱笺白乐天诗“方愁须恶春”，即怕春之意。
[三]世说：韩康伯母闻二吴哭母哀，语子曰：“汝若为选官，当先料理此人。”又：王子猷作桓车骑参军，桓谓王曰：“卿在府久，比当相料理。”
江畔独步寻花七绝句创作背景
这组诗作于杜甫定居成都草堂之后，公元761年（唐肃宗上元二年）或公元762年（唐代宗宝应元年）春。上元元年（公元760年）杜甫在饱经离乱之后，寓居四川成都，在西郊浣花溪畔建成草堂，暂时有了安身的处所。时值春暖花开，更有赏心乐事，杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的生活和感情基础。第二年（一说第三年）春暖花开时节，他独自在锦江江畔散步赏花，写下了《江畔独步寻花七绝句》这一组诗。
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文章标题：江畔独步寻花七绝句其二(稠花乱蕊畏江滨)
