旅夜书怀

《旅夜书怀》是唐代诗人杜甫于永泰元年（765年）在现今重庆市重庆直辖县行政区划忠县创作的一首五言律诗，押尤韵。此诗当作于赴云安途中。诗写夜泊江岸所见的乾坤开阔景象，从而生发身世孤微的感慨。

旅夜书怀原文

旅夜书怀

唐代 · 杜甫

细草微风岸，危樯独夜舟。

星垂平野阔，月涌大江流。

名岂文章著，官应老病休。

飘飘何所似，天地一沙鸥。

旅夜书怀注释译文

译文

细草微风的江边夜晚，泊着一-只竖有高桅的孤独小舟。

星儿垂挂在远天，显出平野的辽阔；月光涌动在水面，使人感到大江在汹涌奔流。

文章再好又岂能使人成名？官职只应说是因为年老多病而罢休。

如此飘飘荡荡地像个什么？就像那天地之间一只小小的沙鸥。

今译

寂寂的夜晚，微风吹拂着岸上的小草，桅杆高高的帆船孤零零地靠在江边。

平野空阔，列星在高远的天幕上垂挂着；大江奔流，月影在波浪中涌动。

声名难道仅仅靠文章而得来？功业难道又要因老病而作罢？

四处飘零的我究竟像什么？像天地间一只无所归依的沙鸥！

大意

微风吹拂着岸边的小草，我所乘坐的竖有高桅的木舟独泊在夜气笼罩的江边。

那星儿悬挂在远天，显出平野的宽阔：月光在水面上闪动，使人感到那大江在汹涌奔腾。

那名声难道说能因才学而著名？而官职倒是该因老病而罢休吧。

我这样到处飘泊像个什么样子？就像那天地间一只小小的沙鸥。

译文

阵阵微风吹拂着岸边的细草，此时，夜色宁静，一只竖着高高桅杆的小船在寂夜里孤独地停泊在江岸的水面。

广漠的夜空，星星低垂，田野显得格外广阔，月光倒映在浩渺的江流之中，随着水波涌动，好不凄凉。

我难道是因为文章而被人知道声名的？这个无从得知，不过，这官位倒是因为年老多病而被彻底罢退了。

如今我四处漂泊，无依无靠，现在如此落魄的样子像什么呢？唉！就像蜷缩在天地之间的一只孤零零的沙鸥。

注释

①细草：即小草。南朝梁丘迟《侍宴乐游苑送徐州应诏诗》：“经荑承玉辇，细草藉龙骑。”

微风：轻微的风。汉班婕好《怨歌行》：“裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。”

危樯：高高的危杆。南朝陈阴铿《渡青草湖诗》：“行舟逗远树，度鸟息危樯。”

独夜：一人独处之夜。汉王粲《七哀诗》之二：“独夜不能寐，摄衣起抚琴。”这两句诗意是说：微风吹拂着岸边的小草，我所乘坐的竖有高桅的木舟独泊在夜气笼罩的江边。

②垂：悬挂。《玉台新咏·古诗〈为焦仲卿妻作〉》：“红罗复斗帐，四角垂香囊。”

平野：平坦广阔的原野。语出汉晁错《言兵事书》：“平原广野，此车骑之地，步兵十不当一。”

阔：宽广，阔大。汉司马相如《封禅文》：“怀生之类，沾濡浸润。协气横流，武节猋逝。迩陿游原，遐阔泳沫。”

涌：水奔涌、翻腾。汉司马相如《上林赋》：“其南则隆冬生长，涌水跃波。”“月涌”，言月光映在波中，随着大江涌动。

大江流：大江，指长江。南朝齐谢朓《和徐都曹出新亭渚诗》：“结轸青郊路，回瞰苍江流。”

这两句诗意是说：那星儿悬挂在远天，显出平静的宽阔；月光在水面上闪动，使人感到那大江在汹涌奔腾。

②名：名声，名誉。《周易·乾》：“不成乎名，遁世无闷。”孔颖达疏：“不成乎名者，言自隐黜，不成就令名，使人知也。”

岂：表示疑问或反诘。相当于难道。《诗经·王风·大车》：“岂不尔思，畏子不奔。”

文章：才学。《后汉书·韩棱传》：“肃宗尝赐诸尚书剑，唯此三人特以宝剑…寿明达有文章，故得汉文。”（汉文：宝剑名。）著：明显，显著，彰显。《礼记·乐记》：“好恶著则贤不肖别矣。”“名岂文章著”为作者的愤慨之语，谓文章不能使人著名。杜诗在当时是颇受冷遇的，在他活着的几十年间，社会上相继出了几本诗选，杜诗却无一录选。再者杜甫的才学在当时也是相当不错的，长安求官十年，才放给一个八品小官。

官：当指杜甫时任严武幕府参谋之职，虽杜甫已辞去幕府之职，仍有检校工部员外郎的官职。因“老病”而休，乃是对幕府少年同僚的委婉抗辞。

休：停止，罢休。三国魏曹丕《典论·论文》：“武仲以能属文，为兰台令史，下笔不能自休。”

这两句诗意是说：那名声难道说能因才学而著名？而官职倒是该因老病而罢休吧。

②飘飘：漂泊貌。形容行止无定。晋陆机《从军行》：“苦哉远征人，飘飘穷四遐。”

何所似：像个什么样子。何，犹什么。《尚书·皋陶谟》：“禹曰：‘何？’皋陶曰：‘宽而栗，柔而立…刚而塞强而义。’”所，代词，表示近指，相当于“此”。《吕氏春秋·审应》：“齐亡地而王加膳，所非兼爱之心也。”似，像。《左传·襄公三十一年》：“赵孟将死矣，其言偷，不似民主。”

沙鸥：水鸟名。栖于沙滩、沙洲上的鸥鸟。鸡，头大，嘴扁平，趾间有蹼，翼长而尖，羽毛多灰白色。生活在海洋及内陆河川，以鱼类和昆虫为食。种类繁多。唐孟浩然《夜泊宣城界》：“离家复水宿，相伴赖沙鸥。”

这两句诗意是说：我这样到处飘泊像个什么样子？就像那天地间一只小小的沙鸥。

旅夜书怀赏析鉴赏

题解

此诗作于永泰元年（765）秋离忠州赴云安途中。题名“旅夜书怀”，前四句写旅夜所见，微风拂着岸边细草，孤舟独泊在夜气笼罩的江边，纵目远跳，原野开阔，远方低垂的天空，繁星闪烁，波光映月处，正是大江在澎湃流动。这是一派旷远雄浑的景色。后四句书怀，面对这样的大自然，越易觉得自己渺小，而何况自己身世不遇，至今漂泊不定，简直就是无限乾坤中一只渺小的沙鸥。

《读杜心解》云：“结在即景自况，仍带过风岸夜舟，笔笔高老。”全诗由景而生感慨，借景以喻情，中间四句词语精警，对仗尤为工整。

这首诗抒发了诗人失意官场的愤激以及飘零天地的感慨。尽管前路艰难，但诗语依然雄阔浑厚。杜甫五律，大笔如椽，壮浪恣肆，如本诗“星垂平野阔，月涌大江流”两句，以其磅礴的气势为后人所传诵。

鉴赏

此诗当作于赴云安途中。诗写夜泊江岸所见的乾坤开阔景象，从而生发身世孤微的感慨。

《旅夜书怀》是杜甫流传很广的一篇佳作。代宗永泰元年（765）》四月严武卒，五月杜甫携家离开成都，乘船东下，经渝州、忠州到云安，时为九月。在褕州到忠州的旅途之夜，杜甫写下了这篇千古享誉的诗篇。

这首诗分为两个部分，前二联为第一部分，写旅夜所见之景，在一个寂静清幽的旅夜，星光冷，月光寒，微风动，细草摇，岸上的一点点动静反村出夜的宁静与寂寥；作者所乘的孤舟上高樯独立，直指夜空；夜空中寒星点点，天尽头平野空阔，那点点寒星摇挂欲垂；天上月光化作水上波光，波光伴随长江，无语东流。这样一种清朗幽美而又寂寥的意境，烘托着沉寂凄凉的氛围，透露出诗人孤独悒郁的心境。后二联为第二部分，先借反问反语来曲折表达自己内心深处的复杂感受。名声难道能因为诗歌文章而昭著吗？暗寓自己人生建功立业、造福苍生社稷的大志未能实现，徒以诗歌得名，感情真切沉痛；老来多病，理应辞官也是愤激的反语，从左拾遗到华州司功参军再到入严武幕府，杜甫弃官休官都不是因老病，而是以耿直人品高洁追求不为所容而致。最后写自己在茫茫天地中飘摇流浪，如同一只低回盘旋于夜空中而又无处可归的沙鸥，千种孤寂万种悲凉齐集笔端，写下了这样的结语。全诗语言朴素凝炼而又形象鲜明，情景交融意境互渗，显示出杜甫沉郁顿挫的艺术风格。

简析

此诗作于自渝州到忠州的旅途中。

系舟于微风吹拂的青草岸边，只有孤独的桅杆高高耸立。这是一个天高气清、春风微薰的静夜。星空低垂，平野广阔无际；大江奔流，月影在波浪中翻涌。这两句一写岸上，一写水中，可与王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”相媲美。描写极其壮阔高朗的空间，轮廓勾勒愈是简括，形象就愈是鲜明，王维和杜甫显然都深知这个道理。大漠和孤烟、长河与落日、星星与平野、月亮和大江，都只是简单地勾勒了它们的几何形状和相互垂直的关系，便展开了辽阔无边的境界。但构图的原理虽然相同，二者的意境却差别很大。王维只展示了一幅壮丽的大漠落日图，而杜甫在景物构图中暗寓着很深的含义：星空平野使人想到宇宙的永恒，月影江流则令人想到时间的流逝。在如此广阔的时空中，细草、危樯更显得渺小孤独。这就自然令诗人联想到自己的身世：声名可以使人永恒，但杜甫追求的岂是因文章而流芳百世；官位可以实现经世济时之志，却又因老病而不得已罢休。无论是身后之声名，还是生前之功业，都没有成就，何况一生漂泊不定，像一只到处飘游的沙鸥，所以就更觉得自己在天地间的渺小。但“飘飘”两字的轻忽之感，冲淡了诗人的伤感，反而增添了在天地间独往独来的飘逸之趣。

由此可见,这首名作不仅以境界高朗壮阔取胜，更在于取景照应人事的匠心之妙：全篇以细草、微风、沙鸥、危樯等微渺孤独的意象置于无垠的星空平野之间，使景物之间的这种对比，自然烘托出一个独立于天地之间的飘零形象。从秦州诗开始，杜甫似乎就有意无意地在诗里提炼自己的这种孤独感，多次把自己比作鸥鸟，或把自己的渺小形象置于乾坤之间：“大哉乾坤内，吾道长悠悠”（《发秦州》），“还同海上鸥”（《巴西驿亭观江涨》），“相看万里外，同是一浮萍”（《又呈窦使君》），“天入沧浪一钓舟”（《将赴荆南寄别李剑州》）等等，到这首诗里，才在野阔星垂、江流月涌的背景中，找到“天地一沙鸥”这一最有实感而又最典型的比象。以后在夔州，这种思路愈趋明确，像“乾坤一草亭”（《暮春题瀼西新赁草屋》其三），“江湖满地一渔翁”（《秋兴八首》其七），“乾坤一腐儒”（《江汉》）等等，无不是由这一境界变化发展而来。

赏析

这是一首著名的五律。黄鹤认为是杜甫“永泰元年去成都，舟下渝、忠时作。”但我们看“星垂平野阔，月涌大江流”的句子，颇似西陵峡以下地段的风光，与“忠州三峡内，井邑聚云根。小市常争米，弧城早闭门”（《题忠州龙兴寺所居院壁》）的景象不同。回忆杜甫的经历，他因严武去世，失去依靠，只好于永泰元年（765）五月离开成都。两年前，即代宗广德元年（763），他听到安史之乱平定的消息，一时兴奋，想回到洛阳去。但回纥的骚扰和吐番的入侵使他的还乡计划落空。他还想过到江东去，有“门泊东吴万里船”（《绝句四首》）和“厌蜀交逝冷，思吴胜事繁”（《春日梓州登楼二首》）的句子。终不成还可以南下潇湘，他的《去蜀》就说：“五载客蜀郡，一年居梓州，如何关塞阻，转作潇湘游。”虽然都是投亲靠友，但动乱未平，干戈扰镶，前路夷险，难以预料，只能走一步看一步。这次离蜀，他在云安养病半年，又到變州住了将近两年。这时他恰好接到弟弟杜观从当阳（属江陵）的来信，劝他出峡。他便解缆，顺流东下，在大历三年（768）二月抵江陵。这首诗大约是此前他的船夜泊在宜昌附近的江边写的。

“细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。”四句皆对。前两句点题面“旅夜”二字，三、四句展开对旅夜环境的描写。廖仲安先生认为，四句写景，暗含着时间的推移。这是很对的。诗人能看到微风吹拂中的岸边细草，显然还是黄昏时分，而岸边寂静，只有他这只夜泊的小舟，则时间已经近夜。“微风”、“细草”还点明早春时令，那“独夜”二字更把旅途的孤独寂寞之感烘托出来了。再看三、四句，说是远望天边，星点低垂，衬出平野的辽阔旷远；待到皓月当空，众星隐没，一片银光荡漾在流动不息的大江里，那是明月的影子，给人的感觉似乎月是从江流中涌出。九家注引赵次公日：“东方谬与卢照邻分韵，有‘汹涌大江流’。公换一‘月’字，点铁成金矣。”这两句写景，气象阔大，浦起龙说它“开襟旷远”，是不错的。因为只有博大的胸襟，才能感受到雄阔的气象，才能把他的感受传达给后世的读者。这“开襟旷远”和他对时局、个人前途的黯谈心情互相作用的结果，使他的忧愤、悲哀更深广了。这两句和他《登岳阳楼》的“吴楚东南坼，乾“名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。”这四句是诗的后半，是抒情，应题面“书怀”二字。“名岂文章著”是一句反问，意思是名不应该因文章而著。我们知道，杜甫是始得名于文章的。他的《莫相疑行》曾经回忆自己因向玄宗献赋而一时声名喧赫的情况：“忆献三赋蓬莱宫，自怪一日声辉赫；集贤学士如堵墙，观我落笔中书堂。”《奉赠韦左丞丈二十二韵》还说自已“读书破万卷，下笔如有神。赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。”看来文章是他的一项骄傲，然而他有更高的追求：“自谓颇挺出，立登要路津；致君尧舜上，再使风俗淳.”（《春日梓州登楼二首》）以此而论，名因文章而显也就算不得什么了。想政治上有所建树，却坎壤终身、一事无成：眼看着时局动乱，自己胸怀经济，却一筹莫展，只落得以文章知名，这是多么令人悲哀的事！“官应老病休”是反语，倾吐出愤慨不平的情绪。沈德潜《唐诗别裁》说：“胸怀经济，故云名岂以文章而著；官以论事罢。而云老病应休，立言之妙如此。”所谓“官以论事罢”，指肃宗至德二载（757）杜甫因疏数房琯、为挽救时局冒死进谏被罢官的事。他在夔州时就曾经回忆过这段往事：“上感九庙焚，下悯万民疮。斯时伏青蒲，廷净守御林。君辱敢爱死？赫怒幸无伤。”（《壮游》）由于罢去拾遗之职，“小臣议论绝”，这才有后来的“老病客殊方。”（《壮游》）他不是因老病而罢官，倒是罢官促成了他的老病。所以“官应老病休”五个字包含着他很深的愤慨！他想到自己眼下的处境，不禁发出“飘飘何所似？天地一沙鸥”的叹息。杜甫一生常托鸟寄意或借鸟自比。如他的《画鹰》，用“何当击凡鸟，毛血洒平芜”来抒写怀抱；《义鹘行》以“功成失所在，用舍何其贤”赞义鹘为鹰报仇、有功不居，曲折透出诗人的精神品格；他的“青冥却垂翅”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》）、“羽翻困低昂”（《壮游》）是借鸟寓困顿失意之感。以鸥鸟自比的，则有《奉赠韦左丞丈》的“白鸥没浩荡，万里谁能驯。”然而这种放旷，不过是他困居长安、求仕无成的一时的无聊之想。他没有料到，时隔二十年，却天地翻覆、人事错连，自己晚年的境遇竟是“万事已黄发，残生随白鸥”了。“白鸥没浩荡，万里谁能驯”本来是对现实的倔强、不屈服的话，他想象过一种舒心自在的“潇洒送日月”的生活。现在，他“飘飘何所似？天地一沙鸥”，真的像一只沙鸥了，然而却是不甘愿地忍受着贫病、失望、飘泊的痛苦。前后两相对照，诗人这时的悲愤心情可以想见。这两句诗还是即景自况，他沿江飘泊，看到沙鸥是不成问题的，“离家复水宿，相伴赖沙鸥”（孟浩然《夜泊宣城界》），而他以船为家，飘零无依，不知何所归宿，也确实像居止不定的沙鸥一般。“天地”二字极妙，它以最广大的空间衬出沙鸥的孤独渺小，而这一点也正好与诗人凄凉无告的晚景相仿佛，呈现在诗人面前的，只是一片无边无际的迷茫而已。黄生说：“一沙鸥，何其渺」天地，何其大！合而言之日天地一沙鸥，作者吞声，读者失笑。”

（李华）

评析

永泰元年（765）四月，严武病卒，杜甫于五月携家乘舟离开成都，经嘉州（今四川乐山）、戎州（今四川宜宾）、忠州（今重庆忠县）而抵云安（今重庆云阳）。此诗作于是年秋，由忠州至云安途中夜泊的舟中。

此诗为社甫五律之名诗，向为后来诗家所关注。杜甫离成都沿江东下，一是因为严武病卒，自己在成都已无所依靠，二是因为他早就有离蜀的打算。他本有稷契之志，但又不为所识，在朝中因与肃宗意见相左，被罢左拾遗之职，在严武幕府中，他也只是暂时栖身而已，总想回到朝廷，或归居故乡。严武一死，他就毅然离蜀。但在战乱依旧的情况下，他回长安或回洛阳的希望仍然非常渺茫。此诗前四句写景，后四句抒怀。“星垂”一联，虽写出了山川平野的壮伟景象，实表现了诗人此时月夜下前途迷茫、心似月涌大江的浩荡忧思。“名岂”一联，更对自己平生不遇作不平之鸣。杜甫本是以“致君尧舜”为志，如今却以作诗得名，这并不是他的初衷。功业未就，却不得不老病休官，怎不使他感慨万分！结语以“天地一沙鸥”自比，表面上看似悠然自得，实有一种被朝廷遗弃、无依无靠、不得不到处漂泊流浪的无限伤感。深沉的忧思，在诗中却以雄浑、飘逸之语出之，乃是以壮语写忧愁、以逸语写流离也，将绝然相反的思绪和情感巧妙地结合在一起，实是杜甫的一大创造。

简析

这首诗当作于永泰元年（765）秋离忠州赴云安途中，作者题名“旅夜书怀。”诗写夜泊江岸所见的乾坤开阔景象，从而发生身世孤微的感慨。诗的前四句写旅夜所见，微风吹拂首岸边的细草，孤舟独泊在夜气笼罩的江边，纵目远跳，原野开阔，远方低垂的天空，繁星闪烁；波光映月处，正是大江在澎湃流动。这是一浪旷远雄浑的景象。后四句书怀，面对这样的大自然，越发觉得自己渺小，而何况自己身世不遇，至今漂泊不定，简直就是无限乾坤中一只渺小的沙鸥。《读杜心解》云：“结在即景自况，仍带过‘风岸’、·夜舟’。笔笔高老。”全诗由景而生感慨，借景以喻情，中间四句词语精警，对仗尤为工整。

前半首写景，精丽真切。李因笃云：“起联幽细，次联雄浑。所以幽细，因是近观江岸与船只。所以雄浑，因是远跳星空与江面即使只作景句来读，也都堪称警句。更妙的是，它们既是景句，也是情句。风动细草，樯耸夜空，颇具孤危无助之感。星垂平野，月涌江波，皆有空漠飘摇之状。这就为尾联以沙鸥自比埋下伏笔。后半首书怀，悲慨深切。此时的诗人，老病交加，已不再有“白鸥没浩荡，万里谁能驯”的逸怀浩气，而是自比为飘零在天地之间的一只沙鸥。至于颈联的满腹牢骚却以反语出之，则怨而不怒，感人更深。

赏析

公元765年，杜甫带着家人离开成都草堂，乘舟东下，在岷江、长江飘泊。这首五言律诗大概是他舟经渝州（治所在今重庆）、忠州（治所在今重庆忠县）一带时写的。

诗的前半描写“旅夜”的情景。第一、二两句写近景：微风吹拂着江岸上的细草，竖着高高桅杆的小船在月夜孤独地停泊着。当时杜甫离成都是迫于无奈。这一年的正月，他辞去节度使参谋职务，四月，在成都赖以存身的好友严武死去。处此凄孤无依之境，便决意离蜀东下。因此，这里不是空泛地写景，而是寓情于景，通过写景展示他的境况和情怀：像江岸细草一样渺小，像江中孤舟一般寂寞。第三、四两句写远景：明星低垂，平野广阔；月随波涌，大江东流。这两句写景雄浑阔大，历来为人所称道。在这两个写景句中寄寓着诗人的什么感情呢？有人认为是“开襟旷远”（清浦起龙《读杜心解》），有人认为是写出了“喜”的感情（见《唐诗论文集·杜甫五律例解》）。很明显，这首诗是写诗人暮年飘泊的凄苦景况的，而上面的两种解释只强调了诗的字面意思，这就很难令人信服。实际上，诗人写辽阔的平野、浩荡的大江、灿烂的星月，正是为了反衬出他孤苦伶仃的形象和颠连无告的凄怆心情。这种以乐景写哀情的手法，在古典作品中是经常使用的。如《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依”，用春日的美好景物反衬出征土兵的悲苦心情，写得多么动人！

诗的后半是“书怀”。第五、六两句说，有点名声，哪里是因为我的文章好呢？做官，倒应该因为年老多病而退休。这是反话，立意至为含蓄。诗人素有远大的政治抱负，但长期被压抑而不能施展，因此声名竟因文章而著，这实在不是他的心愿。杜甫此时确实是既老且病，但他的休官，却主要不是因为老和病，而是由于被排挤。这里表现出诗人心中的不平，同时揭示出政治上失意是他飘泊、孤寂的根本原因。关于这一联的含义，清黄生说是“无所归咎，抚躬自怪之语”（《杜诗说》），清仇兆鳌说是“五属自谦，六乃自解”（《杜少陵集详注》），恐怕不很妥当。最后两句说，飘然一身像个什么呢？不过像广阔的天地间的一只沙鸥罢了。诗人即景自况以抒悲怀。水天空阔，沙鸥飘零；人似沙鸥，转徙江湖。这一联借景抒情，深刻地表现了诗人内心飘泊无依的感伤，真是一字一泪，感人至深。

清王夫之《薑斋诗话》说：“情景虽有在心在物之分，而景生情，情生景…互藏其宅。”情景互藏其宅，即寓情于景和寓景于情。前者写宜于表达诗人所要抒发的情的景物，使情藏于景中；后者不是抽象地写情，而是在写情中藏有景物。杜甫的这首《旅夜书怀诗，就是古典诗歌中情景相生、互藏其宅的一个范例。

（傅思均）

解读

唐代宗永泰元年（公元765年）的正月，杜甫辞去节度参谋职务，返回成都草堂。四月，严武去世，杜甫在成都失去依靠，于是他携家眷由成都乘舟东下，大历三年（公元768年），迟暮之年的杜甫终于乘船出了三峡，来到了湖北荆门，此诗就作于这期间。全诗景情交融，景中有情，用景物之间的对比，烘托出一个独立于天地之间的飘零形象，使全诗弥漫着深沉凝重的孤独感，令人深深地感到诗人生命的激情正如他笔下的江河一样澎湃难平，发人深思。

这首诗是杜甫去蜀后乘舟下渝州、忠州途中所作。这时，诗人舟行在长江上，当夜色降临、星月初现，看着无数诗人歌咏过的大江，牵动诗思，于是有了此诗的前四句。这四句境界开阔，堪与李白的“山随平野尽，江入大荒流”媲美。不过，正如诗题所示，“书怀”才是此诗主旨所在。当此静谧之夜，诗人的心情也较为平静，于是有了五、六两句对自己人生的静思反省。这两句一句讲文章，一句讲政事，概括了自己半生的追求和经历（不止限于蜀中）。我们记得杜甫在初到长安所作《奉赠韦左丞丈二十二韵》中，也是从文章和政治才能两个方面来作自我介绍。那时是自负和充满期待，现在一切都经历过了，成了过去时，诗人的总结则颇耐回味。“名岂文章著”是反问，诗人确实因文章而著名了，但他却要反问一下这个“名”的由来，反问一下自己曾有的这种追求。“官应老病休”是交待事实，近者是指罢幕离蜀，远者也可包括罢左拾遗以来的经历，诗人给出了“老病”的理由，其他则是说不出来和不必说的。这两句自我断语显得否定和消极的意味较重，但我们可以读出愤懑，也可以读出老年的弃舍和平和。回到旅途漂泊来，诗人给出了一个诗意的、富于象征性的画面：“飘飘何所似，天地一沙鸥。”那沙鸥当然象征着诗人，在这天地和沙鸥之间，人们又会生出很多的联想和解释。联想和解释是读者的权利，诗人只要给出一个这样印象深刻的画面就足矣。

简析

《旅夜书怀》是一首五言律诗。这首诗既写旅途风情，更感伤老年多病、漂泊无依的心境。首联写江夜近景，营造了孤舟月夜的清寂情境。颔联写远景，雄浑阔大，“星垂”烘托出原野之广阔，‘“月涌”渲染出江流之气势，以乐景写哀情，反衬出诗人孤苦伶仃的形象和颠连无告的凄怆心情。颈联正话反说，抒发休官的忧愤之感。诗人的名声因文章而显赫，告病辞官，是由于其远大的政治抱负长期被压抑而不能施展。尾联诗人以沙鸥自比，转徙江湖，声声哀叹，感人至深。全诗前二联写点明“旅夜”，后二联紧扣“书怀”，景中有情，融情于景，内容深刻，格调清丽，结构谨严，是杜甫诗歌中的经典作品。

赏析

诗的前半描写“旅夜”的情景。第一、二句写近景：微风吹拂着江岸上的细草，竖着高高桅杆的小船在月夜孤独地停泊着。当时杜甫离成都是迫于无奈。这一年的正月，他辞去节度使参谋职务，四月，在成都赖以存身的好友严武死去。处此凄孤无依之境，便决意离蜀东下。因此，这里不是空泛地写景，而是寓情于景，通过写景展示他的境况和情怀：像江岸细草一样渺小，像江中孤舟一般寂寞。第三、四句写远景：明星低垂，平野广阔；月随波涌，大江东流。这两句写景雄浑阔大，历来为人所称道。在这两个写景句中寄寓着诗人的什么感情呢？有人认为是“开襟旷远”（浦起龙《读杜心解》），有人认为是写出了“喜”的感情（见《唐诗论文集·杜甫五律例解》）。很明显，这首诗是写诗人暮年飘泊的凄苦景况的，而上面的两种解释只强调了诗的字面意思，这就很难令人信服。实际上，诗人写辽阔的平野、浩荡的大江、灿烂的星月，正是为了反衬出他孤苦伶仃的形象和颠连无告的凄怆心情。这种以乐景写哀情的手法，在古典作品中是经常使用的。如《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依”，用春日的美好景物反衬出征士兵的悲苦心情，写得多么动人！

诗的后半是“书怀”。第五、六句说，有点名声，哪里是因为我的文章好呢？做官，倒应该因为年老多病而退休。这是反话，立意至为含蓄。诗人素有远大的政治抱负，但长期被压抑而不能施展，因此声名竟因文章而著，这实在不是他的心愿。杜甫此时确实是既老且病，但他的休官，却主要不是因为老和病，而是由于被排挤。这里表现出诗人心中的不平，同时揭示出政治上失意是他飘泊、孤寂的根本原因。关于这一联的含义，黄生说是“无所归咎，抚躬自怪之语”（《杜诗说》），仇兆鳌说是“五属自谦，六乃自解”（《杜少陵集详注》），恐怕不很妥当。最后两句说，飘然一身象个什么呢？不过象广阔的天地间的一只沙鸥罢了。诗人即景自况以抒悲怀。水天空阔，沙鸥飘零；人似沙鸥，转徙江湖。这一联借景抒情，深刻地表现了诗人内心飘泊无依的感伤，真是一字一泪，感人至深。

王夫之《姜斋诗话》说：“情景虽有在心在物之分，而景生情，情生景，互藏其宅。”情景互藏其宅，即寓情于景和寓景于情。前者写宜于表达诗人所要抒发的情的景物，使情藏于景中；后者不是抽象地写情，而是在写情中藏有景物。杜甫的这首《旅夜书怀》诗，就是古典诗歌中情景相生、互藏其宅的一个范例。

全诗景情交融，景中有情。整首诗意境雄浑，气象万千。用景物之间的对比，烘托出一个独立于天地之间的飘零形象，使全诗弥漫着深沉凝重的孤独感。这正是诗人身世际遇的写照。

大历三年（768年），迟暮之年的诗人终于乘舟出了三峡，来到湖北荆门，心境不免孤寂。此诗开头四句写“旅夜”：岸上有细草微风，江上只有一叶孤舟，依岸而宿，就舟而居，遥望原野，远处天与地似乎相接了，天边的星宿也仿佛下垂得接近地面。大江之中，江水浩浩荡荡东流，一轮明月映照在江水中，随着江水的流动而浮荡着。岸上星垂，舟前月涌，用“星垂”来描写原野的广阔，用“月涌”来形容大江的东流，形象而细致地描绘了江上的夜景。唯有在广阔的原野上才可感到“星垂”；唯其“星垂”，才能见出原野的广阔。而大江中有“月涌”，才能反映出江水的流动；也只因江水的流动，才能感到“月涌”。“星垂”、“月涌”是以细腻称阔大的手法，首四句塑造了一个宏阔非凡宁静孤寂的江边夜境。

后四句书“怀”：“名岂文章著”，声名不因政治抱负而显著，反因文章而显著，这本非自己的矢志，故说“岂”，这就流露出因政治理想不得实现的愤慨。说“官应老病休”，诗人辞去官职，并非因老而多病，什么原因，诗人没有直接说出。说“应”当，本是不应当，正显出老诗人悲愤的心情。面对辽阔寂寥的原野，想起自己的痛苦遭遇，深感自己漂泊无依，在这静夜孤舟的境界中自己恰如是天地间无所依存的一只沙鸥。以沙鸥自况，乃自伤飘泊之意。

评析

此诗是唐代著名诗人杜甫于765年离开四川成都草堂以后，在旅途中所作。诗人用阔大无垠的夜景衬托深沉滞重的孤独感，使人感受到诗人生命的激情正如他笔下奔涌的江流一样澎湃难平，深刻地表现了作者内心飘泊无依的感伤，是杜甫诗歌中的经典作品，也是杜诗五律的名篇，历来为人称道。

《旅夜书怀》是杜甫晚年漂泊途中所作的一首五言律诗，写于他离开成都、乘舟东下的途中。全诗前半写景，后半抒情，情景交融，意境雄浑而悲凉。诗人通过描绘广袤夜景中的孤舟与自身处境的类比，表达了深沉的孤独感和对人生飘零的感慨。尤其是“星垂平野阔，月涌大江流”一联，气象宏大，历来被誉为千古名句。尾联以“天地一沙鸥”自比，形象地传达出生命渺小、无所依托的悲哀，具有强烈的艺术感染力。此诗体现了杜甫晚年诗歌沉郁顿挫、苍凉深远的风格特征。

解读

这首诗是诗人在离开成都经乐山、渝州到忠州的路上所写，由于长年在外漂泊，诗中流露出激愤的情感，且对景物的描写中时时融入了哀怨之意。

前人对此诗的品鉴“星垂平野阔，月涌大江流”这一联，认为这是诗人“开襟旷远”的情绪写照，颇有喜悦之情。但如果将这一联放在整首诗进行整体理解与回味，我们会得出一些不同的理解。

这首诗是前四句前四句写“旅夜”，后四句写“书怀”。在细草微风的江岸边，孤独的夜里，停泊着桅杆很高的江船。天上的星星在空中闪着光显得原野很空旷，月亮照在江面上,好像是从大江流水中涌现出来。“垂”是自上而下“涌”是自下而上。用这两个字分别写天和水，是极费苦心、锻炼出来的。宋朝人论诗，把诗词中突出的、不平凡的字称为“诗眼”。好比人的眼，有眼才见精神。这里的“垂”与“涌”也就是句中之眼。

首联中的“细草”“危樯”“独舟”在颔联苍远背景的映衬下，使人产生凄孤无依的身世之感。诗中的“细草”暗寓着诗人自己的身世就犹如广袤平野”中飘蓬的“细草”任凭风雨的侵袭和洗劫，这种构思在诗人甫晚年的诗歌创作中是极为常见的，这样的映衬、比照在诗歌的最后一联中得到了更进一步的张扬和申显。

“飘飘何所似，天地一沙鸥”二句，分别对应的是“细草微风岸”和“危樯独夜舟”。

“飘飘”是对“细草”在风中情态的具体描摹，“何所似”这一问其实诗歌前两联的意境中早已作出了回答，那就是在“星垂平野阔，月涌大江流”之中的一只孤舟，亦诚如苏轼后来所说的“沧海之一粟”而已。诗歌前后呼应在意境的营造和情感的抒发上形成回环往复之美，再加以诗人通过无限拓展的“天地”这一外部空间，以反衬抒情主体自我形象的微渺，从而增强了情感上的力度和厚重感。

关于这一技法的艺术效果，前人曾有过很好的论述。

清人黄生在《杜诗说》中有曰：“一沙鸥，何其渺！天地，何其大！合而言之曰天地一沙鸥，作者吞声，读者失笑。”

金圣叹的《杜诗解》中亦有相类的言论曰：“夫天地大矣，一沙鸥何所当于其间，乃言一沙鸥而必带言天地者？天地自不以沙鸥为意，沙鸥自无日不以天地为意。”

下四句转到写情怀：

“我”的名望并不是因文章写得好而为人们所知道，“我”的官职应该说是因为年老多病而退休的。“名岂文章著”用的是问句式。“文章”是指诗，唐人把诗和散文一起称为文章。一般人以为杜甫在当时就以诗著名，其实不是。他出名的时候，人家还不很欣赏他的诗。他是以上疏救房琯而著名的，因为当时房琯以兵败得罪，无人敢替他申辩。杜甫不顾自身危险，毅然决然向肃宗上疏。他这一行动，震惊了满朝官员，一时朝野传言，使他出名了。至于罢官，按照制度，年至七十，才算老病，到了退休年龄。但杜甫是因为救房琯得罪,从左拾遗降为华州司功参军。又因关中饥荒，弃官而去流浪到蜀中。他的罢官，还没有到老病退休的年龄。这两句诗讲的是同一件事，而这件事又是他一生的牢骚，一辈子的思想矛盾。现在用两个反语，很含蓄地发泄他的牢骚。一个“岂”字，一个“应”字，都是诗眼。最后一联点明题想——“我”现在像个什么呢，只是像一只在辽阔的天地间飘飘荡荡的沙鸥。

其实在颈联是诗人最为直接的“书怀”，但是他的情感表现体现儒家温柔敦厚的美学追求和特质，清代学者黄生曾将此联与之前的“圣朝无弃物，老病已成翁”作比较“此诗与《客亭》作，工力悉敌,但意同语异耳。'圣朝无弃物，老病已成翁’，此不敢怨君，引分自安之语；'名岂文章著，官因老病休’，此无所归咎，抚躬自怪之语。”这段话确实揭示了诗人书怀抒臆时温婉的特点。

“无意为诗人”，这是古代儒家文人的共同心声，只是在经历了太多的挫折磨砺之后，他们便通过诗文作品以人生的际遇和感慨所谓“无心插柳柳成阴”无意间造就了一大批大诗人、大文学家,于是学史上就有了“穷而后工”这样的定理。杜甫便是其中的典型，一个“岂”字，表达出自己对这样人生定位的极度不满。“官因老病休”亦无不饱含诗人的无尽辛酸。衣锦告老,这是诗人心目中的理想状态,但是回顾诗人的仕宦经历,他的“官”却并不是因“老”因“病”，而是因为受到朝中的排挤,被迫离职,由此也阻绝了实现人生和志向的道路。久处这样抑郁无聊的心绪之中，更落得晚年流落天地间，竟如无根的“细草”、不系的“孤舟”一样，四处“飘飘”。这是全诗中唯一抒情的一联，细细读来，我们自不难感到诗歌中的字字辛酸血泪。

古人注解

鹤注当是永泰元年去成都，舟下渝忠时作。

细草微风岸[一]，危樯独夜舟[二]。星垂平野阔[三]，月涌大江流[四]。名岂文章著[五]，官应老病休[六]。飘飘何所似，天地一沙鸥[七]。

上四旅夜，下四书怀。微风岸边，夜舟独系，两句串说。岸上星垂，舟前月涌，两句分承。五属自谦，六乃自解，末则对鸥而自伤飘泊也。顾注名实因文章而著，官不为老病而休，故用岂应二字，反言以见意，所云书怀也。一沙鸥，仍应上独字。

[一]王融诗：“翻阶没细草。”宋玉舞赋：“顺微风。”

[二]阴铿诗：“度鸟息危樯。”王粲诗：“独夜不能寐。”

[三]易：“天垂象。”当作星垂。吴均诗：“远送出平野。”

[四]谢朓诗：“大江日夜流。”

[五]扬雄传赞：雄好古乐道，其意欲求文章成名于后世。

[六]汉书：韦贤以老病，乞骸骨罢归。

[七]按：“天地一沙鸥”，“乾坤一草亭”，一字上加间字，句义自明。

黄生曰：太白诗“山随平野尽，江入大荒流”，句法与此略同。然彼止说得江山，此则野阔星垂，江流月涌，自是四事也。又曰：此诗与客亭作，工力悉敌，但意同语异耳。圣朝无弃物，老病已成翁，此不敢怨君，引分自安之语。“名岂文章著，官应老病休”，此无所归咎，抚躬自怪之语。

史氏曰：诗要健字撑拄，活字斡旋，如“红入桃花嫩，青归柳叶新”，“弟子贫原宪，诸生老服虔”，“入”与“归”字，“贫”与“老”字，乃撑拄也。“生理何颜面，忧端且几时”，“名岂文章著，官应老病休”，“何”与“且”字，“岂”与“应”字，乃斡旋也。撑拄，如屋之有柱。斡旋，如车之有轴。作文亦然，诗以字，文以句。

旅夜书怀创作背景

这首诗一向被认为是杜甫于唐代宗永泰元年（765）。是年正月，杜甫辞去节度参谋职务，返居成都草堂。永泰四月，友人严武去世，杜甫在成都失去依靠，遂携家由成都乘舟东下，经嘉州（今四川乐山）、渝州（今重庆市）至忠州（今重庆忠县）。杜甫于秋天抵达忠州后创作了这首诗。但是，这一说法存在一些疑点，首先，诗中“星垂平野阔”句所描画的图景，与忠州一带的峡谷地貌不合。其次，“细草”本是象征春天的景物，也与秋天不符。

各说均有一定的道理，抛开创作时间，可以看看诗人在这段三、四年的时间里的境遇。此前的杜甫是沿江而上，流离失所，除因受到成都尹严武、夔州都督柏茂琳的优待以外，大约也是为了等候朝廷任命新职。严武、柏茂琳，这两人都可能向朝廷推荐过杜甫。但是，唐代宗没有起用他。这时，他感到“致君尧舜上，再使风俗淳”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》）的希望完全破灭了。于是他回想一生的坎坷遭遇和朝廷的黑暗腐败，在这段时间里写下此诗，在诗中抒发了“官应老病休”的愤激之情。

文章标题：旅夜书怀

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