奉寄章十侍御

《奉寄章十侍御》是唐代诗人杜甫于（764年）在现今四川省南充市阆中市创作的一首七言律诗，押真韵。梓州刺史、东川留后章拜罢职，北归之前，杜甫写此诗寄赠。诗中赞许章拜的才干，对其离任表示烷惜，皆属应酬之辞。

奉寄章十侍御原文

奉寄章十侍御

唐代 · 杜甫

淮海维扬一俊人，金章紫绶照青春。

指麾能事回天地，训练强兵动鬼神。

湘西不得归关羽，河内犹宜借寇恂。

朝觐从容问幽仄，勿云江汉有垂纶。

奉寄章十侍御注释译文

译文

您是淮海维扬诞生的一位英俊，青春岁月便掌有系着紫绶的金印。

您的指挥能力可以回转天地，训练强兵之术能够震惊鬼神。

您不该内调回朝，如同湘西之须留关羽，您应该在梓州留任，正如河内之宜借寇恂。

朝见君王时当会问您这里有无隐居之士，千万不要提起我这江汉边上的垂钓人。

翻译

扬州出身的你，是一位杰出的人物，金色的印章和紫色的绶带映照着你的青春年华。

你的指挥才能能够扭转乾坤，训练出的强兵能够感动天地鬼神。

可惜你不能像关羽那样回到湘西，但河内仍然需要像寇恂那样的将领。

当你朝见君主时，请从容地询问那些隐居的贤人，不要说江湖之中还有人愿意垂钓隐居。

大意

在淮海地区的维扬有你这样一位杰出才俊，你佩戴着金章紫绶，在青春岁月里光彩照人。

你指挥各类事务时能力超群，仿佛有扭转天地的本事；训练起强兵来更是神勇非凡，其气势能惊动鬼神。

如今局势就像当年关羽被困湘西无法归来一样，而你这样的人才就如同当年河内百姓希望能多借留一段时间的寇恂一样，是地方上不可多得的依靠。

等你入朝觐见天子的时候，能从容不迫地向皇上反映民间的疾苦，推荐那些身处偏远之地的贤才。可不要说江汉之地只有我这样隐居垂钓之人而无人可用啊。

注释

①淮海维扬：《尚书·禹贡》：“淮海维扬州。”后人摘取维扬为扬州别称，即今江苏扬州。金章紫绶：《汉书·公卿表）载：三公彻侯，并金印紫绶。《旧唐书·奥服志》：“二品三品并服紫绶三彩。”金章即金印章，紫绶即紫色绶带。此二句谓章彝为扬州人，其官居要职。

②“指挥”句：《后汉书·皇甫嵩传》载，阁忠说嵩日：“将军指挥足以振天地。”此句化用，意谓章彝的指挥才能可以回天转地。动：惊动。仇注：“能事，言吏才。强兵，言将略。”

③关羽：三国蜀汉大将。《三国志·蜀书·关羽传）载，先主收江南诸郡，拜羽为襄阳太守、荡寇将军：西定益州，拜羽蓝督荆州事。陆机〈辩亡论）载，汉主报羽之败，图收湘西之地。注：湘西。荆州地也。此句以关羽比章彝，意谓章彝镇守梓州如关羽镇守湘西，不该罢官回朝。

④河内：郡名。汉高帝二年置，相当于今河南省黄河两岸的地方。寇恂：〈后汉书·寇恂传》载，光武收河内，拜寇恂为太守，后移额川，又移汝南。颗川盗贼群起，百姓请复借寇君一年。此句用此典意谓朝廷还应让章彝继续镇梓州。

⑤朝规：朝见君王。幽仄：指隐居未仕者。江汉：指岷江、西汉水（即嘉陵江），因两水皆流经蜀地，故此代指蜀地。垂纶：垂钓者，喻隐居之士。纶，钓鱼线。此两句意为：面君时问到隐居未仕之士，切勿谈起我这江汉垂钓之人。

奉寄章十侍御赏析鉴赏

题解

此诗作于广德二年（764）春，阗州。章十侍御即梓州刺史章彝，章彝排行第十，故称章十。诗题下原注：“时初罢梓州刺史、东川留后，将赴朝廷。”杜甫流寓梓州时，章彝对其多有照顾，所以当诗人得到章彝罢官将赴朝廷的消息后，乃作此诗寄赠。诗称赞章彝的才干，写惜别所感。据《唐书·严武传》载，章彝被严武杖杀。

简析

这首诗是杜甫写给章十侍御的，赞美了他的才能和功绩。诗中，“淮海维扬一俊人”直接点明了章十侍御的出身和才华，“金章紫绶照青春”则形象地描绘了他的荣耀和年轻有为。后两句通过“指麾能事回天地，训练强兵动鬼神”进一步强调了他的军事才能。诗的后半部分则表达了对章十侍御的期望，希望他不要忘记那些隐居的贤人，也不要认为江湖之中就没有人愿意为国家效力。整首诗语言凝练，意境深远，充分展现了杜甫的诗歌才华和对友人的深厚情谊。

赏析

《奉寄章十侍御》是唐代诗人杜甫的作品。这首诗以赞颂章十侍御为主题，表达了对章十侍御的敬佩和钦佩之情。

诗中描述了章十侍御的英俊风采，他身穿金章紫绶，青春焕发。他的一指点麾就能使天地回应，他的训练能让强兵动摇鬼神。这些描述展现了章十侍御的威严和能力。

诗的下半部分提到了章十侍御在湘西无法归来，而河内却可以借助寇恂的力量。这里可能是指章十侍御在边疆征战的情景，湘西和河内都是边疆地区。

最后两句表达了诗人对章十侍御的钦佩之情。诗人以从容的姿态向章十侍御请教幽仄之事，表示自己不敢妄言江汉地区的钓鱼技巧。

整首诗以章十侍御为中心，通过对他的赞颂，展现了他的英勇和才干。诗人对章十侍御的敬佩之情溢于言表，同时也表达了自己对章十侍御的学问和才能的钦佩之情。

这首诗词通过对章十侍御的赞美，展现了他的英勇和才干。诗人对章十侍御的敬佩之情溢于言表，同时也表达了自己对章十侍御的学问和才能的钦佩之情。整首诗以章十侍御为中心，通过对他的赞颂，展现了他的英勇和才干。诗人对章十侍御的敬佩之情溢于言表，同时也表达了自己对章十侍御的学问和才能的钦佩之情。

简析

本诗以雄浑笔法赞颂章侍御的才能与地位。首联以“金章紫绶”显其显赫，颔联用“回天地”“动鬼神”夸张渲染其军政才能。颈联巧用关羽、寇恂典故，既喻人才重要，又暗含对章侍御留任朝廷的期望。尾联以“问幽仄”委婉提醒章侍御关注隐逸贤士，流露诗人盼被荐举之心。全诗用典贴切，对仗工整，在颂扬中暗藏深意，体现杜甫晚年沉郁而含蓄的诗风。

点评

《奉寄章十侍御》是杜甫诗作中的佳作，具有鲜明的特色。诗中描绘了章十侍御的杰出才德与不凡风采，表达了诗人对章十侍御的高度赞誉以及劝勉之情。整首诗通过对章十侍御的赞誉与劝诫，展现出深厚的情谊与对人才的重视。

首联“淮海维扬一俊人，金章紫绶照青春”，“淮海维扬”点明地域，称章十侍御是江淮一带的杰出人才，“金章紫绶”描绘其官服华贵，“照青春”凸显其青春焕发的精神面貌，起笔便奠定对章十侍御赞誉的基调。颔联“指麾能事回天地，训练强兵动鬼神”，“指麾能事”展现其指挥才能，“回天地”“动鬼神”运用夸张手法，极言其才能之高超，能让天地变色、鬼神震动，生动地赞美了章十侍御的军事与领导才能。颈联“湘西不得归关羽，河内犹宜借寇恂”，借关羽、寇恂的典故，暗示章十侍御如同关羽、寇恂般重要，是不可或缺的人才，强调其在所处环境中的关键地位。尾联“朝觐从容问幽仄，勿云江汉有垂纶”，劝勉章十侍御在朝见天子时要关心民间疾苦，不要忘记还有像自己这样隐居江汉的人，体现出诗人对章十侍御的期望与深厚情谊。

全诗语言精炼，通过简洁的语句展现出对章十侍御的高度评价。用典巧妙，借关羽、寇恂等典故增强了诗歌的文化内涵与表现力，使对章十侍御的赞美更加深刻有力。整首诗结构严谨，先赞才德，再用典强化，最后劝勉，层层递进，全面地表达了诗人对章十侍御的敬重与劝诫之情，展现出杜甫诗歌高超的艺术水准与深厚的情感内涵。

古人注解

原注：时初罢梓州刺史、东川留后，将赴朝廷。旧唐书·严武传：武再镇蜀，恣行猛政，梓州刺史章彝初为武判官，及是小不副意，赴成都，杖杀之。鹤注考二史，皆云严武杀梓州刺史章彝，此诗云“朝觐从容问幽仄”，意必彝将入朝，而武杖杀之也。此当是广德二年作。

淮海维扬一俊人[一]，金章紫绶照青春[二]。指挥能事回天地[三]，训练强兵动鬼神[四]。湘西不得归关羽[五]，河内犹宜借寇恂[六]。朝觐从容问幽仄[七]，勿云江汉有垂纶[八]。

上四称美章公，下则惜别而有感也。淮扬，章所出。青春，记别时。能事，言吏才。强兵，言将略。此皆俊人之实也。关不当归朝，承强兵。寇还宜借留，承能事。章必素有荐引之意，故结语反言以讽之。回天地，见造化在手。动鬼神，言妙算出奇。江汉垂纶，隐然以石番溪钓叟自命也。

[一]禹贡：“淮海维扬州。”江淹诗：“朱绂咸髦士，长缨皆俊人。”顾云：才智过人曰俊。

[二]汉书·公卿表：三公彻侯，并金印紫绶。旧唐书·舆服志：二品三品，并服紫绶三彩。晋书：张华进开府仪同三司、侍中、中书，金章紫绶。邵注紫绶，以紫丝絛系印，乃刺史之职。

[三]汉书：萧何曰：“天下指挥定矣。”后汉书·皇甫嵩传：阎忠说嵩曰：“将军指挥足以振天地，叱咤可以兴雷电。”邵注指示曰指，手使曰挥。抱朴子：“思洞幽玄，才兼能事。”

[四]诸葛孔明劾廖立表：“兵众简练。”又兵戒篇：“强兵以卫国。”魏志：太祖因事设奇，诡敌制胜，变化如神。淮南子：“大兵无创，与鬼神通。”

[五]蜀志：先主收江南诸郡，拜关羽为襄阳太守、荡寇将军，驻江北。西定益州，拜羽董督荆州事。陆机辨亡论：汉主报关羽之败，收湘西之地，而陆公亦挫之西陵。注：湘西荆州。不得归，言不当使之归朝，旧云比章不能复镇东川，非是。

[六]后汉书：光武收河内，拜寇恂为太守，后移颍川，又移汝南。颍川盗贼群起，恂从驾南征，百姓请复借寇君一年，乃留恂。泽州陈廷敬注：借寇恂者，颍川也，诗何以言河内。盖河内、颍川，皆寇旧治，诗意谓颍川盗起，固宜借之，河内无盗，犹宜借之。时段子璋已平，故云然，非误用河内也。旧注谓章彝会讨段子璋之乱，未见所据。

[七]春见曰朝，秋见曰觐。宋书·恩幸论：“明扬幽侧，惟才是与。”

[八]孙绰诗：“垂纶在林野。”

奉寄章十侍御创作背景

此诗当作于广德二年（764）春，时杜甫在阆州。题下原注：“时初罢梓州刺史、东川留后，将赴朝廷。”梓州刺史、东川留后章拜罢职，北归之前，杜甫写此诗寄赠。诗中赞许章拜的才干，对其离任表示烷惜，皆属应酬之辞。新旧《唐书》皆称章弃未离巴蜀而为严武杖杀。

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