《雨不绝》是唐代诗人杜甫于大历元年（766年）在现今重庆市重庆直辖县行政区划奉节县创作的一首七言律诗，押微韵。当时杜甫55岁，住在夔州（今重庆奉节）。当年可能雨水较多，此篇前杜甫已有数首咏雨之作。
雨不绝原文
雨不绝
唐代 · 杜甫
鸣雨既过渐细微，映空摇飏如丝飞。
阶前短草泥不乱，院里长条风乍稀。
舞石旋应将乳子，行云莫自湿仙衣。
眼边江舸何匆促，未待安流逆浪归。
雨不绝注释译文
译文
骤雨已过雨点渐渐细微，漫空里摇曳有如轻丝在飞。
阶前的小草没有溅上泥水，院里的柳树长条也不再急剧摇摆。
石燕即将带领乳燕飞舞了吧，神女且莫弄湿了自已的仙衣。
眼底的江船何必如此匆促，没等雨停浪稳便逆流而归。
大意
电闪雷鸣的大雨已经过去了，雨下得越来越小，天色依然昏暗，绵绵的细雨像丝线一样慢慢地从天空飘扬下来。
石阶前沾染泥巴的小草被细雨冲洗干净，看上去不再零乱，风也渐渐变小了，院子里的柳树枝条也不再狂乱摆动。
那有仙灵之气的舞石啊，现在你应该立即带着乳子一起飞，不要因播撒云层而弄湿了自己的仙衣。
抬眼望去，江边的行船为什么这么急促呢？还没等到水流平稳就要逆流而上，定是着急回归家乡。
翻译
喧哗的雨已经过去、逐渐变得细微，映着天空摇漾的是如丝的细雨飘飞。
石阶前小草沾了泥并不脏乱，院子里柳条上的风也陡然变得稀少起来。
舞石应立即带着乳子起飞，且不要因播撒云层濡湿自己的仙衣。
眼前江船何其匆促，不等到江流平静就迎着风浪归去。
注释
①鸣雨：雷雨。
②映空：天色昏暗。如丝飞：这里指雨像丝线一样飘落下来。
③长条：指柳树枝条。
④“舞石”句：舞石将乳子，见于《水经注》卷三十八：湘水东南流径石燕山东，其山有石一，绀而状燕，因以名山。其石或大或小，若母子焉。及其雷风相薄，则石燕群飞，颉颃如真燕矣。旋应：很快。将：带领。这句是用传说中石燕来形容风中的雨点。
⑤“行云”句：据《杜律演义》：莫自湿，劝神女莫久行雨，而自湿其衣也。仇注：舞燕将子，记暮春雨。行云湿衣，切巫山雨。这里也用了一个典故，出自战国时期宋玉的《高唐赋》序：昔者先王（指楚怀王）尝游高唐。怠而昼寝，梦见一妇人，曰：“妾，巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，愿荐枕席。”王因幸之，去而辞曰：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”
⑥舸（gě）：船。何：何其。匆促：匆忙、仓促。
①“鸣雨”二句：言急雨之后，变得细微的雨，在空中摇肠如丝飞舞。
②“阶前"二句：《杜诗镜铨》引仇注：“草不沾污，见雨之微。风虽乍稀，雨犹未止也。”
③“舞石”句：（杜诗镜铨）引罗含《湘中记》云：“石燕在零酸县，遇风雨则飞舞如燕，止则为石。”又引《水经注》：“燕山有石，绀色状燕。其石或大或小，及雷雨相薄，则小者随大者而飞，如相将乳子之状。”行云：宋玉〈高唐赋）中亚山神女自言：“旦为朝云，暮为行雨。”此点染其意以烘托雨态。《杜诗镜铨》引黄白山云：“石燕将子，神女湿衣，此严沧浪所谓趣不关理者。”
④“眼前”二句：言在微雨中有大船逆浪归来。乃以实景作结。
雨不绝赏析鉴赏
题解
此诗当作于唐代宗大历元年（公元766年），当时杜甫55岁，住在夔州（今重庆奉节）。当年可能雨水较多，此篇前杜甫已有数首咏雨之作。
此诗上六句写雨中景物。细雨之微而草不沾污，引用神话典故，写出舞燕携子，行云湿衣的幻想；末两句写了风雨之中行舟之神速，看到江舸逆浪以后，杜甫暗生了对这种船运冒险表示担忧，表达了诗人体恤百姓疾苦的仁爱之心。
解读
此诗作于大历元年（766）秋，杜甫时在夔州。入秋以来，杜甫写雨诗较多，观察越来越细致。此篇写骤雨后之小雨，由雨态之基写、景物之映衬、神话之渲染，共同构筑出峡中余雨的空灵境界。《杜诗镜铨》评云：“纤丽，亦玉溪生粉本。”颇道出其特点。
《雨不绝》是一首七言律诗。此诗前六句写雨中景物，运用了想象与拟人化的手法，赋予自然景物以生命与情感；后二句写雨际行舟，通过对雨景的描写表达对江舸逆浪、夔人冒险营运的担忧之意。整首诗写景清丽，情思婉转，含蕴地表达出诗人的一片恳切担忧之情和对民生的关怀之意。
赏析
此诗亦当为大历元年秋季作。诗写细雨连绵之景态。
这首诗描绘了雨后的景象，通过细腻的笔触展现了雨后天空的宁静与美丽。诗中“鸣雨既过渐细微，映空摇飏如丝飞”生动地描绘了雨后的天空，雨丝如飞丝般飘扬，给人以清新脱俗之感。后文通过对阶前短草、院里长条的描写，进一步以自然景物来衬托雨后的宁静。诗的最后两句则通过江舸的匆忙，逆浪而归，表达了诗人对自然与人生的深刻感悟，既有对自然美景的赞美，也有对人生匆忙的感慨。
赏析
《雨不绝》是唐代诗人杜甫创作的一首诗歌。这首诗描绘了雨后江边船只匆忙归航的景象，表达了诗人对自然景观的观察和感悟。
诗中“鸣雨既过渐细微，映空摇飏如丝飞。”描绘了雨后的情景，雨已经停了，只剩下细微的雨丝在空中摇曳飘飞，映照着天空。这里通过比喻的手法，将雨丝比作丝线，形象地表达了雨的轻盈和细微。
接下来“阶前短草泥不乱，院里长条风乍稀。”则进一步描绘了雨后的景象，台阶上的小草被雨水清洗得干干净净，整齐不乱；院子里的长条植物在微风中轻轻摇曳。这里通过细节描写来表现雨后的清新和宁静。
然后“舞石旋应将乳子，行云莫自湿仙衣。”则运用了拟人的手法，将山石比作舞者，在雨后旋转着舞姿；同时将云彩拟人化，告诫它不要打湿了自己的仙衣。这里通过想象和生动的描写，使诗歌更加生动有趣。
最后“眼边江舸何匆促，未待安流逆浪归。”则描绘了江边船只匆忙归航的景象。诗人看到江上的船只在波涛汹涌中逆浪前行，归心似箭。这里通过比喻的手法，将江水比作生活，人生中会遇到很多困难和挑战，就如同逆浪归航一般。
总的来说，《雨不绝》是一首描绘雨后江边船只匆忙归航的诗歌。诗人通过对雨后自然景观的观察和感悟，表达了对人生的思考和感慨。全诗语言凝练、意境深远、情感真挚，是一首富有哲理的诗歌。
鉴赏
清初学者仇兆鳌《杜诗详注》：此诗上六句写雨中景物，末二句写雨际行舟。风狂雨急，故鸣而有声，既过则细若飞丝矣。草不沾污，见雨之微。风虽乍稀，雨仍未止也。舞燕将子，记暮春雨。行云湿衣，切巫山雨。江舸逆浪，杜甫对冒险营运表示担忧。
清代杜诗研究家浦起龙《读杜心解》：“望晴之词，祝其止舞而挟子以游，停云而振衣适志，已引动欲归义。乳子本说燕雏，仙衣本说神女，公乃借形挈家归去之志也，运古入化。”
当代诗人谢颐城认为仇兆鳌对“舞石旋应将乳子，行云莫自湿仙衣”两句的注解有问题，浦起龙“运古入化”的评语也不恰当。他认为杜甫借“舞石”“将乳子”，表示自己将“挈家归去”；借巫山神女的典故“行云莫自湿仙衣”，是提醒自己不能只顾“行云”、游览潇洒，而延误了归程。同时谢颐城认为这首诗最大的毛病是：“舞石”典故用得突兀，不协调。
赏析
《雨不绝》是杜甫晚年漂泊巴蜀时期所作的一首写景抒怀诗。全诗以“雨”为线索，由自然景象入手，逐步转入内心感慨。前六句细致描绘雨后微雨飘洒、草木润泽、风动柳条、云行天际之景，笔触细腻，意境清幽。后两句笔锋一转，由静入动，写江舸逆浪而归，暗含对世事艰难、人生奔波的深沉慨叹。诗中“舞石旋应将乳子”一句用典奇崛，“行云莫自湿仙衣”则语带劝慰与超脱，体现出诗人于困顿中仍存关怀与哲思。整体风格沉郁而不失灵动，情景交融，寓意深远。
本诗结构精巧，前六句写景，后两句抒情，由静入动，由景及人。首联“鸣雨既过渐细微，映空摇扬如丝飞”，以听觉起笔，继而转入视觉，勾勒出雨后微雨如丝、轻盈飘洒的画面，语言清丽。颔联“阶前短草泥不乱，院里长条风乍稀”，进一步刻画近景，草不泥乱，风动柳条，写出雨后庭院的洁净与宁静，充满生活气息。颈联“舞石旋应将乳子，行云莫自湿仙衣”运用拟人与神话意象，赋予自然以情感与灵性，“舞石”之奇，“仙衣”之雅，使诗意陡增浪漫色彩，亦透露出诗人对安宁生活的向往。尾联突转，写江舸“未待安流逆浪归”，与前文宁静形成强烈反差，暗示战乱未息、民生艰难，舟子不得不冒风险归航，饱含忧国忧民之情。全诗融写景、抒情、议论于一体，体现了杜甫“即事名篇”的创作特色和“沉郁顿挫”的艺术风格。
点评
诗中先写雨势由最初的急促轰鸣转为逐渐细微、如丝如缕的状态，再通过对阶前草、院中风物的细致观察，展现雨后初霁（或细雨中）的静谧。继而诗人由雨联想到神话传说中的“舞石”与“行云”，赋予雨景浪漫色彩。最后，视线转向江边，描写江面上船只在雨中匆忙逆浪而行的景象，暗含对人生旅途奔波的感慨。整首诗以“雨”为线索，从写景到抒情，由近及远，由实入虚，既展现了诗人对自然景物的敏锐捕捉，也寄寓了其对世事变迁的深沉喟叹。
首联“鸣雨既过渐细微，映空摇飏如丝飞”，开篇点出雨的变化。“鸣雨”形容雨势之大、之急，“既过”则表明雨势已减弱，转为“细微”。“映空摇飏如丝飞”以“如丝飞”的比喻，生动刻画了细雨在天空中轻盈飘荡、若有若无的动态美，营造出一种清新、细腻的氛围，奠定了全诗对雨细致描摹的基调。 颔联“阶前短草泥不乱，院里长条风乍稀”，视线转入庭院近景。雨后的“短草”上“泥不乱”，可见雨之轻柔，未致泥泞；“院里长条”（指树木枝条）在风中“风乍稀”，暗示风雨暂歇，环境趋于宁静。这一联通过对院内景物的静态与动态细节描写，进一步烘托了雨的“不绝”与“细微”，展现了雨后庭院的清新与静谧。 颈联“舞石旋应将乳子，行云莫自湿仙衣”，由眼前实景转入奇情想象。诗人将细密的雨丝比作“舞石”上抚育幼子的精灵，又将雨中的云气想象成不愿被雨水打湿仙衣的神女，赋予自然现象以神话色彩，既拓展了诗歌的意境，也体现了诗人丰富的想象力和浪漫情怀，使雨景更添几分奇幻与诗意。 尾联“眼边江舸何匆促，未待安流逆浪归”，视线转向室外江面。“眼边江舸”的“匆促”与“逆浪归”，与前文庭院的宁静形成对比，暗示了在这连绵不绝的雨景中，世间万物依然在奔波劳碌。诗人借江行的匆忙，可能暗喻人生旅途的艰辛与无奈，表达了对世事无常、人生奔波的深沉感慨，使诗歌在写景之外，更添一层人生哲理的思考。
古人注解
梁权道依旧次，编在大历元年夔州诗内，以诗有“行云莫自湿仙衣”句也。演义：先之以鸣雨，继之以微雨，故题云雨不绝。
鸣雨既过渐细微[一]，映空摇颺如丝飞[二]。阶前短草泥不乱，院里长条风乍稀[三]。舞石旋应将乳子[四]，行云莫自湿仙衣[五]。眼边江舸何匆促，未待安流逆浪归[六]。
上六雨中景物，末二雨际行舟。风狂雨急，故鸣而有声，既过则细若飞丝矣。草不沾污，见雨之微。风虽乍稀，雨仍未止也。舞燕将子，记暮春雨。行云湿衣，切巫山雨。江舸逆浪，讥夔人冒险以趋利。
[一]王褒诗：“空林鸣暮雨。”应瑒诗：“乃肯顾细微。”
[二]梁简文诗：“春色映空来。”吴都赋：“与风鎖飏。”古诗：“密雨如散丝。”沈约雨诗：“非烟复非云，如丝复如雾。”
[三]朱注增韵：室有垣墙者为院。黄鹤谓是严武幕中，非也。庾信诗：“河边杨柳百尺枝，别有长条踠地垂。”
[四]黄生注石燕乳子，神女湿衣，此严羽所谓趣不关理者。罗含湘中记：石燕在零陵县，遇风雨则飞舞如燕，止则为石。水经注：鷰山有石，绀色，状燕，其石或大或小，及雷风相薄，小者随大者而飞，如相将乳子之状。将，领也。古乐府：“一母将九雏。”
[五]演义：莫自湿，劝神女莫久行雨，而自湿其衣也。何胥诗：“拂镜下仙衣。”
[六]南史：庾子舆奉父丧归，至瞿唐大滩，秋水犹壮，子舆抚心长叫，其夜水忽减退，安流而下。楚辞：“使江水兮安流。”乐府：“逆浪故相邀，菱舟不怕摇。”
律体以首尾为起阖，三四承上，五六转下，此一定章法也。若在六句分截，则上重下轻，不见转折生动之趣，诗之可议在此。
朱瀚曰：题便可怪，摇飏如丝，只是申上细微。泥不乱，语近于率。风乍稀，节外生枝。舞石加乳子，未免冗赘。神女自湿衣，何须过虑。眼边襯字，匆促拙字，安流逆浪，反覆重言，亦少意味。此当系赝作也，须辨之。
雨不绝创作背景
此诗当作于公元766年（唐代宗大历元年），当时杜甫55岁，住在夔州（今重庆奉节）。当年可能雨水较多，此篇前杜甫已有数首诗咏雨。
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