送韦讽上阆州录事参军

《送韦讽上阆州录事参军》是唐代诗人杜甫于（764年）在现今四川省成都市创作的一首五言古诗，押职韵。录事参军，为操持纲纪、纠弹贪污之职。诗嘱韦讽勇于除暴安良，其中亦深刻揭示国政弊端，表现了诗人政治上的远见卓识以及他热爱人民、关心其疾苦的光辉品质。

送韦讽上阆州录事参军原文

送韦讽上阆州录事参军

唐代 · 杜甫

国步犹艰难，兵革未衰息。

万方哀嗷嗷，十载供军食。

庶官务割剥，不暇忧反侧。

诛求何多门，贤者贵为德。

韦生富春秋，洞彻有清识。

操持纪纲地，喜见朱丝直。

当令豪夺吏，自此无颜色。

必若救疮痍，先应去蟊贼。

挥泪临大江，高天意凄恻。

行行树佳政，慰我深相忆。

送韦讽上阆州录事参军注释译文

译文

国家现在仍然举步维艰，战争还没有停息。

天下百姓在悲哀地哭号，十年间他们一直艰难地为军队提供粮食。

下级地方官致力于剥削百姓，从来没有想过这会导致民众暴乱。

各种苛捐杂稅税真是五花门门啊！贤能的官吏应以行善为贵。

韦先生你正当年富力强，通达事理且有高见卓识。

如今你处于操持纲纪的位置，我高兴地看到你为官能像朱丝那样正直。

应当让那些强夺民脂的官吏，从此以后没脸作人。

如果决心搭救苦难的百姓，就应首先罢掉这伙贪宫污吏。

站在江边我挥泪向你告别，连老天也为离别而悲凄。

韦先生你快快赶路吧快去为百姓做些好事，以此来宽慰我对你的深深思忆。

翻译

国家的命运仍然艰难，战争还未停止。

各地民众哀鸣，十年间全供给了军需。

众多官员忙于剥削，无暇顾及民众的反抗。

苛捐杂税多种多样，贤者重视德行。

韦生年轻有为，洞察力强，见解清晰。

掌握法律和秩序，看到正直无私令人欣喜。

应当让那些强取豪夺的官吏失去威风。

如果要救治民众的疾苦，首先应去除贪官污吏。

面对长江流泪，高远的天空也显得悲伤。

行进中树立好的政策，安慰我深深的想念。

大意

如今国家的命运依旧艰难，战乱还没有停止。

天下的百姓都在痛苦地哀号，十年来一直为军队提供粮食。

众多的官员只知道搜刮百姓，根本没空去担忧百姓是否会不安、反抗。

征收赋税的名目繁多，而贤能的人贵在施行德政。

韦先生正年轻有为，洞察力敏锐且有清正的见识。

你去掌管维护法纪的职位，就像见到了正直不阿的朱丝绳。

应当让那些巧取豪夺的官吏从此无地自容。

如果真要拯救饱受战乱创伤的百姓，首先就应该铲除那些像害虫一样的贪官污吏。

我流着泪面对大江为你送别，上天似乎也充满了哀伤。

你一路前行去任上好好施行善政，以此慰藉我对你深切的思念。

注释

①国步：犹言国运。《诗·大雅·桑柔）：“国步斯频。”毛传：“步，行；频，急也。”兵革：指战乱。

②嗷嗷：哀号声。（诗·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。”十载：自天宝十四载（755）安史之乱至广德二年为十载。

③庶官：众官吏。务：致力、从事。割剥：巧取章夺。（汉书·匈蚁传赞）：“割剥百姓，以奉寇仇。”不暇：无暇。反侧：怀有贰心。这二句意为：众官吏只管尽力榨取民膏，顾不上考虑百姓会不满和造反。

④诛求：征求、索取。多门：多种门道。语出《左传）哀公二年“政出多门”。这句意为：榨取民财的官吏甚众，名目繁多。

⑤贵为德：以施德政为贵。①春秋：正值年富力强。据《史记李斯传》载，赵高说秦二世：“陛下富春秋。”《后汉书·乐恢传》注：“年少，春秋尚多，故称富。”洞彻：通达事理。清识：见识高明。

⑦操持：掌管。纲纪地：指录事参军一职。因其有举善弹恶维护纲纪的职责，故言。《白帖》：“录事参军，谓之纲纪掾。”（《杜诗详注）卷十三引）朱丝直：喻正直。朱丝，乐器上红色的丝弦。鲍照《白头吟》：“直如朱丝绳。”这二句意为：欣喜能有韦讽这样正直的人去任录事参军。

⑧无颜色：谓失掉威风。这两句勉励韦讽惩治贪官污吏，使其不敢再胡作非为。

⑨疮痍：创伤。喻民间疾苦。蝥（mo）贼：原指吃禾苗的两种害虫。（诗·小雅·大田》：“去其螟腾，及其蝥贼。”毛传：“食根日蝥，食节回贼。”这里喻“衰夺吏。”

⑨高天：指秋时。〈楚辞·九辩》：“天高而气清。”凄恻：哀伤。〈杜臆》：“挥泪二句，非恤民之极，必无此言。”

⑨行行：走着不停。《古诗十九首）：“行行重行行，与君生别离。”这里指不论到何处为官都要树立佳政。佳政：好的政声、政绩。

送韦讽上阆州录事参军赏析鉴赏

题解

这是一首赠别诗，为广德二年秋（764）成都作。诗真实地反映了安史之乱以来，战祸不断，民不聊生，而官府仍不顾百姓死活横征暴敛的社会状况。劝勉韦讽上任阆州，能克尽职守，制止官吏的胡作非为，救民于水深火热之中。此诗切中时弊，表现了诗人政治上的远见卓识以及他热爱人民、关心其疾苦的光辉品质。宋人张晋说：“此诗可当一则致治宝训。”（《杜诗详注》卷之十三引）上，如同赴，指赴任。录事参军，官名。晋代置。本为王府、公府及大将军府属官，非州郡职。掌总录众官署文簿、举弹善恶。后代刺史掌军开府者亦置。

全诗以沉痛的笔触描绘了战乱后社会的惨状，揭露了官吏的腐败，同时赞扬了韦讽的品德与才能，寄托了诗人对清明政治的向往。诗中“必若救疮痍，先应去蟊贼”一句，直指时弊，体现了杜甫忧国忧民的情怀。

鉴赏

此诗当作于广德二年（764），时杜甫在成都。宝应元年（762），杜甫在绵州曾作《东津送韦讽摄闽州录事》，“摄”，代理，当时韦讽是代理阆州录事参军；此诗曰“上”，当为已经转正。录事参军，为操持纲纪、纠弹贪污之职。诗嘱韦讽勇于除暴安良，其中亦深刻揭示国政弊端。

杜甫爱国忧民，几乎时时处处都如此。在他送诸多友人赴任的赠别诗中往往嘱托新上任的阴友们敬业守职勤政爱民，这首代宗广德二年（764）杜甫作于成都的送别之作《送韦讽上阆州录事参军》同样既寄予了自己的殷切期望，又反映了自已的政治理想，还揭霹了当时赋税繁多、宫吏聚敛的实际情况。

诗前八句先指陈社会现状：十年以来，国运艰难，兵戈不息，征敛不止，万方嗷嗷哀号，众多官吏却依然割剥诛求，不考虑民心动荡，不务德政。次八句劝勉韦讽，作者赞扬韦讽年轻有为，希望他到任之后正直行事，打击豪夺之吏，并再次嘱附韦讽只有剪除蝥贼害人虫，才能疗救民生疾苦。最后四句既写临别依依之意，又表达真诚祝愿。与朋友的惜别、对百姓的同情、对恶吏的痛恨、对友人的祝愿、对现状的怨愤，交织在一起，使这首赠别诗深有意旨。

简析

《送韦讽上阆州录事参军》是一首五言古诗。诗的前四句描绘出一幅战争连绵未断、民生哀声遍野的景致，写出国运艰难、人民疾苦；接着四句承上启下，揭示出最严重的时弊和人民疾苦的真正根源，流露出诗人对庶官的谴责，对民生艰难的忧愤；接着八句称赞友人见识卓绝、正直无私，实则揭示封建官吏“盗贼本王臣”的罪恶本质；末四句写诗人用友谊来勉励友人要为民谋福，友情与忧国忧民之情糅合一体，寄予美好的祝福。

这首诗是杜甫对当时国家艰难局势的深刻反映，表达了对民众疾苦的深切同情和对贪官污吏的强烈谴责。诗中，杜甫赞扬了韦讽的正直和能力，希望他能改变现状，减轻民众负担。通过对比“豪夺吏”与“贤者”，诗人强调了德行的重要性。结尾的“挥泪临大江”和“高天意悽恻”增强了诗的情感深度，展现了诗人对国家和民众命运的深切关怀。

赏析

这首诗前四句描绘出一幅战争连绵未断、民生哀声遍野的景致，写出了国运艰难，人民疾苦。接着四句承上启下，揭示出最严重的时弊和人民疾苦的真正根源，流露出诗人对庶官的谴责，对民生艰难的忧愤。接着八句称赞友人见识卓绝、正直无私，实则揭示封建官吏“盗贼本王臣”的罪恶本质。末四句写诗人用友谊来勉励友人要为民谋福，友情与忧国忧民之情糅合一体，寄予美好的祝福。

首段以八句为序，前四句为第一层，勾勒出一幅战火不断、百姓疾苦的画面，突显国家命运的艰难，着重关注人民的苦难。十载战乱，连绵不绝，沉重的赋税和劳役，令人民痛苦不堪，哀鸣声遍及乡野。这层描绘了时局中人民所承受的痛楚。然而，这场战争乃是捍卫统一的正义之战，因此尽管人民受苦，诗人并未过多谴责战争，而是真实地呈现，为下一层写作铺垫。随后四句组成第二层，揭示了严重的弊端和人民疾苦的真正源头：“庶官务割剥，不暇忧反侧”。这指出了最根本的弊端，描绘了贪官污吏的残酷行径，无视人民生死，恣意索取，苛捐杂税成风，导致百姓不安。诗人对庶官的谴责，对人民生计的愤怒，情感深厚，“贤者贵为德”与“庶官务割剥”构成鲜明对照，从而为上文提供了支撑，也为下文的展开作铺垫。。

中间八句为第二段。“韦生富春秋，洞彻有清识。操持纲纪地，喜见朱丝直。”诗人赞颂友人智慧博学，洞悉事理，身为地方官员，喜欢看到清正的政策执行。“当令豪夺吏，自此无颜色”，剖析了权贵滥权的丑陋，表现出诗人对友人的认可，期望他能整治弊政。而“必若救疮痍，先应去蟊贼”二句，则展示了诗人推崇的政治理念，呼吁先铲除害群之马，以拯救国家的弊病。这段文字通过表彰友人的品德和智慧，转而呼唤他为改革政风、扶正祸乱的重任，凸显了诗人希冀友人能够斩草除根、治理腐化的决心。

最终四句归入第三节，融为一体：“挥泪临大江”，仿佛大江奔流之势，诗人的泪水涓涓而下。“高天意凄恻”，宛如高远的苍穹，蕴含着深沉的凄楚情感。这表达了诗人的深切关怀，如同天地广阔一般，贯穿全篇的情感得以更加充分地展示。同时，这挥泪之情，并不仅仅是为了个人的离情，更包含着对时局的忧虑和国家的兴衰。“行行树佳政，慰我深相忆”写出了诗人利用友谊来勉励对方，希望韦讽此去不断的为人民做点好事。把诗人的友情和忧国优民之情糅合一体，水乳难分、似漆如胶。

点评

《送韦讽上阆州录事参军》是杜甫五言古诗中的杰出之作，具有深刻的社会意义与浓郁的情感深度。诗中首先展现了国家处于艰难困境，战争持续不断，万方百姓哀号，十年来一直供应军粮，官吏只顾剥削，不顾百姓安危的社会现状；接着称赞韦讽年轻有为，聪慧有见识，认为他到任后能秉持纲纪，让豪夺的官吏失去嚣张气焰；最后表达了诗人临江挥泪，期望韦讽到任后能施行良好政治以慰藉自己深切思念的情感，既蕴含对国家命运的担忧，又饱含对友人韦讽的殷切期望。

其语言质朴凝重，如“国步犹艰难，兵革未衰息”等句直白地揭示社会弊端。通过对韦讽的称赞与期望，既表达了对友人的殷切期许，又寄托了诗人对国家能有贤能之士整治时弊、拯救苍生的强烈渴望。全诗结构紧凑，情感层层递进，从忧国到荐贤再到期望，充分展现出杜甫心系苍生、关注社会现实的伟大情怀，是杜甫关注民生、忧国忧民思想的典型体现。

首联“国步犹艰难，兵革未衰息”，直接点明国家处于艰难境地，战争尚未停息，奠定了全诗忧国忧民的情感基调，为下文展开对社会现状的描写做铺垫。颔联“万方哀嗷嗷，十载供军食”，描写万方百姓处于哀号之中，十年来一直供应军粮，进一步凸显出百姓生活的困苦以及战争给社会带来的沉重负担。颈联“庶官务割剥，不暇忧反侧”，揭露了官吏只专注于剥削百姓，根本不顾及百姓是否安定的丑恶嘴脸，对黑暗的官场现象进行了批判。“韦生富春秋，洞彻有清识”四句，笔锋一转，夸赞韦讽年轻且聪慧有见识，相信他到任后能够秉持纪纲，有所作为。“当令豪夺吏，自此无颜色”，期望韦讽到任后能让那些豪夺的官吏再也不敢嚣张跋扈。“必若救疮痍，先应去蟊贼”，强调若要拯救百姓于水火之中，首先应当除去像蟊贼一样的恶吏，点明了解决社会问题的关键所在。最后“挥泪临大江，高天意凄恻。行行树佳政，慰我深相忆”，诗人临江挥泪，感慨上天都为之凄恻，期望韦讽在任上能够施行良好的政治举措，以此来慰藉自己对他的深切思念。

赏析

《送韦讽上阆州录事参军》是杜甫在唐朝时期创作的一首送别诗。诗中抒发了对国家困境和战争的忧虑，表达了对百姓苦难的同情，同时也对官员的腐败和贪污进行了批判。诗人呼吁贤者应该重视道德和德行，以清正廉洁的态度来治理国家。他赞美了韦生的聪明才智和洞察力，以及他对纪律和廉洁的坚持。诗人还表达了对国家政治的期望，希望能够树立起良好的政治道德，慰藉内心深处的思念和忧虑。

这首诗通过对国家困境和官员腐败的描绘，展现了杜甫对时局的忧虑和对社会道德的关注。他以真挚的情感和深刻的思考，呼吁贤者以德行化解国家的困境。诗中的挥泪临大江一句，抒发了诗人对国家命运的无奈和凄恻之情。整首诗以朴实的语言表达了杜甫的忧国忧民之情，以及对政治清明的期盼和对社会正义的呼唤。

表达了作者对国家状况的担忧和希望，对韦讽德才的赞赏，以及对政治的期望。作者希望有人能够纯正公正地处理政务，为国家带来好的政策和改变。诗中的抒情情感深沉而激动，展示了作者的爱国情怀和对政治的关注。

解读：

此诗作于广德二年，公元764年，时杜甫在成都，他的好朋友韦讽被正式授为阆州录事参军，将要赴任时，杜甫写此诗送别，诗中叙写了国家的混乱，百姓的困苦，劝勉好友要恪尽守，严明法纪，惩治强取豪夺之吏，救百姓于水火之中。杜甫曾在《进雕赋表》中自言家世：“处先君恕，预以降，奉儒守官司，未坠素业矣。”宋人王得臣曾说：“逮至子美之诗，周情孔思，千汇万状，茹古含今，无有端涯”，这实则道出了杜诗中所体现出的周公、孔子为代表的传统儒家思想，实际上，对于先秦儒家代表人物之一的孟子思想，杜甫更是加以吸收和继承，特别是继承了其“为官养廉”的思想，并在他的很多诗篇中加以表现。在这首诗中，诗人这一初衷体体现得特别明显，他是希望韦讽能够像朱丝一样正直无私，尽职尽责，以救苍生。诗句言辞恳切，情感激荡，以至有人说他的这首诗“告诫友朋，若训子弟”。在这首诗中，诗人对战乱给百姓造成的痛苦进行了暴露——“国步犹艰难，兵革未衰息。万方哀嗷嗷，十载供军食”，对官员搜刮榨取百姓财物进行了痛斥——“庶官务割剥，不暇忧反侧。诛求何多门，贤者贵为德”，接下来他高度肯定韦讽的人品——“韦生富春秋，洞彻有清识。操持纪纲地，喜见朱丝直。当令豪夺吏，自此无颜色。必若救疮痍，先应去蟊贼”，认为韦讽一定能够将那些巧取豪夺百姓财物的贪官污吏进行惩治，再也不敢胡作非为。最后他表达了对韦讽的期望——“挥泪临大江，高天意凄恻。行行树佳政，慰我深相忆”，希望韦讽能够一帆风顺，走到哪里就将好事做到哪里，将好的政绩带到那里，以此宽慰诗人的深深思念之情。这首送别诗，从时事写起，谈的是救时切务，对朋友殷殷深情之中却不时流露出的是忧国忧民之思，读来令人感叹，也能感受到诗人政治上不俗的见解。杜甫七岁开始学诗，十四时其诗文便引起洛阳名士之重视，被誉为“似班扬”。青年时代正值唐玄宗开元全盛时期，经过前后三次、历时十年之漫游生活。开元二十三年，公元735年，举进士，不第。天宝六载，公元747年，玄宗“诏天下，有一艺，诣毂下”，由于中书令以“野无遗贤”而无人一人中举，杜甫应是届制举，又落第。天宝十年，唐玄宗祭祀老子、太庙和天地，杜甫献《三大礼赋》，得玄宗赞赏，命待制集贤院，而终无结果。十四载，方任右卫率府胄曹参军。同年十一月，杜甫回家省亲，安史之乱爆发，次年六月，玄宗西逃入蜀，长安陷落，杜甫亦陷其中。八月，肃宗李亨在灵武即位，改元至德。至德二载，公元757年四月，杜甫奔赴行在凤翔，授左拾遗，故杜甫又称杜拾遗。乾元元年（公元758年）五月，杜甫出任华州司功。次年秋，弃官司西去秦州（今甘肃天水）、同谷（今甘肃成县），决计入蜀。从肃宗上元元年（公元760年）至代宗大历五年（公元770年）十一年的时间，用杜甫的话是“漂泊西南天地间”。上元元年春天，他在成都西浣花溪畔筑草堂，与成都故人尹平武时有诗歌唱和。代宗宝应元年（公元762年），因避徐知道之乱，流亡梓州（今四川三台）和阆州（今四川阆中）。广德二年（公元764年）重返成都，入严武幕，任节度参谋、检校工部员外郞，故世称“杜工部”。永泰元年（公元765年）四月，严武去世，杜甫携家离开成都，途经渝州、忠州至云安，于次年（大历元年，公元766年）至夔州，居未满两年，作诗430余首，也是他一生中创作最为丰收和旺盛的时期。大历三年正月起程出三峡，辗转江、湘之间，大历四年，杜甫居无定所，往来岳阳、长沙、衡州、耒阳之间，大历五年冬，在长沙去往岳阳一条小船上，一代诗人杜甫病死。杜甫生平新旧《唐书》皆有传，现存诗歌1440余首，《全唐诗》编为19卷。明人对杜甫的诗歌评价极高，誉为“诗圣”。且杜甫的诗歌在思想艺术上集中反映了盛唐向中唐过渡时期的社会现实，其忧世悯人的深情和高度的社会责任感足为后世楷模，故杜诗一直以来有“诗史”之称，所谓“少陵为诗，不啻少陵自为年谱。”

逐句解读

《送韦讽上阆州录事参军》是唐代诗人杜甫创作的一首五言古诗，全诗通过对当时社会状况的描述以及对韦讽的期许，表达了诗人对国家前途命运的深切忧虑和对友人的殷切期望。

“国步犹艰难，兵革未衰息。”这两句开篇即点明了时局动荡不安的背景。诗人用“国步”一词，形象地描绘出国家正处于风雨飘摇之中，“兵革未衰息”则进一步说明战乱频仍，社会秩序尚未恢复稳定。

“万方哀嗷嗷，十载供军食。”此两句写出了战争给人民带来的深重灾难。诗人以“万方”形容广大地域内的百姓，用“哀嗷嗷”来形容他们的悲痛与绝望，表现出战争带来的痛苦与不幸。接着，诗人又指出，十年来人们一直在为军队提供粮食，这不仅反映了战争的持久性，也揭示了战争对民生的严重破坏。

“庶官务割剥，不暇忧反侧。”这两句揭示了当时官场腐败的现象。诗人指出，众多官员忙于搜刮民脂民膏，无暇顾及民众的安危。这反映了当时社会的黑暗面，同时也暗示了国家治理的困境。

“诛求何多门，贤者贵为德。”这两句表达了对贤者的赞美。诗人认为，真正的贤者应该重视道德修养，而不是追求权力和财富。这不仅是对韦讽的期望，也是对所有官员的警示。

“韦生富春秋，洞彻有清识。”这两句是对韦讽的赞美。诗人称赞韦讽年纪轻轻却才智出众，洞察力敏锐且具有高尚的品格。

“操持纪纲地，喜见朱丝直。”这两句表明了韦讽在任期间将秉持公正、维护正义的决心。

“当令豪夺吏，自此无颜色。”这两句表达了诗人希望韦讽能够整顿吏治，打击贪腐的决心。

“必若救疮痍，先应去蟊贼。”这两句进一步强调了韦讽作为地方官员应当具备的责任感与使命感。

“挥泪临大江，高天意悽恻。”这两句写出了诗人送别友人时内心的不舍与伤感。

“行行树佳政，慰我深相忆。”最后两句表达了诗人对韦讽的美好祝愿，希望他能够在新的岗位上做出一番成绩，并以此来安慰自己对他深深的思念之情。

综上所述，这首诗不仅展现了杜甫深厚的文学功底，还体现了他对国家和人民命运的关注与忧虑，以及对友人的深厚情谊。

赏析

此诗二十句可分为三段，三段的内容既互相平行又层层递进，既各自独立又互相联系，表现了诗人感时伤乱，忧国忧民的复杂心情。

开篇八句为第一段，前四句为第一层，描绘出一幅战争连绵未断、民生哀声遍野的景致，写出了国运艰难，重心落在人民疾苦上。十年的战乱，惨重的徭役负担，逼得人民啼叽号寒，哀声遍野。这一层概括了当时形势翻人民的苦难。但当时的战争是一场捍卫统一的正义战争，因而对战争造成的疾苦，诗人未作更多的谴责，这里如实写出，目的是为下一层作铺垫。接着四句为第二层，”庶官务割剥，不暇忧反侧“，揭示出最严重的时弊和人民疾苦的真正根源。那些官吏们雪上加霜，疮口撒盐，不顾人民死活，专务敲骨吸髓，各种苛捐杂税，造成了民心不安。诗人对庶官的谴责，对民生艰难的忧愤，情感深切“贤者贵为德”与“庶官务割剥”形成对照，托住上段，启开下文。

中间八句为第二段。“韦生富春秋，洞彻有清识。操持纲纪地，喜见朱丝直。”诗人称赞友人见识卓绝、正直无私。“当令豪夺吏，自此无颜色”，表露出诗人把友人列为“贤者”，希望友人救民于水火，惩治贪官污吏。“必若救疮痍，先应去蟊贼”二句，正面表达了诗人“再使风俗淳”的政治思想，揭示了封建官吏“盗贼本王臣"的罪恶本质。

最后四句为第三段，“挥泪临大江”，大江的奔流犹如诗人的泪水，“高天意凄恻”，诗人的凄恻之情就像浩渺的天空，流露出诗人关切人民痛苦，对韦存在着很大希望，故既告之以理，又动之以情。这挥泪，不只是为私人交谊。“行行树佳政，慰我深相忆”写出了诗人利用友谊来勉励对方，希望韦讽此去不断的为人民做点好事。把诗人的友情和忧国优民之情糅合一体，水乳难分、似漆如胶。

此首送别诗，概括描写了战乱中人民的苦恨，揭露了当时社会横征暴敛的真实情况。言辞犀利，感情强烈，内容深刻，气度恢宏。

古人注解

鹤注诗云“十载供军食”，当是广德二年归成都后作。讽居成都，故前篇云韦讽宅观画。张溍曰：此诗可当一则致治宝训。

国步犹艰难[一]，兵革未衰息[二]。万方哀嗷嗷[三]，十载供军食[四]。庶官务割剥[五]，不暇忧反侧[六]。诛求何多门[七]，贤者贵为德[八]。

晋作贤俊愧为力。首从时事叙起，见民困于军需。杜臆：庶官割剥，而不暇忧反侧，亦迫于上供耳。然惟诛求之多，故贤者贵于为德，犹邵尧夫所云贤者当尽力之时，此句起下文。

[一]诗：“国步斯频。又：“天步艰难。”

[二]贾谊过秦论：“兵革不休。”

[三]诗：“哀鸣嗷嗷。”

[四]自天宝十四载至广德二年为十载。

[五]书：“无旷庶官。”魏志：州牧县宰，割剥自利，人不聊生。

[六]后汉书：光武曰：“令反侧子自安耳。”

[七]左传：“诛求无时。”又：“晋政多门。”

[八]汉书·韩信传：“公小人，为德不卒。”

韦生富春秋[一]，洞澈有清识。操持纲纪地[二]，喜见朱丝直[三]。当令豪夺吏[四]，自此无颜色[五]。必若救疮痍[六]，先应去蝥贼[七]

此称讽之清节，必能除贪救民。杜臆：激浊扬清，录事之职，故可制豪夺之吏。欲救穷民，先去蝥贼，皆切时中窾之语。

[一]史记·李斯传：赵高说二世：“陛下富春秋。”乐恢传注：年少，春秋尚多，故称富。

[二]白帖：“录事参军谓之纲纪掾。”希曰：乔琳历四州刺史，尝谓录事参军任绍业曰：“子纲纪一郡，能劾刺史乎？”

[三]鲍照白头吟：“直如朱丝绳。”

[四]管子：凡轻重散敛，以时平准，故大贾富家不得豪夺吾人。

[五]匈奴歌：“使我妇女无颜色。”

[六]史记·刘敬传：“天下之民，疮痍者未起。”

[七]诗：“去其螟蜮，及其蝥贼。”注：“食根曰蝥，食节曰贼。”

挥泪临大江，高天意凄恻[一]。行行树佳政[二]，慰我深相忆。

此临别而作劝勉之词。杜臆：挥泪二句，非恤民之极，必无此言。綖注生民不安，以庶官不得其人也。庶官匪人，以监司不举其职也。公以此告讽，望其逐去贪吏，此即所谓佳政也。此章前二段各八句，末段四句收。

[一]高天，指秋时。楚辞：“天高而气清。”

[二]曹植书：“足下在彼，自有佳政。”

送韦讽上阆州录事参军创作背景

据诗中“十载供军食”句，这首诗应当作于唐代宗广德二年（764年），距天宝十四年（755）安史之乱爆发刚好十年。诗人观察到百姓疾苦，于是写下了这首诗来表达自己内心的愤慨。

文章标题：送韦讽上阆州录事参军

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