收京

《收京》是唐代诗人杜甫于广德二年（764年）春在现今四川省南充市阆中市创作的一首五言律诗，押东韵。时杜甫在阆州，得知收复长安的确切消息，欣喜之中心情依然沉重。描绘了唐朝收复京城的场景，表达了对国家安危的关切。

收京原文

收京

唐代 · 杜甫

复道收京邑，兼闻杀犬戎。

衣冠却扈从，车驾已还宫。

克复成如此，安危在数公。

莫令回首地，恸哭起悲风。

收京注释译文

译文

七年之中两次传道收复京都，这一次杀的不是叛军而是犬戎。

那些在乱中逃散的官员如今也来扈从，皇上的车驾已经回到皇宫。

收复京都的确需靠武力，决定安危在于郭子仪诸公。

千万别让我所回望的京华之地，乱离的哭声再次动悲风。

翻译

再次开通道路，收复了京城，同时听说杀掉了犬戎。

士大夫们重新随从护卫，皇帝的车驾已经返回宫中。

收复成功如此，国家的安危在于几位重要人物。

不要让回首的地方，响起悲风中的恸哭声。

大意

听闻朝廷的军队再次收复了京城长安，还听说把吐蕃那些如同犬戎般的入侵者也给打败歼灭了。

之前因战乱而流亡的官员们，如今又跟随着皇帝回到了京城，皇帝的车驾也已经回到了皇宫。

京城能够如此顺利地收复，国家的安危兴衰其实就掌握在那几位朝中的大臣手中。

希望他们能够好好治理国家，可别让曾经经历战乱的长安，再次成为让人回首往事就悲从中来、痛哭流涕，甚至悲风四起的伤心之地啊。

注释

①“复道”句：长安曾为安史叛军所陷，此次又陷于吐蕃；七年内两次收京，故曰“复道”。

②“兼闻”句：（资治通鉴》载，吐蕃退围风翔，镇西节度使马璘赴难，单骑奋击，俘斩千计。

③“衣冠”句：衣冠，此处指京城沦陷时逃散的文武官员。（杜避）云：衣冠自然扈从，用“却”字是不满诸臣之意。平日谄谀依阿，有变则奔亡坐视，及至收京，却来扈从，而车驾则已还宫矣，此辈何益成败之数耶？

④数公：指郭子仪、马弹等临危不棋、力挽狂澜的将领。

收京赏析鉴赏

题解

此集外诗见郭知达、黄鹤本。诗当作于广德二年（764）春，时杜甫在阆州。得知收复长安的消息，欣喜之中心情依然沉重。

这首诗以短小的篇幅，描绘了唐代的一幕重要历史事件，即李世民（后来的唐高宗）收复京城长安的情景。诗人通过朴实而有力的笔触，表达了对这一历史胜利的赞美、对国家兴旺的期望，以及对领袖的尊敬之情。

简析

此诗当作于广德二年（764）春，时杜甫在阆州，得知收复长安的确切消息，欣喜之中心情依然沉重。

这首诗描绘了唐朝收复京城的场景，表达了对国家安危的关切。诗中“复道收京邑，兼闻杀犬戎”展现了收复失地的喜悦，而“衣冠却扈从，车架已还宫”则描绘了士大夫和皇帝的归来，体现了秩序的恢复。最后两句“莫令回首地，恸哭起悲风”则是对未来的忧虑，希望不要有再次的悲痛发生，反映了诗人对国家未来的深切关怀。整首诗语言简练，意境深远，体现了杜甫深沉的爱国情怀。

全诗前四句通过“复道收京邑”“车驾已还宫”等场景勾勒收复京城的短暂欢庆，后四句以“安危在数公”“恸哭起悲风”转写对朝政隐患的沉痛警示。诗中“却”字暗含对群臣失职的讽喻，结构上形成喜忧交织的转折，《杜臆》评其情感递进为“不满诸臣之意”，《读杜心解》则称前四句为“喜词”，后段以白描强化苍莽气势，体现出杜甫沉郁顿挫的创作风格及忧国情怀。

赏析

诗中所述的事件指的是李世民在玄武门之变后，收复了被太子李建成所控制的长安京城。这一事件在唐代历史上具有重要意义，标志着李世民登上了帝位，后来成为了唐高宗。

诗人运用简洁的语言，将历史事件的胜利画面勾勒得生动活泼。第一句“复道收京邑，兼闻杀犬戎。”直接点明了胜利和平定叛乱的主题。短短的几个字，展现了收复京城的威武景象，以及平定战乱的坚定决心。

诗中“衣冠却扈从，车驾已还宫。”表现了李世民作为君主的威严和风范。他在胜利后没有骄傲自满，而是高标准地管理国家，准备返回皇宫，体现了一位领袖的深度思考和责任感。

诗中“克复成如此，安危在数公。”通过“安危在数公”一句，诗人强调了国家命运的不稳定性，暗示着即使胜利重获京城，也需要高明的政治决策和稳固的统治手段来保障国家的长治久安。

最后两句“莫令回首地，恸哭起悲风。”表达了诗人的情感。他呼吁不要让人们再回首过去的战乱，因为那会带来悲伤的回忆。这也是诗人对国家和人民的深情关怀，希望大家能够珍惜如今的和平与安定。

综上所述，《收京》这首诗通过简洁、有力的语言，将历史事件与领袖的品质、国家的命运以及人民的情感巧妙地融合在一起。它在表达历史情景的同时，也蕴含了对社会现实和未来的思考，具有典型的杜甫风格和深刻的文化内涵。

解读

《收京》是唐代诗人杜甫的作品，创作于安史之乱之后。这首诗反映了当时战乱平息、朝廷收复京城的情景，同时也表达了诗人对于国家安危的深切忧虑和希望。

“复道收京邑，兼闻杀犬戎。”这两句描述了朝廷军队重新占领京城，并且在战斗中击败了叛军（此处以“犬戎”代指叛军）。这里的“复道”指的是通过迂回的道路重新夺回京城，显示出战争的艰难。

“衣冠却扈从，车驾已还宫。”诗人描绘了皇帝及其随从重新回到皇宫的情景。这里“衣冠”指的是官员们，“扈从”则指皇帝的随行人员。这句话表现了恢复秩序后朝廷的正常运作。

“克复成如此，安危在数公。”在这两句中，诗人感叹收复失地的过程如此艰难，同时指出国家的安危取决于少数几位关键人物（即当时的领导层）的表现。这表达了他对时局的担忧以及对那些掌权者的期望。

“莫令回首地，恸哭起悲风。”最后一句表达了诗人的愿望，希望不要让那些曾经遭受苦难的地方再次成为人们悲痛之地。这里的“悲风”象征着哀伤的情绪。

总体而言，《收京》不仅记录了历史事件，也反映了杜甫作为一位爱国诗人的忧国忧民之情。他既为国家的复兴感到欣慰，也为未来的不确定性而忧虑。

点评

此诗描绘了安史之乱后，唐军收复京城长安的喜讯传来时，诗人内心的激动、欣慰，以及对国家安危和执政者的深切忧虑与殷切期望。整首诗情感真挚，由喜生忧，由忧及盼，展现了杜甫深厚的家国情怀和对时局的敏锐洞察。

首联“复道收京邑，兼闻杀犬戎”，开门见山，以“复道”暗指京城长安，“收京邑”直接点出核心事件，“兼闻杀犬戎”则补充了收复的具体成果——平定了叛军。这两句如惊雷乍响，将收复失地的重大喜讯传递出来，奠定了全诗振奋人心的基调。次联“衣冠却扈从，车驾已还宫”，紧承首联，描绘了收复之后的景象：文武百官重新追随皇帝，车驾平安返回皇宫。这是诗人对京城收复后秩序恢复、君主回归的想象与期盼，画面感强，喜悦之情溢于言表，也暗含了对唐王朝复兴的希望。颈联“克复成如此，安危在数公”，笔锋陡转，由喜悦转向深沉的思考与忧虑。诗人赞叹收复的成功来之不易，随即指出国家的安危存亡，此刻全系于朝中几位大臣的肩上。这体现了杜甫作为“诗史”作者的责任感，他不仅为胜利欢呼，更清醒地意识到治理国家的艰难。尾联“莫令回首地，恸哭起悲风”，是诗人的殷切期望与告诫。他希望不要再出现令人回首恸哭的战乱之地，不要再让悲凉的风气兴起。这既是对历史教训的总结，也是对执政者的提醒，希望他们能珍惜收复的成果，确保国家长治久安，情感真挚而沉痛。

诗歌从收复失地的狂喜，到对国家安危的忧虑，再到对未来的期盼，情感跌宕起伏，层次丰富，真实地展现了诗人在乱世中复杂而深沉的家国情怀。 诗人以收复京城这一重大历史事件为切入点，不仅表达了个人的喜悦，更将目光投向国家的整体安危和民生福祉，体现了“诗圣”一贯的忧国忧民的博大胸怀和“语不惊人死不休”的艺术追求。此诗堪称杜甫在特定历史时期思想情感的真实写照，具有重要的史料价值和文学价值。

古人注解

唐书：广德元年十月，郭子仪复京师，车驾至自陕州。按公在梓州，至次年而始闻其信，此当是广德二年春作。

复道收京邑[一]，兼闻杀犬戎。衣冠却扈从[二]，车驾已还宫。克复诚如此，安危在数公[三]。莫令回首地[四]，恸哭起悲风[五]。

上四收京而喜，下乃事后之忧。两次收京，故云复道。子仪力战能杀吐蕃也。杜臆：衣冠自然扈从，用一却字，有不满诸臣意。平日谄谀依阿，有变则奔亡坐视，及至收京，却来扈从，而车驾则已还宫矣，此辈何益成败之数耶。克复之功，全在数公，朝廷当信任以图久安，无使京华之地，再哭乱离也。未几，仆固怀恩引回纥、吐番入寇，京师震骇，公之先见明矣。

[一]陆机诗：“从子京邑。”

[二]世说：王弘之曰：“风马不接，无缘扈从。”

[三]安危，犹荀子言安国之危。数公，谓郭子仪、马璘等。

[四]回首，回望长安也。

[五]魏文帝赋：“悲风肃其夜起。”

收京创作背景

此集外诗见郭知达、黄鹤本。诗当作于广德二年（764）春，时杜甫在阆州。得知收复长安的消息，欣喜之中心情依然沉重。仇兆鳌《杜诗详注》云：“《唐书》：广德元年十月，郭子仪复京师，车驾至自陕州。按公在梓州，至次年而始闻其信，此当是广德二年春作。”

文章标题：收京

链接地址：http://www.shootiniron.com/dfgs/1572.html

上一篇：伤春五首

下一篇：又呈窦使君