《遣兴三首其二(高秋登塞山)》是唐代诗人杜甫于乾元二年(759年)秋在现今甘肃省天水市创作的一首组诗,押词韵第十八部。 第二首写马邑州中归附的夷民被调出东征安史叛军,由于将领的无能而丧生,讽刺诸将无功而封王,表达了对战争的深切忧虑和对和平的渴望。
遣兴三首其二原文
遣兴·其二
唐代 · 杜甫
高秋登塞山,南望马邑州。
降虏东击胡,壮健尽不留。
穹庐莽牢落,上有行云愁。
老弱哭道路,愿闻甲兵休。
邺中事反覆,死人积如丘。
诸将已茅土,载驱谁与谋。
遣兴三首注释译文
译文
深秋时节登上寒山,向南潘望马邑州。
那里居住着归顺的夷入,健壮的男子都被征调东击叛军。
毡帐荒京啊人烟稀少,糁淡的愁云琼过马邑的上空。
老老小小哭于道路,盼望听到战争结束。
邺城战役唐军失败,死人堆积如同山丘。
将领们却已封王封侯,有谁为疾行的军队苦心参谋?
翻译
高秋时节登上塞外的山,向南望去是马邑州。
投降的胡人向东攻击其他胡人,壮健的战士都不留下。
胡人的住所荒凉空旷,天上的云彩似乎带着忧愁。
老弱在道路上哭泣,希望听到战争停止的消息。
邺中的战事反复无常,死去的人堆积如山。
诸将已经得到了封地,继续征战又有谁来谋划呢?
注释
①“高秋”二句:此首诗人登高远望,有感于降虏击胡和邺城兵败之事,写下的一首讽刺诸将败军的五言古诗。马邑州:仇注引黄鹤日:“(唐书·地理志):‘羁縻州内有马邑州,属隶秦州,开元十七年置,在秦成二州山谷问。
②降虏:指参与讨伐安史叛军的属夷军队。仇注引朱注云:“降虏,谓秦陇间属夷,调发讨贼者。”胡:指安史叛军。
③穹(qi6g)庐:《汉书》颜师古注:“穹庐,旃帐也。其形穹隆,故曰穹庐。”牢落:稀疏零落的样子。
④“愿闻”句:浦注云:“诗眼在·愿兵休,愤贼炽也。”
⑤邺中事:指邺城兵遗之事。
⑥诸将:仇注引黄希日:“诸将不指李(嗣业)郭(子仪),如封朔方大将军孙守亮等九人为异姓王,李商臣等十三人为同姓王,是也。”
⑦载驱:《诗·风·载驰):“载驰载驱。”以上二句,仇注引申涵光日:“杜诗‘诸将已茅土,载驱谁与谋,高适亦云:‘岂无安边策,诸将正承思。皆言恩笼太过,将骄不可用也。”

遣兴三首其二赏析鉴赏
赏析
这组诗当作于乾元二年(759)秋,时杜甫客居秦州。第一首写行经战场所见,讽刺边将邀功滋事。第二首写马邑州中归附的夷民被调出东征安史叛军,由于将领的无能而丧生,讽刺诸将无功而封王。第三首写晚秋庄稼丰熟并由此联及到贤士的晚遇,用以鼓励士人。
这首诗是杜甫在边塞登高望远时所作,表达了对战争的深切忧虑和对和平的渴望。诗中通过描绘战场的荒凉景象和士兵的悲惨命运,反映了战争给人民带来的苦难。杜甫以深沉的笔触,抒发了对和平的向往和对战争的厌恶,体现了其深厚的人道主义情怀。
鉴赏
这一组诗作于乾元二年(759)秋。分别就旧来的开边战争、以降虏击胡、望贤士之施展才力抒发了作者的感慨。是作者正视艰难时事,运用“比兴体制、微婉顿挫之词,感而有诗(《同元使君春陵行〉并序)”的作品。本诗讽刺天宝以来诸将开边邀功,却封疆不全、三军不安的史实。诗的上六句写景,下六句论事。
《遣兴三首·其二》是唐代诗人杜甫创作的组诗作品,收录于《全唐诗》第218卷,反映战乱时期的社会现实。杜甫(712-770),字子美,巩县(今河南巩义)人,盛唐现实主义诗人,其诗作被称为"诗史"。诗歌以高秋登临开篇,描绘马邑州降虏东征导致壮丁殆尽、毡帐散落的荒芜场景,通过'行云含愁'与'老弱哭道'的意象呈现民生疾苦。后四句直指邺城兵败后尸骸堆积,揭露受封将领坐享爵禄却无退敌之策的现实,体现对时局的批判与忧思。全诗运用白描手法铺陈乱世图景,展现了杜甫的诗歌风格。
第二首诗写登临望远,有慨于诸将的不能平乱而徒封侯王。仇兆鳌注:“黄希曰:诸将不指李、郭,如封朔方大将军孙守亮等九人为异姓王,李商臣等十三人为同姓王,是也。”杜甫一直对吐蕃的乘隙犯边表示愤慨,对境内羌女的喜乱、胡儿的贾勇表示担忧,但是,当他耳闻目睹羁縻州之一马邑州中内附的夷民,被调去东征安史叛军,由于将领无能而白白送死,家人哭怨,毡帐萧条,则又无限同情,代为呼吁。古代能这样自觉不自觉地区别对待各种不同的情况和各种不同处境的人,是极其难能可贵的。
解读
这首诗是老杜对唐王朝借助异族军队来平叛的隐忧和不安,以及对败军之将封官的讽刺。全诗可分两部分来理解:第一部分为前八句——“高秋登塞山,南望马邑州。降虏东击胡,壮健尽不留。穹庐莽牢落,上有行云愁。老弱哭道路,愿闻甲兵休。”写诗人登高远眺所引起的对国事的伤感。秦州这个地方原本是汉人和当地少数民族杂居的方,由于唐王朝国力日衰,“羌妇”“胡儿”在这一带非常活跃。诗人分明已经感觉到这里潜伏着战争危机,并由此联系到整个国内的形势。安禄山在范阳叛变已经将近四年,安史作孽还尚猖狂,唐王朝兵力不足,曾借助异族的兵力平叛。诗人从马邑州的降虏着眼,暗示这些异族势力极有可能对唐王朝构成威胁。三、四、五、六句概括了平叛的异族军队给民众带来的祸害,以“壮健尽不留”写出这些异族所到之处杀人如麻的暴行,以“穹庐莽牢落”写异族军队东征,他们的毡帐从秦陇一直扎向内陆,以“上有行云愁”反衬出异族军队的暴行不仅令人发指,而且惹得天怨人愁。七、八句写被杀后的幸存下来的老弱之人在路边哭泣,唯以“甲兵休”为盼。深刻地反映出战争给民众带来的不幸,结束战乱是身受其害的老百姓的愿望,当然也是诗人的愿望。但真实的情况却与诗人愿望相悖——安史之乱尚未平息,边境上的吐蕃、回纥蠢蠢欲动,窥视中原,四年以后,诗人的预感变成了现实。第二部分是最后四句——“邺中事反覆,死人积如丘。诸将已茅土,载驱谁与谋”,通过败军之将被封官的事实,进一步抒写了诗人对国事的忧虑和对统治者的失望。前两句写邺城之败,本来邺城之围,已成瓮中捉鳖之势,可望把安庆绪叛军一举歼灭,然而“事反覆”,最终却以官军溃败、士卒堆尸如山而告终,诗人这样说意在揭露了弄权误国的奸佞以及指挥无能的将军,同时也包含着对朝廷弃忠臣良将不用的不满,可事情远远没有结束,更令人气愤、也更具讽刺意味的是“诸将已茅土”,那些无能之辈却个个高升,加官晋爵,这也进一步加大了诗人的担心,因而发出了“载驱谁与谋”的深沉的感叹与疑问。杜甫七岁开始学诗,十四时其诗文便引起洛阳名士之重视,被誉为“似班扬”。青年时代正值唐玄宗开元全盛时期,经过前后三次、历时十年之漫游生活。开元二十三年,公元735年,举进士,不第。天宝六载,公元747年,玄宗“诏天下,有一艺,诣毂下”,由于中书令以“野无遗贤”而无人一人中举,杜甫应是届制举,又落第。天宝十年,唐玄宗祭祀老子、太庙和天地,杜甫献《三大礼赋》,得玄宗赞赏,命待制集贤院,而终无结果。十四载,方任右卫率府胄曹参军。同年十一月,杜甫回家省亲,安史之乱爆发,次年六月,玄宗西逃入蜀,长安陷落,杜甫亦陷其中。八月,肃宗李亨在灵武即位,改元至德。至德二载,公元757年四月,杜甫奔赴行在凤翔,授左拾遗,故杜甫又称杜拾遗。乾元元年(公元758年)五月,杜甫出任华州司功。次年秋,弃官司西去秦州(今甘肃天水)、同谷(今甘肃成县),决计入蜀。从肃宗上元元年(公元760年)至代宗大历五年(公元770年)十一年的时间,用杜甫的话是“漂泊西南天地间”。上元元年春天,他在成都西浣花溪畔筑草堂,与成都故人尹平武时有诗歌唱和。代宗宝应元年(公元762年),因避徐知道之乱,流亡梓州(今四川三台)和阆州(今四川阆中)。广德二年(公元764年)重返成都,入严武幕,任节度参谋、检校工部员外郞,故世称“杜工部”。永泰元年(公元765年)四月,严武去世,杜甫携家离开成都,途经渝州、忠州至云安,于次年(大历元年,公元766年)至夔州,居未满两年,作诗430余首,也是他一生中创作最为丰收和旺盛的时期。大历三年正月起程出三峡,辗转江、湘之间,大历四年,杜甫居无定所,往来岳阳、长沙、衡州、耒阳之间,大历五年冬,在长沙去往岳阳一条小船上,一代诗人杜甫病死。杜甫生平新旧《唐书》皆有传,现存诗歌1440余首,《全唐诗》编为19卷。明人对杜甫的诗歌评价极高,誉为“诗圣”。且杜甫的诗歌在思想艺术上集中反映了盛唐向中唐过渡时期的社会现实,其忧世悯人的深情和高度的社会责任感足为后世楷模,故杜诗一直以来有“诗史”之称,所谓“少陵为诗,不啻少陵自为年谱。”

古人注解
此乾元二年秋在秦州作。诗中言马邑州、邺中事、秋雨足,知其为此时也。
高秋登寒山,南望马邑州[一]。降虏东击胡[二],壮健尽不留。穹庐莽牢落[三],上有行云愁[四]。老弱哭道路[五],愿闻甲兵休。邺中事反覆[六],死人积如丘。诸将已茅土,载驱谁与谋[七]。
次章望马邑,讽诸将之败军也。上八叹降夷东征;下四伤邺城师溃。朱注降虏,谓秦陇间属夷,调发讨贼者。旧注指回纥,非。黄希曰:诸将不指李、郭,如封朔方大将军孙守亮等九人为异姓王,李商臣等十三人为同姓王,是也。
[一]鹤曰:旧注谓马邑州属代州,盖引前汉志,而唐志代州雁门郡,却不言。按唐书·地理志,羁縻州内有马邑州,属隶秦州,开元十七年置,在秦成二州山谷间。宝应元年,徙于成之盐井故城。此诗作于乾元二年,则在秦成间。朱注故城隶秦州都督府。何逊诗:“追兵赴马邑。”
[二]前汉书赞:“日磾出于降虏。”
[三]汉书·匈奴传:同穹庐卧。颜注:“穹庐,游帐也,其形穹隆,故曰穹庐。”东观汉记:第五伦自度仕宦牢落。
[四]邢子才诗:“愁云聚复开。”
[五]史记·匈奴传:“贵壮健,贱老弱。”贾捐之传:“女子乘亭障,孤儿号道路。”
[六]阴符经:“人发杀机,天地反覆。”
[七]诗:“载驰载驱。”
申涵光曰:杜诗“诸将已茅土,载驱谁与谋”。高适亦云“岂无安边策,诸将已承恩”,皆言恩宠太过,将骄不可用也。
胡夏客曰:杜公古诗近体,在长安时才力未为造极。秦州以后,古诗则卓练精深。夔州以后,又纵情杂乱,不及前矣。律诗则老而愈细,四韵固多佳篇,长律尤尽其妙。

遣兴三首创作背景
该诗创作于乾元二年(759年)秋杜甫流寓秦州期间,正值安史之乱后唐朝由盛转衰的历史阶段。诗人目睹将士骄惰、边境战事频发的社会现实,借古讽今地通过诗歌表达对重整军纪的期盼 。
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