《雨》是唐代诗人杜甫于大历元年（766年）秋在现今重庆市重庆直辖县行政区划奉节县创作的一首五言古诗，押灰韵。诗叹雷雨频紫盖因战乱所致。诗的中间四句，状其雨至而势大。末二句言此关人事所召，非由地气使之然，是为所感所作。
雨原文
雨
唐代 · 杜甫
始贺天休雨，还嗟地出雷。
骤看浮峡过，密作渡江来。
牛马行无色，蛟龙斗不开。
干戈盛阴气，未必自阳台。
雨注释译文
译文
方才贺罢老天停止降雨，又复感叹大地滚出沉雷。
眼看骤雨浮峡而过，岂知又密集地渡江而来。
路上的牛马已难辨形影，恶斗的蛟龙仍未散开。
战争致使阴气太盛，如此大雨未必来自阳台。
翻译
开始庆幸天停止了下雨，却又叹息地下传来了雷声。
突然看到峡谷中漂浮的景象，密集地渡江而来。
牛马的行踪模糊不清，蛟龙的争斗激烈到无法分开。
战争带来了浓厚的阴沉气氛，这些未必是从高处或仙境来的。
大意
刚开始还庆幸老天终于停止了降雨，可紧接着又叹息大地传来阵阵闷雷。
那雨势迅猛，顷刻间如潮水般从峡谷之上奔腾而过，密集的雨幕仿佛是从江对岸席卷而来。
雨中，牛马在行走，却只能隐隐约约看到模糊的轮廓，几乎难以分辨它们的颜色；蛟龙似乎在雨中激烈争斗，但浓重的雨幕让人们根本看不清它们的身影。
如今战乱纷起，就如同这雨带来的浓重阴气一般笼罩着大地，这或许并不只是自然的降雨，就像这干戈之乱，未必只是源于小小的阳台（这里阳台或有隐喻，在古代传说中阳台有一些神话色彩，此处象征可能引发灾难的源头），背后可能有着更复杂的原因啊。
注释
①地出雷：〈易·豫》：“雷出地奋豫。”
②行无色：指雨密。《庄子·秋水）：秋水时至，两挨渚涯之间，不辨牛马。此句即《秋雨）诗“去马来牛不复辨”意。
③“蛟龙”句：指雨骤不止。此句暗喻战争不休。
雨赏析鉴赏
题解
在杜甫的一千四百多首诗歌中，以雨为题或题目带雨的诗歌就有四十多首，若把连内容也是写雨的诗加在一起，则远不止这个数月，这些写雨诗数量大约占到整个杜诗的三十分之一，其中纯粹以《雨）为题目的诗就有十二首，是杜甫以自然界景观现象为题材所写的最多的诗歌。此诗从“蛟龙斗”、“干戈盛”等内容来看，是张献诚、柏茂林等起兵讨崔旰之时杜甫所作。亦即作于大历元年（766）。诗的中间四句，状其雨至而势大。末二句言此关人事所召，非由地气使之然，是为所感所作。
简析
此诗当作于大历元年（766）秋，时杜甫寓居菱州西阁。诗叹雷雨频紫盖因战乱所致。
这首诗描绘了雨后天地的景象，通过“始贺天休雨”与“还嗟地出雷”的对比，表达了诗人对自然变化的敏感和复杂情感。诗中“骤看浮峡过，密作渡江来”生动描绘了雨后的江景，而“牛马行无色，蛟龙斗不开”则通过寓言式的表达，暗示了战乱带来的混乱与不安。最后两句“干戈盛阴气，未必自阳台”则带有哲理意味，暗示了战乱的阴霾并非来自神秘的高处，而是人间自造的苦难。整首诗语言凝练，意境深远，展现了杜甫对时代动荡的深刻感受。
赏析
这首诗词描绘了雨后的景象，表达了作者对自然力量的敬畏和对战争的思考。
诗的开头，作者庆祝天空停止下雨，但地面却传来雷声，暗示着天地之间的力量交替和变化不定。接着，作者描述了雨水迅速流过浮峡，密密麻麻地涌过河岸，展现了雨水的强大和汹涌。牛马行走看不见踪迹，蛟龙无法展开争斗，揭示了雨水的浩大和无形。最后，作者提到战争的气息弥漫在空气中，但并不一定是从阳台上来的，暗示了战争的原因和来自何方的思考。
整首诗词以简洁明了的语言，描绘了雨后的景象和对自然力量和战争的思考。通过对自然景象的描绘，展现了作者对自然力量的敬畏和对战争的思考，传达了对和平的向往和对人类行为的反思。
简析
这首诗描述了一个意味深长的场景，通过雨天景象暗喻社会动荡和战乱。诗人开始庆祝天空停止下雨，象征了一段暂时的平静时光。但接着雷声响起，大地又不平静了。云雾快速地穿过峡谷，密集的云雾闯入江河之中，形容了局势紧张和战事的严重程度。牛马没有明显颜色，而蛟龙斗不开，暗示了人们面对战争时的无奈和困境。最后一句“未必自阳台”表达了战争的阴暗势力可能深藏在背后，不仅仅是外部的阳光与云雨对抗的问题。整首诗通过雨天景象，含有深层次的社会隐喻，揭示了人们对战乱的思考和忧虑。
点评
杜甫以“雨”为线索，从对自然雨景的描绘入手，层层递进，最终将笔触转向动荡的时局与民生疾苦，表达了对战乱的忧虑、对百姓的同情，以及对现实的深沉感慨。
首联“始贺天休雨，还嗟地出雷”，以“始”“还”二字转折，开篇即写诗人对雨的复杂态度：先是因久旱逢雨而庆幸（“贺天休雨”），随即又因惊雷突发而心生不安（“嗟地出雷”）。“天休雨”指上天赐予甘霖，本是喜事；“地出雷”则暗合《易经》“雷为震，震动万物”，也可能关联当时藩镇叛乱的“震动”，诗人借自然现象的双重性，暗示对“雨”的喜悦中潜藏着对时局动荡的忧虑，奠定了全诗悲慨的情感基调。
颔联“骤看浮峡过，密作渡江来”，转入对雨势的具体描绘：“骤”“密”二字写出雨的急促与密集，“浮峡过”“渡江来”则以空间的移动感，写雨水从上游的“峡”（如瞿塘峡、巫峡）奔涌而下，蔓延至下游的“江”（如长江），仿佛整个天地都被雨水笼罩。此联不仅实写雨景，更暗喻战乱如洪水般从边疆蔓延至内地，社会动荡的范围不断扩大，为后文揭示“干戈盛阴气”埋下伏笔。
颈联“牛马行无色，蛟龙鬬不开”，以夸张手法极写雨势之大：“牛马行无色”写雨雾弥漫中，路上行人、牲畜皆失却色彩，能见度极低；“蛟龙鬬不开”则以神话意象，写雨中山河失色，仿佛水中蛟龙因雨势而争斗不休，天地间一片混乱。这一联既是对自然雨景的夸张渲染，又暗喻乱世中各方势力（如安史之乱后的藩镇、叛军）相互攻伐、战乱不休，社会秩序崩塌的压抑景象，“蛟龙”的“鬬不开”更添乱世的混乱与无力感。
尾联“干戈盛阴气，未必自阳台”，直抒胸臆，点明主旨：“干戈”即战乱，“阴气”既指雨天的阴湿，也指战乱带来的压抑与灾难；“阳台”化用神话，诗人否定“雨自阳台来”的传说，认为这场雨并非神女施恩，而是战乱引发的“阴气”所致。此联将自然现象与社会现实紧密相连，揭示了“雨”实为时代苦难的象征，表达了对战乱的批判和对民生疾苦的深切同情，使全诗的情感从写景升华为对现实的忧思。
逐句解析
“始贺天休雨，还嗟地出雷”一联，通过天气变化的描写，暗示了诗人复杂矛盾的心理状态。刚刚为雨停而欣喜，却又为雷声大作而叹息，这种情绪的快速转换，恰如战乱时期百姓朝不保夕的生活状态。杜甫在此运用了典型的"以景写情"手法，将个人情感与自然现象紧密结合。
“骤看浮峡过，密作渡江来"二句，进一步描写雨势的变化无常。"浮峡过"与"渡江来“两个动态意象，既写出了大雨滂沱的壮观景象，又暗喻战乱如同暴雨般席卷而来，势不可挡。这种将自然现象与社会现实相联系的写法，体现了杜甫诗歌"沉郁顿挫"的典型风格。
“牛马行无色，蛟龙斗不开”一联转入更深层的象征意义。牛马本应是农耕社会的重要生产力，如今却"行无色”，暗示战活乱导致农业生产遭到严重破坏。而”蛟龙斗"则象征各方势力的激烈争斗，这种争斗使得社会秩序彻底崩溃，百姓生活陷入绝境。杜甫在此运用了鲜明的对比手法：牛马代表和平时期的农耕生活，蛟龙则象征战乱时期的武力冲突。通过这种对比，诗人深刻揭示了战净对社会生产力的毁灭性打击。这种写法既具体又抽象，既有现实主义的细节描写，又有象征主义的深层寓意。
“干戈盛阴气，未必自阳台“是全诗的点睛之笔。表面看是谈论天气变化的原因，实则暗指战乱的根源。"阳台"在古代常被用作政治中心的象征，杜甫在此以委婉的方式表达了对朝廷政策的不满。一个"未必”二字，既含蓄又犀利，体现了诗人高超的语言艺术。值得注意的是，杜甫并未直接指责当权者，而是通过天气与战活乱的类比，表达了对时局的忧虑。这种"温柔敦厚"的表达方式，既符合儒家诗教传统，又达到了批判现实的目的，展现了杜甫作为"诗圣"的政治智慧与艺术造诣。
古人注解
鹤注当是大历元年作。洙注诗云“蛟龙斗”、“干戈盛”，是张献诚、杨子琳、柏茂林并起兵讨崔旰时也。
始贺天休雨，还嗟地出雷[一]。骤看浮峡过，密作渡江来。牛马行无色[二]，蛟龙斗不开[三]。干戈盛阴气[四]，未必自阳台。
乍晴复雷，雨将作矣。中四，状其雨至而势大。末言此关人事所召，非由地气使然，诗盖有感而作也。卢注：行无色，从雨密来。斗不开，从雨骤来。上句喻凋残未起，下句喻战争不休。
[一]易：“雷出地奋豫。”
[二]庄子：“秋水时至，两涘渚涯之间，不辨牛马。”
[三]汉武帝歌：“蛟龙骋兮放远游。”龙斗野，出汉书。
[四]阮籍诗：“朔风厉严寒，阴气下微霜。”
雨创作背景
此诗当作于大历元年（766）秋，时杜甫寓居菱州西阁。诗叹雷雨频紫盖因战乱所致。
以上就是关于《雨·始贺天休雨》原文、注释、译文、赏析的详细介绍，希望对您有所帮助。
文章标题：雨·始贺天休雨
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