晓望白帝城盐山

《晓望白帝城盐山》是唐代诗人杜甫于大历元年（766年）春末在现今重庆市重庆直辖县行政区划奉节县创作的一首五言律诗，押尤韵。杜甫寓居西阁时晨望白帝城和盐山感兴而作。盐山，即白盐山，在菱州城东十七里，长江南岸，山色灰白。

晓望白帝城盐山原文

晓望白帝城盐山

唐代 · 杜甫

徐步移班杖，看山仰白头。

翠深开断壁，红远结飞楼。

日出清江望，暄和散旅愁。

春城见松雪，始拟进归舟。

晓望白帝城盐山注释译文

译文

携着斑竹拐权徐步而行，仰起白头瞻望盐山。

断壁开处呈现深翠的颜色，飞楼耸处远映红光数点。

太阳从清江边上升起，和煦的光辉使旅愁消散。

时当春季竟能见到松雪之景，我开始考虑向那里进船。

翻译

我缓缓地走着，手中拿着斑竹手杖，抬头仰望那白发的山峰。

翠绿的山色在断裂的崖壁上显得格外深浓，红色的楼阁在远处高耸入云。

太阳升起，清新的江面上展开了一幅美景，温暖的气息驱散了旅途的忧愁。

春天的城市里，我看到了松树上的雪，这景象让我开始打算乘船回家。

大意

我拄着拐杖，缓缓地向前漫步移动，仰起我这白发苍苍的头眺望眼前的山峦。

只见那深深的翠色间，陡峭的绝壁仿佛被大自然开辟出来；远处一抹红色，原来是一座如在飞空的楼阁般的建筑。

太阳升起，我望着清澈的江水，春日的温暖与和畅渐渐驱散了我旅途中的愁闷。

在这如春天般的城中竟还能见到松树上残留的积雪，看到此景，我才打算登上归乡的船。

注释

①斑杖：斑竹之杖。

②“翠深”二句：仇注：“断壁开处见其深翠，飞楼结处见其远红。用倒装法。”

③清江：在白盐山东，水色清照十丈，故名清江。

④春城：指菱州。两句直抒欲乘舟出峡之情。

晓望白帝城盐山赏析鉴赏

题解

此诗为大历元年（766）春杜甫在夔州所作。据〈水经注》所载：（西陵）峡间三十里，颓岩倚木，山上有神渊。渊北有白盐崖。土人见其高白，故因名之。又《方舆胜览）：白盐山，在城东十七里。初到夔州，杜甫登了白盐山，遥望城下，一片皆白。而三、四句偏着“翠深”、“红远”四字，又使人视觉为之一亮。五、六句谓在城中初见日出，从清江而望盐山，日气暄和，旅愁为之一散。七、八句以松雪拟盐山，见佳景而始拟进舟，正是此时情怀的表露。

赏析

此诗当于大历元年（766年）春末，杜甫寓居西阁时晨望白帝城和盐山感兴而作。盐山，即白盐山，在菱州城东十七里，长江南岸，山色灰白。

这首诗描绘了杜甫在白帝城远望盐山的情景。诗中，“徐步移班杖，看山仰白头”展现了诗人悠闲自得的心态和对自然景色的敬畏。通过“翠深开断壁，红远结飞楼”的对比色彩描绘，生动地勾勒出了山色的壮丽与楼阁的雄伟。后两句“日出清江望，暄和散旅愁”则表达了日出时分江景的清新与温暖，以及这美景如何消解了诗人的旅途忧愁。最后，“春城见松雪，始拟进归舟”透露出诗人对家乡的思念，以及决定归家的念头。整首诗语言凝练，意境深远，表达了诗人对自然美景的赞美和对归家的渴望。

简析

这首诗是杜甫在唐代写作的，描绘了作者清晨欣赏白帝城盐山的景色。诗人写道自己漫步移动着拐杖，仰望着山上的白帝城，尽显老年人对自然景色的喜爱。他描述了断垣残壁间苍翠深邃的美景，以及远处结成一座的红楼，给人留下了美丽的印象。在日出的时候，阳光照在江水上，映衬着整个城市，让人们的旅途烦忧消散。而在春天的城市中，诗人看到松树垂下的雪花，开始萌生了返回故乡的念头。

这首诗展现了杜甫喜爱自然风光和回归故乡的情感。诗人通过细腻的描绘，将读者引入了一个美丽而宁静的景象。诗中充满了对自然的赞美，展现了诗人欣赏山水的情趣。同时，诗人思乡的念头也渐渐浮现，松树垂下的雪花成为了他实现回归的动力。整首诗流畅自然，通过唐代诗歌的语言特色和艺术手法，让读者对于山水之美和对故乡的思念产生共鸣。

赏析

杜甫的这首《晓望白帝城盐山》描绘了他在清晨登上白帝城时所见的壮丽景色，并表达了他对旅途结束的期盼。以下是对这首诗的赏析：

首联“徐步移班杖，看山仰白头。”描述了诗人缓慢行走，手持拐杖，抬头仰望白帝城周围群山的姿态。这里的“班杖”指的是一种官员用的拐杖，也暗示着诗人可能曾担任过官职。“仰白头”则形象地描绘了他凝视远方的神态，表现出了诗人对自然美景的向往与敬仰。

颔联“翠深开断壁，红远结飞楼。”运用色彩对比，生动地勾勒出一幅色彩斑斓的山水画卷。翠绿的山峦和红色的建筑在远处交相辉映，形成鲜明对比。其中，“断壁”形容的是悬崖峭壁，而“飞楼”则是指高耸入云的建筑。这两句不仅展示了白帝城周围的险峻地形，还体现了其独特的建筑风格，给人以强烈的视觉冲击力。

颈联“日出清江望，暄和散旅愁。”描绘了太阳从清江上冉冉升起的景象。阳光洒满大地，带来温暖的气息，驱散了诗人心中的忧愁。这里的“暄和”一词，既写出了天气的温暖宜人，也传达出诗人内心的愉悦之情。同时，这一联还隐含着诗人即将结束旅程的喜悦心情，因为旅途中的疲惫和忧虑都在这一刻得到了释放。

尾联“春城见松雪，始拟进归舟。”则进一步深化了这种情感。当春天来到这座古城时，诗人看到松树上覆盖着皑皑白雪，这不仅象征着季节的更迭，也预示着新的开始。最后，诗人表示自己打算乘船返回故乡，结束了这段漫长的旅程。这不仅是对自然景观的赞美，也是对自己人生经历的一种总结和展望。

整首诗通过对白帝城周围景色的细腻描写，展现了诗人内心世界的丰富变化。从初升的太阳到远处的飞楼，再到眼前的松雪，每一处细节都充满了诗意。同时，诗人的情感也随着景物的变化而起伏，从最初的沉思到最后的释然，形成了一个完整的情感弧线。

简析

此诗为杜甫晚年流寓夔州（今重庆奉节）时所作，题中“晓望”点明时间与视角，“白帝城盐山”交代地点。全诗以清晨远眺为线索，融写景、抒情于一体，通过描绘雄奇壮丽的山川景色，抒发诗人久客思归的情怀。前六句写景，层次分明：由近及远，从山色到楼影，再至日出江景，色调由青翠转为红暖，意境渐趋明朗；尾联笔锋一转，以“松雪”点出春寒未尽，触发归思，含蓄深沉。整体语言凝练，气象开阔，体现了杜诗“沉郁顿挫”之外亦有清丽舒展的一面。

本诗结构严谨，情景交融。首联以“徐步”与“仰头”两个动作开篇，勾勒出一位老者拄杖观山的孤寂身影，为全诗奠定静谧基调。颔联“翠深开断壁，红远结飞楼”对仗工整，视觉层次丰富：“翠深”写山之幽邃，“开”字赋予自然以动态；“红远”写人文建筑之醒目，“结飞楼”则极言其高峻飘逸，似与云霞相接。颈联转向时空延展——“日出清江望”，视野由山转入江，光线由暗转明，“暄和散旅愁”一句直抒胸臆，道出春阳带来的心理慰藉。尾联“春城见松雪，始拟进归舟”尤为精妙：松上残雪本属冬景，却出现在“春城”，暗示气候多变、寒意未消，也隐喻人生迟暮之感；正因见此景，才“始拟”归舟，说明归心已久，只待契机。一个“始”字，饱含迟疑、感慨与决断的复杂情绪。全诗无激烈言辞，却于平淡中见深情，是杜甫晚期五律中的佳作。

赏析

这首诗以“望”字统领全篇，生动刻画了诗人清晨于白帝城外眺望白盐山所见的壮美景色及其内心感受。

首联“徐步移班杖，看山仰白头”，以悠闲的动作“徐步”和专注的神态“仰白头”开篇，既点明题中“晓望”之意，又侧面烘托出白盐山的高峻，奠定了全诗写景抒情的基调。

颔联“翠深开断壁，红远结飞楼”是望中之景的精粹。诗人运用强烈的色彩对比和奇特的想象，“翠深”与“红远”相映成趣，写出了山岩的深邃苍翠和朝霞或山色映照下的奇幻景象；“开断壁”显其险峻，“结飞楼”状其缥缈，构图层次丰富，意境雄奇阔大，极具画面感。

颈联“日出清江望，暄和散旅愁”，笔锋转向江上日出和天气变化。阳光普照，江面澄澈，暖意融融，使诗人暂时忘却了旅途的劳顿与愁苦。景物的明媚与心情的舒缓相互生发。

尾联“春城见松雪，始拟进归舟”则情感发生微妙转折。在温暖的春城中见到松枝上的残雪，这一反常的景观触动了诗人敏感的神经。积雪虽美，却也是寒冬的象征，这眼前的春景与残留的冬意形成对比，勾起了诗人对时光流逝、久客思归的感慨，从而萌生了准备归舟返乡的念头。全诗景情交融，由赏景之欣悦自然过渡到思归之怅惘，含蓄深沉，余韵悠长。

点评

《晓望白帝城盐山》是杜甫五言律诗中的佳作，诗以“晓望”为线索，描绘了诗人清晨独自拄杖登山，远眺盐山及周边景致的所见所感。以“晓望”串联起自然景物与个人情感，展现了其“沉郁顿挫”中见“清旷”的艺术特色。全诗语言质朴洗练，无刻意雕琢之痕，却通过“徐步”“班杖”的细节、“开”“结”的炼字，以及“翠红”“清暄”的色彩光影对比，将登山望景的过程写得细腻生动。诗人以景衬情，从“白头”山到“暄和”景，再到“松雪”归思，情感层层递进，既表达了旅途中的孤寂与愁绪，又暗含对自然的热爱与对归乡的渴望。

首联“徐步移班杖，看山仰白头”以行动与视角起笔。“徐步”写诗人拄杖缓行，“班杖”（斑竹杖）暗显旅途中的简朴与年老；“仰白头”既写盐山山顶如“白头”（或因积雪、或因山形苍劲）的形态，又双关诗人自身“白头”（时年约50岁，正值暮年），点出漂泊日久的沧桑感，奠定缓慢、沉郁的情感基调。

颔联“翠深开断壁，红远结飞楼”转向远景描绘，是全诗的视觉核心。“翠深”写山间草木葱茏，绿意浓郁；“开断壁”以“开”字动态化，仿佛视线穿透深翠，突然撞见陡峭的断壁悬崖，画面由朦胧转清晰；“红远”写天边朝霞或夕阳余晖（“晓望”之“晓”，或指晨光初现），红霞向远处延伸；“结飞楼”以“结”字将红霞与高楼上的飞檐（“飞楼”）相连，似飞楼被红霞“结”于天际，静中有动，色彩（翠、红）与空间（深、远）交织，构建出开阔而富有层次的画面。

颈联“日出清江望，暄和散旅愁”由远及近，融入时间与情感。“日出”点明时间推移，晨光初照；“清江望”写诗人立于江边，回望江面；“暄和”既指晨光带来的温暖，也指心境因景而舒展，“散旅愁”直抒胸臆——此前的孤寂、漂泊之愁，在“暄和”的晓日与清江中悄然消散，情感由抑转扬，自然流畅。

尾联“春城见松雪，始拟进归舟”以“归思”收束全诗。“春城”点明白帝城的季节（虽为“春城”，却见“松雪”），暗示此地气候独特；“松雪”是诗人眼中的独特景致——在温暖的“春城”中，松枝仍覆积雪，这一矛盾而和谐的景象触动了归思；“始拟进归舟”则点明心愿：因见“松雪”，仿佛故乡的景象（冬日松雪）浮现，诗人终于下定决心，准备乘船归乡，将“旅愁”化为“归盼”，余韵悠长。

古人注解

鹤注谓大历元年春作，盖以二年之春公已迁居赤甲矣。杜臆：诗题当作“白帝城晓望盐山”。水经注：广谿峡，乃三峡之首，其间三十里，颓岩倚木。山上有神渊，渊北有白盐崖，高可千余丈，俯临神渊，土人见其高白，故因名之。方舆胜览：白盐山，在州城东十七里。

徐步携斑杖[一]，看山仰白头。翠深开断壁，红远结飞楼[二]。日出清江望[三]，暄和散旅愁[四]。春城见松雪[五]，始拟进归舟[六]。

上四晓望之景，下四望中之兴。壁切山，楼切城，皆仰头所见者。断壁开处，见其深翠。飞楼结处，见其远红。此用倒装法。杜臆：城中见日初出，从清江而望此山，兼以日气暄和，真足散旅人之愁。旅人以即次为安，谓其堪卜居也。春城焉得有雪，亦谓盐山似之。见此佳景而始拟进舟，有不忍恝然之意。后入宅诗云“断崖当白盐”，又移东屯云“白盐危峤北”，公盖眷眷此山矣。此诗上四句整对，下四句散行，与早花诗同属变化之格。

[一]斑杖，斑竹杖也。梁溉到有赠任新安斑竹杖诗。

[二]隋炀帝诗：“飞楼倚观轩若惊。”

[三]杜臆：地志：白盐山有夷溪，夷水出焉，水色清照十丈，名为清江。

[四]申涵光曰：“暄和散旅愁”，是客中情事，此与“阳和不散穷愁恨”各有妙理。

[五]颜延之诗：“山明见松雪。”

[六]归舟本拟出峡，今盼望盐山而特进舟也。谢朓诗：“天际识归舟。”

晓望白帝城盐山创作背景

此诗当作于唐代宗大历元年（766年）春，杜甫寓居夔州（今重庆奉节）时期。杜甫在经历了安史之乱的颠沛流离后，于765年离开成都草堂，沿江东下，次年春到达夔州。在此期间，他创作了大量描绘当地山川形胜、抒发个人情怀的诗篇。《晓望白帝城盐山》即是诗人清晨眺望白帝城及附近白盐山时所作，诗中既描绘了夔州壮丽奇特的自然景观，也流露了诗人虽在旅途中暂得景色慰藉，但内心仍萦绕着思归之情的复杂心绪。

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